河北省邯郸市高二语文学年第一学期期末教学质量检测.docx
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河北省邯郸市高二语文学年第一学期期末教学质量检测
河北省邯郸市高二语文2012-2013学年第一学期期末教学质量检测
高三
2013-01-2219:
50
河北省邯郸市2012-2013学年第一学期期末教学质量检测
高二语文
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
国画的“气韵”
李少旺
中国画的“气韵”之说，始自六朝南齐人物画家谢赫的《古画品录》，六法为：
气韵生动是也；骨法用笔是也；应物象形是也；随类赋采是也；经营位置是也；转移模写是也。
从此，六法之首的“气韵生动”成为中国画根本性审美标准，谢赫是人物画家，人物画之“韵”来自于所谓魏晋风度，也即当时的人伦鉴赏标准，指一个人的情调、个性，有清远、通达、放旷之美，而这种美流注于人的形相之间，从形相中可以看得出来的，把这种神形相融的韵，在绘画上表现出来，即是“气韵”的“韵”。
六朝以后，原来作为人物画背景的山水景物终于成为绘画的主要表现对象。
山水画勃兴，产生了唐末荆浩的《画山水录》，荆浩将谢赫的“六法”分析、整理，提出六要——气、韵、思、景、笔、墨。
“六法”之“气韵”与“六要”之“气、韵”实际上打通了人物画与山水画的界限，以人物画的价值标准来衡量山水画的价值标准，或者说以山水画的价值标准来深化人物画的价值标准。
荆浩《画山水录》：
“气者，心随笔运，取象不惑；韵者，隐迹立形，备仪不俗。
”当代学者伍蠡甫在《中国画论研究》一书中解释：
气——画家有度物取真的认识力或审美水平，它便随着笔墨的运使而指导着创作全程——这个贯彻始终的“心”力或精神力量，称为“气”；韵——风韵、韵致的表现，时常是隐约的、暗示的，并非和盘托出。
中国诗歌、音乐、书法等皆讲究韵。
当代学者刘承华先生在其《中国音乐的神韵》一书中指出，“韵”是中国艺术最高之美，相对于“意境”，它是更加贴近中国艺术的美学特质的审美范畴，即是说“意境”，还不能作为中国艺术的最高审美范畴，因为它只是对中国艺术魅力的一种状态描述，而不是对其审美特质的揭示。
中国古琴的音迹是抛物线型的，这种抛物线型的音迹不同于西方音乐的链条型，链条型音迹可以用形式逻辑加以分析、解剖，而抛物线型音迹不可分析、解剖，其运行轨迹牵引着你去追寻、去探究、去捕捉，但又总是捕捉不到，若有若无，若即若离；捕捉不到，但又并非一无所获，正是在这种追寻、探究和捕捉中获得一种似是而非的满足。
刘承华先生关于古琴音迹的论述使我们想到了中国书画的“线条”，“线条”是中国画的主要表现手法，但是“线条”里有“气”有“韵”，线条运行过程中的方圆粗细、浓淡燥湿、转折顿挫、中锋侧锋等等讲究中都暗含“阴阳”互补之道，虽然我们通常认为“线条”对应于水墨画中的“笔”（用笔），但实际从广义上讲，以毛笔或其他工具运墨、用墨时，还是构成“线条”，因为一块块的“墨”连袂一气就是朦胧起伏的线条，因此是谓“笔中有墨，墨中有笔”。
“线条”如同音乐中的抛物线音迹一样本身就有“韵”——通向玄远，同时这种以水墨构成的线条本身在色相表现上又颇具“气韵”——通过运笔的各种讲究，再加上中国画坚持以水墨为正宗，以“墨”的色相以示玄远、深微，三种条件加起来，我们可得出结论：
中国画在艺术精神上是以“韵”为旨归的。
因为“韵”通向“抛物线”（线条）所指引的玄远之境，韵是气的依归。
古人认为“气韵”难求，有发于墨者，有发于笔者，有发于意者，有发于无意者。
发于墨，即在轮廓中点染渲晕；发于笔，干笔皴擦，力透而光自浮；发于意，我欲如是而如是，疏密多寡，浓淡干润，各得其当；发于无意，凝神注想，流盼运腕，不意为是，而忽然如是。
虽然这儿“气韵”生动效果的取得，有难易程度上的区别，但它实在是要求一幅作品的方方面面皆不得马虎、草率，因为从“气韵”兼举所对应的东方式的宇宙创化论的立场上来看，“六法”“六要”，甚至更多的新生的表现手法本身都必须遵循“气韵”兼到的创造原则，按照石涛的“一画”理论，“一画落纸，众画随之”，可是如果“一画落纸”，中间在用笔、用墨、物象、布局、题款、用章任何一方面，一个局部出了问题，也就破坏了整幅作品的“气韵生动”的格局，最要命的是创作主体在起笔绘写之前，并没有掌握那“一画之洪规”，那么他下笔以后，一笔不到，笔笔皆不到，则无可救药。
（摘编自《美术报》，略有改动）
1．下列关于“气韵”的表述，不符合原文意思的一项是
A．国画的“气韵”之说，首先是由六朝南齐人物画家谢赫提出的，他在《古画品录》中把“气韵生动”作为“六法”之首。
B．人物画之“韵”指的是一个人的情调、个性，有流注于人的形相之间且从其中可以看得出来的清远、通达、放旷之美。
C．“气韵生动”是国画的一个根本性的审美标准，它要求画家依靠自己的精神力量，把表现对象的风韵明显地表现出来。
D．“气”是贯穿创作全程的精神力量；“韵”是风韵、韵致的表现，是“气”的依归，而中国画在艺术精神上以“韵”为旨归。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．六朝以前，山水景物通常是作为人物画的背景在画中出现；而六朝以后，山水景物取代人物成为绘画的表现对象。
B．“笔中有墨，墨中有笔。
”广义上讲，不仅水墨画中的用笔构成线条，用毛笔或其他工具运墨、用墨时，也构成线条。
C．“韵”是中国艺术最高之美，水墨画中的“线条”同中国音乐中的抛物线音迹一样，本身就有通向玄远的“韵”。
D．中国画的主要表现手法是“线条”，“线条”本身就有“韵”。
同时以水墨构成的线条本身在色相表现上又颇具“气韵”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．随着山水画的兴起，唐宋荆浩通过分析、整理谢赫的“六法”论，便在他的《画山水录》中提出了“六要”的说法。
B．刘承华认为，“韵”相对于“意境”，更加贴近中国艺术的美学特质的审美范畴，他还以中国古琴的音迹的特点加以论述。
C．中国画重视“气韵”，这从“六法”中“气韵生动”为首和“六要”中“气”“韵”并举等方面可以得到证明。
D．创作主体如能在起笔前掌握“一画之洪规”，在创作时做到“一画落纸，众画随之”，作品就能取得气韵生动的效果。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
六国论
苏辙
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。
常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。
秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。
韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。
昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。
然则秦之所忌者可以见矣。
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。
越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。
而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。
夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！
委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？
韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。
秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。
以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！
不知出此，而乃贪疆埸（yì）尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。
至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．窃怪天下之诸侯 窃：
私下
B．韩、魏塞秦之冲 冲：
冲击
C．而蔽山东之诸侯 蔽：
掩蔽
D．以阴助其急 阴：
暗中
5．以下各组句子中，全都为作者批评六国的错误做法的一组是（3分）
①诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野
②昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿
③夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间
④委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦
⑤以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧
⑥而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭
A．①②④ B．①②⑤ C．③④⑥ D．③⑤⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．作者由读史引发对六国灭亡的思考，借此提出全文的中心论点，即六国灭亡皆因它们不了解天下的形势。
B．韩、魏两国的战略地位极为重要，秦国得韩魏则得灭齐楚燕赵之势，齐楚燕赵失韩魏则失保国家之势。
C．第三段列举秦国采用范雎、商鞅先收韩魏的策略的史实，说明商鞅等人明天下之势，暗含对齐楚燕赵四国的批评。
D．第四段通过比喻论证再次指出：
不了解天下大势，没有采取厚韩亲魏的策略是六国相继被秦国吞并的原因。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。
（5分）
（2）韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首清词，完成8-9题。
南乡子邢州道上作
陈维崧
秋色冷并刀①，一派酸风②卷怒涛。
并马三河③年少客，粗豪，皂栎林中醉射雕。
残酒忆荆高④，燕赵悲歌事未消。
忆昨车声寒易水，今朝，慷慨还过豫让桥⑤。
[注]①并刀：
古并州（今山西北部）一带出产的刀具，以锋利著称。
②酸风：
吹得人眼睛酸痛的冷风。
③三河：
指当时的河东、河内和河南，约当今之河南西北与陕西南部一带。
④荆高：
荆轲和高渐离二人。
⑤豫让桥：
豫让，春秋时晋国人，为大夫智伯家臣。
豫让桥即豫让隐身伏击赵襄子之地，在今河北邢台北，已不存。
8．词的上片以描写为主，刻画了一群粗豪的少年形象。
作者是怎样刻画的？
请简要分析。
（6分）
9．作者的慷慨之情是怎样形成的？
请联系词的内容简要分析。
（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）云无心以出岫， 。
景翳翳以将人， 。
（陶渊明《归去来兮辞》）
（2）悦亲戚之情话， 。
农人告余以春及， 。
（陶渊明《归去来兮辞》）
（3）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒， 。
（王勃《媵王阁序》）
三、实用类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
永远青春的饶宗颐
陈伊敏
一代“通儒”饶宗颐先生是学艺兼 兼修的百科全书式大学者。
他不仅是著名的历史学家、考古学家、文学家、书画家……而今，更是一位有趣的“老人家”。
日本著名作家、思想家池田大作形容他是“永远青春的人”。
饶宗颐先生1917年生于广东潮州，是当代著名的国学大师，与季羡林先生并称“南饶北季”。
在上古史、甲骨学、敦煌学、古典文学等十多个大门类均成就卓著，诗、书、画、乐无不精湛。
被誉为“国际瞩目的汉学泰斗”“整个亚洲文化的骄傲”。
八月八日，饶公九十五华诞寿宴将在敦煌莫高窟举行。
出发前的周末，潮州市政府和饶公家人、好友一同在潮州会馆提前为他祝寿。
有电视台记者布光摆阵，准备访问饶公。
只听他温和回应：
“你不必采访我了，你去看看那本书吧。
”说罢，拿过记者手中的笔记本，挥笔写下一书单。
饶公向来低调，不愿夸夸其谈，然而却十分乐于与人握手。
握手后，无人不叹服其手力之大。
他端坐时，总是腰板挺正，比年轻人还直，兴之所至更会现场表演盘腿功。
连在场的高永文医生都折服了：
“饶公常强调自己身体强健，70岁时还说可以追巴士。
我亦亲见他一步就能迅速迈上巴士。
”香港大学饶宗颐学术馆高级研究员郑炜明与饶公有三十年师生情谊，他印象中的饶公总是笑口常开，“从未见他发脾气”。
温文尔雅的饶公，批评他人时最重的词语是“真荒唐”或“离谱”。
“学生或学者论文有不当之处，或不诚实，他会不高兴，但最多只会说‘荒唐’。
他看不惯别人犯显而易见、不该犯的错误。
”虽然功课要求很严格，但给分却很慷慨，不是A就是B。
分享生日愿望时，饶公对世纪版记者说：
“我希望身体健康，多活几年，可以继续做学问，一直做学问……他们说我的研究门类有十多种，目前看来，新的材料还是层出不穷啊……”言下之意，似乎在说随着新材料的出土，他的学术、创作灵感亦将层出不穷。
治学七十载，饶公博古通今、融贯中西，至今还保持着“求道之心”，以对联“学问无穷活到老时学到老，年华有限得开怀处且开怀”来抒志。
先生曾说：
“作为一名学者，我不能停留现今的我。
”他常以“不断敲钟”来比喻自己。
他说，敲了半个多世纪的钟，总算有点反响了。
不过，即使现在已有很多人知道他的研究成绩，仍要继续不断敲钟。
正如池田大作所言，饶先生这份“学到老”的精神，“其要谛就在于每一刻都不忘自己的成长”。
饶公女婿邓伟雄感叹：
“饶教授看到天灾人祸和世界的动荡不安，他说，一定要停止争端，共同寻求根源，‘天人互益’，才能达至真正的和谐。
”玉树地震，饶公立即捐了十万港元。
以往饶公生日，大多与亲友简单共度，何以今年千里迢迢在酷热的敦煌过生日？
饶公二千金饶清芬告知，父亲研究敦煌已久，有很深的缘分，时值敦煌藏经洞开洞110周年纪念，敦煌研究院提出邀请，老人家就欣然答应了。
饶清芬笑言，父亲早睡早起，每晚九点就宽衣就寝了。
他自己也说，“现在睡眠时间比较多，是想补回年少时苦求学问的睡眠不足。
”饶公自少年时代就有打坐的习惯，至今仍每天打坐、练气功、散步，舒筋活络。
他走路喜欢“一步一步地踏着大地”，正如学问之路，他以专心致志的态度踏实步向盖世学艺之巅峰。
女儿眼中的饶公，“几乎没有脾气”，生活简单至极，从不挑食，喜吃家常菜。
若忙起来，不介意早上泡的茶晚上继续喝。
她说，父亲从不给子女压力，任其自由发挥。
“他常讲，道德比学问更重要，做什么都要讲求真实、公正，‘求正、求真、求是’的教诲一直铭记于心。
”目前饶公基本处于闭门谢客状态，但凡有客人拜候讨教，先生亦热情相迎相送。
记者问饶公，重返敦煌路，心中作何感想，他不假思索地说：
“心愿很简单，希望这么多学者，多年来的努力所提出的问题，继续得到探索。
希望中国文化与欧洲文化复兴一样，发扬光大。
”他提出，21世纪将是重新整理古籍的时代，将是国家踏上“文艺复兴”的时代。
（摘编自《明报加东版》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．能在一个领域有所作为已经不易，饶宗颐却在十多个大门类都成就卓著，他的作为实际上已经是在弘扬中华文化。
B．饶公决定在敦煌过生日，也是希望能够借自己的威望来提高敦煌的影响力，这有推动国家“文艺复兴”的作用。
C．饶宗颐“不断敲钟”的比喻的要谛在于不断成长，让自己的研究成果得到更多人的认同，并且能够为他人指明方向。
D．饶宗颐保持着良好的健身习惯，这种状态使饶公能够确保他及时整理新材料，令其学术、创作灵感层出不穷。
E．本文通过记述饶宗颐的为人、治学、处世等各方面的过人之处，展示了一个学艺兼修、精神昂扬向上的大学者形象。
（2）标题中的“永远青春”有哪几层含意？
（6分）
（3）饶宗颐作为“整个亚洲文化的骄傲”，受到人们的尊敬和爱戴。
结合本文，谈谈你对饶宗颐的精神和品格的认识。
（6分）
（4）人物传记讲求在真实的事件中彰显人物性格魅力，此文中有两个段落写饶宗颐的“脾气”，这是作者行文的匠心所在还是内容上的赘余？
请结合全文，谈谈你的看法。
（8分）
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字运用（20分）
12．下列词语中，没有错别字的一项是（3分）
A．祈祷 纯粹 六神不安 哀声叹气
B．噩梦 撮合 心慌意乱 没精打彩
C．怂恿 肩膊 安然无恙 咬文嚼字
D．蕴藉 荒唐 锱铢毕较 数见不鲜
13．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）
A．这对老朋友分别了近半个世纪，没想到在今年的重阳节这天居然在大街上萍水相逢，于是站在路边畅谈起来。
B．每逢中秋节，看到别人全家团圆的喜庆，自己这边则是那种形影相吊的情形，其中的酸楚实在是别有一番滋味在心头。
C．我们学习世界军事变革浪潮中的法则，但又因过于迷信这些法则而得鱼忘筌，失去了丛林生存能力，代价是沉重的。
D．当人类将文明探索的触角伸向外太空，我们多少有些自鸣得意，如今面对濒临失序的太空垃圾，人类又有多少反思呢？
14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．伦敦奥运会大约65％左右的日用品和纪念品都是“中国制造”，难怪有人惊呼：
伦敦奥运几乎就是一个“MADEINCHINA”的盛会。
B．两年来，通过城乡学校结对帮扶、组建教育共同体等形式，扩大了优质教育资源覆盖面，提升了薄弱学校的办学水平和教育质量。
C．中国的非官方组织的针对钓鱼岛进行声讨和抗议并宣示主权的“保钓行动”，从建国以来从未停止过，曾一度引发各界关注。
D．希腊罢工工人在国外媒体前强烈指责政府为削减赤字、争取援助而采取的削减工资、增加赋税、降低福利的做法让民众无法接受。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
我国先民从新石器时代开始已织造和使用丝织品， ， 。
， 。
。
。
①但至秦统一六国前，因产量有限，一般只有官僚和贵族才有条件使用丝织服饰
②秦汉时期，我国进入了大一统社会
③秦汉时期，丝织品在人们生活中的使用便越来越广泛
④普通百姓的服饰仍以麻、葛为主
⑤特别是在汉代，社会经济有了快速发展，丝织业也进入了一个新的发展时期
⑥由于丝织品具有柔滑细腻、轻薄飘逸、实用美观的特点，是其他纺织品所不能比拟的
A．①④②⑤⑥③ B．①②④⑤③⑥ C．⑤①④③②⑥ D．⑥①④③②⑤
16．2012年12月2日是首个“全国交通安全日”，下面是“全国交通安全日”活动的标识，请从构形角度说明标识的创意，要求语意简明，句子通顺，不超过65字。
（4分）
17．仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求使用拟人的修辞手法，句式与示例相同。
（4分）
银色的月光轻抚大地，让我们体味她的温润；
和煦的春风拥吻脸庞，让我们感受她的深情。
五、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
今年94岁的李秀英，在北京靠捡垃圾为生。
她74岁的女儿因为双手残疾，没法干活，被不孝的儿子注销户口，赶出家门，万般无奈之下只得投靠老母亲。
母女俩住在不到8平米的阴暗小屋里，相依为命，常常捡拾他人吃剩的盒饭，没人倾诉，更没人理会。
今年五月，一位姑娘在王府井逛街时，偶然遇到了正在捡瓶子的老人，随手拍了张照片放在微博上，微博立即被广泛转发。
恰值母亲节前夕，李秀英老人的经历成为“那些感动我们的妈妈”活动中一道耀眼的标签，随即出现在各大论坛、贴吧的首页上，网站、报纸、电台以及各界好心人士蜂拥而至……
面对媒体的频繁关注和众人的帮助，李秀英坦言太多关注让她无法承受，她最为放心不下的还是自己的女儿。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，个要套作，不得抄袭。
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