中医药大学《内经B》作业.docx

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中医药大学《内经B》作业

第一次

A型题：

*1.下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其标”的治疗原则：

A.先病而后逆者

*2.下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其本”的治疗原则：

C.先热而后生中满者

*3.据《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标,后治其本”：

C.大小不利者

*4.据《素问.异法方宜论》内容,痈疡病多生于：

D.东方之民

*5.据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法：

B.除之

*6.根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当：

C.十去其八

*7.根据《素问.阴阳应象大论》内容,“气虚”的治法宜：

D.掣引之

*8.根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是：

A.温之以气

*9.据《素问.至真要大论》病情深重,病情复杂,有假象者,应采取何法治之：

B.从之

*10.《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”的治疗原则：

D.先病而后生中满者

*11.根据《素问.阴阳应象大论》说:

“其实者,散而收之”此“实”系指：

E.表里之实

*12.根据《素问.至真要大论》“燥淫于内”当治宜：

C.苦温

*13.据《素问.至真要大论》病势轻浅,病情单纯,无假象者,应采取何法治之：

A.逆之

*14.根据《素问.异法方宜》内容,南方之域,多发：

C.挛痹

*15.根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当：

B.十去其七

*16.根据《素问.阴阳应象大论》内容,“阴病治阳”的治疗法则即是：

B.益火之源,以消阴翳

*17.下列哪一种治法属反治：

C.甚者从之

*18.据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法：

E.阴虚火旺,治以六味地黄丸

*19.据《素问.至真要大论》对阴虚火旺的治疗,下列哪项会引起“寒之而热,新病复起”?

：

B.苦寒泻火

*20.据《素中.异法方宜论》,治疗方法与地势有关,以下除哪项外均符合：

B.药熨者,从西北来

*21.根据《素问.阴阳应象大论》言,“精不足”的治则是：

E.补之以味

*22.根据《素问.至真要大论》“湿淫于内”当治宜：

D.苦热

*23.根据《素问.异法方宜论》内容,北方之域,多发：

B.脏寒之满病

*24.《素问.至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”其中“阴阳”是指：

C.补阴法,补阳法

B型题：

*25.根据《素问.至真要大论》“风淫于内”当治宜：

B.辛凉

*26.根据《素问.至真要大论》“热淫于内”当治宜：

A.咸寒

*27.根据《素问.至真要大论》“寒淫于内”当治宜：

E.甘热

*28.据《素问.标本病传论》原文，应“先治其标者”为：

D.先病而后生中满者

*29.据《素问.标本病传论》原文，应“先治其本”者为：

A.先中满而后烦心者

*30.据《素问.至真要大论》“热因热用”是：

B.真寒假热用附子，干姜

*31.据《素问.至真要大论》“寒因寒用”是：

E.真热假寒用石膏，知母

*32.根据《素问.至真要大论》指出：

“惊者”的治法是：

E.平之

*33.根据《素问.至真要大论》指出：

“损者”的治法是：

A.温之

*34.《素问.五常政大论》认为用药应与时令结合宜：

B.用热远温

*35.《素问.五常政大论》认为同病异治是：

E.以上均非

*36.根据《素问.至真要大论》补上治上制以何种剂型：

C.缓方

*37.根据《素问.至真要大论》补下治下制以何种剂型：

D.急方

*38.根据《素问.至真要大论》气味厚者为何种剂型：

D.急方

*39.根据《素问.至真要大论》气味薄者为何种剂型：

C.缓方

*40.根据《素问.至真要大论》“塞因塞用”可用于：

A.气虚便秘

*41.根据《素问.至真要大论》“通因通用”可用于：

C.热结旁流

第二次

1.据《素问.四气调神大论》所述“秋刑”指的是：

A.秋气肃杀

*2.《素问.上古天真论》中“天癸”一词的含义是：

A.肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质

*3.《素问.上古天真论》所述的真人,至人,圣人,贤人是指：

A.古代对不同养生水平的人的大致区分

*4.据《素问.上古天真论》,女子二七的发育标志为：

C.月事以时下

*5.据《素问.上古天真论》,女子七岁的生理特点是：

B.肾气盛

*6.下列哪项属于《素问.上古天真论》中“圣人”的养生境界：

C.形体不敝,精神不散

*7.据《素问.上古天真论》,丈夫二八的生理发育标志是：

A.精气溢泻

*8.据《素问.上古天真论》,丈夫七八的发育标志是：

D.筋不能动

*9.《素问.四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是：

A.春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏

*10.下列哪一项不属于《素问.上古天真论》中“至人”的养生境界：

C.适嗜欲于世俗之间

*11.据《素问.四气调神大论》,秋三月的养生之道是养：

D.收

*12.据《素问.上古天真论》下列哪项内容与月经按时来无关：

E.肝气条达

*13.据《素问.四气调神大论》,违逆春三月养生之道则：

B.奉长者少

*14.据《素问.四气调神大论》,夏三月的物候特点是：

A.天地气交,万物华实

*15.据《素问.上古天真论》,女子六七的发育标志是：

E.发始白

*16.《素问.四气调神大论》,违逆夏三月养长之道,则秋为：

D.痎疟

*17.据《素问.上古天真论》,人体的生长发育过程中起决定作用的是：

D.肾气的充盛

*18.《素问.上古天真论》养生的重要原则,除下列哪一项以外均是：

E.游行于天地之间

*19.据《素问.上古天真论》,丈夫七八的生理特点是：

B.肝气衰

*20.据《素问.上古天真论》,女子五七的发育标志是：

A.面始焦,发始堕

*21.《素问.上古天真论》,女子五七“发始堕”的原因是指：

E.阳明脉衰

*22.据《素问.上古天真论》,女子三七的生理特点是：

A.肾气平均

*23.据《素问.上古天真论》,女子三七的发育标志是：

B.真牙生而长极

*24.“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自：

E.《素问.四气调神大论》

*25.《素问.四气调神大论》所述春季养生要点是：

E.以上都是

*26.据《《素问.上古天真论》“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之”.这是“主水”是指：

B.主藏精的功能

*27.据《素问.上古天真论》,女子七岁的发育标志是：

A.齿更发长

*28.《素问.上古天真论》“是以嗜欲不能劳其目……,故合于道”.这句话中“道”字的意义是:

：

E.养生之道

*29.据《素问.上古天真论》,女子六七的生理特点是：

B.三阳脉衰于上

*30.据《素问.四气调神大论》,人在冬三月应该：

D.使志若伏若匿,若有私意,若已有得

*31.据《素问.四气调神大论》,春三月的作息时间是：

B.夜卧早起

*32.《素问.四气调神大论》冬三月逆其养气规律造成的病证是：

B.痿厥

*33.据《素问.上古天真论》,女子五七的生理特点是：

C.阳明脉衰

*34.据《素问.四气调神大论》,违逆夏季养长之道则伤：

B.心

*35.据《素问.上古天真论》,丈夫二八的生理特点是：

B.肾气盛

*36.《素问.上古天真论》“人年老而无子者,材力尽邪?

”这句话中的“邪”字,其意义是：

E.以上都不是

B型题：

*37.据《素问.上古天真论》男子精气溢泻的年龄大约是：

A.二八

*38.据《素问.上古天真论》男子真牙生而长极的年龄大约是：

B.三八

*39.据《素问.上古天真论》男子筋骨隆盛,肌肉满壮的年龄大约是：

C.四八

*40.据《素问.上古天真论》,男子肾气衰发堕齿槁的年龄大约是：

D.五八

*41.据《素问.上古天真论》女子二七的生理标志是：

B.月事以时下

*42.据《素问.上古天真论》女子三七的生理标志是：

C.真牙生而长极

*43.据《素问.上古天真论》女子五七的生理标志是：

E.发始堕

*44.据《素问.上古天真论》中“上古之人”效法自然而养生的方法是：

B.法于阴阳

*45.据据《素问.四气调神大论》中“圣人”顺四时阴阳的养生原则是：

D.春夏养阳,秋冬养阴

*46.据《素问.四气调神大论》所述,逆秋气则：

D.肺气焦满

*47.据《素问.四气调神大论》所述,逆夏气则：

C.心气内洞

*48.据《素问.四气调神大论》所述,逆冬气则：

B.肾气独沉

第三次

A型题：

*1.《素问.疏过五论》认为,病人“尝富后贫”而病,病名为：

A.失精

*2.《素问.脉要精微论》“五色精微象见”是指：

D.五色显明暴露,五脏精气枯竭

*3.据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪,病从中生”病名为：

B.脱营

*4.《素问.脉要精微论》“五脏者,中之守也”是指：

E.五脏内藏精气

*5.《素问.脉要精微论》认为“头倾视深”标志着：

E.精神将夺矣

*6.《素问.平人气象》认为,一呼一吸脉两动为：

E.少气

*7.《素问.平人气象论》认为“左乳下其动应衣”的原因是：

C.宗气泄出

*8.据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是：

B.身汗得后利

*9.据《素问.脉要精微论》属于新病的症状是：

A.征其脉小色不夺者

*10.据《素问.脉要精微论》属于久病的症状是：

B.征其脉不夺其色夺者

*11.《素问.平人气象论》反四时的脉象是：

A.春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大

*12.据《灵枢.五色》的内容,色见“黄而膏润”者为：

D.化脓

*13.据《素问.脉要精微论》,以下不属于“诊法常以平旦”原理的是：

D.气血调和

*14.据《素问.脉要精微论》心痛之脉是：

E.涩

*15.《素问.平人气象论》中平,病,死脉的鉴别有关键在于：

A.胃气的有无多少

*16.下列哪项不是《素问.脉要精微论》所论五色诊的内容：

D.带有黄色

*17.《素问.脉要精微论》认为“言而微,终日乃复言者”的病机是：

C.夺气

*18.据《素问.五脏别论》,下列哪项不是“气口独为五脏主”的原理：

D.肺为相傅之官,出治节

*19.据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五虚”：

B.色夭不泽

*20.下列哪项不是《素问.脉要精微论》所述五色诊的内容：

B.青,不欲如苍壁

*21.据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四易”：

C.脉证相符

*22.《素问.脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是：

C.曲伸不能,行则偻附

*23.据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”：

C.脉证不符

*24.《素问.脉要精微论》“四变之动,脉与之上下”的变化规律是：

B.春规,夏矩,秋衡,冬权

*25.据《素问.玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是：

A.浆粥入胃泄注止

*26.据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五实”：

E.饮食不入

*27.据《素问.平人气象论》春冬无胃气的脉象是：

B.肝不弦,肾不石

*28.据《素问.平人气象论》涩脉主：

D.痹

*29.“气口成寸,以决死生”此经文出于：

E.《素问.经脉别论》

B型题：

*30.《素问.平人气象论》认为“人一呼脉再动,一吸脉再动,呼吸定息脉五动,闰以太息”者为：

A.平人

*31.《素问.平人气象论》认为“人一呼脉一动,一吸脉一动,”者为：

B.少气

*32.《素问.平人气象论》认为“人一呼脉三动,一吸脉三动,尺热”者为：

C.病温

*33.《素问.脉要精微论》认为脾脏失强的症状是：

A.声如从室中言

*34.《素问.脉要精微论》认为肝脏失强的症状是：

E.以上均非

*35.据《素问.玉机真藏论》属于“五虚”的是：

C.皮寒,气少,泄利前

*36.据《素问.玉机真藏论》属于“五实”的是：

B.脉盛,皮热,腹胀

*37.《灵枢.五色》认为,观察色之浮沉测知的是：

C.浅深

*38.《灵枢.五色》认为,观察色之泽夭测知的是：

E.成败

*39.《灵枢.五色》认为,观察色之散抟测知的是：

D.远近

*40.《素问.脉要精微论》认为脉短则：

C.气病

*41.《素问.脉要精微论》认为脉细则：

D.气

*42.《素问.脉要精微论》认为肺脏失强的症状是：

B.背曲肩随

*43.《素问.脉要精微论》认为肾脏失强的症状是：

D.不能久立,行则振掉

*44.《素问.玉机真藏论》认为属于诊法“四难”是：

A.形气相失,色夭不泽

*45.《素问.玉机真藏论》认为“四易”的症状是：

D.脉从四时,脉弱以滑

*46.《灵枢.五色》认为白为：

C.寒

*47.《灵枢.五色》认为黄赤为：

A.风

*48.《灵枢.五色》认为痛甚为：

E.挛

*49.据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是：

B.身汗得后利

*50.据《素问.玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是：

D.浆粥入胃泄注止

B型题：

第四次

*1.根据《素问.举痛论》寒邪客于脉中则：

D.气不通

*2.根据《素问.举痛论》寒邪客于脉外则：

B.血少

*3.根据《素问.举痛论》寒邪入于经则：

E.稽迟,泣而不行

*4.根据《素问.举痛论》寒客脉外,脉绌急,外引小络则会出现：

B.卒然而痛

*5.根据《素问.举痛论》寒客于五脏则出现：

C.卒然痛不知人

*6.根据《素问.举痛论》寒客经脉与炅气相搏,脉满就会出现：

D.痛不可按

*7.根据《素问.评热病论》阴阳交失志应出现的症状是：

B.狂言

*8.根据《素问.评热病论》阴阳交精无俾应出现的症状是：

C.不能食

*9.根据《素问.评热病论》阴阳交邪热亢盛,阴精损耗应出现的症状是：

E.汗出辄复热

*10.根据《素问.痹论》肝痹的症状是：

A.夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀

*11.根据《素问.痹论》脾痹的症状是：

D.四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞

*12.根据《素问.痹论》心痹的症状是：

B.脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐

*13.根据《素问.痹论》冬季感受痹邪则发为：

B.骨痹

*14.根据《素问.痹论》夏季感受痹邪则发为：

C.脉痹

*15.根据《素问.痹论》秋季感受痹邪则发为：

E.皮痹

*16.根据《素问.咳论》肾咳的症状应为：

B.咳则腰背相引而痛

*17.根据《素问.咳论》心咳的症状应为：

D.咳则心痛,咽肿喉闭

*18.根据《素问.咳论》肝咳的症状应为：

C.咳则两胁下痛

*19.根据《素问.热论》六经伤寒病在三阳,针刺治疗当：

C.发汗

*20.根据《素问.热论》六经伤寒病在三阴,针刺治疗当：

A.泄热

*21.根据《素问.举痛论》寒邪客于侠脊之脉则症见：

B.疼痛按之无益

*22.根据《素问.举痛论》寒邪客于膜原则症见：

C.宿而成积

*23.根据《素问.举痛论》寒邪客于背俞之脉则症见：

A.心与背相引而痛

*24.根据《素问.症证》痹在于心则会出现：

A.忧思

*25.根据《素问.痹论》痹聚在肝则会出现：

B.乏竭

*26.根据《素问.痹证》痹邪聚于皮则：

D.寒

*27.根据《素问.痹论》痹邪聚于筋则：

B.屈伸不利

*28.根据《素问.痹论》痹邪聚于肉则：

B.屈伸不利

*29.根据《素问.举痛论》寒邪客于厥阴之脉则症见：

B.胁肋与少腹相引而痛

*30.根据《素问.举痛论》寒邪客于冲脉则症见：

A.喘动应手

*31.根据《素问.举痛论》寒邪客于小肠则症见：

E.腹痛后泄

*32.根据《素问.热论》阳明伤寒的主证是：

A.身热目痛而鼻干,不得卧

*33.根据《素问.热论》少阳伤寒的主证是：

D.胸胁痛而耳聋

*34.根据《素问.热论》厥阴伤寒的主证是：

C.烦满而囊缩

*35.根据《素问.咳论》小肠咳的症状是：

B.咳而失气

*36.根据《素问.咳论》大肠咳的症状是：

E.咳而遗失

*37.根据《素问.咳论》三焦咳的症状是：

C.咳而腹满,不欲食饮

*38.《素问.咳论》认为,咳而呕,呕甚则长虫出者属于：

A.胃咳

*39.《素问.咳论》认为:

咳而遗失者属于：

B.大肠咳

*40.《素问.咳论》认为,咳而失气,气与咳俱失者属于：

C.小肠咳

*41.《素问.咳论》认为咳而腹满,不欲食饮者属于：

E.三焦咳

*42.根据《素问.水热穴论》指出至阴之脏是：

E.肾

*43.根据《素问.水热穴论》指出太阴之脏是：

D.肺

*44.根据《素问.水热穴论》指出水肿的病机“其本在肾,其末在：

D.肺

*45.《素问.热论》指出伤寒一日,巨阳受之的临床见症为：

A.头项痛,腰脊强

*46.《素问.热论》伤寒三日,少阳受之的临床见证为：

C.胸胁痛而耳聋

第五次

*1.根据《素问.热论》“巨阳伤寒”,其症状是：

C.头项痛,腰脊强

*2.根据《素问.热论》“阳明伤寒”,其症状是：

A.目疼而鼻干

*3.《素问.汤液醪醴》中“开鬼门”是指：

C.发汗

*4.《素问.热论》中的“热病”：

D.外感邪气引起的发热性疾病

*5.根据《素问.举痛论》“心与背相引而痛者”是寒邪客于：

E.背俞之脉

*6.根据《素问.评热病论》“汗出輒复热”说明：

B.邪胜精虚

*7.根据《素问.痹证》以湿邪为主的痹邪引起的痹证是：

E.着痹

*8.根据《素问.举痛论》腹痛而后泻是寒邪客于：

D.小肠

*9.根据《素问.咳论》“咳则腰痛相引而痛”,是指：

E.肾咳

*10.根据《素问.评热病论》劳风的针刺治疗“巨阳引”,是指：

A.取太阳经穴

*11.《素问.痹证》中“胞痹”是指：

A.膀胱痹

*12.根据《素问.水热穴论》“至阴”是指：

E.肾

*13.根据《素问.;痹证》“上为引如怀,夜卧则惊,多饮数小便”是指：

B.肝痹

*14.《素问.汤液醪醴》中“巨气乃平”的“巨气”是：

B.正气

*15.根据《素问.痹证》痹证疼久是痹邪：

D.在筋骨

*16.根据《素问.;痹证》“尻以代踵,脊以代头”是指：

E.肾痹

*17.《素问.汤液醪醴》中“四极急”是指：

C.四肢极度浮肿

*18.根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,浮肿应取：

D.经穴

*19.根据《素问.痹证》病邪留于皮肤间者,其预后是：

C.易已

*20.根据《素问.痹论》出现乏竭的痹证是痹邪侵入：

B.肝

*21.根据《素问.评热病论》“阴阳交”的病机是：

C.阳热邪盛,阴精劫夺

*22.以《素问.热论》的内容为依据,暑病汗出在治疗上应该注意：

D.不可止汗

*23.根据《素问.咳论》“咳则右胁下痛,阴阴引肩背”是哪脏咳的症状：

C.脾咳

*24.《素问.举痛论》“痛而喘动应手”是寒邪侵犯：

A.冲脉

*25.根据《素问.热论》六经分证共同症状是：

C.发热

*26.根据《素问.举痛论》“胁肋与少腹相引而痛者”是寒邪客于：

D.厥阴之脉

*27.根据《素问.汤液醪醴》水肿病的治则是：

A.平治于权衡

*28.根据《素问.举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于：

B.五脏

*29.根据《素问.咳论》“咳而腹满,不欲食饮”,是指：

C.三焦咳

*30.根据《素问.热论》两感于寒是指：

E.表里两经同时感受寒邪

*31.《素问.热论》说“今夫热病者,皆伤寒之类也”.根据伤寒的含义,下列哪一种病不属于伤寒的范围：

A.中风

*32.根据《素问.举痛论》认为疼痛发生的主要病因是：

B.寒邪

*33.《素问.热论》少阴病的症状是：

A.口燥舌干而渴

*34.根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,脏咳应取：

C.俞穴

*35.根据《素问.;痹证》痹在于骨的症状特点是：

C.重

*36.根据《素问.痹证》“暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐”是指：

A.心痹

*37.根据《素问.咳论》咳嗽的发生与哪两脏关系最为密切：

B.肺胃

*38.《素问.举痛论》认为疼痛的发生主要是由于寒邪侵犯：

D.经脉

*39.根据《素问.痹证》“四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞”是：

C.脾痹

*40.根据《素问.水热穴论》“胃之关”是指：

C.肾

*41.根据《素问.举痛论》腹痛而呕是寒邪客于：

C.肠胃

*42.《素问.热论》所述“热病已愈,时有所遗”的原因是：

A.热甚而强食之

第六次

*1.与《素问.举痛论》精神因素所致气无关的是：

A.气耗

*2.《灵枢.顺气一日分为四时》指出，疾病“旦慧，昼安，夕加，夜甚”规律变化的原因是：

D.四时之气使然

*3.《素问.金匮真言论》指出：

藏于精者，春不病：

E.温

*4.《素问.玉机真藏论》指出：

五脏间疾病逆传变，若不传于我克之脏，病气就会留舍于：

A.生我之脏

*5.《素问.玉机真藏论》指出：

五脏间疾病逆传，是传于：

C.克我之脏

*6.《素问.生气通天论》指出，导致“首如裹”的原因是：

C.湿

*7.《素问.至真要大论》中的“诸躁狂越，皆属于”：

D.火

*8.据《素问.生气通天论》,煎厥的主要病理是：

A.阴虚阳亢

*9.《素问.生气通天论》“春伤于风，邪气留连”可导致的病变是：

A.洞泄

*10.《素中.玉机真藏论》指出:

五脏间疾病的传变，是受病气于：

C.我生之脏

*11.根据《素问.生气通天论》导致“大筋緛短，小筋弛长”的原因是：

E.外壅肌肉

*12.《素问.生气通天论》“因于暑”病症无记载的是：

E.口干欲饮

B型题：

*13.《素问.生气通天论》认为“首如裹”“大筋緛短，小筋弛长”的病因是：

D.因于湿

*14.《素问.生气通天论》认为肿的病因是：

E.因于气

*15.《素问.举痛论》认为大怒则导致：

A.气上

*16.《素问.举痛论》认为过悲则导致：

C.气消

*17.《素问.举痛论》认为大恐则导致：

D.气下

*18.《素问.举痛论》认为过劳则导致：

E.气耗

*19.《灵枢.顺气一日分为四时》认为有些疾病的病情，随阳气的盛衰而有规律性地变化，其规律为“旦”则：

A.慧

*20.《灵枢.顺气一日分为四时》认为有些疾病的病情，随阳气的盛衰而有规律性地变化，其规律为“夜”则：

D.甚

*21.《素问.玉机真藏论》认为属于五脏疾病顺传的是：

C.肺传肝

*22.《素问.玉机真藏论》认为属于五脏间疾病逆传的是：

A.肝传肾

*23.《素问.至真要大论》认为“诸逆冲上”者属于：

A.火

*24.《素问.至真要大论》认为“诸胀腹大”者属于：

B.热

*25.《素问.至真要大论》认为“诸痉项强”者属于：

C.湿

*26.《素问.生气通天论》认为“大骨气劳，短肌，心气抑”是因：

B.过食咸

*27.《素问.生气通天论》认为“心气喘满，色黑，肾气不衡”是因：

C.过食甘

*28.《素问.生气通天论》认为“筋脉沮弛，精神乃央”是因：

E.过食辛

*29.《素问.生气通天论》所述感受风邪形成的病症是：

A.寒热

*30.《素问.生气通天论》所述“春伤于风，邪气留连”形成的病症是：

C.洞泄

*31.《素问.生气通天论》所述夏伤于暑，秋天发生的病症是：

D.痎疟

*32.