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《对社会主义核心价值观的认识》
《对社会主义核心价值观的认识》
现代的世界经济全球化，政治多极化等等因素，都在迫切的要求我们建设中国特色社会主义核心价值观，认清社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
十八大报告从三个层面提出了社会主义核心价值观.其中，富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，反映了中国人民追求民族复兴的共同理想。
随着中国最终超越‘屈辱世纪’、成功经历150年的现代化，中国再次成为世界的中心。
正如xx所说，我们现在比历史上任何时期都更接近于中华民族复兴的目标。
我们现在有理由、有条件追求富强、民主、文明、和谐的新生活。
因此，在国家层面提出“富强、民主、文明、和谐”的价值目标，是顺理成章、恰逢其时。
自由、平等、公正、法治则是社会层面的价值取向，这是社会主义核心价值观建设的一个重大突破。
长期以来，尤其是反对“资产阶级自由化”以来，我们在许多问题上形成了“姓社姓资”的思维定势，在思想观念、价值体系方面，更是如此，使一些本该属于人类共识的价值理想，不能为培育社会主义核心价值观所借鉴。
党的十八大明确把“自由、平等、公正、法治”作为社会主义核心价值观提出来，充分体现了我们党勇敢地站在人类价值共识的制高点上，勇于和善于吸收人类文明的一切积极成果，反映了我们党与时俱进的理论品质和高度的“道路自信、理论自信、制度自信”。
爱国、敬业、诚信、友善则是立足个人层面提出的，这是公民必须遵守的价值准则。
。
只有将个人层面的价值观内化于每个人的心中，外化为每个人的行为规范，才能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。
对社会主义核心价值观的认识是初步的，更重要的是需要我们去实践，首先，是爱国，爱国是古今中外全人类共同遵守的行为准则，是人们对于祖国的一种深厚的依恋和爱护，以及与此相应的实际行动。
人不爱国，与禽兽无异。
林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他们是后人仰慕的爱国榜样。
我们有幸生在这个伟大的国家，又赶上这么伟大的时代，更要热爱我们的祖国。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，维护祖国统一；爱国就要热爱生活在这片土地上的人民，让人民生活得更美好；爱国就要热爱中华民族优秀传统文化，尤其是蕴含其中的优秀民族精神；爱国，就要怀爱国情、立报国志，更要有报国术，国家需要之时，挺身而出，不畏艰险，勇于担当。
其二，敬业。
敬业是公民的重要价值准则和基本职业道德要求。
“敬业”，就是用敬畏、敬重的态度对待工作，兢兢业业、精益求精。
人们对职业的态度不同，其结果也大相径庭：
一类人眼中，职业只是职业，仅把是职业看作谋生的手段，消极、被动应付工作，注定碌碌无为；一类人，把职业当作产业，视职业为发财的门路，亵渎了职业的神圣，最终成为国家和人民的罪人；但还有这样一些人，他们把职业当作事业，以敬畏的态度，满怀激情投入工作之中，在平凡的岗位上铸就辉煌业绩。
罗阳，他把全部精力、智慧和生命都奉献给祖国的航空事业，他是新时期敬业的典范，更是我们民族的脊梁。
无论从事什么职业，我们都应该切实践行敬业这一崇高的职业美德。
其
三、诚信。
诚信是人类普遍的道德要求。
其要义是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
在诚信社会里，人人信守约定，心里踏实安全、彼此信任幸福。
现在，社会上部分人诚信缺失，尔虞我诈，造成人们彼此猜疑、互不信任，影响人际关系的和谐。
作为社会主义核心价值观的重要内容，诚信要求我们：
真诚待人，在社会交往中诚实不骗人、对己不自欺；反对虚伪和欺骗，恪守诺言和约定，戒除毁约和违背诺言的行为。
其
四、友善。
顾名思义，为友好、和善之意，是处理人际关系的基本价值准则。
与人友善，是社会和谐的润滑剂，体现在具体行为之中：
面对道德高尚、品质优秀、能力突出的人，要虚心学习，做到见贤思齐，而不是妒贤嫉能；面对志同道合的人，戮力同心、携手共进；面对他人过失、缺点，给予体谅和包容，诚心诚意帮助；面对有困难的人，施以援手，解急救难。
当然，友善还有两个指向：
与己友善，与自然友善，这恰恰是我们忽视甚至做的不好的地方，从一个侧面证明了当前培育社会主义核心价值观的必要性。
树立社会主义核心价值观，属于思想道德建设的范畴，它不可能指望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成，它只能通过长期的宣传教育和熏陶才能逐步完成。
因此，它必然有一个长期而持久的过程，是一项长期持久而艰巨的任务。
树立社会主义核心价值观，不仅要靠宣传教育，更需要各方面的共同努力。
要坚持以制度建设为根本，按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求，建立和完善与社会主义核心价值观基本要求相适应的评价机制、激励机制、约束机制和监督机制，从而形成践行社会主义核心价值观的长效机制。
第二篇：
对社会主义核心价值观的认识对社会主义核心价值观的自我认识
1.引言
当代世界经济全球化、政治多极化、文化多元化进程加快，西方国家在全世界范围内大力推销其文化价值观，在经济上推行自由市场经济，在政治上宣扬民主独立，对中国特色社会主义核心价值观形成挑战。
（还可以多写点）因此，建设中国特设社会主义核心价值观成为我们党内的迫切任务。
在建设中国特色社会主义核心价值观之前，我们需要清楚其理论内容以及其对于我国乃至世界的重要意义。
因此正确认识社会主义核心价值观对于建设社会主义核心价值观有着重要意义。
2.社会主义核心价值观是什么。
2.1社会主义核心价值观的概念及含义
社会主义核心价值观主要由坚持xx主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。
xx年11月，党的十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：
“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。
”
2.2社会主义核心价值观的理论内容
社会主义核心价值观的内容主要包括以下五项内容：
（1）坚持xx主义指导思想
（2）坚持中国特色社会主义共同理想
（3）坚持以爱国主义为核心的民族精神
（4）坚持以改革创新为核心的时代精神
（5）社会主义荣辱观
2.3社会主义核心价值观的重要意义
3.对社会主义核心价值观的自我认识
这个可以结合十八大的三个倡导分别阐述几点。
结合一些实事。
再写一下自己的观点。
4.总结
第三篇：
关于对社会主义核心价值观的认识关于1.什么是社会主义核心价值观。
内容可以用24字三个层面来概括。
富强、民主、文明、和谐—国家层面自由、平等、公正、法治—社会层面爱国、敬业、诚信、友善—个人层面2.社会主义核心价值观的意义是什么。
党的十八大适应当代中国社会发展需要和广大人民群众的共同期盼，以社会主义核心价值体系为基础，明确提出了以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观，从不同层面规范了我们国家、社会和公民的核心价值追求。
社会主义核心价值观是对xx主义价值和道德理论的丰富和发展。
近年来我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化，这给人们的价值观念和思想活动带来了巨大的冲击，人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强，各种价值观念和社会思潮多彩纷呈。
在这种思想多样、价值多元的条件下，只有大力提倡社会主义核心价值观，以此凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会形成巨大的价值共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。
3.我理解的个人层面—爱国、敬业、诚信、友善
怎样才叫爱国呢。
是范仲淹的先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。
还是顾炎武的天下兴亡，匹夫有责呢。
爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。
爱国是一种理性，爱国是让自己的国家变得更好，不是去伤害自己的同胞。
我认为爱国可以在小事做起，不一定要高举做大事才是爱国。
爱护环境，不乱扔垃圾，在公众场合举止文明那也是爱国，每个人做到爱护环境，那么中国的华北地区就不会有那么严重的雾霾，国家就不用花那么大多的时间精力在治理环境这一方面了。
还有言行举止文明也是爱国的方式，当你出去国门外，你的一举一动就代表这中国，那些在景点区乱涂乱画、公众场合吐痰、大声喧哗的不良行为都应该说不，论素质的重要性啊。
还有关心国家动态也是爱国行为一种，作为一名大学生我们应该关注国家大事，大部分学生认为国家政治好像离我们很远，关不关心国家对我们没什么影响，这种想法就错了，貌似我们国家很安全很和平，但政治军事上的事我们又知道多少，如果我们有去了解，那么我们应该知道国家现在无时无刻都在为我们国家争取和平，为我们争取权利，同时分分秒秒都面临着许多问题，如一直以来的台湾问题、萨德部署问题、菲律宾南海问题、还有来自美国的方方面面，如果不是我们国家强大，或许我们现在就不会那么安逸地上网、宿舍看剧、周末游玩了。
所以在思想上我们必须有爱国的意识，即使是再微小的个体也应该有这个意识，人要感恩，感谢国家给我们带来和平年代，爱国是每个人都应该清楚，还应该清楚为什么，单单人家问你爱国吗。
你说爱的时候却说不出理由来。
我很庆幸自己是中国人，也庆幸自己出生在这一和平没有战争的年代。
国家有难就应该伸出援助之手，汶川大地震，各方募捐，有力出力，有钱出钱，当时我们学校就进行了捐款，每个人都奉献一份力，那是我读六年级，印象深刻，学校全体同学为受难身亡的人进行哀悼三分钟。
我认为敬业简单来说就是对工作负责，简单的负责二字又有多少人真正认识到它的重要性呢。
虽然我现在一名在校大学生，还没有正式在社会工作，但社会实践让我认识到了敬业的重要性。
一个人在工作岗位上不负责就等于对自己的不负责。
就如上年寒假在酒店兼职服务员，接触了很多各路各色的人，其中有些正式员工我真正是不敢苟同啊，无论在哪个岗位敬业精神是必须的，有些员工上班不认真上，做事拖拖拉拉，敷衍了事，不敬业不负责，这样浪费自己的时间，我觉得更重要的是对工作的热情慢慢在减退，如同行尸走肉，这样的生活有意义吗。
干一行爱一行，敬业可以让你的工作顺利进行，把本职工作做好，认真负责。
我认为诚信是待人处事要真诚讲信誉，是诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德，企业诚信才能更好地发展，走得更远，人诚信才能更好地生存在这个社会，才能和其他人相处融洽，谁希望跟一个满口谎言、带着面具的人交往呢。
曾经暑假在一家工厂兼职，就遇到不少不诚信的人和事，同组的一个男生，和我一样也是暑假兼职，经常请假不做事，借口特多，都是同一组的生产流水线，如果你做一时不做一时，给我们这条线带来很多问题，一时缺人一时因你的不熟悉而拉低生产效率，说好的今天把任务完成，本来很简单的事三两下就可以搞掂，他就磨磨蹭蹭，最后没完成。
说一套做一套的事不要说出口，要为你从口里说出来的话负责。
我认为友善是处理人际关系的基本准则，帮助他人，减少争执矛盾也是友善的一种表现。
经常在微博可以看到很多因不友善而产生的社会问题，不小心碰到你、踩了你一脚，真诚地道歉换不了原谅，直接动手解决问题，一点都不友善，一动手起来，道歉不接受，直接打人家，人家觉得不值，又叫了兄弟过来帮忙，最后双方都打起来，结果就是大家都伤了躺医院，心怀友善，友善有点很多事件其实都能很好地解决。
在实践中呢，离我们大学生最近的就是宿舍里的友善，宿友煮好的吃的一起吃，顺便帮你打饭，互相理解也是友善的表现。
4.总结
“爱国、敬业、诚信、友善”体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求，是立足公民层面概括出的社会主义核心价值观。
学校应该加强学生对社会主义核心价值观的认识，社会对大学生的要求是德才兼备，就如我们的校训一样德才兼备，学以成之，把“德”做好，学会做人，做一个有思想有道德的大学生，在实践中践行“社会主义核心价值观”
第四篇：
浅谈对社会主义核心价值观的认识浅谈对社会主义核心价值观的认识小时候，在家里爸爸妈妈教育我要诚信友善，在学校老师教导我要爱国。
诚信是做人之本。
有人说过：
生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花。
一个粗鲁的人是让人无法忍受的。
有国才有家。
你不爱国，就意味着你将失去你的家园。
对于一个对自己的祖国没有感情的人，我们无需再对他报以希望，因为他已经无药可救。
如何践行社会主义核心价值观，就需要对社会主义核心价值观有较深的认识，这也是我今天谈论的话题。
xx年11月，十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：
“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。
”社会主义核心价值观，是xx主义与社会主义现代化建设相结合的产物，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。
从国家层面来讲，我们要富强、民主、文明、和谐。
一个富强的国家才能在国际事务中有话语权，才能有能力为她的人们带来安定。
从社会层面来说，我们倡导自由、平等、公正、法治。
自由得到保障，才能让整个社会和人的创造力、活力真正迸发出来。
这样的社会才是我们想要在其中生活的社会。
从公民层面来说，我们要爱国、敬业、诚信、友善。
价值观最基本的主体还是个人。
人，是组成一个社会的最基本的单位。
有什么样的人，就有什么样的社会。
只有我们每一个公民做到爱国、敬业、诚信、友善，我们的社会才有可能自由、平等、
公正、法治、我们的国家才有可能富强、民主、文明、和谐。
我们想要国家给我们安定、民主，想要社会给我们自由、公正，我们在索取。
反过来思考，那我们又能为国家和社会做些什么呢。
我们能做的就是爱国、敬业、诚信、友善。
曾经，我读到过这样一段话。
“在我年轻的时候，我年少轻狂，想要通过自己的力量改变这个世界；当我人到中年的时候，我发现我没有能力改变这个世界，于是我只好向自己妥协，我决定用自己的力量改变我的国家；然后当我人到老年的时候，我发现我也没有能力改变我的国家，于是我只好再次妥协，我想改变我的家庭；但当我躺在病床上，奄奄一息，行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为，我突然意识到，如果当初我没有那么大的野心去改变这个世界，去改变我的国家，去改变我的家庭，而只是从改变自己开始的话，我也许已经改变了自己，并改变了我的家庭，并通过我的家庭影响到邻居，影响到国家，甚至世界，谁知道呢。
”这段话给了我很大感触，给了我灵魂层面的洗礼，我不得不重新对自己的人生进行思考。
的确，我们首先要做的就是改变自己。
作为大学生，作为未来建设祖国的中坚力量，我们更应该做出表率。
我们要爱国，我们要敬业，我们要诚信，我们要友善。
不要空谈，我们要的是实际行动。
我们要爱国，我们要培养对国家的感情，了解中国的历史，无论是抬头挺胸的还是备受耻辱的历史。
当我们读到中国1840年后的历史，耻辱感是否会在你心中升起，那时候你是否会拳头紧握，愤怒不已。
当我们读到红军战士为了把五星红旗插在敌人的领地，他身中数弹却不曾倒
下，手中仍紧握五星红旗，让它在风中飘扬，那时候你是否会钦佩他，是否会觉得祖国值得他牺牲，你是否也有去战场杀几个可恶的敌人的想法。
我相信你会的。
中国能有今天的成就，都是无数先烈前辈的光荣牺牲换来的，无比珍贵，我们要时时刻刻珍惜。
我们要把耻辱作为奋发的动力，不要作为包袱。
我们要敬业，热爱自己的工作，忠于职守，持之以恒，尽职尽责，全心全意为人民服务，不断创新，精益求精，无私奉献。
还是大学生的我们，要做的就是努力专心学习专业知识，熟练掌握好专业技能，为以后在工作中的创新打下坚实的基础。
即使平凡，我们也要在平凡中铸就非凡。
我们要诚信，真诚待人，说到做到，不说谎不作假，言行一致，身体力行。
我们要友善，关心他人，谦敬礼让，互相帮助，珍惜资源，关爱自然。
我们要对身边的人和自然友善。
我们肩负历史使命，从现在做起，从自己做起，做一个爱国、敬业、诚信、友善的人。
第五篇：
科学认识社会主义核心价值观科学认识社会主义核心价值观
作者：
孙熙国《光明日报》（xx年01月08日xx版）
者系北京大学xx主义学院党委书记、执行院长，xx主义理论研究和建设
工程《中国哲学史》教材编写组首席专家
富强、民主、文明、和谐是中国共产党在社会主义初级阶段的奋斗目标，是党的基本路线的落脚点，也是全国人民的共同理想和信念追求
自由、平等、公正、法治反映了社会主义社会的本质要求，体现了xx主义的本质特征，它们不是xx、恩格斯的发明，也不是资产阶级的专利
爱国、敬业的价值取向集中体现了我们的民族精神和时代精神；诚信、友善是中国传统价值观念的基本要求，是儒家伦理的基本精神和价值追求
《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出，社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核。
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
可以说，以“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24字为基本内容的社会主义核心价值观已经成为理论界普遍共识，深植于各界民众心中。
1然而，对于这种概括能否反映中国特色社会主义的实践要求和时代内涵，能否体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，是否是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达，一些人还存有疑虑。
产生疑虑的根本原因是没能真正理解这24字所包含的社会主义的思想内容和xx主义的本质内涵，没有看到这24字所包含的中国优秀传统文化元素和我们正在进行着的中国特色社会主义实践的时代内容。
对于这种认识误区，有必要认真分析，加以厘清。
富强、民主、文明、和谐——反映了社会主义的实践要求，体现了社会主义核心价值体系的主题
建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家是坚持中国特色社会主义道路的基本要求。
党的十七大报告明确指出：
“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
”以中国特色社会主义道路的基本要求和基本追求为主要内容的价值观，体现着社会主义的本质特征。
富强、民主、文明、和谐是中国共产党在社会主义初级阶段的奋斗目标。
党在社会主义初级阶段的基本路线就是“领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗”。
实现富强、民主、
2文明、和谐的现代化目标，是我们党的基本路线的落脚点，也是全国人民的共同理想和信念追求。
可见，“富强、民主、文明、和谐”实际上是对我们建设什么样的国家这一问题的简要回答，以此作为国家层面的价值目标，和资本主义价值观有着本质区别。
富强、民主、文明、和谐也是社会主义本质的鲜明体现。
什么是社会主义。
xx同志说过：
“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化。
”“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
”解放生产力，发展生产力，就是实现国家的富强；消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，就是实现社会的民主、文明、和谐。
富强、民主、文明、和谐都是对社会主义现代化国家的基本规定，这些规定把我们要建设的国家和资本主义要建设的国家鲜明地区别开来：
同样讲“富强”，我们讲的是社会主义的共同富裕；同样讲“民主”，我们讲的是社会主义的民主；同样讲“文明”，我们讲的是同社会主义生产方式紧密相连的文明；同样讲“和谐”，我们讲的是同社会主义和谐社会密切联系在一起的和谐。
因此，富强、民主、文明、和谐，这样的表述充分体现了社会主义的本质特性。
自由、平等、公正、法治——反映了xx主义的本质特征，体现了社会主义核心价值体系的灵魂
毋庸讳言，“自由”“平等”“公正”“法治”等思想和观念，并不都是xx、恩格斯的发明。
同样，它们也并不是资产阶级的专利。
众所周知，xx
3主义的历史使命就是实现无产阶级和人类的解放，最终使人类进入“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的“联合体”。
xx讲的自由、平等、公正、法治与资产阶级讲的自由、平等、公正、法治存在着本质区别。
首先，xx讲的自由、平等是经济、政治、思想有机统一的自由、平等，资产阶级的自由、平等则首先是政治上的自由、平等。
xx曾明确指出：
“只有政治的解放，还是不彻底的解放。
”因为离开了经济的自由和平等，单纯讲政治的自由和平等，就是抽象的虚伪的自由和平等。
真正的自由、平等是建立在经济基础上的自由、平等。
资产阶级离开经济解放单讲政治解放，是虚伪的不真实的解放；离开经济平等单讲政治平等，是虚伪的不真实的平等。
我们所要实现的是劳动者在经济、政治和思想等各方面的自由、平等和解放，是一种真正意义上的自由、平等和解放。
其次，资本阶级讲的自由、平等是有产者的自由、平等，xx要实现的自由、平等则是劳动者的自由、平等。
按恩格斯在《共产主义原理》中的说法：
“共产主义就是关于无产阶级解放的条件的学说。
”xx主义就是一门研究如何实现人民群众自由、平等和解放的科学。
xx始终关注的是劳动者，是最广大的人民群众，资产阶级则始终盯着有产者和有产者阶级，二者存在本质不同。
最后，xx讲的公正是建立在消灭剥削、消除两极分化、最终实现共同富裕意义上的公正，是“促进社会公平正义、增进人民福祉”的公正；资产阶级的公正则是发展资本主义市场经济的公正，是保障极少数大财团、大资本家利益的
4“公正”。
资本主义的法治是维护资产阶级利益、实现资产阶级意志的法治，社会主义的法治是维护广大劳动者利益、实现广大人民群众意志的法治，是保障人民群众当家做主的法治。
自由、平等、公正、法治反映了社会主义社会本质要求，体现了xx主义本质特征，体现了社会主义核心价值体系的灵魂。
爱国、敬业、诚信、友善——反映了我们的民族精神和时代精神，体现了社会主义核心价值体系的精髓和基础
爱国、敬业的价值取向集中体现了我们的民族精神和时代精神。
爱国是我们民族精神的核心内容，是对社会主义公民的基本要求。
党的十六大报告指出：
“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
”社会主义核心价值观中的“爱国”就是我们民族精神的核心在当今时代的集中体现。
敬业是我们时代精神的基本要求。
当今时代，改革创新是我们时代要求和任务的强烈表达，是我们时代精神的核心。
实现改革创新的关键是敬业，于个人，能力再强，若精神懈怠，不能敬业爱岗，那么就无法完成改革创新的时代使命。
因此，立足当代实践和时代问题、以改革创新精神完成时代赋予我们的使命就是“敬业”在当今时代的深刻内涵和深层要求。
诚信、友善是中国传统价值观念的基本要求，是儒家伦理的基本精神和价值追求。
诚信、友善既同中国优秀的传统文化相承接，又是社会主义荣辱观的集中体现。
培育和践行社会主义核心价值观这一活动的核心内容，就是努力让每一个公民恪守诚信底线，诚信待人，宽容友善。
因此，诚信、友善体现了社会主义荣辱观的基本要求。
社会主义核心价值观来源于中国特色社会主义实践，是中国共产党人和中国人民对当代实践和时代生活的价值认识，是中国共产党人和中国人民以xx主义为指导、运用中西文化的思想资源对时代任务和时代问题的价值阐释。
社会主义核心价值观既立足于中华优秀传统文化，汲取了中华传统价值观的思想精华，抛弃了其中糟粕，实现了对中华传统价值观的创造性转化和创新性发展；又吸收了西方资本主义价值观的合理内容，克服了其历史和思想局限，从而实现了对西方资本主义价值观的现代超越。
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