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42诗歌12课时

月日班级教案总序号

章节

第二章

课题

《白马篇》

教学

目的

知识:

了解汉、魏、晋诗歌在继承发扬《诗经》《楚辞》的艺术特点

情感:

体会作者勇敢、奉献,甘愿牺牲的爱国精神。

能力:

培养学生运用外在美与内在美相得裢彰的描写人物的能力。

教学重点

《白马篇》中的“游侠儿”的外在荚与内在美的和谐统一的形象

教学难点

铺叙和情景交融的艺术手法。

教学关键

了解五言诗的“指事造形.穷情写物”的特点

课型

新授

教法

讲授朗诵讨论

教具

多媒体

[教学过程]

一、介绍作者

  《白马篇》又名《游侠篇》,作者曹植(192—232),字子建,三国时魏诗人,曹操第三子,封陈王,谥思,世称陈思王,是文学史上五言诗的奠基人,自如地运用乐府体裁,大大地开拓了五言诗的境界,宋人辑有《曹子建集》。

他与父亲曹操、哥哥曹丕在文学史上并称为“三曹”,其中以曹植的文学成就最高,《白马篇》是乐府歌词,以开头二字命名。

诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象,歌颂他“捐躯赴国难,视死忽如归”的爱国精神。

同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。

二、研习课文

  1.整体把握,理清思路

  ①读诗,扫除文字障碍。

  ②内容和形式总理。

  再次读全诗,讨论后明确:

  诗分前后两部分,前半部分先写少年的装束,再写少年的不平凡的经历,然后写“游侠儿”超群的武艺。

板书:

装束、外在美。

  后半部分先写参战之快,再写作战之勇,然后揭示其内心美。

板书:

征战、内心美。

  (解说:

先概括,为下一步的具体品味打下基础。

  2.具体品味,把握重点难点

  前半部分赏析分四步:

  ①起句奇特:

“白马”“金羁”,一白一黄,色彩鲜艳。

“连翩”“驰”,马又是何等英姿。

看似写马,实则写人。

骏马配英雄,英雄驭骏马。

  ②“少小去乡邑,扬声沙漠垂”,仅此一句,写出了少年不平凡的经历。

  ③重点赏析:

“宿昔秉良弓……勇剽若豹螭”八句。

  A.内容概括:

写“游侠儿”超群的武艺。

  B.表达作用:

此八句既是“扬声沙漠垂”的重要原因,又为后半部分写“游侠儿”“捐躯赴国难”的英勇行为作好了铺垫。

  C.艺术手法及其作用——铺陈。

  ④重点句吕味:

  “狡捷过猴猿,勇剽若豹螭”,写少年英雄身手比“猴猿”还要“狡捷”,气势像“豹螭”那样“勇剽”。

  后半部分赏析:

  ①“长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。

”对偶句的使用,增强了诗句的表达效果,“蹈”“凌”写出了少年英雄长驱直入、排山倒海之势,尽现为国征战、蹈死不顾之勇。

为什么能为此左凌右蹈呢?

自然过渡到原因的分析,揭示少年英雄纯美的内心世界。

  ②赏析“弃身锋刃端”以下八句:

  A.此段铺陈,淋漓尽致,极写少年英雄精忠报国的英雄肝胆。

  B.连用两个反问句,把舍身为国、不顾家庭的爱国感情表现得更强烈,显示义无反顾的气概。

可试着改用陈述句,让学生比较表达效果的差别。

  三、课堂训练

  熟读全诗,当堂成诵。

  四、课堂小结

  本诗结构谨严,环环相扣,气势宏伟,酣畅淋漓,铺陈和委婉含蓄的艺术手法的运用,大大增强了语言的表达效果,使人物形象有血有肉,栩栩如生。

尤其是少年英雄的忠勇报国之心、建功立业之志,值得我们学习。

五、布置作业

  1.通过本诗的学习,以“爱国”为话题写一篇文章,体裁不限,题目自拟,700字以上。

  2.默写《白马篇》中描写少年装束、精湛射骑技术、赫赫战功的句子。

板书设计:

课后小结:

月日班级教案总序号

章节

第二章

课题

《短歌行》1

教学

目的

知识:

认识作者、理解“建安风骨”的文学特征

能力:

  通过诵读和分析讨论,体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情

情感:

体味作者心怀天下、积极进取的伟大抱负

教学重点

体会《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。

教学难点

运用典故及引用诗句表达感情的技巧。

教学关键

运用典故及引用诗句表达感情的技巧。

课型

新授

教法

讲授朗诵

教具

多媒体

一、导入

中国诗人多与酒有着不解之缘。

陶潜的菊花酒是人格高洁的标志,其《饮酒》诗云:

忽与一觞酒,日夕欢相持。

从早喝到晚,喝得何等痛快。

大诗人李白。

其饮酒的豪语更是无人能比,“会须一饮三百杯”,一曲《将进酒》闻名千古。

饱经沧桑深沉忧郁的诗圣杜甫,也唱出“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”。

苏轼有着“把酒问青天”的纯真,也有“一樽还酹江月”的无奈。

古今第一女词人李清照有“沉醉不知归路”,“浓睡不销残酒”的欢乐与温馨。

范仲淹有“浊酒一杯家万里”的思乡之情,王维有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”对友人的送别之情。

中国的诗酒文化的源远流长由此可见一端。

可以说中国古代第一流的诗人很多都与酒有着极深的情缘。

他们借着酒尽情的挥洒着诗兴,写下了无数美丽的诗篇。

今天我们就来学习这其中的一篇,曹操的《短歌行》。

 二、作者

  曹操(155-220)字孟德,东汉著名政治家、军事家、文学家,即魏武帝。

他“外定武功,内兴文学”,是建安文学新局面的开创者和组织者。

代表作有《短歌行》、《观沧海》、《蒿里行》和《龟虽寿》等等。

(结合注释①学习)

三、创作背景介绍

    建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。

这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。

在赤壁大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。

57岁的曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。

意下抒发了自己立志统一中原的雄心壮志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孙刘联军大败于赤壁。

然而这首不朽的乐府诗却被人们广为传唱!

四、朗读诗歌并体会思想感情

 1注音释义。

   2指名学生朗读,然后要求学生齐声朗诵全诗

五、分析

 1、对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

   慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?

惟有杜康。

这首诗第一句起句就不凡。

对酒当歌,唱得慷慨激昂。

但忽然就变了,人生几何——人的岁月能有多少呢?

调子陡然变低,有消极之味。

人生短暂,就像早晨的露水,太阳一出来很快就给蒸干了。

起首四句,调子高低起伏,抑扬顿挫,极具音乐美。

前面老师说过,每人喝酒的心情不同,代表的感情也不同,问:

这里诗人为什么喝酒?

明确:

(忧,人生苦短)而且短得就像――(朝露。

)作者苦于失去的日子那么多。

诗人“慨当以慷,忧思难忘。

”慨当以慷——这是作者为了押韵而调换了语序,实际是当以慷慨。

(慷慨:

指因不能实现自己的理想而产生的一种不平静的感情。

)诗人的忧愁难于排遣,要借助杜康来解忧。

    作者忧从心中而来,还要用酒来解忧。

其实这种忧,人生之短,每个人都会有。

比如弃疾:

在梦中,了却君王天下事之后,却突然降回无情的现实——可怜白发生。

再如苏轼?

高唱大江东去后,最后还是,人生如梦,一樽还酹江月。

    作者也是觉得人生很短,觉得人生不够用。

(可结合毛主席“一万年太久,只争朝夕”等来理解)

    为什么不够用?

(因为作者——要做大事,一统天下。

    曹操作为一个著名的政治家军事家文学家,文韬武略,挟天子以令诸侯征讨四方,在中国是一个妇孺皆知的人物,其做的事情大家都很熟悉。

那么他觉得现在迫切需要做的是什么事?

(招纳贤才。

)为的是什么?

(建功立业,统一天下)[板书:

求贤若渴  为的是一统天下]

    2、青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

    呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    问题:

那么从哪儿开始转入招贤才,建功业这一意图的?

    明确:

青青子衿,悠悠我心――作品的风格突然在这儿转向了。

大家朗读这里时,语调应该变得情意缠绵,就象是情话款款柔情。

为什么呢?

大家可以参照注释,这首诗原来是《诗经》里的情诗。

《郑风-子衿》:

“纵我不往,子宁不嗣音。

”(即使我不去找你,你就不可以跟我联系吗)思慕情人,变成思慕贤才。

正是因为你啊,他总喜欢低吟《子衿》这诗章。

这里就指出了“忧思难忘”的原因,充分表达了诗人对贤才的渴慕之情。

    “呦呦”四句出自《小雅-鹿鸣》本是周代朝廷与民间宴请宾客的诗句,鹿喜欢群居,每当找到地上的蒿草,便呦呦地呼唤同伴相聚而食。

这里曹操用来再次表达自己对贤才的礼遇。

表达了诗人求贤若渴,尊重贤才的思想感情。

板书设计:

课后记事:

月日班级教案总序号

章节

第二章

课题

《短歌行》2

教学

目的

知识:

认识作者、理解“建安风骨”的文学特征

能力 通过诵读和分析讨论,体味“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情

情感:

体味作者心怀天下、积极进取的伟大抱负

教学重点

体会《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。

教学难点

运用典故及引用诗句表达感情的技巧。

教学关键

运用典故及引用诗句表达感情的技巧。

课型

新授

教法

讲授朗诵

教具

多媒体

一、分析课文 :

“明明如月,何时可辍?

忧从中来,不可断绝。

    越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

    月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依!

    山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

    迅速阅读,解说后八句

1、提问“明明如月,何时可掇?

”如何理解?

难道是他喝醉了么?

   明确:

一个正常人不会如此。

但是,喝醉了能写出这么工整的诗吗?

他说要摘月亮实际上是比喻。

人才就象那天上的月亮,我什么时候才能把你摘入我的胸怀?

为此诗人“忧从中来,不可断绝。

”——忧伤不觉起心,时隐时现难断绝。

于是,诗人付诸想象,希望贤才“越陌度阡,枉用相存。

”大家参照注释,枉是屈驾之意。

这句是说,希望客人能长途跋涉,从四面八方屈驾前来探访我曹操。

(当然,曹操作为丞相,且是实际掌权之人,可以说是在皇上之上,也即万人之上。

用枉字,表现了诗人对贤才的尊重。

)作者想象大家在一起谈天宴饮,宾主契合,重温昔日的情谊,何等畅快。

这一层前面写贤才不来的惆怅,后写畅饮的欢快,正反对照,尤喜交织,极写出了诗人求贤的心情,以及诗人对贤才的礼待。

    接着写“月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

”此句是全文的点睛之笔,化景为情,乌鹊难以择枝的情景,寄托客子无所依托。

以乌鹊难飞的图景比喻这些无所适从的贤士在三国鼎立的局面下无所适从,曹操劝他们莫要彷徨,要善于选择明主贤君,也即是说要归依他曹爷。

这比兴手法的运用显得特有韵味。

    最后四句揭示全诗主旨,“山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

”以山水,比喻自己的博大胸怀(比兴手法)。

以周公自勉,表明自己竭诚待贤的决心。

作者发出了一个召唤,举周公的例子作结,气势是宏大的,意义是深远的。

“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:

“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。

”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。

不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。

“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。

    2、思考讨论:

选择《短歌行》中最能打动你心灵的诗句,谈一谈你的心得体会。

    3、小结:

    现在赏析完了这首诗,同学们应该知道此诗的脉络是很清晰的。

首先写人生易逝功业未成,纵酒放歌心忧天下。

作者感慨万千。

由此渴望有贤才来助他完成统一大业。

接着表达了他思慕贤才的情怀,访求贤才的态度。

贤才不得,则忧思不断,反复沉吟;得到贤才,则尽礼娱宾,欢饮畅谈。

最后借用典故,表明心志:

渴求贤才,来成就伟业!

(幻灯展示主旨)

    二、研读探究

    在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。

这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。

你如何看待这一情况?

形成差异的原因是什么?

    三、分析:

《短歌行》中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因:

    

(1)、小说体裁因素:

《三国演义》题材七实三虚,有些虚构故事的影响。

    

(2)、历史上民族关系因素:

中国古代民族关系紧张;少数民族入主中原,对汉人实行高压政策,人心思汉。

   (3)、三国戏和评话本的人民创作性因素:

反对“暴君”、“奸相”造成的民不聊生,生活贫困。

    (4)、《三国演义》作者因素:

尊奉儒家朱熹的体系,未遵循司马迁的体例。

    四、结束语

    最后,让我们穿过时光隧道,去听听在那时那刻曹丞相的慷慨悲歌吧!

五、作业:

背诵课文

板书设计:

课后记事:

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章节

第二章

课题

《伐檀》

教学

目的

知识:

字、词,及诗歌中的写作手法。

能力:

分析诗歌中“赋”及“重章叠句,反复咏唱”的艺术手法。

思想:

体会劳动者劳动之艰辛,及对统治者不满的愤怒之情。

教学重点

通过鉴赏《离骚》的优美诗句,学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

教学难点

品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法、艺术价值。

教学关键

引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

课型

新授

教法

讲授朗诵

教具

多媒体

一、整体感知

1.教师范读《伐檀》全诗。

  2.字词注音诠释。

  

(1)坎坎kǎnkǎn两个上声连续,前一上声改读阳平,即读成kánkǎn。

  

(2)置之河之干兮,“干”通“岸”,这是形声字的声旁作通假字。

“干”应读“àn”,不读“gàn”。

  (3)稼(jià)穑(sè)稼,播种;穑,收获。

稼、穑,泛指农业劳动。

  (4)狩(shòu)猎(liè)都是打猎。

但“狩”是书面语言,猎是口语;同时,“狩”又特指冬天打猎。

  (5)涟(lián)、直、沦(lún)这三个词都是描写水面状态。

是指风吹水面形成的波纹,即涟漪,较平静;沦,细小的波纹,微波。

“涟”和“沦”意思接近,但“涟”是书面语,“沦”是口语。

这三个词依次描写了河面由风吹成纹,到水波不兴,又到水起微波,微妙地反映出伐木者内心的不平心态。

  (6)廛(chán)、亿、囷(qūn)廛,本指一亩半地;亿,指万亿的亿;囷,指圆形的仓或囤。

这里,都用来形容数量之多。

  (7)餐(cān)、食(shí)、飧(sūn)意思相近,这里都是指吃。

餐,吃(饭);食,吃,专指吃饭;飧,繁写是飱,本义指晚饭,书面用语,引申为熟食、饭食,如杜甫《客至》诗:

“盘飧市远无兼味。

”诗中名词活用为动词,作“吃”讲。

  3.学生齐读一遍。

4.教师将第1段诗意译一下。

二、课文研习。

  1.“赋”的运用。

  《伐檀》全诗3段,每一段的开头两句都是“直言之”,直接地叙述,是采用赋的手法。

  “坎坎”,象声词,仿佛是现场录音,绘声绘色地描写了伐木场面。

我们仿佛听到了砍木声,呼号声,倒树声,折枝声,当然,我们也听到了叹息声:

多么繁重的劳动啊!

不仅要砍下树,而且要把树运到河的堤岸上,岸坡上,水边上,以便通过水路运出去。

这些艰苦的工作,全凭人力完成,这确实是多么艰辛啊!

然而,艰辛的劳动没有给奴隶们带来任何好处,血汗换来的劳动成果全被奴隶主老爷霸占,这是多么不公道啊!

我们似乎从“坎坎”的伐木声中又听到了奴隶们愤恨不平的心跳声。

  从全诗来看,“赋”表现在各段对于某一事物进行铺陈,如伐木运木场面,“尔庭县貆”情形,以及责问与讽刺等,都是从各个不同侧面不同层次进行铺陈。

一是“直言”,一是“铺陈”,是赋的两个最主要的特点。

  2.“兴”的运用。

  “河水清且涟猗”,这句表现上写清清的河水,凉风吹过,卷起一层涟漪,实际上是暗示了奴隶们内心的不平,这水面的涟漪正是他们心中的涟漪的写照,因而有下面一连串的责问与讽刺。

写水是为了写心,写心先写水,“先言他物以引起所咏之辞”。

  “兴”的作用主要靠联想来实现。

在特定的环境下,两种本来不相及的事物,通过联想,由此及彼。

这里的“河水”与“伐木者”本来是不相及的两种事物,但在“伐木”这种特定的环境中,我们自然而然地联想到“伐木者”的忿恚心声。

  “兴”,在《诗经》中运用得较多。

如《关雎》中名句:

  关关雎鸠,在河之洲。

  窈窕淑女,君子好逑。

  用成对成对的关睢在河中的陆地上戏嘻的情景,象征了青年男女钟爱之情。

  “兴”,往往和“比”合用,比中有兴,兴中有比,因此常常“比兴”连称。

如《王贵与李香香》中有一节诗:

  草堆上落火星大火烧,

  红旗一展穷人都红了。

  这第1句诗,既是比,又是兴。

“落火星大火烧”,既是比喻穷人闹革命,又是兴,为“都红了”创造气氛。

  3.句式研究。

  

(1)“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?

”是什么问句?

  明确:

不是设问句,因为没有自问自答的形式,也不是启发思考引起注意。

也不是反问句,因为从意思看,不在于表达与字面相反的意思。

那就是一般的疑问句吗?

也不是。

因为它不在于提出什么疑问,它是在表示一种强烈的情感,在责问。

  

(2)“彼君子兮,不素餐兮!

”是反语,具有很强的讽刺性。

  四、布置作业:

  1.背诵《伐檀》全诗。

  2.分析《伐檀》结构上的特点。

板书设计:

课后小结:

月日班级教案总序号

章节

第二章

课题

《归园田居》(其一)

教学

目的

知识:

认识作者及其田园诗歌的特点 

能力:

分析诗歌创作技巧,引导学生体会诗中所表达的思想感情。

思想:

拓展探究,了解诗人的艺术情趣。

 

教学重点

训练学生欣赏诗歌意境,培养学生的欣赏能力。

 

教学难点

训练学生欣赏诗歌意境,培养学生的欣赏能力。

 

教学关键

体会作者嘴心山水田园的生活情趣

课型

新授

教法

讲授朗诵

教具

多媒体

教学内容与步骤:

 

一、教师范读诗歌 

二、鉴赏诗歌

提问:

“归”字是诗眼,标题明确告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢?

(以“归”字为核心来解读诗歌) 

⑴从何而归?

⑵为何而归?

⑶归向何处?

⑷归去如何?

 

朗读课文,寻找相关信息,回答上述问题 

⑴从何而归?

 明确:

“尘网”、“樊笼”。

 追问:

“尘网”、“樊笼”比喻什么?

 

明确:

官场生活(“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比)。

 

追问:

为什么要如此比喻?

表现了诗人怎样的情感?

 

明确:

对官场生活的厌恶。

“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。

用上“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。

“误”字显出诗人的悔恨之深。

⑵为何归来?

 明确:

 A、性本爱丘山(本性) 

追问:

既然“性本爱丘山”,为何要出仕?

 

明确:

“误落尘网中”。

入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。

(注意炼字“误”) 

追问:

据我所知,陶渊明一生多次辞官做官,难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗?

 

明确:

①矛盾心态:

家庭和儒家思想的影响,有“大济苍生”的抱负;仕途不得志,难以施展抱负。

②彻底悔悟。

③也许是一种托词。

 

追问:

所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?

请同学们继续寻找文中信息。

(提示:

点题句是哪一句?

) 

明确:

 B、守拙归园田。

 

提问:

归园田的目的是什么?

为什么要“守拙”?

如何理解?

言外之意是什么?

(如果不“归园田”就不能“守拙”

 明确:

反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬(即使是现在,也有类似的现象)。

这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由,所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”(结合陶辞官原因:

“不为五斗米折腰”的故事) 

    小结:

所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。

 

    ⑶归向何处?

   明确:

归向园田 

    ⑷归去如何?

请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

 

   明确:

“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)——自由、安逸、喜悦。

 

   追问:

从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

 

   明确:

厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。

 

  小结:

《归园田居》,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。

这种情绪,用一个词组来概括叫做“返璞归真”。

第一是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。

这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

 5.学生反复吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”,体会诗中的意象,构建优美富有情趣的田园意境。

 

问:

诗人笔下的田园景色有何特点?

请抓住诗中几组意象分析。

 

    明确:

方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/ 

   概括追问:

非常普通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?

 

    明确:

恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静,一片和谐,一派迷茫,一派朦胧,这美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。

 

   “方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。

你看,住宅周围有十亩土地,八九间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的王国。

榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!

这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。

 

   “暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。

“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。

“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。

 

    三、小结:

在这首诗里,我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣,而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣,真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。

 

板书设计:

 

课后总结:

月日班级教案总序号

章节

第二章

课题

《孔雀东南飞》1

教学

目的

知识:

了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就

能力:

学习诗歌创作中的写作技巧

情感:

体会主人公对爱情坚定的信仰和追求

教学重点

理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。

教学难点

理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。

教学关键

培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。

课型

新授

教法

讲授朗诵讨论

教具

多媒体

一、导语设计:

《孔雀东南飞》堪称我国古代爱情诗的绝唱,千百年来,让人们感叹唏嘘不已,也一直让人们思索着。

是什么要素使这首诗具有如此之大的震撼力呢?

让我们一起走进《孔雀东南飞》的世界。

二、解题

1.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。

是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。

它原名《焦仲卿妻》,最早见于徐陵所编的《玉台新咏》,是以真人真事为基础创作的。

全诗357句,1785个字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,与《木兰辞》并称“乐府双璧”。

2.汉乐府:

“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。

它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。

它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。

它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗

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