届浙江省湖州衢州丽水三地市高三上学期教学质量检测语文试题图片版.docx
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届浙江省湖州衢州丽水三地市高三上学期教学质量检测语文试题图片版
湖州、衢州、丽水三地市教学质量检测试卷
高三语文参考答案（2018.1）
选择题（26分，第3题2分，其余每题3分）
题号
1
2
3
4
7
8
14
15
16
答案
B
C
B
A
B
C
B
D
A
1.B（A.摩挲suō；C.削xuē铁；D.谐调—协调）
2.C（比喻彻底改变立场观点）
3.B（问号错误）
4.A（B.语意重复，去掉“将”；“首飞”缺主语。
C.“分享”的“空间”与“房屋和场地的出租”搭配不当。
D.“寻觅到”后加“与”）
5.示例：
微公益指普通人用寓善于乐方式参与的、将微小的爱心汇集并形成很强利他性的社会力量的活动形式。
（句式1分，内容2分，包括：
寓善于乐方式参与、利他性、微小的爱心汇集、普通人或草根）
6.示例：
他把门打开，请进清晨的阳光，迎进柔和的缕缕清风，他静静地靠在低矮的门前，看着露水从草尖轻轻地滑落，听着花开的声音，偶尔听着风“簌簌”地吹过门前的树，叶子点头致意，轻快地招手。
此刻，他多么幸福呀！
可是他此刻只能躺在病床上。
（要求扣住“希望”“门口”“早晨”“阳光”“草”等词语描写。
“门口”“早晨”“阳光”“草”2分，“希望”原因2分，拟人手法1分，语言连贯形象1分。
不用第三人称写，扣2分）
7.B（不存在方向上的死角，并不意味着能看到任何地方）
8.C（A.是射电望远镜实现的。
B.构想已随天眼的构成而渐成现实。
D.跟踪探测日冕物质抛射事件，服务于太空天气预报）
9.①观测范围更广，观测角度更灵活。
②信号捕捉更深远，探测对象更高端。
③测控能力得到提升。
④应用价值更高。
（4分，每点1分）
10.①点题，交代了我去参观木心美术馆的时间和环境。
②写出乌镇江南水乡迷蒙、清幽的特点，为下文写木心先生奠定情感基调。
（4分。
每点各2分）
11.
（1）写出木心的画具有空灵飘渺的特点，是木心饱经沧桑的情感流露。
（2分）
（2）写出了他与黑暗的抗争，表现了他用多种艺术形式坚持信仰、保持纯净的品格。
（2分）
12.①是木心面对黑暗困境进行抗争的体现，丰富了文章内容。
②抒发作者对木心的崇敬之情。
③使读者感受到木心战胜困难并取得成就的精神力量。
（6分）
13.①运用拟人手法，形象表达木心画的不朽。
②画是木心灵魂的体现，表达了画与灵魂的密切关系。
③升华文章的主旨，强调木心灵魂的高贵及其对人们的激励作用。
（6分）
14.B（闻名）
15.D（连词，那么。
A.介词，引出与动作行为有关的对象，向/介词，被。
B.助词，取消句子独立性/助词，宾语前置标志。
C.连词，假设/连词，表顺承）
16.A（不是皇帝督建的）
17．
（1）所以在佛寺之中建立了道家的神祠，而借此来保存他们的寺庙。
（4分。
关键词“籍”“存”各1分,状语后置1分，语句通顺1分）
（2）假如他们的地位不是出于宦寺的推举，而是属于自己得来的，又有什么可害怕的呢？
（4分。
关键词“其”“推引”“何畏”各1分，假设关系1分）
18.乃患得患失矣/而得失之权/卒不可以操之自我/我自得其为我/而何必交欢于宦寺/此余之三复碑文/不能不为之长叹者也。
（3分。
断对两处给1分，断错两处扣1分）
19.绝句（1分）起舞弄清影纤云弄巧明朝散发弄扁舟低头弄莲子等（1分）
20.①王诗借景抒情，诗中有画，注重色彩描写，抒发了对山中景色的喜爱之情。
②张诗借景抒情，用拟人写了山色的活跃，借议论直接表达对客人的挽留之情。
（6分）
21.善恶分明、公平公正（中庸）。
（2分）
22.“以直报怨”是以公正、客观的态度和磊落的行为来对待别人的“怨”，这表现了儒家的
原则性。
（2分）（评价言之有理，2分）
23.
（1）不在颛臾而在萧墙之内也
（2）取之无禁用之不竭
（3）封狼居胥赢得仓皇北顾（4）疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽
（5）天生我材必有用，千金散尽还复来
（6分，每处1分。
有错别字、漏字、添字，该处不得分。
五题全做，按前三题计分）
24．（60分）
一、立意参考
一类：
论述思想独立基础上强调有趣。
或者论述思想独立与美貌相得益彰。
二类：
能强调思想独立，批判装满标准答案。
三类：
仅仅强调有趣，或者泛泛而谈有思想，或者要有好皮囊。
四类：
脱离材料，另起炉灶。
二、评分标准
一类卷（55～60分）审题准确，能够综合独立思想、外在形式和有趣进行论述的，论说有针对性、层次感，对问题的理解有深度，语言流畅。
二类卷（50～54分）审题准确，论述思想独立基础上强调有趣。
或者论述思想独立与美貌相得益彰。
讲究论证方法，论说色彩较为明显，语言流畅。
三类卷（45～49分）审题基本符合题意，能论述外在形式与有趣灵魂的关系，或者论述思想独立的重要性，事例能说明观点，论说较有力，语言通顺。
四类卷（40～44分）审题部分符合题意，强调有趣，或者谈有独立思想，或者要有好皮囊，批判装满标准答案等，有一定论述，语言较通顺，结构较完整。
五类卷（36～39分）审题部分偏离题意，仅仅强调有趣，或者泛泛而谈有独立思想，或者要有好皮囊等。
内容相对单薄，缺乏深度，结构不太完整，语言有一些语病及错别字。
字迹尚清楚。
六类卷（35分以下）另起炉灶，完全离题；内容空洞，字数不足，有较多语病和错别字。
字迹不清。
说明：
（1）每个错别字扣1分，重复的不计，扣满3分为止。
（2）缺题目，扣2分。
（3）不足字数，每少50个扣1分。
不足400字，评为“四等”。
（4）确认为抄袭的，判为10分以下。
【附】参考译文
我客居京城没事的时候，期间跟随友人在靠近京城之外的地方游玩，环京城的四周有许多佛寺，宏阔壮丽，奇伟。
问了问，这里都是宦官的安葬之地。
宦官选择葬地于此，竟然另外在葬地旁边建立了大寺，让僧人住在里面，作为他们葬地的守墓之人。
然后又请中朝的贵人，一般是闻名于当世的朝中大臣替他们写碑文，然后刻在石碑上来记下这些文章。
从西直门经过高粱桥，往西北再走三里左右，那里是宛平香山的畏吾村，有一座寺庙叫大慧寺。
从很远的地方看，高出桧树的树梢，它的中堂有座大佛，长五丈多，本地人也称呼它为“大佛寺”，是明武宗年间，司礼太监张雄建造的。
寺庙后面土坡积成了小山，山石堆成了山，山又高又陡，从山上往下看平地大概有好几仞。
那些石头都是从吴县的震泽用船运送到这里的。
山石嵌空玲珑，登上石头的裂缝处而望远，看得见外面，外面却看不到里面。
大慧寺的左边建了佑圣观，土阜的高平之处建了真武祠，大学士李东阳写了碑文，并且立石碑在真武祠的外面。
当时，皇帝明世宗崇尚道术，宦官害怕他们的寺庙一旦被破坏成为道院。
所以在佛寺之中立了道家的神祠，而借此来保存他们的寺庙。
大慧寺的西面，有许多坟墓，高大雄伟，石人石兽侍立在坟前，大都是司礼太监张雄家族亲人的坟墓。
那些让中朝贵人写碑文，本来像挟持他们不得不写的形势；而那些个贵人，也是俯首低声下气，接受这样的事实又不敢不写。
天下没有不了解他却可以要挟他让他一定这样做的情形，追究它的本源，必定是出于朝中的贵人和宦寺有故交。
那些中朝贵人因为与宦寺有旧交，那么那些之所以成为贵人的原因，未必不是出于宦寺的推举。
假如他们的地位不是出于宦寺的推举，而是属于自己得来的，又有什么可害怕的呢？
而那些不是出于宦寺的推举却又与宦寺非常交好，却是担心宦寺转嫁祸福于他们，这就是孔子所说的患得患失吧。
作为人臣却患得患失，那么他们的归宿将是没有什么不去做。
再说假使忧虑得到却果真得到了，忧虑失去却果真没有失去，我也安心我所得到的却让他们不忧虑？
于是患得患失，而得失的衡量，最终又不可以靠自我来操纵；我自己能够自得其乐，又何必与那些宦寺亲近呢？
这就是我多次再读碑文，不能不为之长叹的原因啊！
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