部编版初中语文《答谢中书书》同步练习.docx
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部编版初中语文《答谢中书书》同步练习
《答谢中书书》同步练习1
一、默写
山川之美,__________________。
____________________,清流见底。
______________;___________,四时俱备。
_________________,_____________;_____________,________________。
实是欲界之仙都。
_____________,_____________。
二、解释加点的字
五色交辉()四时俱备()
晓雾将歇()夕日欲颓()
沉鳞竞跃()能与其奇者()
古来共谈()自康乐以来()
二、翻译句子
1、晓雾将歇,猿鸟乱鸣__________________________________________
2、夕日欲颓,沉鳞竞跃__________________________________________
2、自康乐以来,未复能有其奇者,_______________________________________
三、填空
1、《答谢中书书》表达了作者的愉悦之情和与古今知音的得意之感。
2、本文作者_________,______朝_____时期的_________家、_____家。
他隐居句曲山中。
梁武帝遇有国家大事,常征询他的意见,时人称他为“__________”。
3、文中总领全文的句子是、。
4、文中有静景转入对动景描写的句子是___________、___________、_____________、____________。
5、文中用平远、高远的视角极目远眺,表现出绚烂辉煌的景象的句子是、、、。
《记承天寺夜游》同步练习
一、基础知识及其运用
1.给下面词语中加下画线的字注音。
藻荇( )( ) 松柏( )
2.解释下面语句中加下画线字词的意思。
念无与乐者 遂至承天寺相与步于中庭 藻荇交横
盖竹柏影也 但少闲人怀民亦未寝
3.翻译下列句子。
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
4.文学常识填空。
(1)《记承天寺夜游》作者苏轼,_____代文学家,号_________居士。
(2)苏轼是唐宋八大家之一,他和他的父亲__________、弟弟___________,合称为“三苏”。
我们还学过苏轼的诗文:
___________等。
二、整体理解
1.文中最能体现作者感情的句子是哪一句?
抒发了作者什么样的感情?
2.文中写景的句子、抒情的句子分别是哪些?
三、课内语段阅读
①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
②念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。
③怀民亦未寝,相与步于中庭。
④———————————————————。
⑤何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳。
1.在序号④后补出文中描写庭院月景的诗句,并作简要解释。
2.文章第①句点明了夜游的_________和_________;第③句写____________。
全文仅80余字,先记游_________,次___________,后__________。
3.简要概括文中的景物特点,并结合背景资料,谈谈你对“何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳”的理解。
《短文两篇》同步练习
达标训练
1.给加粗字注音。
①夕日欲颓 ②未复有能与奇者 ③藻、荇交横
2.解释加粗字。
⑦相与步于中庭:
⑧庭下如积水空明:
3.填空。
①《答谢中书书》作者是南北朝时南朝的____________。
②《记承天寺夜游》是___________代诗人___________所写,他与其父、其弟合称为“____________”。
能力提高
阅读下面的文章,回答问题。
天丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂全承寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步行中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
___________?
___________?
但少闲人如吾两人耳。
1.文中画线处应填的句子是___________和___________。
2.“如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”此句描写的对象是___________,“藻、荇”、是指___________,此句运用了___________的修辞手法。
3.翻译下列句子。
但少闲人如吾两人耳:
4.“怀民亦未寝”中“寝”的读音是___________,意思是___________,成语___________中有这个字,就作这个意思讲。
5.文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是哪一句?
__________________________________________________________
开放探究
试比较下面两段文字在写景抒情上的异同。
(一)
答谢中书书 陶弘景
山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
(二)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
《短文两篇》同步练习
一、积累运用
(一)
2.下列加粗的词解释有误的一项是( )
A.五色交辉(交相辉映)晓雾将歇(消散)
B.夕日欲颓(坠落)沉鳞竞跃(争相跳)
C.月夜入户(窗户)未复有能与其奇者(和)
D.相与步于中庭(共同,一起)但少闲人(只是)
3、根据课文内容,在括号内填上恰当的词,并在横线上解释该词
(1)两岸石壁,五色():
(2)晓雾将():
(3)()竞跃:
(4)未复有能()其奇者:
4、文学常识填空
(1)《答谢中书书》的作者是,字通明,号题目中的第二个“书”字的意思是
5、翻译句子
(1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣
(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃
(3)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民
6、《答谢中书书》宛如一幅清丽的山水画,又像一首流动的山水诗,美不胜收你能否再找出两句写山或水的优美诗文?
①,
②,
(二)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻、荇文横,盖竹柏影也何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳
7.解释下列语句中加点词的意义
①相与步于中庭相与:
②遂至承天寺遂:
③怀民亦未寝寝:
④未复有能与其奇者 与:
⑤念无与为乐者 与:
8.阅读文章,回答下列问题
⑴上文贯穿全文的线索是
⑵描写月夜庭中景色的句子是“”
⑶作者因景抒怀,表达复杂微妙感情的句子是,,
⑷找出文中的比喻句、拟人句、反问句
9.找出文中的议论句这些句子表现了苏轼怎样的心境(结合苏轼被贬的情况)?
10.古人爱把竹柏比作君子,比作好友苏轼写竹柏的用意是什么?
二、讨论探究
1、《记承天寺夜游》中“闲人”的含义
2、“书”是一种麽样的文体?
参考答案
【达标训练】
1.①tuí②yù③xìng
2.①交相辉映 ②消散 ③坠落 ④潜游在水中的鱼 ⑤考虑、想到 ⑥参与,这里指欣赏 ⑦共同,一起 ⑧形容水的澄澈
3.①陶弘景 ②宋 苏轼 三苏
【能力提高】
1.何夜无月 何处无竹柏 2.月光 竹柏影 比喻
3.只是缺少像我们两个一样清闲而有雅趣的人。
4.qǐn友好亲睡觉,废寝忘食等。
5.但少闲人如吾两人耳。
【开放探究】
写景上都写令人赏心悦目之景,但前者是融天下美景于一文,而后者是洞庭湖一处之景。
抒情上都抒发欣喜之情,但前者表达酷爱自然,归隐林泉的志趣,后者则表达迁客骚人宠辱皆忘的愉悦之情。
答案
一、1、tuílínsuìxìng
2、2.C(户:
门与:
参与,此指欣赏)
3、
(1)交辉:
交相辉映
(2)歇:
消散
(3)沉鳞:
潜游在水中的鱼
(4)与:
参与,这里指欣赏
4、
(1)陶弘景;华阳隐居;信
(2)《东坡志林》 苏轼 子瞻 东坡居士 文学 书画 苏洵
苏辙 三苏
5、
(1)早晨的雾气将要消散,猿和鸟都一同叫了起来
(2)太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面
(3)想到没有和我一起游览作乐的同伴,于是到承天寺去找张怀民
(4)只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了
6、例如:
①“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”(王安石《书湖阴先生壁》)
②“客路青山外,行舟绿水前”(王湾《次北固山下》)
③“素湍绿潭,回清倒影”(郦道元《三峡》)
④“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”(李白《望天门山》)
7、①共同,一起 ②于是,就 ③睡觉 ④参与,这里是欣赏的意思 ⑤和
8、
(1)月色(或月光)
(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也
(3)何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳
(4)比喻:
庭下如积水空明 拟人:
月色入户,欣然起行 反问:
何夜无月?
何处无竹柏?
9、何夜无月?
……两人者耳略
10、借景抒情,表达和张怀民的深厚友情
二、1、“闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味首先,“闲人”指具有闲情雅致的人作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人欣赏它其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一个“闲人”呢?
赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了
2、书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体但是,中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性,尤其是书信一体,多记事陈情,中国古代的抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美性的结合十分完美汉魏六朝的尺牍重在实用,文人多无意把其写为审美的作品唐宋以后,在一些文人的笔下,尺牍的实用功能明显淡化,审美性能日益强化,有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品(参考《中国尺牍文学史》序,詹福瑞)尺牍文学功能多种多样,可以抒情,比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》;也可以写景,比如吴均的《与宋元思书》;可以写私人化的事件和感情,如嵇康的《与山巨源绝交书》,也可以谈论文学,如曹丕的《与吴质书》,谈论政治,如欧阳修《上杜中丞论举官书》,还可以进谒显贵,勉励后学,如此等等,形成了别具特色的书牍文传统尺牍和其他文体一样,也讲究谋篇布局、文质俱佳另外,尺牍不一定都用“书”字标明,如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是