《陌上桑》七年级上册网友来稿模板.docx

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《陌上桑》七年级上册网友来稿模板

《陌上桑》（七年级上册）（网友来稿）_模板

东方实验中学：

曹荣华

教学目标：

1.了解本文主人公的形象。

2．学习本文正侧描写和夸张等艺术手法的运用。

3．了解乐府常识，这是汉乐府中的著名诗篇。

汉乐府，指汉朝的乐府诗。

乐府，原是国家设立的音乐机关，职责是搜集、整理民间诗歌，后来就称这一类诗歌为“乐府”。

一、读。

（一）个别诵读，读准字音。

1．记住下列字的读音。

隅  倭  堕  髻  缃  绮  襦  捋  髭  踟  蹰  姝  骊  帩

2．记住下列字在诗中的读音。

系（多音字）  著  骑  

（二）全班齐读。

读懂词语。

1．落实下列重点词。

隅  我  好女  善  著  踟蹰  姝  尚  一何  居  何用  专  盈盈  冉冉  殊  

2．理解下列多义词。

为：

自名为罗敷  青丝为笼系  缃绮为下裙

系：

青丝为笼系  青丝系马尾  

居：

夫媚居上头  四十专城居  

3．区别下列词语的古今义。

几何  宁可  但  坐  立  骑  谢  不  

（三）分组演读。

读出层次。

第三节重点写“罗敷夸婿”的情节。

罗敷夸婿完全是有针对性的，有三个层次。

分三组试读这个片断，每组读出一个层次，教师通过停顿检验学生对层次的把握是否正确。

学生每读一层，教师进行讲解：

使君出巡，自然很有威势，于是她先夸丈夫的威势（学生读出相应的文字）：

丈夫骑马出门，后面跟着上千人的僚属、差役；他骑一匹大白马，随人都骑黑色小马，更显得出众超群；他的剑，他的马匹，全都装饰得华贵无比。

使君官做得大，她就再夸丈夫的权位（学生读出相应的文字）：

丈夫官运亨通，十五岁做小吏，二十岁就入朝作大夫，三十岁成了天子的亲随侍中郎，如今四十岁，已经做到专权一方的太守。

言下之意，目前他和你使君虽然是同等官职位，将来的前程，恐怕是难以相提并论了！

最后是夸丈夫的相貌风采——这是表现男子美的名句（学生读出相应的文字）：

丈夫皮肤洁白，长着稀稀的美髯，走起路来气度非凡，用这些来反衬使君的委琐丑陋。

这么一层层下来，罗敷越说越神气，越说越得意，使君却是越听越晦气，终了必然是灰溜溜逃之夭夭。

读者自然也跟着高兴，直到故事结束。

需要说明的是，罗敷的这位丈夫，也是童话中白马王子式的人物，不可拿生活的逻辑去查考。

（四）分组齐读。

读好节奏，读出韵味。

分男女生读。

二、悟。

整体感知课文的内容、主题、写法及语言。

自读课文一遍，从内容、主题、写法特点及语言等角度出发，进行发现探究，用“这是一首……的诗”说话。

如：

这是一首叙述采桑少妇严词拒绝太守调戏的故事的诗。

这是一首歌颂（赞美）中国古代劳动妇女的机智、勇敢的性格的诗。

这是一首表现人们爱美的天性的诗。

这是一首寄托着作者理想的诗。

这是一首揭露封建官僚荒淫无耻的生活及卑鄙龌龊的精神世界的诗。

这是一首以记叙为主，融以描写、抒情的叙事诗。

这是一首洋溢着乐观气息、结尾带有喜剧色彩的诗。

这是一首语言清新活泼，朴实无华，字里行间蕴含乐观、幽默、俏皮情韵的千百年为人们传诵不绝的诗。

三、评。

感受人物形象。

本文主要塑造了一个动人的女主人公形象——罗敷，她是一个虚构的人物，“罗敷”是古代美女的通称。

自读课文一遍，理解罗敷这个形象，用“罗敷是一个……”说话。

如：

罗敷是一个以采桑养蚕为业的年轻美貌的农家女。

罗敷是一个具有双重身份的女子，既是一个贵妇人，又是一个采桑女。

罗敷是一个美丽、坚贞、纯洁的农家女子。

罗敷是一个不畏权势、勇于斗争、善于斗争、维护妇女尊严的具有无穷人格魅力的形象。

罗敷是一个作者理想化的集仪表美、内心美于一体的理想化的女性形象。

小结。

这样的女性，在现在看来不足为奇，但在封建社会，妇女地位低下，她们被视为男子的附属品，特别是有姿色的女子，往往成为权势者的猎物和玩物。

在那个时代，创作出这样一首诗，就有很强的社会意义。

四、赏。

重点读第一节，体会侧面烘托的技法。

1．描写人物，可直接描写人物肖像、语言、行动、心理、服饰等，也可采用侧面描写的方法，如用景物烘托、器物陪衬、借助他人的反应等。

本诗的主人公形象给我们的最深印象是美。

作者描写罗敷的美貌，主要采用了侧面烘托（烘云托月）的艺术手法。

具体说，通过哪些形式进行侧面烘托呢？

有美好景物的渲染。

（同学读相关的文字）

有精美器物的陪衬。

（同学读相关的文字）

有美丽服饰的描绘。

（同学读相关的文字）

有借助他人的反应来衬托。

（同学读相关的文字）（写了哪些人的反应？

行者、少年、耕者、锄者的倾慕其美丽。

这样写，给人以丰富的想象和联想。

既使不再直接描写罗敷的容貌，也足以使读者感到她的美丽姿容了。

）在本诗中，这个技巧用得最绝，同时兼用了夸张的艺术手法。

（其实，在后面的“罗敷夸婿”一节中，还有借助他人的讲述及他人的对比（使君的卑鄙寡闻来衬托罗敷夫婿的才貌超群。

）

教师读一段赏析文字：

诗人所要表现的，是绝对的、最高的美，而这种美无法加以具体的描绘。

谁能说出什么样的身材、体态、眉目、唇齿算是达到了完善无缺的程度？

作者也不可能满足所有读者的各具标准的审美要求。

于是笔势一荡，作者不直接写罗敷本身，而去用周围的人为罗敷所吸引的神态：

过路人放下了担子，伫立凝视。

他好像年岁较大，性格也沉稳些，所以只是手捋着胡须，流露出赞叹的神气。

那一帮小伙子便沉住气，有的脱下帽子，整理着头巾，像是在卖弄，又像是在逗引；至少赚得美人流波一转，便可得意民多时。

种田的农人更糟，看得失了神，活也不干了；回家还故意找碴，摔盆砸碗。

因为看了罗敷，嫌老婆长得丑。

这些都是诙谐的夸张之笔，令人读来不禁失笑，好像拿不准自己在那场合会是什么模样。

其效果，一是增添了诗歌的戏剧性，使得场面、气氛都活跃起来；更重要的是，通过从虚处落笔，无中生有，表达了不可描摹的完美。

反正，你爱怎么想像就怎么想像，罗敷总是天下最美的。

这实在是绝妙之笔。

它所表现的，是异性间的吸引，是人类爱美的天性。

2．在前面阅读的基础上尝试背诵第一节。

五、联。

阅读下列关于烘云托月法写人的的解说及范例，进一步领会运用烘云托月法写人的技法之高妙。

烘云托月又叫绿叶扶花。

“绿叶点缀花更艳，淡月掩映月愈明。

”红花再好，也要绿叶扶持。

俗语说：

“马上看将军，花间看美人。

”骏马与花枝，是对将军与美人的烘托。

将军骑上骏马，显得格外英武，鲜花映照着美人，美人就变得更加美丽。

文学创作也是这样。

文学要写人，总得写出一定的背景和环境，也还要有景物的陪衬。

这就是文学创作上通常说的烘托或衬托的表现手法。

文学史上一切杰出的作家，都非常注意通过对环境气氛和各种景物的描写，去表现人物性格。

学习和借鉴他们在这方面的经验，对于提高我们的.写作技巧是有帮助的。

唐代大诗人白居易在《长恨歌》中这样描写杨贵妃的美：

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

”这是用“六宫粉黛”、“三千佳丽”作陪衬，烘托出杨玉环超凡脱俗、不同凡响的美。

有两个成语——“沉鱼落雁”和“闭月羞花”，都是形容女子的美丽无比的。

那女子是如何的美丽，没有明说，只是说她的美使得那水里的鱼儿看见了，也惭愧得沉入水底；那高飞的大雁看呆了，以致忘形，而从天上摔下来；那明月儿看见了，也不好意思得躲到了云层后面；那美丽的花儿看见了，也不禁为自己的不如而感到羞惭。

片断一：

那日，正是黄梅时候，天气烦燥。

王冕放牛倦了，在绿草地上坐着。

须臾，浓云密布，一阵大雨过了。

那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。

湖边上山，青一块，紫一块，绿一块。

树枝上都象水洗过一番的，尤其绿得可爱。

湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。

王冕看了一回，心里想到：

“古人说，‘人在画图中’，其实不错。

可惜我这里没有一个画工，把这荷花画他几枝，也觉有趣。

”又心里想到：

“天下那有个学不会的事，我何不自画他几枝。

”（节选自吴敬梓《儒林外史》）

评说：

荷花，是王冕一生操守的象征。

作者在这里描画了美丽的荷塘景色，用以引出并烘托王冕高洁的形象。

片断二：

座山雕坐在正中的一把粗糙的大椅子上，上面垫着一张虎皮。

他那光秃秃的大脑袋，像个大球胆一样，反射着像啤酒瓶子一样的亮光。

一个尖尖的鹰嘴鼻子，鼻尖快要触到上嘴唇。

下嘴巴蓄着一撮四寸多长的山羊胡子，穿一身宽宽大大的貂皮袄。

他身后的墙上，挂着一幅大条山，条山上画着一个老鹰，振翘着双翅，单腿独立，爪下抓着那块峰顶的巨石，野凶凶地俯视着山下。

（选自曲波《林海雪原》）

评说：

对于土匪头子座山雕，作者主要通过对他的鹰嘴鼻子和身后的背景的描绘，揭露他那野蛮、凶残和贪婪的反动本质。

片断三：

太阳在橡树那边下去。

斜的光线射在树间，叶丛都成为古铜色，树下一抹一抹的阳光，像金色的台布一样摊在那里。

远处黄绿色的田野，渐渐地淹没在一种模糊的寂寞中。

我叔父在这柔软的寂静之前，在这太

6黄河颂（一课时）

教学目标

1.    正确流畅、充满感情地朗读课文。

2.    以诗歌关键词分析来深入理解诗歌。

3.    体会诗歌蕴含的浓烈的爱国热情，培养爱国情怀。

教学重点：

调动学生情感，充满感情地朗读课文。

教学难点：

以诗歌关键词分析来深入理解诗歌。

教学方法：

朗读

教学过程

一、导入

黄河，是中华民族五千年文明的发祥地，因此，它的存在已不是一个简单的地理概念，而是一种象征，民族的象征。

每一个看到它的人都会为之动容，它也成为无数文人骚客笔下的宠儿，古往今来，已有数不清的作品为我们激情讴歌了黄河母亲。

今天，就让我们一起来欣赏其中的一篇。

二、朗读诗歌：

1.学生齐读诗歌：

要求：

了解诗歌内容，读准字音，揣摩诗歌要表达的情感。

2.学生各自选取感兴趣的部分反复练习朗读：

要求：

读出感情，语音清晰，准确。

3.指导朗读：

（1）诗歌分为朗读词和歌词两大部分，朗读时应该注意停顿，以示区别。

（2）“我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。

”一句总领下文，因此停顿要稍长。

后面的四个分句注意重点词语“掀”“奔”“劈”的重读，且四句应该越读越激昂，表现黄河的气势。

（3）三个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂 。

（4）最后的两句“像你一样的伟大坚强！

”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。

三、内容研讨：

1.这首诗歌的主要内容是歌颂黄河，在歌颂前对黄河进行了一番描绘。

你觉得这些句子表现了黄河的什么特点 ？

一往无前，无坚不摧

2.歌颂黄河的部分能分为几个层次？

分别是从那些方面进行赞颂的？

以“啊！

黄河！

”为标志分为三层，分别从黄河的历史贡献，地理特征，自然特点这三方面歌颂 了黄河。

3.歌词中反复出现的“啊!

黄河!

”起了什么样的作用?

“啊!

黄河!

”反复出现，把歌词主体部分从“啊!

黄河!

/你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下/发扬滋长”分为三个层次，依次是：

黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。

由实到虚，环环相扣，逐步深入。

4.如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”？

把黄河比喻为“中华民族的摇篮”较易理解，黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。

把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言。

黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。

5.结合时代背景，你认为作者描绘黄河一往无前，无坚不摧的特点，歌颂它伟大坚强的精神，是要表达什么情感？

作者借歌颂黄河来歌颂中华民族，以激发中华儿女的爱国豪情，号召中华儿女学习黄河伟大坚强的精神，保卫黄河，保卫中国。

四、再次朗读：

在理解诗歌的基础上，齐读诗歌，共同赞颂黄河，赞颂伟大的中华民族。

五、结束语：

革命烈士抛头颅洒热血为我们换来了今天的幸福生活；但是，今天的中华民族还没有强大到无人敢欺凌。

美国等一些西方发达国家仍然在用各种方式来欺负我们。

所以，我们今天仍然要以黄河为榜样，学习它的伟大和坚强，团结起来，振兴中华！

为使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量！

六、作业：

   1.抄写识记字词；

2.完成《评价手册》第6课；

3.预习第7课。

板书设计

教学反思

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○教学目标

①背诵、翻译全文。

②理解作者的精神体验——“物外之趣”。

③领悟作者的奇思妙想，丰富自己的想像力。

○教学重点

①掌握文言词句。

②感悟“物外之趣”。

○课前准备

①预习课文，了解大意。

②掌握字词。

第一课时

○教学内容

①反复朗读，疏通文意。

②理解课文内容。

○教学设计

导入

  同学们，儿童是天真烂漫的，他们对世界充满了好奇和幻想。

  “青梅竹马”这个成语大家都是知道的。

可是你们知道其中“竹马”是什么意思吗？

李白有诗云：

“郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。

”其中“竹马”就是小孩子将竹竿跨在裆下当作马来骑。

这种想像和做法很有意思吧。

  今天我们来学习清代文学家沈复的短文《童趣》。

文章中趣事，可能勾起我们许多儿时的回忆，许多奇思妙想或许能给我们带来意想不到的启发。

板书课题。

作品、作者简介

教师导学

  文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。

它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学。

学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。

学好文言文关键在于培养语感。

一是要熟读、背诵；二是要用心领悟；三是不断积累文言词汇。

  学习本文，首先要疏通文意。

其次，要重视朗读背诵。

在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。

朗读课文

  采用多种形式反复诵读，整体感知课文内容。

在朗读方法上，教师要在语音、语气、节奏、感情等方面给学生以指导和点拨。

解释词义，疏通文意

①默读课文，揣摩课文内容，试着解释下列加点的字词。

搞不清的四人小组讨论，合作解决。

a．能张目对日，明察秋毫。

b．私拟作群鹤舞于空中。

c．昂首观之，项为之强。

d．又留蚊于素帐中，徐喷以烟。

e．果如鹤唳云端。

f．捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

g．见藐小之物必细察其纹理。

h．私拟作群鹤舞于空中。

i．昂首观之，项为之强。

j．徐喷以烟。

k．以草为林。

l．舌一吐而二虫尽为所吞。

②在教师的帮助下，试着让学生将课文译成现代汉语。

③反复朗读课文，并让学生试着划分朗读节奏。

作业

①完成“研讨和练习”二。

②写复述课文内容的提纲。

③思考题：

课文中所说的“物外之趣”指的什么?

作者为什么会产生“物外之趣”?

这对你有什么启发?

第二课时

○教学内容

①理解课文中表现的“物外之趣”。

②认识“物外之趣”这一精神体验的意义。

○教学设计

检查作业

复述、背诵、翻译课文。

研读与赏析

①教师导学

a．这篇课文的主旨是什么?

b．请概括地说出作者记叙了哪几件“物外之趣”?

②合作探究

四人小组讨论，教师适时启发、点拨、引导。

a．参考注解，试说说作者提到的“物外之趣”指的是什么?

[提示］“物外”，指超出事物本身。

“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。

它是一种精神体验。

应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。

这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。

b．你认为这种“物外之趣”是怎样产生的?

[提示]是借助于丰富的联想和想像创造出来的。

体验与反思

a．你有没有过类似的经历?

试展示一下自己的想像力和创造力。

鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会，做好评价。

b．讨论：

这篇课文对你有怎样的启发?

[提示]联想和想像是创新的基础。

我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。

我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做、勇于开拓的人。

c．你认为怎样做才算是一个有情趣的人?

[提示]热爱自然，热爱生活；富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美、认识美。

答案不求统一，只要言之成理即可。

要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予热情鼓励。

多角度思考

“我”为小虫打抱不平，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞蛤蟆处死?

提示：

a、珍惜生命。

b、处置有度

作业

a、完成“研讨与练习”一。

b、将“体验反思b”写成300字的短文。

小结

  同学们，《童趣》是一篇饶有兴味的文章。

作者的奇思妙想引发我们很多美丽的联想和想像。

其实世界上许多重大的发明，都是在联想、想像甚至幻想中产生的。

少年儿童有着天生的好奇心，我们应当把它充分开发出来，使我们的生活、学习更加多姿多彩。

同时希望同学们能逐渐引起对文言文兴趣，多多积累文言词汇，为今后学习文言文打好基础。

○板书设计

自然景物

思维方式

新的形象

物外之趣

夏蚊成雷

联想和想象

群鹤舞空

怡然称快

草丛、虫蚊、土砾

森林、野兽、丘壑

怡然自得

癞蛤蟆

庞然大物

大快人心（鞭打、驱赶）

点评

  本学案突出了对学生语文素质的培养。

  教学设计把传统的朗读和背诵作为重要的教学方法和学习方法是比较恰当的，现了文言文的教学特点。

  教学内容方面，把对词语的理解、句子的翻译等基础知识作为训练的重点，符合教材本身的特点和学生现阶段的基础情况。

  根据教学内容，采用自主、合作、探究的学习方式符合现代教学的理念。

强调教师的组织和引导作用，对于文言文教学，也是比较客观实际的。

  精心设计符合儿童心理的导入，可以激发学生的学习兴趣。

课堂教学容量大，训练多，有助于知识的积累和基础能力的提高。

化难为易、化整为零的教学过程，可扫除学生学习文言文的心理障碍，提高教学效率。

  实施本教学案，学生在阅读能力、思维能力、表达能力，乃至.写作能力等方面，都可以得到应有的训练。

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《端午日》

教学重点：

    一、引导学生了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。

二、欣赏本文精彩的龙舟竞渡的场面。

教学手段：

多媒体

教学课时：

一课时

教学过程：

    一、导入

   1．同学们，今天我将带领大家进入“民俗风情”内容的学习，课前我布置大家搜集有关我国传统节日和民间风俗的资料，下面请小小组交流一下你们搜集的资料。

（师问：

2分钟可以了吗？

）

（生讨论的基础上）小小组代表发言（多媒体交替出现有关传统节日的画面）

2．刚才你们说到了端午节，谁能说说端午节的由来吗？

（师）

（生回答）

（老师作适当补充）（媒体出示有关文字）

3．今天我们就来学习端午节有关的文章（画面出示课题及作者）

二、研习课文

1．      整体感知初步探究

本文是一篇文质兼美的文章，有哪些同学愿意出来把文章朗读一下。

（师请学生读，并提出听读要求）（出示朗读的配乐画面）

要求：

（1）认真听，听完后能作恰当的点评。

（2）听完后能说出本文介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情。

2．研读重点段落并作深层探究

刚才朗读的过程中，你觉得哪些内容最精彩，同学们愿意看吗？

（1）播放赛龙舟的场面（学生欣赏）

（2）请学生齐声朗读有关这方面的文字

（3）在读的基础上，讨论以下两个问题：

（画面显示）

A：

如果你也在岸上看他们赛龙船，或者你就是龙船上的一员，你会有什么联想？

有何感受？

B：

课文从哪些方面来渲染龙舟竞渡的场面的？

（4）我们常说“学贵有疑”，“有疑问才会有进步”，针对课文内容，谁有疑义吗？

学生自主提问，自主解决。

3．借助课外材料作拓展探究

本文作者凭借自己自学成长的语言功底把龙舟竞渡的场面写得非常精彩，同学们想学吗？

今天老师想为你们搭建一个舞台，让你们大显身手。

（1）播放舞狮子的画面。

（2）要求学生用自己的语言描绘这一画面。

（3）小小组先交流，再班上交流，并请学生作评价。

同时画面显示老师写的舞狮子场面。

三、.总结全结

1、请学生.总结这节课我们学到了什么。

2、 结束语：

通过这节课的学习，我们了解了湘西地区端午日的民俗风情，课后请大家继续搜集有关这方面的资料，做成卡片，准备交流。

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