新人教版部编本九年级上册语文第6课《敬业与乐业》教学设计.docx
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新人教版部编本九年级上册语文第6课《敬业与乐业》教学设计
2018年新人教版部编本九年级上册语文《敬业与乐业》教学设计
教材分析
《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。
本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。
开始援引古籍提出中心论点,阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要,再转入论述主体,分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意,收束全文。
全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。
从情感态度价值观维度看,学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。
课时安排:
2课时
教学目标
知识目标
1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。
2.体会演讲词的文体特点。
3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。
能力目标
1.理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。
2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
情感态度与价值观
1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2.建立快乐学习观:
尊敬学习,就是尊敬自己。
教学重、难点
重点
1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
第1课时
一、问题设计、情景创设
米卢在担任中国足球教练时,曾讲过一句话“态度决定一切”,启迪的不仅是奋进中的中国足球,更引发了人们对生活态度、处事原则的深层思考。
“态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素,我们的学习又何尝不是这样呢?
今天,我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》,让我们在感知先哲思想风采中,观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生价值。
二、初读课文,整体感知
1.诵读,整体感知文意。
先让学生简单介绍自己了解的梁启超。
由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充,并点明这篇文章的写作背景。
教师朗读课文,学生听读,并做好标记。
多媒体投影需要注意的词语,让学生读写:
(1)敬业乐群:
对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
(2)安居乐业:
安定地生活,愉快地工作。
(3)断章取义:
不顾上下文,孤立截取其中的一句或一段。
断,截取。
章,篇章。
(4)不二法门:
比喻最好的或独一无二的方法。
(5)言不及义:
指净说些无聊的话,没有一句正经的。
及,涉及。
义,正经的道理。
(6)亵渎:
轻慢,不敬。
(7)强聒不舍:
唠叨没完没了。
2.自读课文,理清文章结构。
分析:
本文共九段,总体结构是“总—分—总”式,开头部分总起全篇,然后分别论述敬业与乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。
全文可分为三个部分:
第一部分(第1段):
交代题目的来源,揭示全篇的论述中心。
第二部分(第2~8段):
论述敬业与乐业的重要。
本部分是全文主体,分三层进行论述。
第一层(第2~5段):
论述有业的必要。
第二层(第6~7段):
论述敬业的重要。
第三层(第8段):
论述乐业的重要。
第三部分(第9段):
总结全篇,勉励人们敬业乐业。
三、学生再读全文,思考探究问题
学生再次带着问题朗读课文,然后讨论,全班交流,学生互相评论补充,明确问题要点:
(1)演讲开始,作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,说它是“人类生活的不二法门”。
接下来,文中围绕主旨谈了哪几个问题?
它们之间有着怎样的逻辑联系?
(2)演讲最后,作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”,说“我深信人类合理的生活总该如此”。
那么,你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?
(3)本文的写作特色和语言特色有哪些?
学生回答,教师明确:
(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言,“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后,分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”,“百行业为先,万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。
“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛,“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。
仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。
(2)“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。
对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。
(3)写作特色:
论证说理,引经据典。
语言特色:
语言通俗浅显,准确周密,生动有力。
四、小结
这一节课,我们的学习目的主要是理清作者的思路,体会作者怎样层层深入地论述自己的观点;初步学习举例子和讲道理的论证方法,了解演讲词的文体特点。
五、布置作业
1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”,在作者众多的观点中,你是否有自己的疑惑或者不同见解?
2.反思自己在学业中的种种态度和做法,谈谈学习本文后的启发。
第2课时
一、导入新课,由落实上节课的作业入手
上节课同学们靠自己的力量疏通了文意,理清了文章思路,还感受了演讲词的写作特色和语言特色,这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际,看大家能否谈得更真切、更精彩。
二、精读课文,深入感悟
学生仔细研读课文,品味语言的巧妙之处。
先是学生发问:
鼓励学生提出问题,别的同学按自己的理解解答,其他同学补充,教师可作适当引导。
1.首先是设问巧妙:
①倘若有人问我:
“百行什么为先?
万恶什么为首?
”我便一点不迟疑答道:
“百行业为先,万恶懒为首。
”
②业有什么可敬呢?
为什么该敬呢?
人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。
凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
③至于我该做哪一种劳作呢?
全看我的才能何如,境地何如。
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?
惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
⑤不愿意做逃得了吗?
到底不能。
结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。
⑥“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
”为什么呢?
第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。
第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。
第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。
2.其次是语言的妙处:
“今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。
我深信人类合理的生活总该如此,我盼望诸君和我一同受用!
”
有一种不可辩驳的力量,但话又说得很委婉;“我深信”“我盼望”,没有生硬的号令,但谁又能不听他的呢?
作者将“敬业”和“乐业”转化成了“责任心”与“趣味”,去生就熟,去繁就简,全然一智者形象。
三、学生合作研讨,质疑问难
1.学生默读课文。
2.学生自由提出问题,把自己的疑惑点提交小组,讨论思考。
鼓励其他同学按自己的理解解答,教师可作适当引导。
预设学生的疑惑点有:
(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
(2)文中说,人必须“为劳动而生活”“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你赞同这种说法吗?
联系现实生活说说你的理解。
(3)品味“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。
(3)品味:
就是“所有的职业都神圣,所有的职业都可敬”。
前句是由上文事例得出的结论,后句是由结论得出的观点,自然回答上文设问:
“业有什么可敬呢?
为什么该敬呢?
”双重否定句更显立场鲜明。
3.教师发问:
文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。
依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?
请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
四、体验反思(多媒体出示)
1.课文中说:
“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
”又说:
“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。
”然而,有人却引用拿破仑的话说:
“不想当元帅的士兵不是好士兵。
”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。
此问题意在激发学生的逆向思维和批评判疑能力,辩证地理解人生问题。
所讨论的问题比较复杂,应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。
拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。
这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。
拿破仑的话也有问题:
在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,那么这支部队的战斗力也大为可疑。
毕竟,社会所提供的“元帅”职位是少之又少的,如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵,人生岂不尽是一场失败?
可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。
如果说,梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
2.通过对本文的学习,说一说什么是真正的经得起时间考验的快乐。
学生谈体会。
本环节采用学生辩论的形式进行,教师作适当发问、引导、点评。
五、拓展延伸,以读带写
1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及阅读感悟等,书写要清楚规范。
2.结合“学习是我们学生的职业”这个实际,深入解读,谈谈感受。
引导学生结合自身体验进行自省式阅读,鼓励有独特见解,进行个性化表达。
3.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的:
“在浅薄浮躁与急功近利的今天,语文给我回肠荡气的情感,给我美的升华,语文是我生活里一幅永恒的图画。
在语文园地里耕耘,我快乐!
”同时,引导学生树立快乐学习的观点。
六、布置作业
1.作者教我们怎样感受职业中的趣味,你平时有这种感受吗?
说出来与大家分享。
2.作者说“凡职业都是有趣味的”,你同意吗?
既然这样,你如何看待跳槽现象?
把上面的感受和观点写在练笔本上。
资料链接
作者资料:
梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人。
中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。
十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,在当地创办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密切。
回国后又曾组织进步党争取宪政。
1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。
梁启超兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。
一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。
为后人留下了丰厚的学术遗产,成为一代宗师。
梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物,他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
二、演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。
演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求:
①认清对象。
确立主旨。
这里讲的是针对性。
演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。
“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。
②思路清晰,节奏明快。
③感情充沛,例证动人。
④语言准确,形象生动。