历史必修ⅱ岳麓版第十二课新潮冲击下的社会生活同步练习.docx
《历史必修ⅱ岳麓版第十二课新潮冲击下的社会生活同步练习.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《历史必修ⅱ岳麓版第十二课新潮冲击下的社会生活同步练习.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
历史必修ⅱ岳麓版第十二课新潮冲击下的社会生活同步练习
必修二第二单元:
第12课新潮冲击下的社会生活
一、选择题
1.(2012年河南省濮阳市高中三年级三月摸底考试历史试题18题)1906年除夕,两广总督岑春煊发布谕告,宣布从明年正月起,废除“婢膝奴颜,有伤气节”的下跪请安,大小官员相见,概用长揖,同时废除禀帖中的“卑职”等用语。
其中,湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。
这种现象说明在当时
A.平等观念在全社会广泛传播
B.辛亥革命革除中国社会传统陋习
C.三纲五常思想受到一定冲击
D.近代文明礼仪被中国人普遍接受
【答案】C
【解析】考查对近代习俗变迁的理解。
时间是1906年,地区在两广、湖北、江苏和河南等地。
由时间排除B;由局部地区可排除A、D。
故选C。
2.(2012年安徽省宣城市高三年级第二次调研测试文科综合试题历史部分21题)在2012年3月召开的全国人大和全国政协会议上,人口问题是代表们关心的重要话题之一,人口问题关乎国计民生和国家长远发展。
观察下图:
造成20世纪80、90年代我国性别比和超额女婴死亡率不断上升的主要原因是
A.新时期社会主义现代化建设取得巨大成就
B.科学技术长期落后,医疗卫生条件较差
C.经济文化发展不平衡,教育投入不足
D.传统思想和封建意识仍然比较严重
【答案】D
【解析】本试题考查的知识点是中国人口发展与思想观念的关系。
从图表看,20世纪80、90年代中国性别男女比严重失调,超额女婴死亡率不断上升,由此可见人们重男轻女的思想很严重。
3.(2012年江苏省南京市二模历史试题8题)右图是于江西某古代民居中拍摄到的“裹脚凳”。
凳子最上方横梁为3寸,中间横梁用于缠布,最下方的盒子用于放置药物和香料。
女子缠足带来的不仅是身体的畸形,更是心理的禁锢。
最初以法令形式明确禁止此陋习的政府是
A.晚清政府
B.湖北军政府
C.中华民国临时政府
D.南京国民政府
【答案】C
【解析】本题考查近代社会生活变迁。
民国时期,中华民国临时政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。
故选C。
4.(2012年杭州市第二次高考科目教学质量检测文科综合试题历史部分16题)竹枝词是一种诗体,在民间有很大影响。
下列竹枝词反映了某一时期中国人的着装特点:
“偏偏捷捷少年郎,不着长装着短装。
”“时装女服不兴长,尺寸先需合体量。
窄袖短衣高护领,青裙还要仿西洋。
”这一历史时期是指
A.清代晚期B.民国初年C.新中国成立初期D.文化大革命时期
【答案】B
【解析】考查近代中国社会生活的变迁。
从材料“窄袖短衣高护领”可知此为改良旗袍,这流行于民国初年,选择B项。
5.(2012年汕头市普通高中高三教学质量第一次测评16题)每一个时代都有一些符号给人留下深刻记忆,下列时代符号对应正确的是
A.清末符号:
租界、洋人、水师、中山装、火轮船、军阀
B.民国符号:
黄包车、旗袍、长衫、上海滩、黑色礼帽
C.文革符号:
大字报、绿军装、洋布、红色、语录、买办
D.80年代符号:
自行车、QQ、录音机、霹雳舞、摇滚乐
【答案】B
【解析】A项“中山装”出现在民国时期;C项“买办”出现在清末,文革期间不可能存在;D项“QQ”出现在20世纪90年代,排除ACD项。
6.(2012年山东省烟台市高三诊断性测试历史试题11题)1882年《申报》载:
“沪上刻有人招集股分(份),创为电灯者。
其事原系西人主之,而一时出银附股者,合中西人皆踊跃而起。
……溯自来火(煤气灯)兴已及二十年,当日……西人创行此事,未闻有人乐从而买股者。
”这种变化主要说明近代上海
A.科技自主创新能力提高B.社会观念的进步
C.现代企业制度臻于完善D.民族工业迅猛发展
【答案】B
【解析】本题考查近代社会生活变迁。
从材料信息看,二十年前,没有人乐于出钱购买股票,而二十年后,人们乐于购买股票,这说明随着社会的发展,人们的思想观念也在变化、进步。
故选B。
7.(2012年安庆市高三第二次模拟考试文科综合试题15题)漫画能折射社会生活面貌。
对丰子恺先生的这幅漫画,解读最为恰当的是
A.晚清时期服装的五花八门
B.民国时期百姓生活的窘迫
C.计划经济时代的勤俭节约
D.作者旨在提倡计划生育
【答案】B
【解析】本题考查近代中国社会生活的变迁。
漫画反映的核心思想是民国时期百姓生活贫困,不得不把一件衣服给子女轮流穿。
其他选项不符合题意。
8.(2012年江苏省四市高三第一次调研测试历史试题5题)才女张爱玲曾发出如此感叹:
“我们不大能够想像过去的世界,这么迂缓,安静齐整——在大清朝三百年的统治下,女人竟没有什么时装可言!
”对此理解正确的是
A.清朝的服装体现出专制统治的特征
B.清朝女人的服饰极具民族传统特色
C.“迂缓”的主要原因在于外国侵略
D.清朝仍存在着严格的男尊女卑观念
【答案】A
【解析】本题考查近代生活的变化。
女人没有时装跟观念的保守有关,而这是专制的结果,故选A。
题目主要是对清政府统治下妇女无时装的批判,故B不符合题意。
外国侵略导致西方先进的思想和时装、生活习俗的传入,会导致服装衣着的变化,不符合题意。
男尊女卑与是否穿时装无直接关系,排除D。
9.(2012年江苏省四市高三第一次调研测试历史试题8题)1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》,节选如下:
“今有南清志士某君,北来游学。
此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女子,聘定为室。
其主义如下:
一要天足,二要通晓中西学术门径,三聘娶仪节悉照文明通例,尽除中国旧有之陋俗。
”据此推断,当时的中国社会
A.废止缠足,封建束缚破除
B.女子入学,近代教育普及
C.恋爱自由,追求男女平等
D.婚俗观念,受到西方冲击
【答案】D
【解析】本题考查近代生活习俗的变化。
从其对女方的要求,“天足”“中西学术”“聘娶仪节悉照文明通例”可以看出其婚俗观念变化。
以及受西方的影响。
故选D。
10.(浙江省金丽衢十二校2012届高三第一次联考)《二十年目睹之怪现状》是清末长篇谴责代表作之一。
小说描写的是晚清时期社会上的种种怪现状,展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷,下列内容不属于作品中的“怪现状”的是()
A.大清子民“剃发蓄辫”B.清政府成为“洋人之朝廷”
C.孔子穿西装D.复古尊孔逆流的兴起
【答案】D
【解析】本题考查晚清时期的状况社会,根据所学ABC三项正确。
D项“复古尊孔逆流的兴起”是辛亥革命后,袁世凯为复辟帝制,在思想领域掀起尊孔复古的逆流。
11.(浙江省金丽衢十二校2012届高三第一次联考)台湾著名女作家林海音在上世纪五十年代完成的文学作品《城南旧事》,曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。
它描写二十世纪二十年代北京城的社会风貌。
下列情景属于“城南旧事”的是()
A.四合院里的生活起居B.东交民巷胡同里玩耍的儿时情趣
C.剪辫成为新潮女性的追求D.北平学生反对华北自治的游行示威
【答案】A
【解析】本题可根据所学知识来排除不符合二十年代北京城社会风貌的选项,B项东交民巷是外国使馆区,中国人不能居住;C项剪辫是针对辛亥革命后男性的;D项北平学生游行示威是在1935年华北事变后,时间上不符材料。
本题A项正确,四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。
12、(湖南省长郡中学2012届高三第五次月考)西方的各种节日近年来对中国人的社会生活影响颇大,例如“圣诞节”在中国各大城市成为狂欢节,商家抓住时机促销,也成为购物节。
对这种现象到底是西方文化对中国直接冲击,还是异化,专家众说不一。
因此有必要对西方文化历史有基本的了解。
下列解释正确的是:
A.圣诞节主要是为了纪念救世主耶稣基督的复活
B.圣诞节主要是为了纪念圣诞老人给世人带来平安和好运
C.圣诞文化一定程度上适应了新兴资产阶级的需求
D.如今以色列犹太人和西欧人宗教信仰是一致的
【答案】C
【解析】圣诞节是一个宗教节,因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝,因而又名耶诞节。
这一天,世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。
据此各选项中AB项说法错误,D项中犹太人信仰犹太教与基督教不同,本题选C项。
13.(北京市西城区2012届高三第一学期期末考试)《天朝田亩制度》规定,将每户足够食用以外的粮食归入国库,有婚娶弥月、疾病荒灾等开支,全由国库支给。
儿童读圣书,居民听教化等则在礼拜堂进行。
这可以用来说明太平天国
A.提出发展资本主义的设想B.追求平等自由的政治生活
C.主张移风易俗的社会改革D.满足了农民最迫切的愿望
【答案】C
【解析】本题考查太平天国运动。
材料未涉及到发展资本主义的设想,也未能体现自有平等的政治生活。
排除A、B。
“将每户足够食用以外的粮食归入国库”违背了农民的意愿。
不符合农民要求获得土地的最迫切愿望。
排除B。
结婚、生病由国家出钱改变了原来结婚父母操办,生病由子女负担等习俗,属于习俗制度的改革,读书和学习集中在礼堂同样改变了在私塾读书的习俗。
故选C。
14.(北京市西城区2012届高三第一学期期末考试)1912年,孙中山感叹到:
“此次革命事业,数十年间屡仆屡起,而卒观成于今日者,实报纸鼓吹之力。
”此处的“报纸”主要是指
A.《时务报》B.《民报》C.《新青年》D.《国闻报》
【答案】B
【解析】考查辛亥革命。
本题指孙中山和辛亥革命。
孙中山认为这次革命与报纸的宣传分不开。
这个报纸即是革命派的机关报《民报》,故选B。
A、D是维新派的报纸。
《新青年》是新文化运动时的报纸,1912年还没创办。
排除D。
15.(北京市西城区2012届高三第一学期期末考试)近代中国第一部国产电影取材于
A.传统戏曲B.辛亥革命C.近代城市生活D.抗日战争
【答案】A
【解析】本题考查近代生活习俗的变化。
1905年第一部中国电影《定军山》在北京的丰泰照相馆诞生。
题材是京剧。
故选A。
16.(江苏省无锡市2012届高三第一学期期末考试)建于清末光绪三十年(1905年)的锡金公园,是中国近代史上中国人建造的最早的近代化的公共公园,又称为“公花园”。
如果你在锡金公园建成时游园,你可能看到
A.男有洋装革履,女多剪发旗袍
B.乘客不分男女座,可怜坐下挤非常
C.伶人歌唱可留声,转动机头万籁生
D.以中山濯濯之秃头窄袖短发草帽革履为时尚
【答案】C
【解析】本题考查的是对中国近代社会生活变迁的理解。
根据题干提示A、B和D项反映的是民国成立后1912年中国的变化故应排除;19世纪末,法国百代唱片公司登陆沪上,带来了新鲜时尚的留声机,这种“伶人歌唱可留声,转动机头万籁生”的机器让当时的上海人异常兴奋,很快成为沪上时髦。
加之购进留声机后,还可省去请堂会的费用,就这样,“时髦+经济”的海派模式使留声机在上海时尚家庭中迅速普及开来。
17.(湖北省部分重点中学2012届高三第二次联考)1933年广州有报纸报道:
汉口市上有三种女人,四寸斗高跟摩登女郎,三寸金莲的乡间小姐,还有截发而装脚的改组派。
第一种是阔人的姨太太,第二种是纱厂的女工,第三种是中等人家的管家婆。
该材料说明了
A.西方风气完全改变了中国传统陋习
B.新文化运动反封建不够彻底
C.近代中国社会风俗呈现出多元化特征
D.民族工业发展彻底解放了妇女
【答案】C
【解析】从材料中“四寸斗高跟”、“三寸金莲”、“截发而装脚的改组派”可以看出既受西方影响,也有中国旧的陋习。
从人群的分布看也是各个阶层都有,所以反映出近代中国社会风俗呈现出多元化特征。
从材料看中国的传统陋习并未被完全改变,排除A。
材料反映的时间是1933年,与新文化运动关系不大,排除B。
民族工业的发展彻底解放了妇女也是不符合史实的,排除D。
正确答案为C。
18.(南京市、盐城市2012届高三年级第一次模拟考试)右图是1926年10月10日上海三兴烟草公司在《申报》上刊载的一则香烟广告。
运用该材料研究下列历史主题呈现最为全面的一项是
①民族资本主义经济的发展
②实业救国思潮的发展
③物质生活的变迁
④大众传媒的发展
A.①②B.②③④C.①③④D.①②③④
【答案】D
【解析】本题考查民国时期民族工业的曲折发展。
从图片中“挽回利权”和“提倡国货”可知①②正确;从图片上女子的服饰可知③正确;从香烟广告宣传可知④正确。
故选D。
19、(安徽省六校教育研究会2012届高三测试)《申报》是中国近代史上历史最长、影响最大的中文报刊。
它从1872年4月30日创刊,至1949年5月27日停刊,前后历时78年,记录了从清末到民国近八十年间社会各方面的情况,具有很高的史料价值,被称为“近现代史的百科全书”。
1912年《申报》可能报道的新闻有
A.市民互用“先生”、“同志”的称谓B.上海发昌机器厂创办
C.电影《定军山》开拍的消息D.陈独秀倡导“文学革命”
【答案】A
【解析】本题考查近代社会变迁。
1912年是民国元年。
民国政府颁布了诸多法令,在称呼上,逐步采用平等的“先生”“同志”,代替了“老爷”“大人”等称谓。
故选A。
上海发昌机器厂创办于1866年,B项已不是“新闻”了;1905年,中国人自己摄制的电影《定军山》首映成功,C项也不是“新闻”了;陈独秀倡导“文学革命”是在新文化运动时期,新文化运动始于1915年,1912年的《申报》不可能报道。
20.(浙江省宁波市2012届高三第一学期期末测试)有轨电车初入上海之时,上海人都说电车乘不得,偶一不慎,就要触电,电车公司即在车旁标着“大众可座、稳快价廉”字样,以资号召,且妇女可出三等车资而坐头等座位。
此后,上海市民逐渐接受了方便而价廉的电车。
这段材料说明
A.有轨电车最早进入上海
B.妇女社会地位十分低下
C.广告推动出行方式变化
D.传统交通工具遭到抛弃
【答案】C
【解析】本题主要考查的是对近代中国社会生活方式近代化的认识。
根据题干材料提供的新情景,有轨电车熟于心市交通工具,它的推广得到广告的促进,因此准确反映的应该是C。
21.(安徽省蚌埠市2012届高三年级第一次教学质量检查考试)读右表,从表中信息,我们可以看出
题材
本埠
全国
国外
数量
57篇
80篇
37篇
比例
33℅
67℅
A.《申报》已经成为一种政论性报纸
B.《申报》开始关注全国及国外的时政
C.《申报》正在摆脱乡土意识的束缚
D.《申报》成为当时发行量最大的报纸
【答案】C
【解析】本题考查近代社会生活变迁。
由图表信息可知,《申报》对国内和国际的时论比例较大,而对本埠的时论比例较小,可见《申报》正在摆脱乡土意识的束缚。
故选C。
材料仅仅涉及到《申报》的时论文章,并不能说明时论是《申报》的主旨,可排除A;B项中“开始关注”表述不正确,排除B;材料信息无法体现《申报》发行量情况,排除D。
22.(河北省唐山一中等五校2012届高三第二学期2月联考)创刊于1861年的《上海新报》称:
“因上海地方五方杂处,名商贾者或以言语莫辨,或以音信无闻,以致买卖常有阻滞。
”出版报纸“贵乎信息流通”,“可免经手辗转宕延,以及架买空盘之误。
”可见其创办的目的是
A.报道国内外大事B.娱乐大众C.宣传政治主张D.传播商业信息
【答案】D
【解析】据材料提供的信息和所学知识,上海在第一次鸦片战争后处于通商口岸,由于各地言语不通给经商带来不便,所以创办此报是为了传播信息为工商各界服务。
本题选D项。
23.(潮州市2012届高三第一学期期末考试)某报以“新陈代谢”为题刊文:
“新内阁成,旧内阁灭;新官制成,旧官制灭;新教育兴,旧教育灭;……阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,拜跪礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于
A.1898~1900B.1901~1911C.1912~1927D.1928~1937
【答案】C
【解析】本题考查近代中国社会的变迁。
根据题干的描述分析,属于中华民国成立后出现的新风气,因此应选C项。
24.(山西省晋中市2012届高三12月四校联考)戊戌变法期间,康有为曾上书光绪帝:
“今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异……今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。
”“中国宽衣博带,长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。
”此段材料中康有为要表达的思想是
A.进行政治变革,建立君主立宪政体
B.进行社会风俗的变革,以使中国与世界文明相融合
C.进行经济变革,大力发展机器生产,以提高生产力
D.要求政府下令进行“断发易服”,采用汉人装束
【答案】B
【解析】考察社会风俗的改变。
A、C明显错误。
D项不全面,也没有提出要采用汉人装束;它主要是进行社会风俗的变革,以使中国与世界文明相融合。
故选B。
必修二第14课。
25.(山东省潍坊三县联合2012届高三12月阶段性检测历史试题)1880年4月25日的上海《申报》发表了以下竹枝词:
“无数关山一线通,人工巧制夺天工。
”“两地情怀一线通,有声无影妙邮筒。
”“火树干株照水明,终宵如在月中行。
”
“洋楼更比蜃楼好,准读坡仙海市诗。
”这反映了
A.西方物质文明彻底改变了中国社会
B.西方近代科技文化被国人逐步接受
C.中西文明在抵触矛盾中相互渗透
D.民主革命思想起到开启民智作用
【答案】B
【解析】本题考查近代社会生活的变化。
对报,电话,电灯,洋楼的赞美,说明了科技被国人接纳。
故选B。
没有彻底改变,排除A;D项与题意无关,排除。
中国的文明没有体现,排除C。
26.(浙江省2012届高三第一次五校联考历史试题)陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出,在中国近代,“来自西方的商品改变了中国社会的面貌。
它没有大炮那么可怕,但比大炮更有力量,它不像思想那么感染人心,但却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。
”下列西方事物成为中国人生活组成部分出现的先后顺序是()
①西装②电话③无线广播④电影
A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.④①②③
【答案】B
【解析】本题考查近代中国社会生活的变迁。
西装是在鸦片战争后传入中国的,电话最早在中国出现是在1882年传入中国,无线电广播是在1923年在中国出现,电影是在1896年在中国出现。
27.(浙江省2012届高三第一次五校联考历史试题)马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾肯定“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。
”当时的生产力发展成就有()
①机器的采用②轮船的行驶③汽车的通行④电报的使用
A.①②③B.①②④C.①②D.③④
【答案】C
【解析】本题考查近代生活的变迁。
《共产党宣言》诞生于1848年,此时处于第一次工业革命后期,此时出现了机器、蒸汽轮船等发明。
汽车和电报哦出现在第二次工业革命时期。
28.(吉林市2011-2012学年度高中毕业班摸底测试)有学者记载:
“但在起义之初,由于条件比较艰苦,每人只头裹包巾,身穿号衣,作为义军标记……士卒及新兄弟扎红巾,官长及老兄弟扎黄巾。
旅帅以下为黄布巾,以上为黄绸巾,官高一级,拖长一寸。
普通百姓则包蓝布巾。
”材料反映了太平天国将士
A.政治的平等性B.经济的绝对平均
C.服饰的等级性D.打击目标的正义性
【答案】C
【解析】根据“士卒及新兄弟扎红巾,官长及老兄弟扎黄巾”“旅帅以下为黄布巾,以上为黄绸巾,官高一级,拖长一寸”“普通百姓则包蓝布巾”,可知不同身份的人的包巾颜色、面料、长短等不同,这说明当时存在着等级制,因此答案选C。
29.(吉林市2011-2012学年度高中毕业班摸底测试)“今夫万国并立,犹比邻也,齐州以内,犹同室也。
比邻之事,而吾不知,甚乃同室所为,不相闻问,则有耳目而无耳目;上有所措置,不能喻之民,下有所苦患,不能告之君,则有喉舌而无喉舌。
其有助耳目、喉舌之用,而起天下之废疾者,则报馆之为也。
”(梁启超《论报馆有益于国事》)材料中的“喉舌”强调的是报刊具有
A.权威性B.准确性
C.娱乐性D.沟通性
【答案】D
【解析】“上有所措置,不能喻之民,下有所苦患,不能告之君,则有喉舌”“有助耳目、喉舌之用,而起天下之废疾者,则报馆之为也”说明报刊具有传达政府政策,表达民意之功能,因此D项正确。
30.(吉林市2011-2012学年度高中毕业班摸底测试)有学者记载,辜鸿铭曾在北京大学任教,他梳着辫子走进课堂,学生们对他的辫子觉得怪异,都在发笑。
辜鸿铭平静地说,“你们笑我,无非是因为我的辫子。
我的辫子是有形的,可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不那么好剪了。
”(海天、肖玮《沉重的转身——晚清文人实录》)“诸位同学脑袋里的辫子,就不那么好剪了”的根本原因是
A.民主共和深入人心B.政体已经发生改变
C.专制思想深入人心D.民主政治生活开始
【答案】D
【解析】材料中“脑袋里的辫子”是旧势力、旧思想的象征。
“脑袋里的辫子”依旧存留“不那么好剪”,说明旧的思想仍然根深蒂固,因此答案选C。
选项ABD都是对旧思想产生冲击的原因,均可排除。
31.(福建省厦门市2012届高三第一学期期末质量检查历史试题)光绪年间的《嘉善志·风俗类》记载:
“乾嘉时风尚敦朴,咸同而后染苏沪风气,城镇尤甚,男女服饰厌旧喜新”。
这反映出当地
A.思想观念完全西化B.服饰等级之别消失
C.自然经济开始瓦解D.传统习俗受到冲击
【答案】D
【解析】“乾嘉时风尚敦朴,咸同而后染苏沪风气,城镇尤甚,男女服饰厌旧喜新”大意是:
乾隆、嘉庆年间社会风气尚且淳朴,到咸丰、同治年间受苏沪等地社会风气的影响,特别是城镇,男女穿着服饰都变得喜新厌旧。
分析各选项,A项错误,材料中没有反映思想观念完全西化;B项错误,服饰等级材料中没有波及;C项自然经济一说与材料完全不相关,本题选D项,表明传统习俗受到冲击。
32.(2012年石家庄市高中毕业班教学第一次质量检测历史试题)1912年8月20日《时报》刊载的《苏州之士煞》一文,对苏州人士的装束评论说:
“绸伞高擎足踏革履之女界学生华丽煞”,“马鞭高挥自穿之将弁人材气焰煞”,“草帽高带口衔雪茄之少年学生时髦煞”。
对此评论理解准确的是
A.中国的传统服饰很受苏州人的喜爱B.苏州处于社会转型时期
C.西方的时装越来越被中国百姓所接受D.苏州最早被开放为通商口岸
【答案】B
【解析】考查近代中国社会生活的变迁。
材料中的三种装束既有传统的“绸伞”、“草帽”等,也有近代的“革履”、“雪茄”,即可知选择B项。
33.(2012年石家庄市高中毕业班教学第一次质量检测历史试题)一份清末衙门堂审记录中记载,“女子严阿苏,现年十六,与梁海相识月之初……十日,梁遇阿苏于路,因邀同行,为巡士盘获(抓获)。
官:
何时与梁相识?
严阿苏:
在途中相识,我中意他!
官:
此事汝母知否?
严阿苏:
此不干母亲事,且母亲亦任我自由择配。
……官:
(斥梁海):
不凭媒妁之言,居然携少女同游,有伤风化。
判将分别收押,听候核办。
”这表明当时中国
A.婚姻自由观念蔚然成风B.传统的纲常礼教开始受到冲击
C.传统婚姻观念根深蒂固D.民国政府维护传统婚姻
【答案】C
【解析】考查中国近代社会风俗的变迁。
材料严梁二人私定终身,结果梁海被官府以不凭媒妁之言、有伤风化关押,反映出传统婚姻观念根深蒂固,选择C项。
B项错在开始。
34.(江西省九江市2012年第一次高考模拟统一考试)1926年《北洋画报》曾刊登出《中国人之福耶祸耶?
》的漫画。
漫画中最大的特征为“女爱日本玩具”、“子去美国学习”、“母用法国饰品”、“父吃英国烟酒”。
对漫画解读正
确的是
A.当时中国普通民众生活水平大为提高
B.漫画主要讽刺的是当时的媚外现