成长教育之经典故事.docx
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成长教育之经典故事
成长教育之经典故事
第一篇：
农夫与驴
一个农夫牵着一头驴子，驴子不小心掉进一口枯井，农夫绞尽脑汁想救出驴子。
但一个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎。
最后，这位农夫想，反正驴子也老了，不值得再费事把它救出来，干脆把它埋在这口枯井里算了。
于是农夫便用铲子开始一铲一铲将泥土铲进枯井中，当这头驴子了解到自己的处境愈加不妙时，由刚开始的哀嚎，忽然变得安静下来，农夫好奇地往井底探看，出现在眼前的景象令他大吃一惊，当铲进井里的泥土落在驴背上时，驴子竟然将泥土抖落一旁，然后站到井底的泥土堆上面！
就这样，驴子将农夫铲到它身上的泥土全都落在井底，然后再站上去，站上去，站上去，很快地，这只驴子便很得意地上升到井口，然后在农夫惊讶的目光中跳出井口，跑开了。
有时候惊喜往往在做事的过程中发生。
第二篇：
生命的悲剧
有一天，我在乡下看到有位老农把一头大水牛栓在一个小小的木桩上。
我就走上前，对老农说：
“大伯，它会跑掉的。
”老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：
“它不会跑掉的，从来就是这样的。
”我有些迷惑，忍不住又问：
“为什么不会呢？
这么一个小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拔出来了吗？
”
这时，老农靠近了我，压低声音（好象怕牛听见似的）：
“小伙子，我告诉你，当这头牛还是小牛的时候，就给栓在这个木桩上了。
刚开始，它不是那么老实呆着，有时撒野想从木桩上挣脱，但是，那时它的力气小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就蔫了。
后来，它长大了，却再也没有心思跟这个木桩斗了。
有一次，我拿着草料来喂它，故意把草料放在它脖子伸不到的地方，我想它肯定会挣脱木桩去吃草的。
可是，它没有，只是叫了两声，就站在原地呆呆地望着草料了。
你说，有意思吗？
”我顿悟。
原来，约束这头牛的并不是那个小小的木桩，而是它自己用惯性设置的精神枷锁。
人生又何尝不是如此。
有的人总是一种定势思维去经营自己的人生，结果，怎么也走不出自己为自己设置的牢狱，终生与成功无缘。
想想看，这个世界，除了自己，还有谁能让你拥有自由？
第三篇：
别做别人的尾灯
在一次会议中，我认识了一位年轻有为的企业家李生。
早听说李生创业的传奇了，于是我便问起他的创业秘诀是什么。
他给我讲了一个故事：
那是五年前，李生还在一家台资企业做事。
他们的老板不但是个在多国拥有众多公司的大企业家，同时还是个教授，是学者型商人，既有很好的经济头脑，又有很高的学术成就。
李生就是冲着这一点，进了他的公司。
由于李生勤奋，肯动脑，老板很快就提拔他做了部门经理，专管家具的销售。
他也一直做得没什么差错。
有一次，公司进了一套家具，标价是二十万元。
可不知为什么，放了四个月都没有一个人问过价。
好不容易有一天，一位顾客一进来就看中了这套家具，问了价格后，就一直想压低点，问李生，十八万元卖不卖。
李生也很想把这套家具出手，可是老板只给了他一万元钱的浮动权限，偏偏那位顾客也固执，说十八万元不行就不买了。
僵持了好久，李生想打电话找老板请示一下，可老板去国外出差了，手机也关了，他不敢擅自做主，这笔生意就这样黄了。
过了两天，老板回来，李生汇报了这件事。
老板有些不悦，他说，你没看到现在这套家具已经很难脱手了？
你应该知道我的心理，既然四个月没人问，就说明这套家具已经没有什么买点了，应该越早脱手越好。
别说十八万元，就是十七万元你也应该卖的，不然，下次连十六万元恐怕都没人要了。
李生有些委屈地低着头，心想，我那有那么大的胆子呀。
看见他的样子，老板宽厚地笑笑，说算了，先开车送我，我们一起去吃饭吧。
他们上了车，李生发动了车子，空中有些雾，路上的车子很多，走得有些慢。
过了十几分钟，雾越来越大，路况都看不太清了。
老板倒不着急，一边由着他慢慢蜗牛似地在车流中爬，一边和他说这话。
他问李生，在这样的大雾天气开车，你怎么样才能走得更安全？
李生说，只要跟着前面车子的尾灯，就没什么事。
老板沉默了一会，突然问，如果你是头车，你该跟着谁的尾灯呢？
李生听了，心中一震，是呀，如果自己是头车，又有谁会给自己指路？
老板的言外之意他一下就领悟了：
在一般情况下，你可以依靠上司，让上司替你拿主意，也使你不用分担责任。
可是特殊情况下，你应该用自己的慧眼，看清前面的路该怎么走，用自己的头脑来分析利弊，选择自己的方向。
比尔．盖茨能跟谁？
只会跟在别人的尾灯后面的人，永远不会领头的。
这以后，李生工作得更加出色了，没多久，他就发现了一个新的别人没有开拓的创业领域，通过自己的奋斗和敏锐的商业头脑，很快就成功了。
他的创业秘诀就只有短短的一句话：
别做别人的尾灯。
第四篇：
什么叫执行力
在美国有位退伍军人，他在战场上负了伤，当他回到地方的时候，年龄也比较大，再加上负伤，成了一个残疾的退伍军人。
所以找工作变得非常不容易，很多单位都拒绝了他，而每一次他都迈着坚定的步伐，继续寻找可能的机会。
这一次，他来到了美国最大的一家木材公司去求职，他通过几道关卡，终于找到了这个公司的副总裁，他非常坚定地对这位副总裁说：
“副总裁，我作为一名退伍军人，郑重地向您承诺，我会完成您交给我的任何任务，请您给我一次机会。
”副总裁一看他的年龄，一看他这个样子，像开玩笑似的，真的就给了他一份工作。
那是一份什么样的工作呢？
那是在美国中部的一个烂摊子。
在此之前，公司派了很多优秀的经理人，都没有把这个工作做好，因为在这里有恶劣的客户关系，公司的欠款长期不能收回，公司在那里的形象受到了损坏。
副总裁想：
比你优秀的经理人去都不能完成这个任务，我不如卖一个人情，也让你自己证明你不是那块料。
那个退伍军人说：
“我保证完成任务。
”
第二天，他就奔赴那个市场，几个月之后，他从美国中部挽回了公司在那里的形象，捋顺了客户的关系，并且清欠了几乎所有的欠款。
在一个周末的下午，总裁把这个退伍军人叫到自己的办公室。
跟他说：
“我这个周末要出去办一点事情，我的妹妹在犹他州结婚，我要去参加她的婚礼。
麻烦你帮我买一件礼物。
这个礼物是在一个礼品店里，非常漂亮的橱窗里面有一只蓝色的花瓶。
”他描述了之后，就把那个写有地址的卡片交给了那位退伍军人。
那个退伍军人接到任务后，郑重地向他的老板承诺：
“我保证完成任务！
”
这位退伍军人看到卡片的后边，有老板所乘坐的火车车厢和座位，因为老板跟他说，把这个花瓶买到之后，送到他所在的车厢就可以了。
于是这个退伍军人立即行动，他走了很长时间才找到那个地址，当找到地址的时候，他的大脑一片空白。
因为这个地址上面根本没有老板描述的那家商店，也没有那个漂亮的橱窗，更没有那只蓝色的花瓶。
各位，如果是你，你会怎么做呢？
会向老板这样说：
“对不起，你给我的那个地址是错的。
所以我没有办法拿到那只蓝色的花瓶。
但是，这位退伍军人没有这样去想，因为他向老板承诺过：
保证完成任务。
所以第一时间想到给老板打电话确认，但是老板的电话已经打不通了。
因为在北美周末的时候，老板是不允许别人打扰他的，通常老板的手机是不接电话的。
怎么办？
时间一分一秒地过去，这位退伍军人结合地图然后通过扫街的方法，在距离这个地址五条街的地方，终于看到了老板所描述的那家店，远远地望去，就是那个漂亮的橱窗，他已经看到了那只蓝色的花瓶。
他非常欣喜，但他飞奔过去，一看门已经上锁，这家商店已经提前关门。
如果是你，你会怎么办？
你会说：
对不起老板，因你给我的地址是错的，我好不容易找到，但人家已经关门。
但是，这位退伍军人没有这样去想，因为他向老板承诺过：
保证完成任务.这位军人结合黄页和地址，终于找到这家店经理的电话。
当他打过去电话之后说要买那只蓝色的花瓶。
对方说：
我在度假，不营业。
”然后就把电话撂下了。
如果是你，你会说对不起老板，人家不营业，我买不到。
你会找出一大堆的理由说明自己没有完成这个任务。
但是，这位退伍军人没有这样去想，因为他向老板承诺过：
保证完成任务。
他在想，即使我付出惨重的代价，我也要拿到那只蓝色的花瓶。
他想砸破橱窗拿到那只蓝色的花瓶，于是这位退伍军人转身去寻找工具。
等他好不容易找到工具回来的时候，正好从远方来了一位警察，全副武装，那个警察来到了橱窗面前，站在那里居然一动不动。
然后这个退伍军人静心地等待，等了好久，那个警察丝毫没有走的意思。
这个时候，这位退伍军人意识到什么，他再一次拨通该店经理的电话，他第一句话说，我以自己的性命和一个军人的名誉担保，我一定要拿到那只蓝色的花瓶，因为我承诺过，这关系到一个军人的荣誉和性命，请您帮帮我。
那个人不再挂他的电话，一直在听他讲。
他讲述在战场上是如何负伤的故事，因为在战场上承诺战友，一定挽救战友的生命，一定要把战友背出战场，为此他身负重伤，留下残疾。
那个经理被他感动了，终于决定愿意派一个人，给他打开商店的门，把这个蓝色的花瓶卖给了他。
退伍军人拿到了蓝色的花瓶，他非常开心。
但这个时候一看时间，老板的火车已经开了，如果是你，你会怎么办？
你会找出一堆的理由向老板解释：
你给我的地址是错的，我好不容易找到，人家已经关门。
我遭遇挫折、经历磨难，终于拿到了这只蓝色的花瓶，但你的火车已经开了。
但是，这位退伍军人没有这么想，因为他向老板承诺过：
保证完成任务。
这位退伍军人给他过去的战友打电话，他想租用一架私人飞机，因为在北美有很多人拥有私人飞机，他终于找到了一位愿意把私人飞机租借给他的人，然后他乘驾飞机追赶老板乘坐的火车的下一站，当他气喘吁吁跑进站台的时候，老板的火车正好缓缓地驶进站台。
照老板告诉他的车厢号，走到老板的车厢，看到老板正安静地坐在那里，他把蓝色的花瓶小心翼翼地放到桌子上。
然后跟老板说：
“总裁，这就是你要的蓝色的花瓶，给您妹妹带好，祝您旅途愉快。
”然后转身就下车了。
一周开始，上班的第一天，老板把这个退伍军人叫到自己的办公室。
跟他说：
“谢谢你帮我买的礼物，我妹妹非常喜欢。
你完成了任务，我向你表示感谢。
其实，公司这几年，一直在选一位经理人，想把他选派到远东地区担任总裁，这是公司最重要的一个部门，但之前我们在挑选经理人的过程当中，始终不能够如愿以偿。
后来，顾问公司给我们出了一个蓝色花瓶测试选择经理人的办法。
在选择经理人的过程当中，大多数人都没有完成任务，因为我们给的地址是假的，我们让店经理提前关门，我们让他只能够接两次电话，在过去的测试中只有一个人完成了任务，是因为他把橱窗的玻璃砸碎拿到了那只蓝色花瓶，我们觉得跟我们公司的道德规范不符，没有被录用。
所以在后来的测试当中，我们特意雇了一位全副武装的警察守在那里。
但是所有这些，都没有阻碍你完成任务的决心。
你出色地完成了任务，现在我代表董事会正式任命你为本公司远东地区的总裁……”什么叫执行？
这就是执行！
成功绝非偶然！
第五篇：
周恩来对十二生肖的经典解释
周恩来和欧洲同学聚餐,可能酒喝多了，一位德国同学站了起来，讽刺说：
“你们中国人都是属什么猪啊！
狗啊！
老鼠啊！
不像我们，都是金牛座、狮子座、仙女座……真不知道你们祖先怎么想的？
”
当时这些贵族同学听完哈哈大笑，还互相碰杯，先前的优雅完全不见了。
按理说，人家在骂你祖宗了，你即使没有话说，起码可以掀桌子啊，但所有人都坐着不吭声，也可能是还没反应过来，此时，周恩来站起来平和地告诉在场所有外宾：
"中国人的祖先是很实在的，我们十二生肖两两相对，六道轮回,体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。
"
这时，现场气氛虽然从嬉闹转为安静，但是他们脸上还是一副不屑的样子。
周恩来说：
第一组是老鼠和牛。
老鼠代表智慧，牛代表勤奋。
智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。
如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。
所以这两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组是老虎和兔子。
老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。
勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。
如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。
这一组也非常重要，所以放在第二。
"
周恩来看着这些贵族，补上一句：
所以当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。
"实际上，我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融，从来不会单独给一个要求和任务。
"看着大家陷入沉思，周恩来继续往下说：
第三组是龙和蛇。
龙代表刚猛，蛇代表柔韧。
所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
接下来是马和羊。
马代表勇往直前，直奔目标，羊代表和顺。
如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。
但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。
所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起，这是我们祖先对中国人的第四组期望。
"
再接下来是猴子和鸡。
猴子代表灵活，至于鸡呢，以前的年代没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的开始，所以鸡定时打鸣，代表稳定。
灵活和稳定一定要紧紧结合起来。
如果你光灵活，没有稳定，再好的政策最后也得不到收获。
但如果说你光是稳定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的好日子了。
只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进，这才是最根本的要旨。
最后是狗和猪。
狗是代表忠诚，猪是代表随和。
一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。
而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。
所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。
这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？
实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。
比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
"解释完十二生肖，周恩来说：
"不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊、公羊座啊，体现了你们祖先哪些期望和要求？
也希望不吝赐教。
结果呢，席间都没说话，全场鸦雀无声，一根针掉在地上都能听见。
最后贵族同学们纷纷由衷地表示对中国人和中国人的祖先非常敬佩：
"没有想到中国的十二生肖有这么多的寓意啊！
”
第六篇：
人生的态度
有一位先生搭了一辆出租车要到某一目的地。
这位乘客上了车，发现这辆车不仅是外观光鲜亮丽，这位司机先生也是衣装整洁，车内的布置亦十分的典雅，这位乘客相信这应该是段很舒服的行程。
车子一启动，司机很热心的问车内的温度是否适宜？
又问他要不要听音乐或收音机？
这位司机告诉他可以自行选择喜欢的音乐频道，就在车内，这位乘客选择了爵士音乐，浪漫的爵士风不禁让人为之放松。
司机在一个红绿灯前停了下来，回过头来告诉乘客，车上有早报和当期的杂志，前面的小冰箱中有果汁和可乐，如需要可自行取用，想喝热咖啡，保温瓶里就有。
这些特殊的服务，让这位乘客大感吃惊，他不禁望了一下这位司机，司机先生愉悦的表情就像车外和煦的阳光。
不一会，司机先生对乘客说：
前面路段可能会塞车，这个时候高速公路反而不会塞车，我们走高速公路好吗？
乘客同意后，这位司机又体贴的说：
我是一个无所不聊的人，如果你想聊天，除了宗教和政治外，我什么都可以聊。
如果你是想休息或看风景，那我就静静的开车，不打扰您。
从上车到此刻，这位常搭出租车的乘客就充满惊奇，他不禁问司机先生：
你什么时候开始这种服务方式的？
司机先生回答说：
从我觉醒的那一刻开始！
司机便说到那段觉醒的过程，他一直一如往常，经常抱怨工作辛苦，人生没有意义。
但在不经意里，他听到广播里在谈一些人生态度，你相信什么，就会得到什么，如果你觉得日子不顺心，那么所有发生的事都会让你感到倒霉，相反，你觉得今天是幸运的一天，那么每次遇到的人，都可能是你的贵人。
所以我相信，人要快乐，就要停止抱怨，要让自己改变。
就从那一刻开始，我创造了一种新的生活方式，第一步，我把车子内内外外整理干净，再装一支专线电话，印几盒高级的名片，我下决心，要善待每一位乘客。
目的地到了，司机下了车，绕到后面帮乘客开车门，并递上刚刚说过的名片，说了声：
希望下次有机会再为您服务。
结果，这位出租车司机的生意没有受到经济不景气的影响，他很少会空车在这个城市兜转，他的乘客总是会事先预订好他的车，他的改变，不只是创造了更好的收入，而且更从工作中得到了自尊。
这个故事，可以让我们得到一些启示：
一、每个人其实都想过更好的生活，但却没想过改变自己，然而天下没有白送的午餐，一份耕耘一份收获，如果你希望拥有成就，就必须具备像赢家的思考态度或行为规范。
二、改变的力量可能来自权威，然而这种方式只能改变外向另外一种力量来自道德，是内在慈悲佛性的绽放，是推己及人的情怀和觉醒，这种为他人着想的改变，就是道德的力量。
三、你可以选择你要的人生。
抱怨只会让事情更混沌，你可以选择早晚抱怨别人，也可以在觉醒后力图振作，它不一定是推翻过去所有生活的步调，它可以是一个当下念头的转换，或是一个行为的修正。
不放纵自己的言行，让自己的善言善行慢慢变成良好的习惯，而人的机运也将随之改变。
四、现在开始，永不嫌迟。
一个好的故事可以纯欣赏，也可以成为改变自己的契机，知道自己要改善的地方，并且致力去完成它，才是有勇气又明智的人，而幸运总是降临在那些能坚持到底的人。
现在，你可以反省一下自己，为了得到更好的生活，哪些思维和习惯需要改变？
立即行动！
所有的改变都是从这一刻开始的!
第七篇：
庄子的智慧
庄子在《田子方》说了这样一个故事：
列御寇，就是那个御风而行的列子，为伯昏夫人表演射箭。
他射箭的时候，志满意得，满是骄矜之卸，拉满了弓弦，然后在自己的胳膊肘上，放了满满一杯水，弯弓射箭。
第一支箭刚射出去，第二支箭就紧跟着发射出去了，而第三支箭已经在弦上等着呢，手臂上那杯水纹丝不动，而列御寇这个人也正像个木头人一样站在那里，岿然不动。
像列御寇这样的射箭技巧，不可谓不高，但这样的人真正达到大境界了吗？
伯昏夫人不以为然，说：
你这种箭术，只能算是有心射箭的射术，而不是无心射箭的射术。
“是射之射，非不射之射也。
”伯昏夫人说：
我现在要邀请你，我们一同去“登高山、履危石、临百仞之渊”，我看看你射得如何？
伯昏夫人就当先走上高高的山岗，脚上踏着风化的危石，身临百丈深渊，然后转过身来，倒退着向深渊退步，一直走到自己的脚掌有一部分已经悬在悬崖之外。
站在这个地方，伯昏夫人请列御寇上来射箭。
而此时此刻，列御寇只能趴在地上，“汗流至踵”，汗都流到脚后跟了。
这时，伯昏夫人说：
“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。
”人世间真正高明的人，向上可以看透苍天，向下可以看清黄泉，世界万象了然于心，在任何时刻都可以神色不变，气定神闲。
他对列御寇说：
你现在心惊目眩，再让你射箭，你能射中的可能性就太小太小了。
这个故事说明，在这个世界上，我们永远不要过分相信技巧。
也就是说，没有人可以摆脱环境而生存。
当我们都面对恶劣环境的时候，就要看我们内心所酝酿的心境如何。
当一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候，这个人才成为真正的勇者，这个人的技巧才有发挥的空间。
如果你的心境已经被环境挫败的时候，你做任何事情都将一事无成。
一个人的心态，决定了他生活的状态。
那么，一个人的内心要达到什么样的状态才最好呢？
怎么样才能达到这样的状态呢？
庄子又讲了一个斗鸡的故事：
纪清子为大王培养斗鸡。
大王显然很喜欢斗鸡，希望纪清子能养出一只友霸四方的斗鸡，能够尽快出战。
十天过去了，大王就去问这个纪清子：
我那只鸡能斗了吗？
纪清子回答说：
还不行，因为这只鸡“方虚靥而恃气”，大公鸡盛气凌人，羽毛张开，目光炯炯，非常的骄傲，胸中有股气。
我们一般人认为，这个时候斗鸡不是正好吗？
但真正懂得训练鸡的人说，这个时候是根本不行的。
又过了十天，大王又问。
纪清子回答说：
还不行。
尽管它的气开始收敛了，但别的鸡一有响动，它马上还是有反应，还有去争斗，这还不行。
又过了十天，大王第三次去问。
纪清子说：
还不行。
他现在虽然对外在的反应已经淡了很多，但是它的目光中还有怒气，不行再等等。
又过了十天，大王来问。
纪清子终于说：
这回鸡差不多可以了。
别的鸡一些响动鸣叫，它已经不应答了。
现在它像个什么样子呢？
这就引出我们生活中常用的一个成语，叫做“呆若木鸡”。
纪清子说，这只鸡现在已经训练得像个木头鸡一样，“其德全矣”，就是精神内聚，它的德性已经内化了，内敛了。
所以，这只鸡往那儿一站，任何鸡一看见它，马上就会落荒而逃。
这个时候的鸡可以去参加斗鸡了。
在《庄子》里面，有很多寓言是发人深省的，因为它提供了与我们常人大相径庭的判断系统。
我们认为,一只鸡如果去争斗的时候,就像一个将士了阵三通鼓一样,需要趾高气扬,需要踌躇满志,需要有必胜之心张扬显露。
而庄子给我们的境界是,当它一层一层把外在锋芒全都消除了,把一切的锐气都纳于内心。
这并不是说,它没有真正的斗志了，而是斗志内敛。
这种时候，才可以叫全德。
真正的争斗，取得胜利，不在于勇猛，不在于技巧，而在于德性。
庄子在《达生》篇里，讲了一个木匠的故事：
这是一个鲁国的木匠，名叫梓庆。
他“削木为镶”。
这镶，是悬挂钟鼓的架子两侧的柱子，上面会雕饰着猛兽。
这镶还有一种解释，说它是一种乐器，上面雕成老虎的样子。
这木匠把镶做成了“见者惊为鬼神”，看见的人都惊讶无比，以为鬼斧神工啊，怎么会做得这么好？
那上面的猛兽栩栩如生。
梓庆的名声传了出去，传着传着就传到国君那儿去了，所以鲁侯召见这个木匠梓庆，要问一问他其中的奥秘。
梓庆很谦虚，说我一个木匠，我哪有什么诀窍？
根本没有什么技巧啊！
他对鲁侯说：
我准备做这个镶的时候，我都不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒。
斋戒的目的，是为了“静心”，让自己的内心真正安静下来。
在斋戒的过程中，斋戒到第三天的时候，我就可以忘记“庆赏爵禄”了，也就是说，我成功以后可以得到的封功啊、受赏啊、庆贺啊，等等，这些东西都可以扔掉了。
也就是说，斋戒到三天，我可以忘利。
斋戒到第五天的时候，我就可以忘记“非誉巧拙”了，也就是说，我已经不在乎别人对我是毁是誉、是是非非，大家说我做得好也罢，做得不好也罢，我都已经不在乎了，也就是说忘记名声了。
还要继续斋戒。
到第七天的时候，我可以忘却我这个人的“四肢形体”，也就是说，到第七天，达到忘我之境。
这个时候，我可以忘记我是在为朝廷做事了。
大家知道，为朝廷做事心有惴惴，有了杂念，就做不好了。
这个时候，我就进山了。
进山以后，静下心来，寻找我要的木材，观察树木的质地，看到形态合适的，仿佛一个成型的镶就在眼前。
然后我就把这个最合适的木材砍回来，顺手一加工，它就会成为现在的这个样子了。
梓庆最后说，我做的事情无非叫做“以天合天”，这就是我的奥秘。
木匠的故事让我们认识到，有一个坦荡的好心态，就能达到最佳的状态，做到“以天合天”，才能把事情做到最好。
这就是‘道’用那些本身最合乎规律的事情去应对规律，永远不要和规律较劲儿，不要违背规律，不要做徒劳的努力，而应该用自己澄净清明的心，用智慧看到哪些事情可以“以天合天”。
木匠斋戒七天，其实是穿越了三个阶段：
第一阶段，忘记利益，不再想着用我的事情，去博取一个世间的大利；第二个阶段，忘记名誉，不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要；第三个境界，忘记自己，人其实只有达到忘我之境，才可以做到最好。
在今天这样一个资讯爆炸时代，如果要真正能够打动人心，做的好，必要达到木匠告诉我们一个朴素而又玄妙的道理，要穿越三个阶段：
忘利、忘名、忘我。
如果能做到这三点，你就会知道世间大道的规则，做到“以天合天”。
这个很难吗？
并不难！
这只是需要我们在心中，把很多朴素的东西重新捡回来，这就是所谓的“见素而抱朴”。
第八篇：
己所不欲勿施于人
春秋晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之辞，致使一个人冤死。
真相大白后，李离准备以死赎罪，晋文公说，官有贵贱，罚有轻重，况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过。
李离说：
“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。
现在犯了错误，如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来”。
他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死。
正人先正己，做事先做人。
管理者要想管好下属必须以身作则。
示范的力量是惊人的。
不但要像先人李离那样勇于替下属承担责
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