高一语文必修4同步导学案211 雷雨节选.docx
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高一语文必修4同步导学案211雷雨节选
专题二一滴眼泪中的人性世界
学习导言
人生是一个大舞台，任你展示人性的丰富；人生是一本教科书，让你解读人性的复杂。
只要有人生活的地方，人性的交响乐从来就没有停奏。
一场雷雨，激荡出人性的真与伪；一滴眼泪，透视了人性的美与丑；一份名单，记录着人性的善与恶。
你将从中得到心灵上的震撼，思想上的升华。
关于人性，古贤孟子认为“人之初，性本善”，荀子觉得“人之性恶，其善者，伪也”，老庄提出人本“无知无欲”说，董仲舒得出人性“有善”亦“有恶”的结论，真可谓仁智互现。
西方哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、费尔巴哈都持“人性本善”的观点，而奥古斯等人却与之针锋相对，他们认为人在胚胎中就有罪恶……无论如何，人们在对真善美的追求中逐渐学会了辨别假、恶、丑，在对人性是善是恶的追问中不断完成自身人性的升华。
本专题三个板块各有侧重，诠释着共同的主题，需要我们比较阅读，用心感悟；更需要理性思考，角色体验。
因为我们不仅要读懂人性，更要完善自己的人性；不仅要被闪光的人性所感动，更要用闪光的人性感动别人。
板块一灵魂的对白
主题导读
那是一个需要雷雨的时代，那是人物与时代的碰撞交锋，那是真实和虚假的电闪雷鸣。
在假的反衬下，更能彰显真的可贵；在真的光芒中，更能突出假的卑俗。
让我们走进《雷雨》，看看雷雨清洗出的人性的光辉。
曹禺的《雷雨》是现代话剧成熟的标志，《雷雨（节选）》剧情集中，两个人物在短短一瞬间内发生的故事，却牵扯了过去三十年的恩恩怨怨，剪不断，理还乱。
狭小的舞台上不仅突现了伦常的矛盾，阶级的矛盾，还有个体对于环境、时代强烈不谐调的矛盾，在种种剧烈的冲突中完成了人物的塑造，其实悲剧早已潜伏在每一句台词，每一个伏笔中，无比强烈地震撼了每个人的灵魂。
剧本以扣人心弦的情节，简练含蓄的语言，各具特色的人物和极为丰富的潜台词，如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过，那抖颤而出的余音，至今未息。
雷雨（节选）
研习梳理
【字词梳理】
1.正音
涟漪（）缜密（）报应（）汗涔涔（）
佣人（）创伤（）樟木（）弥补（）
咀嚼（）潜台词（）揣摩（）演绎（）
忏悔（）江堤（）
答案：
ｙī，ｚｈěｎ，ｙìｎɡ，ｃéｎ，ｙōｎɡ，ｃｈｕāｎɡ，ｚｈāｎɡ，ｍí，ｊｕé，ｑｉáｎ，ｃｈｕǎｉ，ｙì，ｃｈàｎ,ｄī。
2.辨音
伺机（）应届（）女佣（）
伺候（）呼应（）佣金（）
创造（）咬文嚼字（）核心（）
重创（）咀嚼（）杏核儿（）
答案：
ｓì，ｃì；ｙīｎɡ，ｙìｎɡ；ｙōｎɡ，ｙòｎɡ；ｃｈｕàｎɡ，ｃｈｕāｎɡ；ｊｉáｏ，ｊｕé；ｈé，ｈú。
3.辨形
演（ｙì）敲（ｚｈà）
站（ｙì）惭（ｚｕò）
名（ｑｉāｎ）
收（ｌｉǎｎ）
入（ｌｉàｎ）
答案：
绎，驿；诈，怍；签，敛，殓。
【词语积累】
词义辨析
意气义气
“意气”指意志和气概，如“人民群众意气风发，斗志昂扬”；也指志趣和性格，如“他们两个意气相投”；还可以指由于主观的偏激而产生的情绪，如“这几天，他正在闹意气”。
“义气”指由于私人关系而敢于承担风险或牺牲自己利益的气概，名词，如“这人很讲义气”；也指有敢于承担风险或牺牲自己利益的气概和感情，形容词，如“你看他多么义气”。
工夫功夫
“工夫”主要指时间、空闲时间、时候等，如“抄完这篇文章大约需要两个小时的工夫”。
“功夫”指本领、造诣等，如“只要功夫深，铁杵磨成针。
”
指使支使
“指使”是“出主意叫别人去做某事”，如“这件事幕后有人指使”。
“支使”是“命令人做事”，如“把他支使走”。
资料园地
1.走近作者
曹禺（1910~1996），原名万家宝。
中国现代剧作家。
生于天津一个官僚家庭，祖籍湖北省潜江市。
1922年入南开中学，加入“南开新剧团”。
1925年开始演戏。
1928年入南开大学政治系，1930年转入清华大学西洋文学系。
在此期间，广泛涉猎欧美文学作品，特别喜欢古希腊悲剧和莎士比亚、易卜生的戏剧作品，为其以后的戏剧创作打下了坚实的基础。
1933年大学行将毕业时，写出震惊文坛的处女作《雷雨》，经巴金推荐，在《文学季刊》第一卷第3期上发表。
1935年夏，又创作出以都市生活为背景的四幕悲剧《日出》。
两部作品的相继问世，奠定了曹禺在中国话剧史上的地位。
以后，他又陆续创作了《原野》《蜕变》《北京人》《明朗的天》《胆剑篇》（与人合写）、《王昭君》等有名的剧本，并改编了巴金的小说《家》。
曾任中央戏剧学院副院长、北京人民艺术剧院院长、中国文联主席等。
曹禺擅长以现实主义的笔触，深入挖掘人物的内心世界，展示紧张、尖锐的戏剧冲突。
戏剧氛围浓重，语言富有诗意。
有些作品被译成多国文字，在国外上演。
2.写作背景
曹禺出生于一个没落的封建家庭。
他青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实，产生了强烈的反抗情绪，经过几年酝酿、构思，1933年在清华大学读四年级时，完成了他的处女作《雷雨》。
作者在谈到写作意图时说，《雷雨》是在“没有太阳的日子里的产物”“那个时候，我是想反抗的。
因陷于旧社会的昏暗，腐恶，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。
《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊”（《曹禺选集·后记》）。
又说“写《雷雨》是一种情感的迫切的需要”，“仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会”（《雷雨》序）。
3.戏剧形象
（1）周朴园：
他是一个由封建地主转化而成的资本家，残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。
年轻时，他对侍萍始乱终弃；年老了，他似乎在深情地“怀念”已死的侍萍，打听侍萍的坟墓，并表示要为侍萍修墓，以表示自己的“纪念”。
成为绝妙讽刺的是，与此同时，他还谎称侍萍是“贤慧、规矩”的“小姐”，只跟她“有点亲戚”关系。
周朴园的感情很复杂，他确曾对温柔美丽的侍萍动过情，但他对欺辱侍萍的卑鄙行径必须掩饰，因为在他看来，同“下人”有一些什么“关系”是有损门第的。
到了晚年，身边的妻子繁漪很不驯服，儿子对他敬而远之，他时时感到家庭生活不如意，感到寂寞孤独，因此怀念侍萍，借以弥补他灵魂的空虚，使精神得到自我解脱。
其实，他的怀念是十分“廉价”的，也是十分自私的。
因此，当他知道侍萍就是眼前的鲁妈，立即声色俱变，以至于最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除鲁大海，并声称：
“以后鲁家的人永远不许再到周家来。
”他对侍萍的欺辱、摧残，他对侍萍的忽热忽冷、软硬兼施，充分显露了他的残忍、自私、冷酷、虚伪，说明了他是一个地地道道的伪君子。
侍萍与周朴园的对话，从私生活领域揭露了周朴园的丑恶灵魂；而鲁大海与周朴园的冲突，则从社会斗争的角度揭露了周朴园反动阶级的本性。
周朴园使用卑鄙的手段一方面血腥镇压工人，一方面收买工贼，分化、瓦解工人队伍，并开除了罢工工人代表鲁大海，残忍与狡猾集于一身。
鲁大海在愤怒申斥周朴园时，揭露了其血淋淋的发家史：
在哈尔滨包修江桥时，故意叫江桥出险，淹死二千三百名小工，每个小工的性命他扣三百块钱。
为了镇压罢工运动，他还唆使矿警开枪打死三十多个工人。
他“绝子绝孙的昧心”的发家史，充分暴露了他的狠毒、残忍，是一个人格卑下、没有任何仁义和道德可言的反动资本家。
（2）鲁侍萍：
这是一个旧中国劳动妇女的形象。
她善良、正直，备受欺辱和压迫，但又始终保持了自己的刚毅、顽强。
她尝尽了人间的辛酸。
年轻时她在周家当女佣，被周朴园引诱，生了两个儿子。
第二个儿子刚生下三天，周朴园就逼得她抱着奄奄一息的婴儿投河自尽。
被人救起后，她一直挣扎在社会最底层，“什么事都做，讨饭、缝衣服、当老妈子、在学校里伺候人”。
为了孩子，她嫁过两次人，但“遇人都很不如意”。
三十年悲惨遭遇、痛苦经历把她磨练得坚强勇敢，对残酷的现实有清醒的认识，充满了痛恨。
在课文中，她从周朴园前后态度的变化中，终于看清周朴园的本性，她以撕毁五千元支票的举动，用“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”的控诉，表现了她的骨气和尊严。
（3）鲁大海：
鲁大海刚生下来就被母亲抱着投河，侥幸地跟着母亲屈辱地活下来，又饱尝了人间的痛苦。
后来他到周家矿上当工人，由于具有较高的觉悟，成了罢工工人的代表。
他看透了周朴园为了赚钱什么都干得出来的阶级本性。
当他知道周朴园这次又用金钱收买了工人败类，平息了罢工斗争后，无情地揭露了周朴园的种种罪恶，顽强地同打手们“还手”对打，痛骂周家的人是一群强盗。
虽然由于他的斗争经验不足，有着鲁莽等弱点，但通过他的斗争毕竟表现出了工人阶级的大公无私和英勇、顽强的反抗精神，表现了中国无产阶级斗争到底的决心。
4.标题和情节
《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾。
周朴园是这个大家庭的统治者，其妻繁漪不堪他的专横，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系。
怯懦、自私的周萍又勾引了婢女四凤。
出于嫉妒，繁漪通知四凤的母亲侍萍把她领走。
侍萍正是三十年前被周朴园引诱，而后又被遗弃的侍女，她是周萍的生身母亲，而被她带走的儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热。
低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原是同母异父的兄妹。
于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍也开枪自杀……这个罪恶的大家庭终于崩溃了。
这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的，整个故事的背景、情节都和雷雨有关。
同时，作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。
这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。
5.舞台说明的作用
（1）周家客厅的布景设计：
既看出是个阔绰豪华的资本家家庭，又有浓重的封建色彩。
一个立柜和上面触目的大照片，既透露出故事发生的根由，又为剧情发展提供了条件。
这旧家具、这照片，在剧情发展的几个关键处都发挥了作用。
（2）人物的服装：
鲁侍萍上场，衣着反映她的性格，白毛巾裹头是劳动妇女的习惯，又反映她的身份。
（3）人物动作：
（鲁侍萍）有关窗的习惯，“自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门”。
“很自然地”暗示了她的身份，“慢慢地”表明了她内心的痛苦、矛盾。
她的动作，自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘，推动剧情发展。
（4）表情：
（周朴园）“汗涔涔”显出一副狼狈相；（周朴园）“惊愕”表示他极度的恐惧和不安。
（5）人物的上下场：
作者总是在剧情发展最需要的时候让人物登场，让人物下场，又是为剧情下一步发展创造条件。
上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。
合作探究
1.本剧在结构上的特点是什么？
探究：
本剧结构紧凑集中。
作者巧妙地运用了“四顾”和“穿插”的表现手法，将“过去生活”和“现在生活”交织在一起。
鲁侍萍为找四凤来到鲁家，与周朴园不期而遇，这是“现在生活”。
侍萍关窗的动作和无锡口音，使周朴园感到“奇怪”，引出他的追问，于是有了侍萍的讲述和回忆。
这是“过去生活”。
在这一节里，周朴园急于了解“梅家小姐”的情况，步步追问；侍萍则强压悲愤，欲言又止，沉痛地诉说着自己三十多年的悲惨遭遇。
周朴园由疑惑而慌张，由慌张而恐惧，最后惊讶地发现站在面前的正是自己反复述说的“梅小姐”。
故事到此现出了一个小高潮，把“过去生活”作了一个简单的交待。
当周朴园明白眼前站的就是侍萍时，突然发出责问，然后有侍萍的控诉，有周朴园的劝解和曲意诉说，这是把“过去生活”和“现在生活”穿插在一起，最后以侍萍撕毁支票，提出见一见周萍完成这场戏的冲突。
这样巧妙的安排，让过去的矛盾推动现在的矛盾，使得剧本结构紧凑集中，矛盾冲突尖锐激烈，能够深深地吸引读者和观众。
2.如何看待周朴园对鲁侍萍的怀念？
探究：
周朴园是一个由封建地主转化而成的资本家，两种不同的性格集于一身。
节选的两场戏，主要刻画了他的冷酷、虚伪、残忍与奸诈。
为了迎娶门当户对的小姐，他和他的家人在大年三十的晚上把侍萍赶出了家门，还让她抱走奄奄一息的病儿。
侍萍被逼无路，跳河自杀，幸而遇救。
他的冷酷于此可见一斑。
但是，三十年后，当侍萍再见到他时，却看到他为她保存房间旧状，他急于了解当年的情况，并表示要修一修侍萍的坟墓，而且得知侍萍的身份后，他还反复述说自己的思念，等等。
虽然这其中不免带有虚荣和软化侍萍的成分，但总的来说应该承认他的怀念是真实的。
因为他晚年家庭生活不如意，常常感到寂寞孤独，因此难免怀念起过去与侍萍度过的快乐时光。
但他怀念的不是眼前的鲁妈，而是那个年轻、貌美、知书达理、贤惠体贴的梅小姐，是已经投河自尽而不会对他构成威胁的梅小姐，是他年轻时的恋人，从这个角度说，他的怀念又是虚伪的。
所以当他得知侍萍没有死，而且就是眼前的鲁妈时，他的幻想一下子破灭了，现实的利害关系占了上风，于是发出了冷酷无情的质问。
这正如“叶公好龙”中的叶公一样，真龙来了，他却躲之惟恐不及，尔后的给支票、寄钱，用他的话说是“弥补我一点罪过”，实际是为了把侍萍永远打发走，以免威胁到自己的生活，所以说，作者写他与侍萍的相逢，更多地表现了他的自私与虚伪。
文苑小憩
霞光灿烂，赏读经典书卷——感悟
【美文欣赏】
娜拉这些话现在我都不信了。
现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。
托伐，我知道大多数人赞成你的话，并且书本儿也是这么说的。
可是从今以后我不能一味相信大多数人说的话，也不能一味相信书本儿里说的话。
什么事情我都要用自己脑子想一想，把事情的道理弄明白。
海尔茂难道你不明白你在自己家庭的地位？
难道在这些问题上没有颠扑不破的道理指导你？
难道你不信仰宗教？
娜拉托伐，不瞒你说，我真不知道宗教是什么。
海尔茂你这话怎么讲？
娜拉除了行坚信礼的时候牧师对我说的那套话，我什么都不知道。
牧师告诉过我，宗教是这个，宗教是那个。
等我离开这儿一个人过日子的时候我也要把宗教问题仔细想一想，我要仔细想一想牧师告诉我的话究竟对不对，对我合用不合用。
海尔茂喔，从来没听说过这种话！
并且还是从这么个年轻女人嘴里说出来的！
要是宗教不能带你走正路，让我唤醒你的良心来帮助你——你大概还有点道德观念吧？
要是没有，你就干脆说没有。
娜拉托伐，这个问题不容易回答。
我实在不明白。
这些事情我摸不清，我只知道我的想法跟你的想法完全不一样。
我也听说，国家的法律跟我心里想的不一样，可是我不信那些法律是正确的。
父亲病得快死了，法律不许女儿给他省烦恼。
丈夫病得快死了，法律不许老婆想法子救他的性命！
我不信世界上有这种不讲理的法律。
海尔茂你说这些话像个小孩子。
你不了解咱们的社会。
娜拉我真不了解。
现在我要去学习。
我一定要弄清楚，究竟是社会正确，还是我正确。
海尔茂娜拉，你病了，你在发烧说胡话。
我看你像精神错乱了。
娜拉我的脑子从来没像今天晚上这么清醒、这么有把握。
海尔茂你清醒得有把握得丢掉丈夫和儿女？
娜拉一点不错。
海尔茂这么说，只有一句话讲得通。
娜拉什么话？
海尔茂那就是你不爱我了。
娜拉不错，我不爱你了。
海尔茂娜拉！
你忍心说这话！
娜拉托伐，我说这话心里也难受，因为你一向待我很不错。
可是我不能不说这句话。
现在我不爱你了。
海尔茂勉强管住自己）这也是你清醒的有把握的话？
娜拉一点不错。
所以我不能再在这儿待下去。
海尔茂你能不能说明白我究竟做了什么事使你不爱我？
娜拉能。
就因为今天晚上奇迹没出现，我才知道你不是我理想中的那等人。
海尔茂这话我不懂，你再说清楚点。
娜拉我耐着性子整整等了八年，我当然知道奇迹不会天天有。
后来大祸临头的时候，我曾经满怀信心地跟自己说，“奇迹来了”！
柯洛克斯泰把信扔在信箱里以后，我决没想到你会接受他的条件。
我满心以为你一定会对他说，“尽管宣布吧”，而且你说了这句话之后，还一定会——
海尔茂一定会怎么样？
叫我自己的老婆出丑丢脸，让人家笑骂？
娜拉我满心以为你说了那句话之后，还一定会挺身出来，把全部责任担在自己肩膀上，对大家说，“事情都是我干的”。
海尔茂娜拉——
娜拉你以为我会让你替我担当罪名吗？
不，当然不会。
可是我的话怎么比得上你的话那么容易叫人家信？
这正是我盼望它发生又怕它发生的奇迹。
为了不让奇迹发生，我已经准备自杀。
海尔茂娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。
可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。
娜拉千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。
海尔茂喔，你心里想的嘴里说的都像个傻孩子。
娜拉也许是吧。
可是你想的和说的也不像我可以跟着过日子的男人。
后来危险过去了——你不是怕我有危险，是怕你自己有危险——不用害怕了，你又装作没事人儿了。
你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿，做你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我那么脆弱不中用。
（站起来）托伐，就在那当口，我好像忽然从梦里醒过来，我简直跟一个生人同居了八年，给他生了三个孩子。
喔，想起来真难受！
我恨透了自己没出息！
海尔茂（伤心）我明白了，在咱们中间出现了一道深沟。
可是，娜拉，难道咱们不能把它填平吗？
娜拉照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。
海尔茂我有勇气重新再做人。
娜拉在你的泥娃娃离开你之后——也许有。
海尔茂要我跟你分手！
不，娜拉，不行！
这是不能设想的事情。
娜拉（走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。
（拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上）
海尔茂娜拉，娜拉，现在别走。
明天再走。
娜拉（穿外套）我不能在生人家里过夜。
海尔茂难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？
娜拉（戴帽子）你知道那种日子长不了。
（围披肩）托伐，再见。
我不去看孩子了。
我知道现在照管他们的人比我强得多。
照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。
海尔茂可是，娜拉，将来总有一天——
娜拉那就难说了。
我不知道我以后会怎么样。
海尔茂无论怎么样，你还是我的老婆。
娜拉托伐，我告诉你。
我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。
不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。
你不受我拘束，我也不受你拘束。
双方都有绝对的自由。
拿去，这是你的戒指。
把我的也还我。
海尔茂连戒指都要还？
娜拉要还。
海尔茂拿去。
娜拉好。
现在事情完了。
我把钥匙都搁在这儿。
家里的事佣人都知道——她们比我更熟悉。
明天我动身之后，克立斯替纳会来给我收拾我从家里带来的东西。
我会叫她把东西寄给我。
海尔茂完了！
完了！
娜拉，你永远不会再想我了吧？
娜拉喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。
海尔茂我可以给你写信吗？
娜拉不，千万别写信。
海尔茂可是我总得给你寄点儿——
娜拉什么都不用寄。
海尔茂你手头不方便的时候我得帮点忙。
娜拉不必，我不接受生人的帮助。
海尔茂娜拉，难道我永远只是个生人？
娜拉（拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。
海尔茂什么叫奇迹中的奇迹？
娜拉那就是说，咱们俩都得改变到——喔，托伐，我现在不信世界上有奇迹了。
海尔茂可是我信。
你说下去！
咱们俩都得改变到什么样子——？
娜拉改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。
再见。
（她从门厅走出去）
海尔茂（倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！
娜拉！
（四面望望，站起身来）屋子空了。
她走了。
（心里闪出一个新希望）啊！
奇迹中的奇迹——（楼下砰的一响，传来关大门的声音）
［赏析］三幕话剧《玩偶之家》是易卜生的代表作，主要写主人公娜拉从爱护丈夫、依赖丈夫到与丈夫决裂，最后离家出走，摆脱玩偶地位的自我觉醒过程。
节选部分是全剧的高潮，娜拉和海尔茂之间的潜在矛盾暴露出来，并产生激烈冲突，从而完成主题的表达和人物形象的刻画。
《玩偶之家》曾被比做“妇女解放运动的宣言书”。
在这个宣言书里，娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位，并向丈夫严正地宣称：
“首先我是一个人，跟你一样的人——至少我要学做一个人。
”以此作为对以男权为中心的社会传统观念的反叛。
【大家文坊】
作家本人谈《雷雨》
周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人。
周朴园这个人可以说是坏到家了，坏到连自己都不认为自已是坏人的程度。
他自己，在当时社会上当然是“名流”“贤达”，他认为他的家庭也是个“最圆满，最有秩序”的“理想家庭”。
他教育的儿子周萍，也是个好儿子，“健全的子弟”，其实已经腐烂透顶了。
30年前，周朴园为了和一个门当户对的阔小姐结婚，把遭受他凌辱、迫害并为他生了两个孩子的丫头侍萍，在大年三十晚上，硬是从家里赶了出来。
大儿子他留下来了，这就是周府大少爷周萍，二儿子才生下三天，病得奄奄一息，就让侍萍抱走了。
可以想像得到，那情景是多么凄惨。
无依无靠、走投无路的侍萍急得没法，只好跳河。
跳河而又不死，连孩子也被救起，这就是后来的鲁大海。
周萍和鲁大海，同父同母的亲兄弟，由于社会，阶级地位和生活环境不同，走上了完全不同的两条路，再也没有办法相处在一起了。
鲁大海对周朴园，怀着极端强烈的憎恨。
这不只是他一个人的家仇家恨，而是阶级的仇恨。
不知道为什么，当时我鼓捣出了这么一大堆东西来。
可能是因为常看报纸的关系。
那时的确常常闹罢工。
我听到过一件真实的事情。
一个资本家在哈尔滨修一座江桥，他故意让江桥出险，使几千个工人丧生。
他是承包商，从每个工人身上扣二百块钱。
我所写的周朴园就是这样发了一笔昧心财、血腥财，从此他才阔起来。
这样一个人，你说他没道德，他可觉得自己高尚得很哩，觉得自己最崇高、最了不起了，他又是那么“多情”，那个被他糟踏过的丫头，都被他升格为“前妻”了，甚至连他和这个丫头胡搞、后来生了孩子的那间房子，房子里的摆设，他都一直保持原样，不准别人动一动。
他自以为是好丈夫，好父亲，正人君子，其实是个在外杀人如麻、在家专制横暴的魔王。
他这个人永远觉得自己是正确的。
当三十年后侍萍又来到他家见到周萍时，他让周萍跪下，说，不要以为她出身低下，却是你生身之母，不要忘了……多么冠冕堂皇!
他竟没有一点自愧自疚。
他对侍萍的怀念，可能是真的。
因为他自和侍萍分别后，结过两次婚，第一次是个阔家小姐，抑郁而死，第二次就是和蘩漪。
两次婚姻都不如意。
他也花天酒地地放荡过，但从来也没有尝到过什么是幸福。
回想起来，还是和侍萍相处的日子，在他罪恶生涯中多少给他留下了些美好的记忆。
他对侍萍的思恋、怀念，便成了他后半生用来自欺欺人、经常咀嚼的一种情感了。
这既可填补他那丑恶空虚的心灵，又可显示他的多情、高贵。
所有人物都在第一幕里交锋。
在第一幕，差不多所有的人都交了锋，见了面，种种矛盾冲突都聚拢一起，爆发开来。
周朴园与鲁侍萍见面一场，我用了点技巧。
从与蘩漪的谈话中，侍萍已经知道，自己最怕的事，终于发生了，而且比自己所能想像到的还要坏。
她之所以没有马上站起来就走，是因为自己整整受了30年苦，万万没有想到，阴差阳错今天又回到了这个家，碰到了这个人。
既然来了，她想看看这个人的心到底有多黑。
一开始，周朴园错把她当成了家里新来的仆人，大不高兴，责备为什么又把窗户打开了等等……似乎对昔日的侍萍，充满了无限的柔情和哀思。
继而又命她向太太去要衣服，当侍萍接口回答：
是不是那件烧了一个小洞又织补上，并在上面绣了一个“萍”字的旧绸衣?
这时他才感到诧异。
当他知道,站在自己面前的，竟然就是他30年来一直标榜着念念不忘、被他始乱终弃、投江自尽的侍萍时，他惊呆了，脱口而出的话就是：
“你来干什么?
”和“谁指使你来的?
”这和从前完全不是一回事了，刚才那满天的怀念呀，眷恋呀，柔情蜜意呀，全都无影无踪了。
“命!
不公平的命指使我来的。
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