必读书目与重要命题1.docx
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必读书目与重要命题1
附录三：
必读书目与重要命题
《基础教育课程改革百问》
请根据《基础教育课程改革百问》一书的相关内容，结合自己对新课程的理解，谈谈“新课程新在哪里”。
1.新课程目标追求多元性、时代性、可操作性。
强调课程功能从注重传授知识转变为体现在引导学生学会学习、学会生存、学会做人；
2.改变了原课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状。
重建新的课程结构，整体设置九年一贯制课程门类和课时比例，增设了综合实践课程；
3.课程标准取代了过去的教学计划和教学大纲；
4.强调学习方式的多样化，倡导自主学习、合作学习、探究性学习、研究性学习，积极推进信息支持下的协同教学；
5.实现课堂教学的改革；
6.新课程倡导面向未来的、以发展为目的的价值观；
7.实行国家、地方、学校三级课程管理；
8.重视教师对新课程的理解和参与；
9.在课程改革的组织和实施上提出“先立后破，先实验后推广”的工作方针。
《〈基础教育课程改革纲要（试行）〉解读》
《基础教育课程改革纲要（试行）》是我国第八次课程改革的纲领性文件。
文件共分九部分20条，对我国当前基础教育课程改革的方方面面进行了表述。
请就“课程结构”相关内容谈谈这种设计的科学性和进步性。
1.“课程结构”一块的主要内容：
①整体设计九年一贯的课程门类和课时比例；
②并设置综合课程；
③开设选修课程。
2.这种设计的科学性在于：
①符合全面、和谐的素质教育理念；
②适应了不同地区和学生发展的需求；
③体现了课程结构的均衡性、综合性和选择性。
肖川《教育的理想和信念》
肖川《教育的理想和信念》一书在多篇文章中反复表达的核心主题是什么？
请结合书中有关篇目加以适当阐述。
教育要充满着对人的终极关怀。
下述意思同样得分：
教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们去发现生活世界中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会，理解他人，关爱生命。
例如，《作为人文学的教育学》：
“守护正义和良知才是人文学的使命。
人文学的任务应该是唤醒和守护人的尊严，关注并提升人的价值和意义，维护人的权利，表达人的心声。
”……
《教育即解放》：
“把人从相互敌视、相互防范中解放出来，从心灵之间永无宁日的战争中解放出来，从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来，把人从依附、盲从和定势中解放出来，把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来，这就是教育的使命。
”
《教育给了我们什么》：
“分数面前人人平等的高校招生制度，相对来说是最为公平的。
可是我们为了公平所付出的代价也是非常巨大的，那就是牺牲整整一代人的自由和谐发展……使学校成为造就失败者的场所，进而导致厌学和恐学，导致内心的畸变和人格的扭曲。
”
《教育的期待》：
“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范和责罚。
”
《审视教育目标》：
“如果一定要说什么素质最为重要，那我只能说这样的素质：
批判性的思考力，创新的能力，开拓新生活的能力，选择与合作的能力。
”
《真诚的言说》：
“多少年来，学生一直有意无意地看着是需要说教和灌输、缺乏选择能力和选择余地的人的集合。
难道独立的自由的思想真的是危险的吗？
难道我们真要培养一批放弃理性判断、放弃独立与自由、放弃自主思考与选择权利、奴性十足的驯服工具吗？
要知道这是与自由的价值观毫不相容的，是与民主、先进文明背道而驰的。
”
朱永新《新教育之梦》
朱永新在《新教育之梦》一书中为我们描绘了无数美好的教育蓝图。
1.理想的德育
理想的德育，应该重视在自然的活动中养成学生的德性，让学生在游戏和丰富多彩的生活的自主活动中体验和感悟道德的境界。
理想的德育，应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。
理想的德育，应该重视培养学生健康的生活情趣和才艺，丰富学生的精神世界，在美的氛围中推进善的教育。
理想的德育，应该注重为学生寻找生活的榜样，用真实、感人的道德形象激励学生，培养学生的英雄主义精神。
理想的德育，应该科学合于是地设置循序渐进的德育目标，使其兼具现实性和理想性的双维视角，形成层次递进，不断完善的德育目标体系。
理想的德育，应该重视心灵的沟通，建立起温馨的对话场景，使心理健康教育和心理咨询活动能在学校的教育中安营扎寨。
理想的德育，应该教给学生自警、自诫、自励等自我教育的方法，使学生在陶冶情操、磨砺意志的过程中形成"不教之教"的自律习惯。
理想的德育，应该在全社会形成"做人为本"的共识，建立起家庭、学校和社会三位一体的德育合力网络，使各种力量形成时空交叉影响的德育优势力量。
2.理想的智育
理想的智育，应该超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。
理想的智育，应该充满民主精神，真正"以人为本"，把"以学生为主体"的理念体现于教学的过程。
理想的智育，应该面对个性，没有失败，真正做到"因材施教"，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功，享受学习的快乐。
理想的智育，应该注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于"合格+特长"的个性养成。
理想的智育，应该使教学活动走出分数的误区，培养学生的科学精神和人文情怀，使学生成为人类文明之火的传薪者。
理想的智育，应该具有开放性，注重实践性，与生活相联系，与社会相沟通，使学生关注窗外的世界，校外的天空。
理想的智育，应该让课堂充满活力、情趣与智慧，让课程具有丰富性、回归性、关联性和严密性，使学生真正成为教学活动的主人。
理想的智育，应该充分利用现代信息技术，更新学习工具，拓宽智育途径，让学生在风格世界的时空中纵横驰骋。
3.理想的体育
理想的体育，应该能体现奥林匹克精神，培养学生在人生路途上追求"更快、更高、更强"，并能完善自我，体现人性之崇高。
理想的体育，应该注重磨练学生的意志，使学生永不言败，永不停歇，养成坚忍不拔的品质。
理想的体育，应该注重培养学生的合作精神、集体情怀和爱国情操，使体育活动成为德性养成的重要途径。
理想的体育，应该是注重培养学生遵守规则，学会公正、公平的观念，远离弄虚作假，形成诚实的品格。
理想的体育，应该培养学生坦然面对竞争和胜不骄、败不馁的心态，学会自我心理调节和科学训练，养成健全的心理素质。
理想的体育，应该在注重体能训练的同时，为学生打开世界之窗，感受力与美的和谐。
理想的体育，应该尊重学生的个性和特长，不把体育作为惩罚学生的手段，而使学生在体育活动中发现自我，享受自我。
理想的体育，应该使学校体育与社区体育有机联系起来，充分利用社区或民间的体育资源，同时向社会开放学校的体育设施，体现体育发展的社会化、生活化、终身化的趋势。
4.理想的美育
理想的美育，应该是一种"自然美育"，应该注重培养学生热爱自然的情怀，让学生亲和自然，与自然和谐相处。
理想的美育，应该是"生命美育"，应该引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命，优化生命，激扬生命。
理想的美育，应该是"生活美育"，应该引导和教育学生热爱生活，创造生活，做生活的强者与生活的主人。
理想的美育，应该是"艺术美育"，应该引导和教育我们的学生热爱艺术，欣赏艺术，并具有一定的才艺。
理想的美育，应该是"立体美育，应该树立大美育观，形成立体化、网络化的美育模式，构建浓郁的美育氛围。
理想的美育，应该是"示范美育"，紧紧依靠具有审美素养的教师，使学生在教师的引导下，走向美丽的人生。
理想的美育，应该是"精神美育"，应该注重通过美育让学生形成完美的人格，拥有美的心灵。
理想的美育，应该是一种"创造美育"，应该注重在美育的过程中培养学生的想象力和创造力，激发创造的冲动与欲望，享受创造的快乐。
5.理想的劳动技术教育
理想的劳技教育，应该注重在劳动中培养学生尊重劳动、热爱劳动，以劳动为荣的观念和态度，让学生经常体验到劳动的艰辛与喜悦。
理想的劳技教育，应该鼓励和教育学生从学会自我服务入手，积极参加各种有益的社会劳动实践活动，养成良好的劳动习惯。
理想的劳技教育，应该注重劳动实践活动的多样性，增强劳动的智力含量，引导学生手脑结合，培养学生的创造性，使学生多方面的能力得到充分的施展。
理想的劳技教育，应该因地制宜、因校制宜，在立足学校课堂教育的基础上，让学生尽可能多地走出校门，接触社会，并通过富有特色的劳技教育基地，培养学生的劳技特长。
理想的劳技教育，应该注重与德育、智育、体育、美育的内在联系，在劳技教育中"树德"、"增智"、"强体"、"审美"，形成学生良好品德和个性心理素质，为学生的全面发展奠定基础。
理想的劳技教育，应该注重学生的个性和年龄差异，树立以学生为中心的理念，在教学过程中采用"项目课程和行为引导教学法"，培养学生的计划、工作、社交等"关键能力"。
理想的劳技教育，应该注重学校、家庭和社会齐抓共管的合力作用，构建"大劳育"的教育体系。
理想的劳技教育，应该有一支优秀的劳技师资队伍和一套具有实用性、特色性的课程教材，为实施劳技教育提供基本的保证。
6.理想的学校
理想的学校，应该是一所有特色的学校。
理想的学校，应该是一所有品位的学校。
理想的学校，应该有一个富有人格魅力、有远大理想的校长。
理想的学校，应该有一支创新型的、有活力的教师队伍。
理想的学校，应该拥有一批善于探索、具有良好习惯的学生。
理想的学校，应该有一个面向所有学生的校本课程体系。
理想的学校，应该有一个永远对学生开放的图书馆和计算机房。
7.理想的教师
理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师。
理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师。
理想的教师，应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师。
理想的教师，应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师。
理想的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。
理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。
理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。
理想的教师，应该是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。
8.理想的学生
理想的学生，应该是品德端正、善解人意、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生。
理想的学生，应该是积极进取、敢于创新、敢于标新立异、富有个性、富有自己独特见解和思想的学生。
理想的学生，应该是自信自强，永不放弃，在困难和挫折面前永不低头，充满旺盛斗志和乐观精神的学生。
理想的学生，应该是有丰富的精神生活、广泛的兴趣爱好和一定特长的学生。
理想的学生，应该是一个善于和人合作、善于和人相处，有着和谐的人际关系、受人欢迎的"人缘儿"。
理想的学生，应该是有着扎实的基础知识、善于学习、勤于思考、有丰富的想象力，并掌握科学的学习方法，用最少的时间赢得最高学习效率的学生。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中，一口气给教师提出100条建议，请在以下五条“建议”中任选一条，简述该“建议”的具体内容，并作适当评论。
①“请记住：
没有也不可能有抽象的学生”；②“教师的时间从哪里来？
一昼夜只有24小时”；③“谈谈对后进生的工作”；④“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”；⑤“我怎样研究和教育学习最差的学生”。
1.“请记住：
没有也不可能有抽象的学生”：
①学生之所以会再现分化甚至落伍到无可救药，是因为教师对儿童缺乏个别对待的态度；②学习上的成就这个概念是一种相对的东西，有所发展就是进步；③教育和教学的技巧在于使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，享受到成功的乐趣；④让孩子在学习中取得成就，是点燃孩子“想成为一个好人”火花的蹊径。
2.“教师的时间从哪里来？
一昼夜只有24小时”：
①教师是否有时间学习，取决于教师本身工作的方法和性质②好的课是成功积累的结晶，而不是一时准备的结果；③一些优秀教师教育技巧的提高，是由于持之以恒地读书；④教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。
3.“谈谈对后进生的工作”：
①改进后进生，最有效的手段是扩大他们的阅读范围；②用惊奇、赞叹可以治疗后进生脑神经细腻的萎缩惰性和虚弱；③可以为后进生提供一些特别的作业或者习题；④努力教会他们阅读和思考。
4.“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”：
①教师的劳动是一种真正的创造性的劳动，它是很接近于科学研究的；②有研究的教师能预防许多困难和挫折，避免对于教育过程来说很有代表性的而有又非常严重的缺点；③教师学会从事创造性的研究，首先应当从观察、研究和分析事实的方法着手；④如果你不想让自己天天上课成为一种单调乏味的义务，请走上从事研究的幸福之路上来。
5.“我怎样研究和教育学习最差的学生：
①把发展暂受阻的儿童放在普通学校里进行教育是拯救这些孩子最重要的条件之一；②离开对人的整个心理的、精神生活的和谐影响，发展就是不可能的；③造成孩子发展上的偏差的最有害的因素之一，是不健康的经常发生冲突的家庭关系，在出生后的最初几年内没有受过完满的母亲教育的儿童年是危险的；④不要对学习落后的儿童进行不适当的教学，要细心地引导他们思考，要以百倍的细致、耐心和同情心，让他们懂得认识的欢乐和取得成绩的欢乐；⑤要特别尊重孩子的人格，不要让他知道自己是个能力低、智力差的人。
加里·鲍里奇《有效教学方法》
加里·鲍里奇《有效教学方法》一书所说的“促成有效教学的五种关键行为”具体是指哪些教学行为？
请就其中一条，结合自己的教学实践加以阐述。
1.清晰地授课：
逻辑的、逐步进行的次序，清晰易懂的授课，没有分散学生注意力的不良习惯。
2.多样化教学：
多样的教学材料、提问、反馈和教学策略。
3.任务导向：
内容导向，而不是过程导向，使内容覆盖面尽可能地大，教学时间尽可能地多。
4.引导学生投入：
限制分散学生注意力的机会，使学生就教学内容进行操作、思考和探询。
5.确保学生成功率：
把60%--70%的时间，用在能给学生带来中高水平的成功率的任务上，控制教学的起点和难度，尤其是在讲解和传授式教学中。
《陶行知教育名篇》
我国现代教育的先行者陶行知先生毕生倡导“生活教育”，影响深远。
试就《陶行知教育名篇》一书，简述“生活教育”学说的基本观点。
1.教育观：
教育不通过生活是没有用的，需要生活的教育，用生活来教育，为生活而教育；
2.学校观：
学校是师生共同生活的处所，学校以生活为中心，学校生活是社会生活的一部分，学校生活是社会生活的起点；
3.教学观：
“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”，行是知之始，教学做合一，在劳力上劳心；
4.生活观：
生活即教育，是生活就是教育，是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育；
5.学生观：
要解放儿童，让他做有意义的活动，开展他们的天才，停止毁灭生活力之文字的会考，发挥培养生活力之创造的考成；
6.教师观：
以教人者教己，千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。
概言之，生活教育的核心就是生活即教育，社会即学校，教学做合一；Learninginlive,Learningbylive,Learningforlive.
布鲁纳《教育过程》
布鲁纳在《教育过程》一书中系统地回答了教学“教什么”、“为什么教”、“何时教”、“怎么教”等问题。
1.“教什么”：
学科的基本结构，学习任何学科主要是使学生掌握这一学科的基本结构，同时研究和掌握这一学科的基本态度或方法；
2.“为什么教”：
教学科的基本结构，有利于学生理解学科的基本原理，可帮助学生记忆，有利于学科能力的迁移，有利于学生对所学材料本身发生兴趣而不是依靠外在的奖励和竞争；
3.“何时教”：
早期教育，任何学科的基本原理都可以以某种形式教给任何年龄的孩子；
4.“怎么教”：
发现法，在重视学生分析思维能力之外，要特别重视发展直觉思维能力，鼓励学生自己去发现、回答他们自己的疑问。
《教师专业化的理论和实践》
《教师专业化的理论和实践》一书所讨论的教师专业素质包括哪些具体的内容？
在当前形势下，你认为哪项内容是最重要，请简要予以说明。
1.教师的专业知识：
普通文化知识，所教学科知识和教育学知识；
2.教师的专业技能：
教师的教学技巧和教育教学能力，具体是指教师引导学生学习活动，使教学活动顺利进行的技巧和教学设计的能力、教学实施的能力、学业检查评价的能力；
3.教师的专业态度：
专业理想，专业情操，专业性向、专业自我。
王晓春《做一个聪明的教师》
“你也许不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观------因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责任的教师；甚至你哪怕只是一名个体户，也要当最受顾客称道的劳动者！
你也许不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的那一个！
”“做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。
”这是《做最好的教师》中给我印象最深刻的两句话。
那么什么样的老师才是最好的老师呢？
从成为老师的第一天我就在探寻标准，但一直都没找到一个最佳的答案，直到我读到李镇西老师所写的“‘最好’就是‘更好’，虽然这个‘最好’永远达不到，但一个一个的‘更好’，便汇成了一个人一生的‘最好’”这句话时，顿时豁然开朗。
是啊“做最好的自己”，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。
李镇西老师说：
“每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。
”看到这里，我想到了自己，说实话，我对自己的某些方面是缺乏信心的，总觉得自己与一个好老师的差距实在太远了。
身为职业中学的老师，特别是身为职业中学的班主任，由于学生的素质参差不齐，我经常会充当问题学生的“灭火器”，搞得自己很累、很烦，甚至有时会出现“星期一恐惧症”，一听到上课打铃，头皮就直发麻，腿也迈不开步子。
我知道这不应该是只有5年教龄的年轻老师应有的心态，但又总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，抱怨这些学生怎么除了给我惹麻烦就没有其他事情可做了？
甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业。
但面对同样的问题李老师却是这样想的“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！
”是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？
所以不如就学李老师这样想：
多想学生们可爱的地方，比如整日整洁的教室、节日时温馨的短信、课外活动矫健的身姿、艺术节上精彩的演出；尽量让学生在课堂上多学点东西，无论这些东西是课内的还是课外的，只要对他们今后的发展有益处就好，而不是仅仅注重他们的考试成绩；尽量和他们成为朋友，多从他们的角度去理解他们的言行举止，使学生能“亲其师信其道”，而不是一个高高在上的“独裁者”，让学生阳奉阴违、避而远之。
这样每天生活在一个令人有所希望的环境中，又怎么能不高兴呢？
在这本书的全部文章中《教师的尊严是学生给的》这个章节给我的触动最大。
当时看到这句话，我的第一感觉就是震撼，第二感觉是认同。
回想自己的教学生活，当我摆出“师道尊严”严厉地去批评学生的时候，我并没有感受到他们的心悦诚服。
反而，只是一个充满鼓励的眼神，一个充满温情的动作，一个微不足道的帮助，却使他们更靠近我。
正像李老师在书中所讲：
“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。
当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时，学生根本不会买我们的账，只会向我们投来冷漠的眼光；当我们‘无视’自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。
”
反思后我才认识到：
教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。
总之，冷漠的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，从今以后我会多试着从学生的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来学生们纯真的笑容，赢得学生们的尊敬和爱戴。
《班级经营》
1.班级经营强调自下而上的参与，而不是自上而下的控制。
2.平等工作是建立新型师生关系的重要道德因素。
表现在一视同仁，教师不以自己的好恶和私利为标准来对待学生。
教师对学生要体谅和宽容。
在平等公正的环境中建立起来的真诚、互助，有利于班主任与课任老师齐心协力、融洽一致，对学生统一要求。
这样，学生才能在这一氛围中感受到爱和尊重，乐观、自信。
3.在平等工作的环境中建立起来的真诚互动有利于师生彼此感情融洽，心情舒畅，促进师生人格健康发展。
4.生生关系中，只有平等、公正、真诚、互助，才能遵守承诺，真情相处。
5.一个教师或学生对自己的认识和情感，是通过教师和学生的相互作用而形成起来的，这是建立一定的人际关系的基础。
6.自尊、自信是健全的自我意识的重要组成部分，自信心是对自己力量的充分估计，是教师或学生成才和取得教与学成功的不可缺少的一种重要的心理品质，自尊心是尊重自己的人格、尊重自己的荣誉、维护自我尊严的情感体验。
教师或学生有了这样的情感体验，就会有不断上进的动力。
7.中小学生容易自尊过敏，往往把自尊放在其他情感之上，一件很小的事情往往会导致走向极端。
8.幸福感更多地来自于内心的感受。
李镇西《爱心与教育》
对教师工作来说，没有什么比爱心更重要。
这是我读李镇西《爱心与教育》一书以后的最大心得。
其实，他这本书本身就是用爱心写就的。
在这本书中，李镇西向我们表达了一个基本的信念：
爱，不等于教育，但是，教育，永远不可能离开爱！
是的，你没有丰富的知识，扎实的功底，精湛的教艺……但你有一往情深的“爱心”，你就会吃别人不能吃的苦，坐别人不愿坐的“（冷板）凳”，苦读苦练，日积月累，终成大器。
钱梦龙只有初中文凭，魏书生的情况也是这样，但他们却登上当今中国教育界巅峰，是对教育事业痴心不改的“爱”使他们实现了人生飞跃；李镇西本人，也是用他的爱心创造了他的教育辉煌，成为中国教师的杰出代表。
你的学生中没有天才，没有一看就聪明过人的孩子，没有英俊少年，有的是表现平平、看不出多大“出息”的一群少年，甚至是一班“调皮大王”、顽劣不化的“主儿”，是一考就“大红灯笼高高挂”的“差生”……但你有“化腐朽为神奇”的执着期待，有“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的律已精神，有“转化一个后进生与培养一个优秀生一样重要，甚至更重要”的理性认识，一句话，有非凡的爱心，你同样可以培养出一批、一批批的优生和俊才。
李镇西自愿把人见人厌的“差生”要到自己班级，在“转化”和促成方面写下了一篇篇瑰丽的教育诗章；孙维刚在名不见经传的北京二十二中为清华大学等重点高校输送了许多新生，同样是充盈胸间、激情荡怀的“爱”让他们体尝与领略到教育的美丽和幸福；你的学校没有气势磅礴的教学大楼，没有让莘莘学子足不出户就可以神游天下的互联网，甚至没有像样的课桌课椅，但你有“跟困难作斗争其乐无穷”的精神，有“黄土高坡也能长出参天大树”的充分信心，有“鸡窝里飞出金凤凰”的不灭梦想，你就会迎难而上，变不利为有利，造就一个个敢于放眼天下、胸怀全球
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