机构适用上海市中考语文冲刺考点梳理+强化训练18 名著导读一.docx
《机构适用上海市中考语文冲刺考点梳理+强化训练18 名著导读一.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《机构适用上海市中考语文冲刺考点梳理+强化训练18 名著导读一.docx（60页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
机构适用上海市中考语文冲刺考点梳理+强化训练18名著导读一
名著导读
（一）
※《西游记》
（一）作者简介
吴承恩（1499-1582），明代著名小说家。
字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。
吴承恩大约40岁才补得一个贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于老母家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。
除了小说《西游记》之外，现存的吴承恩作品还有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志序》等诗集。
（二）写作背景
《西游记》取材于玄奘取经的故事。
646年，玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。
从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
吴承恩在饱读前人有关著述及民间传说的基础上，经过多年充分准备和资料积累，于71岁那年才动笔创作。
他呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学瑰宝的《西游记》。
明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。
（三）作品结构
全书共100回，大致可分为三部分：
第一部分（1—7回）：
写孙悟空的出身和“大闹天宫”的故事，集中表现了孙悟空的反叛性格。
第二部分（8—12回）：
写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交代取经的缘由。
这部分主要起过渡和连接的作用。
第三部分（13—100回）：
写孙悟空在猪八戒、沙僧的协助下保护唐僧前往西天取经，一路克服八十一难，终于取回真经，修成正果。
这部分是全书的重点。
（四）主要情节
1．美猴王出世
花果山顶石头崩裂出的石卵，化为一个石猴，它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝。
石猴行动敏捷，心机灵巧。
老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议。
石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布，他发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等，是一个极佳的安身之地。
众猴伏地拜石猴为王，号称美猴王。
2．灵台山遇仙
猴王为求长生不老，在樵夫的指点下，到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师（菩提老祖）学艺。
祖师给他取名，姓孙，名悟空，把长生不老之术、七十二变和筋斗云传授给了悟空。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
悟空学艺归来，花果山水帘洞已被以混世魔王为首的妖魔霸占了。
悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了，众猴们又重新回到了水帘洞。
（补充：
哑谜：
师父拿起戒尺在他的头上敲了三下，意思是夜里三更从后门进师父房间学艺。
）
第三至七回：
大闹天宫
龙宫借宝→强销生死簿→受封弼马温→闯祸蟠桃园→炼丹炉被烧→受困五行山
第三回
四海千山皆拱伏九幽十类尽除名
山中七十二洞妖王纷纷拜悟空为尊。
悟空向东海龙王讨得重一万三千五百斤的“如意金箍棒”。
随后，他又在幽冥界强行勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请旨收服妖猴。
太白金星建议招安，玉帝便派太白金星赴花果山招安悟空。
（第一次招安）
第四回
官封弼马心何足名注齐天意未宁
在天宫，悟空被授以“弼马温”之官，在得知此官为小官后，悟空怒回花果山，自封“齐天大圣”。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒率兵擒拿悟空但被悟空打败。
太白金星再次招安悟空，玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
（第二次招安）
第五回
乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪
悟空奉命管理蟠桃园，却偷吃园中大桃。
王母娘娘设“蟠桃盛会”，命仙女摘桃，悟空从仙女处得知自己未受到邀请，便赴瑶池喝光仙酒，又吃尽太上老君葫芦内的金丹，后逃回花果山，托塔李天王率天兵捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
第六回
观音赴会问原因小圣施威降大圣
南海观音派徒弟惠岸（李天王二太子木叉）协助李天王，木叉战败而归。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚琢，击中悟空。
众神押悟空回天界，玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。
第七回
八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
刀砍斧剁等都伤不了悟空。
太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，七七四十九天后，悟空炼成火眼金睛逃出，大闹天宫。
玉帝请来如来，悟空一路筋斗云，却跳不出佛掌。
如来将五指化为五行山压住悟空，并命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
8．收服猪八戒
唐僧、悟空离开观音寺，来到高老庄。
高老太公的三女儿翠兰被妖精霸占。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪，弄清了妖怪的来历。
妖精姓猪，本是天上的天篷元帅，因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。
妖怪不是悟空的对手，终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师父，取法名悟能。
唐僧又给他取了别名叫“八戒”。
9．悟净拜师
唐僧、悟空和八戒来到流沙河，正在看碑文，突然从水中钻出一个怪妖，跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打了起来，悟空前往助战。
妖怪本是天上的卷帘大将，因在蟠挑会上打碎了玻璃盏，被贬到流沙河靠吃人度日。
八戒两次跳进河里与他大战。
悟空在观音菩萨的帮助下，让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”，引悟净去拜见唐僧。
唐僧正式收他为徒后，又给他取了个别名“沙和尚”。
10．四圣试禅心
骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧，意在试探师徒四人禅心是否坚固，唯八戒意志动摇，溜进后堂去撞婚，被捉弄捆于树上，八戒十分羞愧。
11．偷吃人参果
唐僧师徒来到万寿山五庄观投宿。
清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，以人参果款待唐僧，唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
八戒央求悟空偷果，三个师兄弟一起分享，遭到二道童怒骂。
悟空一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回去。
悟空求得观音医活果树，悟空和镇元大仙结为兄弟。
（补充：
猪八戒吃人参果——不知滋味：
悟空设法偷来三个人参果后，猪八戒张开大嘴，一个咕噜就囫囵吞咽下
12．四探无底洞
悟空见山中有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。
悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧，一位美女来引诱，他现出原身，轮棒就打。
女子抓走唐僧。
山神、土地告知唐僧在陷空山无底洞。
八戒一探打水的老妖，知道唐僧今晚要成亲；悟空二探变作飞虫飞到酒里，没有得手；悟空三探，变作桃子滚到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧，妖怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，又把唐僧抓回；悟空四探，把牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告状。
原来，三百年前妖精在灵山偷了如来的香花宝烛，饶命后拜李天王为父，拜哪吒为兄，是金鼻白毛鼠精。
李天王用缚妖索捆了那妖怪，回天宫复旨。
肚，问悟空和沙僧是什么滋味。
）
13．通天河降金鱼精（灵感大王）
师徒四人离开车迟国，来到了通天河前。
得知灵感大王在这里作怪。
他本是观音菩萨莲花池里养大的金鱼，跑到通天河为妖，抢占了老鼋（yuán）的住宅。
冒充神灵，会呼风唤雨，要村民以童男童女为代价保风调雨顺。
悟空、八戒大无畏地变作孩童，八戒现出本相后，妖怪钻入河里，冻结冰面，诱唐僧过河，落入水中。
妖怪躲在洞府内不肯出来，孙悟空没有办法，去南海请来了观音菩萨，用鱼篮收了灵感大王。
（后续：
老鼋为了报答孙悟空，驮着唐僧师徒渡过了通天河并请求唐僧帮忙代问佛祖自己几时能脱本壳，修成人身。
唐僧师徒到了灵山却忘记了这件事情。
因唐僧师徒取经只经历了八十难，又加入通天河落水这一难，此难便是老鼋所为。
）
第十四至二十三回：
玄奘初遇磨难，途中收徒
第十四回
心猿归正
六贼无踪
在两界山（五行山），玄奘解救了孙悟空，悟空拜玄奘为师。
师徒在途中遇到六个强盗，悟空将他们打死，玄奘责怪悟空打死好人，悟空负气离开（悟空第一次离开取经队伍）。
观音菩萨变作老母将紧箍咒授予玄奘。
悟空听从菩萨劝说回到玄奘身边，戴上紧箍，保护玄奘取经。
第十五回
蛇盘山诸神暗佑
鹰愁涧意马收缰
师徒二人行至蛇盘山鹰愁涧，一条龙蹿出水来将白马吞入肚中。
玄奘由菩萨派来的神仙保护，悟空独自与小白龙打斗，小白龙不敌躲藏了起来。
后观音菩萨前来收服小白龙，并将其变作白马，一路驮玄奘西去取经。
第十九回
云栈洞悟空收八戒
浮屠山玄奘受心经
悟空与猪刚鬣在福陵山激战，猪刚鬣败退云栈洞。
悟空到云栈洞叫阵，偶然提起取经一事，猪刚鬣告知自己受菩萨点化在此等候取经之人。
悟空捆了他带到玄奘面前，玄奘收他为徒，起别称猪八戒。
师徒三人在浮屠山遇到乌巢禅师，玄奘得授《多心经》。
第二十二回
八戒大战流沙河
木叉奉法收悟净
师徒三人过了黄风岭，来到流沙河。
流沙河中的妖怪蹿出水面欲劫唐僧，被悟空拦住，钻回水中。
八戒与之在水中大战三次，不分胜负。
悟空前往菩萨处求助，菩萨派木叉同悟空前去收服妖怪，妖怪原为卷帘大将，被贬下界，又受菩萨点化等候取经人。
唐僧得知因果后收妖怪为徒，起别称沙和尚。
第二十三回
三藏不忘本
四圣试禅心
黎山老母和观音、普贤、文殊三位菩萨下凡变作富家遗孀与千金小姐，以招婿试探师徒四人道心。
唐僧、悟空、沙僧三人不为所动，唯独八戒心意动摇，欲结亲，撞天婚不得结果后，又试穿三个女儿亲制的珍珠汗衫，并约定：
穿得下谁的，就可以娶谁。
八戒刚穿上其中一件，就被紧紧捆住，吊在树林里一夜。
第二天被悟空等救下。
第二十七回：
三打白骨精
妖精欲抓唐僧→一变美貌女子→二变老妇→三变老公公→孙悟空被逐
第二十七回
尸魔三戏唐三藏
圣僧恨逐美猴王
起因
白骨精欲吃唐僧肉
经过
一变美貌女子，被悟空一眼识破，抡棒就打，白骨精留下一具假尸首，化风逃走。
唐僧要赶悟空离开，悟空讨饶。
二变老妇，假装寻女，又被悟空识破打死。
八戒又进谗言，唐僧再逐悟空。
三变老公公，寻找妻女，再被悟空识破，定住元神一棍打死，妖怪现出白骨夫人原形。
结果
唐僧受八戒挑拨，认为悟空滥杀无辜，逐走悟空。
（悟空第二次离开取经队伍）
第三十二至三十五回：
平顶山历险
银角巡山→计捉唐僧→悟空巧计降妖→太上老君施救→二童子归位
第三十二回
平顶山功曹传信
莲花洞木母逢灾
师徒四人西行至一高山，日值功曹变成樵夫告知师徒山中有妖魔。
悟空让八戒去巡山，自己变作虫子贴在他耳后。
八戒偷懒睡觉，编谎去骗唐僧，被悟空戳穿。
八戒又去巡山，却被持画像巡山的银角大王认出并捉住。
第三十三回
外道迷真性
元神助本心
金角大王让银角大王再去巡山。
银角大王变作道士喊救命，谎称徒弟被虎衔去，并要悟空背他。
银角大王移来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧捉去。
金角、银角命两个小妖拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶去装悟空。
悟空逃出后变作老道人哄骗两个小妖，拿能装天的大葫芦来换小妖手中的宝物。
第三十四回
魔王巧算困心猿
大圣腾那骗宝贝
小妖去请妖怪的老母亲带幌金绳来。
悟空将老妖怪打死，拿了幌金绳，变作狐狸老妖来到莲花洞，被吊着的八戒识破。
悟空抛出幌金绳将银角大王捆住，银角大王念咒反用绳捆住悟空。
悟空用计脱身，变成小妖偷走幌金绳，并化名者行孙叫战，被装进紫金红葫芦。
悟空骗妖怪打开葫芦后逃出，变成小妖，并用毫毛变成一个假葫芦，偷了真葫芦。
第三十五回
外道施威欺正性
心猿获宝伏邪魔
悟空化名行者孙叫战，银角大王被悟空装入紫金红葫芦。
金角大王与悟空大战，悟空用毫毛变一假身，真身进入莲花洞拿着瓶子离开。
悟空趁金角大王睡觉时偷芭蕉扇，金角大王惊醒，二人大战，金角大王不敌投奔压龙洞。
悟空救出唐僧三人后与金角大王再战，将其装入玉净瓶。
太上老君来临，告知悟空原委，携两位变作妖怪的童子归天。
第四十至四十二回：
智取红孩儿
红孩儿计捉唐僧→大战红孩儿→龙王相助→悟空受伤→观音收服红孩儿
第四十回
婴儿戏化禅心乱
猿马刀归木母空
圣婴大王红孩儿欲吃唐僧，两次变作小童吊在树上呼救，最终骗得唐僧垂怜，悟空不得已背小童行走。
红孩儿施法压住悟空，纵风将唐僧摄走。
悟空得知红孩儿是牛魔王之子，欲借早年与牛魔王是结拜兄弟的关系向他讨还师父。
第四十一回
心猿遭火败
木母被魔擒
悟空向红孩儿言明其与牛魔王关系，让红孩儿放了唐僧，未果。
红孩儿与悟空、八戒打斗不敌，喷三昧真火烧退二人。
悟空请四海龙王降雨克制三昧真火，不料火势更旺，悟空身受重伤。
八戒去搬救兵，被红孩儿假扮的观音菩萨骗入火云洞捉住。
第四十二回
大圣殷勤拜南海
观音慈善缚红孩
悟空变作牛魔王被红孩儿识破，又前去请观音菩萨相助，观音菩萨将三十六把天罡刀变成莲台，前往收妖。
观音菩萨让悟空引红孩儿过来，红孩儿中计前来，观音菩萨故意丢下莲台逃走，红孩儿坐上莲台，被钉在天罡刀上无法动弹，只好向观音菩萨求饶，最终被收为善财童子。
第四十四至四十六回：
车迟国斗法
车迟国敬道灭僧→三清观戏耍妖道→僧道斗法（比高台坐禅、隔板猜物、砍头、剖腹剜心、下油锅）→妖道败亡→国王醒悟
第四十四回
法身元运逢车力
心正妖邪度脊关
师徒四人行至车迟国，悟空发现车迟国敬道灭僧，放走做苦工的众僧。
师徒四人借宿智渊寺，夜里，悟空与八戒、沙僧来到三清观鼓风吹散道士之会，藏起正殿三清塑像，变为三清模样大吃供品，被一个小道士禀告给了三个妖怪道士。
第四十五回
三清观大圣留名
车迟国猴王显法
三个妖怪道士进入正殿查看，误将悟空三人当作降临的三清，悟空等戏耍道士后留名离开。
师徒倒换关文时，国王听信三个道士的谗言，让悟空等与道士赌胜求雨。
虎力大仙先登坛作法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空施法阻拦，无雨降下。
唐僧登坛，在悟空的帮助下风雷大作，暴雨倾盆。
第四十六回
外道弄强欺正法
心猿显圣灭诸邪
虎力大仙与唐僧在高台比坐禅，鹿力大仙变出臭虫咬唐僧，悟空将虫驱走后变成蜈蚣叮咬虎力大仙，使他跌下高台落败。
鹿力大仙要比隔板猜物，悟空使计令唐僧获胜。
虎力大仙要比砍头时，悟空变出黄狗把他的头叼走，虎力大仙死亡。
鹿力大仙要比剖腹剜心，在剖腹时被悟空变出的饿鹰叼走五脏心肝，现出原形死亡。
羊力大仙要比下滚油锅洗澡，他用冷龙把油变冷，悟空让龙王捉走冷龙，羊力大仙被烫死。
国王醒悟，后恭送唐僧师徒出城。
第五十六至五十八回：
真假美猴王
悟空杀盗被逐→假悟空趁机作乱→沙僧求助观音→难辨真假猴王→如来指点迷津→假悟空被打死
第五十六回
神狂诛草寇
道昧放心猿
悟空打死两个将唐僧吊在树上的强盗头子。
师徒四人投宿的老者家中一子也是强盗，强盗欲谋财害命。
老者报信，唐僧师徒离开，追来的强盗被悟空打杀，唐僧念起紧箍咒并赶走了悟空。
（悟空第三次离开取经队伍）
第五十七回
真行者落伽山诉苦
假猴王水帘洞誊文
悟空告饶不成，便到观音菩萨处诉苦。
唐僧三人继续赶路，沙僧去寻找水的八戒时，假悟空趁机打倒唐僧，抢走包袱。
沙僧到花果山讨要包袱，假悟空声称自己将去西天取经。
沙僧向观音求救，得知是假悟空抢走包袱。
第五十八回
二心搅乱大乾坤
一体难修真寂灭
与沙僧一同来到花果山的真悟空与假悟空打斗起来，沙僧难辨真假，观音菩萨、照妖镜、唐僧都难以分辨。
幽冥界谛听兽让真假猴王去如来佛祖处，如来用金钵盂将六耳猕猴扮作的假悟空罩住，悟空将其打死。
悟空回到了取经团队。
第五十九至六十一回：
三调芭蕉扇
火焰山遇阻→一调芭蕉扇→二调芭蕉扇→三调芭蕉扇→火焰山熄火
第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孙行者一调芭蕉扇
悟空因师徒四人受阻火焰山，前去铁扇仙处借芭蕉扇。
铁扇仙罗刹女因其子红孩儿之事心生怨恨，用芭蕉扇将悟空扇走。
悟空得到定风丹后再去借扇，罗刹女不敌慌忙回洞。
悟空变成虫子趁罗刹女饮茶时进入其腹内翻腾，借到假扇子，火未灭反而更盛。
第六十回
牛魔王罢战赴华筵
孙行者二调芭蕉扇
悟空寻找到入赘于玉面公主家的牛魔王。
牛魔王与悟空打斗，不分胜负。
牛魔王罢战赴宴，悟空骑走其辟水金睛兽，变作牛魔王哄骗铁扇公主交出扇子。
牛魔王得知后追赶夺走扇子的悟空。
第六十一回
猪八戒助力破魔王
孙行者三调芭蕉扇
牛魔王变成八戒将扇子夺回，悟空与牛魔王激战，八戒赶来助战。
天上众神与如来处的金刚助悟空降伏牛魔王。
悟空扇灭火焰山的火，将芭蕉扇归还罗刹女，师徒四人继续西行。
第九十八至一百回：
取经功成
凌云渡脱凡胎→尊者传无字经→燃灯古佛相助→师徒得授真经→八十一难圆满→长安传道→重返灵山得正果
第九十八回
猿熟马驯方脱壳
功成行满见真如
唐僧脱去肉体凡胎后来到雷音寺面见如来，如来命阿傩、伽叶二尊者传与唐僧经书，二尊者讨要人事未得，将无字经书传与唐僧。
唐僧师徒返途中因经书被狂风吹散，得知经书无字，于是返回换经。
唐僧将紫金钵盂送给二尊者，尊者这才将五千零四十八卷经书传给唐僧。
第九十九回
九九数完魔刬尽
三三行满道归根
唐僧师徒因还少一难，落在通天河处。
驮唐僧师徒渡河的老鼋因唐僧未能守约，怒而将四人甩进河中。
师徒四人登上河岸，又遇阴魔弄狂风夺经，四人奋力护经。
天气转好，唐僧师徒四人回到陈家庄后趁深夜离开。
第一百回
径回东土
五圣成真
师徒四人回到长安，太宗以礼迎接。
唐僧师徒回到灵山，如来加升唐僧为旃檀功德佛，悟空为斗战胜佛，八戒为净坛使者，沙僧为金身罗汉，白马为八部天龙马。
唐僧师徒终得正果。
（五）人物分析
经典人物
性格特征
相关情节
唐僧（俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。
为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。
被赐封为旃檀功德佛。
）
①善良虔诚，目标明确，立场坚定
②恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固
③胆小懦弱且常误信谗言，好坏不辨
秉诚建大会
浮屠山受心经
三打白骨精
四圣试禅心
女儿国逼婚
孙悟空（又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。
最终修得正果，封为“斗战胜佛”。
）
①桀骜不驯、爱憎分明、嫉恶如仇、无所畏惧
②乐观幽默、机智勇敢、顽皮、神通广大
③热爱自由，是封建社会的叛逆者和反抗者
④喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧
大闹天宫
真假美猴王
三调芭蕉扇
三打白骨精
大战红孩儿
留名三清观
猪八戒（又名猪刚鬣、猪悟能。
原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。
最终得正果，封号为“净坛使者”。
）
①好吃好睡，爱搬弄是非，耍小聪明
②占小便宜，贪恋女色
③憨厚纯朴、作战勇敢、知错能改
天庭戏嫦娥
高老庄招亲
四圣试禅心
三打白骨精
沙和尚（又名沙悟净、沙僧，原为天宫中的卷帘大将，得成正果后，被封为“金身罗汉”。
）
任劳任怨、忠心不二
四圣试禅心
三打白骨精
如来佛祖
①法力无边、权力无限
②出尔反尔、徇私情
③有时缺少尊神风范
收服孙悟空
辨识六耳猕猴
收服大鹏雕
观音菩萨
①心存仁爱、大慈大悲、普救众生
②法力无边、手段高强
寻找取经人
设置磨难
鹰愁涧收服小白龙，收服熊罢怪，流沙河点化沙和尚
五庄观医活人参果
火云洞智取红孩儿
（六）文学特色
艺术特色
情节勾连
积极的浪漫主义特色
八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。
如：
孙悟空就是猴、人、神的结合体。
故事情节除取经这一主情节外，次情节、小情节都带有怪诞色彩，故事生动曲折，可读性强，吸引人。
神性（幻想性）、人性（社会性）、物性（自然性）三者有机结合
文中采用神奇的夸张，渲染神话环境。
在生活的原型基础上进行突破的创作，人物形象栩栩如生。
个性化的语言，充满艺术情趣
优美的语言、富有变化的句法、浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣，塑造的人物形象鲜明而有生命力。
运用生活中的口头语言，新鲜而有生命力。
人物语言个性鲜明，多用比喻、排比、对偶等修辞。
具有高超的讽刺艺术，既诙谐有趣，又隽永有味。
首先，主人公孙悟空被赋予幽默诙谐的个性，其言其行无不具有轻松的幽默感。
他蔑视权威、桀骜不驯、乐观自信的性格，常常通过揶揄玉帝、打趣如来、诅咒观音、嘲弄妖魔来表现。
对八戒贪吃、贪睡、贪财、贪色等漫画式的描绘，构成幽默诙谐的讽刺。
其次，许多情节“讽刺揶揄则取当时世态”（鲁迅《中国小说史略》），把可恨可耻可笑可怜的社会现象和世相脸谱撕裂，化成活灵活现、妙趣横生的笑料。
塑造人物形象栩栩如生。
孙悟空，猪八戒，白骨精等众多艺术形象，都具有鲜明的个性，使人过目不忘。
结构上，《西游记》以取经人物的活动为中心，逐次展开情节。
各个小故事都相对独立，错落有致，而又因果分明，表现出作者在结构上独特的匠心。
（七）主题思想
1.深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
（1）揭露了封建统治阶级内部的腐败与丑恶。
在小说中，许多统治者都是昏庸、残忍的。
从地下的十殿阎罗，到海里的四海龙王，以至西行路上的诸国王，都是如此。
在他们的统治下，政治腐败，社会黑暗，老百姓掌握不了自己的命运，在生死线上苦苦挣扎。
（2）西方佛地的极乐世界也是一片昏暗。
一向标榜以传道普救众生的佛，竟然打着普度众生的旗号，内里却干着赚钱勾当。
（3）小说里描写的妖魔鬼怪，许多就是当时社会上横行霸道的恶势力的象征。
如车迟国的三个妖道迫害国内的和尚，红孩儿残酷剥削、勒索土地和山神，反映了豪民剥削无止境，官府征求贪到骨的现实生活。
2.寄托着作者关于社会与人生的理想。
（1）吴承恩不但对黑暗的现实社会不满意，而且对合理的社会制度也作了思考。
他幻想通过“王道”建立一个理想的社会，一个理想的封建王国。
花果山和玉华县就是一个理想的社会环境。
（2）对于人，在作者看来，应该有绝对的自由。
孙悟空在花果山一直无拘无束，又去冥府勾掉了生死簿上的名字，超越了自然规律的局限，真正地绝对自由，后又大闹天宫，表现了作者向往自由、摆脱外界各种因素对命运束缚的愿望。
但这是不现实的，人生活在社会之中，必然要受到道德、风俗、法律的约束，所以后来他让孙悟空戴上帽子，就是一种对“绝对自由”观念的修正。
【例题精讲】
例1
1.孙悟空的第一个师傅是_________，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤_________，大闹天宫后被如来佛祖压在下_________。
后皈依佛门，_________为他取名_________。
为西天取经立下汗马功劳，后被封为_________。
2.猪八戒又叫_________，原为管理天河水兵的_________，获罪下凡，误投猪胎，曾占_________为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_________。
3.沙僧也叫_________，原为天宫中的_________，被贬下界，在_________为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为_________。
4.白龙马原是_________，因违逆父命被囚_________，后化作白马驮负唐僧取经，被封为_________。
后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
【参考答案】
1.菩提祖师，如意金箍棒，五行山，唐僧，行者，斗战胜佛
2.悟能，天蓬元帅，云栈洞，净坛使者
3.悟净，卷帘大将，流沙河，金身罗汉
4.西海龙王之三太子小白龙，鹰愁涧，八部天龙
例2.下面的一段文字节选自《西游记》第五十九回，读后回答问题。
……他见事势不谐，即取扇子，望行者掮一扇，行者巍然不动。
行者收了铁棒，笑吟吟的道：
“这番不比那番！
任你怎么搧来，老孙若动一动，就不算汉子！
”
1.选文中的“他”是谁？
孙悟空不怕搧是因为拿到了灵吉菩萨给他的哪一样宝物？
（2分）
_____________________________________________________________________
2.请说说原著中火焰山的火因何而起。
（3分）
________________________________________________
升级会员 