新样卷基础理论1.docx
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新样卷基础理论1
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对外汉语教学能力考试试卷基础理论
(时间:
120分钟)
考试说明
1.对外汉语教学能力笔试分基础理论和应用理论两部分,此试题为基础理论测试,内容涵盖对外汉语教学概论、第二语言习得理论、中国文化和跨文化交际理论。
2.试题包括填空、单项选择、多项选择、名词解释和论述五类题型,满分为100分。
3.考试时间为120分钟。
4.全部试题的答案必须写在试卷上,并保持字迹清晰。
5.严格遵守考场规则,听从主考的指挥。
总分
题号
一
二
三
四
五
题分
25
20
15
16
24
合分人
得分
一、填空(25分,每空1分。
)
1.钟梫《十五年汉语教学总结》一文中特别提到了“___________”和“课内课外相结合”的实践性原则。
2.20世纪90年代,对外汉语教学层面的应用研究有了新的发展。
这一阶段出现的“_______________”教学原则是带有中国特色的汉语作为第二语言教学的一项重要原则。
3.语言交际能力包括语法能力、___________、话语能力和___________。
4.对外汉语教学范围内的文化教学内容包括___________、基本的中国国情和___________。
5.20世纪40年代产生的听说法强调以___________为主要训练方式。
6.人类的语言习得机制包括两部分,其一是以待定的参数形式出现的语言原则,称为___________。
7.第二语言习得有一个自身的进展轨迹,是按其___________所规定的程序对输入的信息进行处理,因此,教师无法完全控制学习者对输入语言的内化过程。
8.克拉申认为通过___________获得的语言不能用来自然地表达思想,在交际中流利地运用第二语言只能靠___________。
9.幼儿在没有足够能力讲话的那段时间,通过听,对可理解性语言输入进行加工、整理,这段时间被称为___________。
10.学习策略大体上分为___________和___________两大类。
11.第二语言学习者对目的语和目的语社团的热爱而引起的学习动机是___________。
12.中国传统文化强调___________,就是要协调人与自然的关系,同时也要协调人与人之间的关系。
13.汉代的___________以儒家思想为核心,杂揉阴阳五行、道、法诸家学说,建立起一个以___________为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。
14.王阳明集心学之大成,提出一切万事万物之理都在我心中的___________的主张。
15.儒学在清代因思想和社会的变迁归向经学,注重训诂和考据,被称为___________,代表人物有___________、___________。
16.强调整体与部分之间的有机联系,注重利用来自权威的思想的推理方式是___________。
17.在时间观上,大多数西方文化充分意识到过去、现在、将来,将重点放在将来,这属于___________时间观,而佛教徒认为历史循环式的发展,属于___________时间观。
二、单项选择(20分,每题1分。
每题只有一项符合题目要求。
)
1.汉语作为外语的教学和汉语作为第二语言的教学不同的是()。
A.教学目的B.理论基础C.教学性质D.教学环境
2.下列选项不属于任务大纲的特点的是()。
A.以语言结构为中心B.注重交际目的
C.刺激教学过程D.可满足学生的学习需求
3.以下教学法强调用母语进行教学的是()。
A.阅读法B.语法翻译法C.自然法D.听说法
4.下列对外汉语教材中属分科型的是()。
A.《实用汉语课本》B.《汉语教科书》C.《基础汉语课本》D.《初级汉语课本》
5.为了了解学习者的先天条件和素质而进行的测试是()。
A.学能测试B.诊断测试C.水平测试D.成绩测试
6.团体语言学习法的理论基础是()。
A.行为主义心理学B.认知心理学C.人本主义心理学D.格式塔心理学
7.以对比分析假说为理论基础的第二语言教学法是()。
A.暗示法B.听说法C.全身反应法D.阅读法
8.文化适应假说由()最先提出。
A.拉多B.科德C.弗赖斯D.舒曼
9.西方语言中通过词形变化来表示动词“时”的概念,在汉语中本来没有,但西方学生学习汉语时仍时常受到影响,这种影响被称为()。
A.阻碍性干扰B.目的语泛化C.介入性干扰D.化石化
10.对比分析弱势说比强势说合理的方面在于()。
A.主张学习者母语和目的语的对比B.主张中介语和目的语的对比
C.通过对比预测学习者的难点D.通过对比说明学习者产生错误的原因
11.汉语学习者常常说出“我刚回来了。
”这样的句子,其产生偏误的原因最有可能是()。
A.母语负迁移B.目的语规则泛化C.学习策略的影响D.交际策略的影响
12.第二语言习得关键期指的是()。
A.2岁以前B.5岁以前C.7岁以前D.12岁以前
13.关于第二语言学习者的动机说法正确的是()。
A.外部动机不能对学习者的学习效果产生影响。
B.兰伯特和加德纳区分了外部动机和内部动机。
C.对动机的分析应考虑学习者的愿望、态度和努力程度。
D.如果学习者没有融合性动机就很难成功习得语言。
14.下列属于“四书”的是()。
A.《礼记》B.《大学》C.《春秋》D.《易经》
15.先秦法家集大成者是()。
A.商鞅B.慎到C.韩非子D.申不害
16.张角创立的道教教派是()。
A.太平道B.天师道C.全真教D.茅山教
17.古代最隆重的祭祀仪式是()。
A.祭天B.封禅C.祭祖D.祭孔
18.以下属于隐型文化的是()。
A.语言B.文学C.饮食D.交际模式
19.文化的核心是()。
A.民族性格B.世界观C.价值观D.思维方式
20.()是语言中的文化因素最基本、最大量的表现形式。
A.语构文化B.语义文化C.语法文化D.语用文化
三、多项选择(15分,每题1分。
每题有一项以上答案符合题目要求。
)
1.对外汉语教学的教学目的是()。
A.掌握汉语基础知识和听说读写基本技能。
B.发展智力,培养汉语的自学能力。
C.掌握汉语的文化因素,提高文化素养。
D.熟悉基本的中国国情和文化背景知识。
2.对外汉语教育学科的理论基础包括()。
A.哲学B.对外汉语语言学C.文化学D.社会学
3.智力包括()等基本心理因素。
A.观察力B.注意力C.记忆力D.想象力
4.通常所说的“言语交际技能”是指()。
A.言语的得体性B.话语规则C.学习策略D.交际策略
5.增强对外汉语教材的趣味性应该做到()。
A.使教材内容稚化B.增加学习者所关注的话题
C.练习方式避免单一化D.内容切合学习者的生活和交际
6.学习与习得的区别在于()。
A.是否在目的语环境下进行B.学习者注意力是否在语言的意义
C.目的性是否明确D.是否有大纲和教材
7.关于中介语的说法正确的是()。
A.第一语言学习者也有中介语。
B.中介语有其自身的规律。
C.学习者的中介语不会消失。
D.中介语的偏误会重现,也会僵化。
8.语言学能测验,主要考察的能力包括()。
A.归纳能力B.语言保持能力C.语言编码能力D.语法敏感性
9.造成偏误的交际策略主要有()。
A.重复B.回避C.语言转换D.委婉
10.中国封建社会的人际关系的“五伦”包括()。
A.君臣B.朋友C.夫妻D.兄弟
11.中国传统文化在思维方式方面强调的是()。
A.内圣外王B.三纲五常C.经世致用D.实事求是
12.孔子的政治思想为()。
A.无为B.正名C.立信D.仁政
13.按“文化”的内容可以分为()。
A.观念文化B.制度文化C.物质文化D.精神文化
14.关于“交际”的说法正确的是()。
A.交际都是有意识的。
B.任何符号都可以用来交际。
C.信息交流是一种编码和译码的心理活动。
D.交际受社会中众多因素的影响。
15.价值观的特点有()。
A.易改变B.民族性C.阶级性D.排外性
四、名词解释(16分,每题4分。
)
1.效标关联效度
2.场依存性
3.今文经
4.民族中心主义
五、论述(24分,每题8分。
)
1.请简述对外汉语教学的特点。
2.偏误是第二语言学习者不可避免的,对外汉语教师应如何正确对待学习者的偏误?
3.请客观评价文化定势在跨文化交际中的价值和弊端。
对外汉语教学能力考试试卷基础理论
参考答案
一、填空(25分,每空1分。
)
1.精讲多练
2.结构、功能、文化相结合
3.社会语言能力策略能力
4.汉语的文化因素文化背景知识
5.句型操练
6.普遍语法
7.内在大纲
8.学习习得
9.沉默期
10.认知学习策略元认知策略
11.内在动机
12.天人合一
13.董仲舒天人感应
14.知行合一
15.朴学顾炎武黄宗羲(或王夫之、颜元)
16.直觉推理法
17.直线环形
二、单项选择(20分,每题1分。
每题只有一项符合题目要求。
)
1-5DABDA6-10CBDCD11-15BDCBC16-20ABDCB
三、多项选择(15分,每题1分。
每题有一项以上答案符合题目要求。
)
1.ABCD2.ACD3.ABCD4.ABD5.BCD6.BCD7.BD8.ACD9.BC10.ABCD11.CD12.BC
13.ABC14.BCD15.BC
四、名词解释(16分,每题4分。
)
1.效标关联效度
效标关联效度指确定一种能反映测试效度的参照标准,然后考察某一考试与该标准之间的相关程度。
这种效度标准通常是其他效度高的考试,尤其是大规模标准化考试;也可能是受试者的平时成绩或能力表现,甚至是教师所做的等级评定等。
2.场依存性
场依存性是易于感知事物整体的认知方式,倾向于从宏观上看事物并把事物作为一个整体来对待。
在第二语言学习中,场依存性的学习者长于在自然语言环境中习得语言,他们关心别人,善于与人交往,因而易于在交际过程中潜意识地习得语言。
3.今文经
汉武帝时期的经书,大都没有先秦时的旧本,而是由战国时代的学者师徒之间口头传授,到汉代才用当时流行的隶体文字书写而成,因此称为“今文经”。
4.民族中心主义
民族/群体中心主义是指某个民族把自己当作世界的中心,把本民族的文化当作对待其他民族的参照系,以自己的文化标准衡量其他民族的行为,并把自己与其他文化隔离开来。
世界上任何民族、任何文化、任何群体的成员都常常自觉和不自觉地表现出程度不同的民族/群体中心主义。
五、论述(24分,每题8分。
)
1.请简述对外汉语教学的特点。
答:
对外汉语教学的性质决定了其特点为:
(1)以培养汉语交际能力为目标——不是让已具备汉语运用能力的本族人掌握更多的语言和文化知识,而是让作为第二语言的学习者掌握用汉语进行听说读写交际活动的能力。
(2)以技能训练为中心,将语言转化为技能——语言作为技能和能力,只有通过练习和实践才能掌握。
(3)以基础阶段为重点——语言学习打下坚实的基础最为重要;基础阶段总是拥有最多的学习者,也最能体现第二语言教学的特点和规律。
(4)以语言对比为基础——通过汉语与学习者母语的对比确定教学的难点与重点,分析并纠正学习者的错误。
(5)与文化因素紧密结合——语言教学离不开文化教学,语言教学本身就应包含运用目的语成功地进行交际所必需的文化内容。
(6)集中、强化的教学——相对来说,课程较为集中,课时较多,内容较密集进度较快,班的规模较小。
2.偏误是第二语言学习者不可避免的,对外汉语教师应如何正确对待学习者的偏误?
答:
(1)对偏误的本质要有全面的认识。
偏误是第二语言习得中必然有的现象,是正常的现象,伴随习得过程的始终。
学习者正是通过不断地客服偏误学会语言的。
教师对学生语言偏误,既无须视为大敌,也不应过分挑剔;重要的是鼓励学习者积极进行语言交际,不要因怕犯错误而不敢大胆地运用语言。
另一方面,强调偏误的不可避免性和它对认识习得过程的意义,强调实事求是地评价偏误对交际的影响,并不意味着教师对学习者的偏误可以采取不闻不问的态度。
根据中介语理论,并非所有的偏误都会自行消失,有些偏误可能产生僵化的现象,因此教师纠正学习者的偏误能加速中介语的发展,促进第二语言学习的过程。
(2)利用对比分析和偏误分析,教师预先了解学习者可能产生的偏误及偏误的来源,以便在教学过程中掌握主动;从一开始就提供正确的示范,让学习者正确地模仿、记忆和运用并帮助学习者克服偏误。
(3)纠正学习者的偏误,既不能采取部分青红皂白有错必究的机械态度,也不能采取能不纠就不纠的过分宽容态度,而是首先要对偏误的性质进行分析:
是整体性偏误还是局部性偏误;是理解的偏误还是表达的偏误,是口语中的偏误还是书面语的偏误,以区分轻重缓急。
同时还要看偏误发生的场合,采取不同的纠正方式:
在对语言形式进行训练时,不论是语音的还是词汇、语法的偏误都应从严纠正;在进行交际性练习时(如演讲、对话等)都应避免当场纠错、影响学习者的交际活动。
总之,纠正偏误的方法要得当,不能挫伤了学习者的积极性和自尊心。
3.请客观评价文化定势在跨文化交际中的价值和弊端。
答:
1.价值
(1)了解各国文化差异的捷径;
(2)建立在客观事实的基础上;
(3)跨文化交际中预测的依据。
2.弊端
定型观念往往导致过分简单化、偏见和歧视,如性别偏见、年龄偏见、民族和种族偏见。
我们知道的关于某人的信息量越少,就越可能按照定型观念对他的行为作出反应。
比起同文化交流,跨文化交流中交流者所知道的对方的信息量更少,因此定型观念在认知过程中的影响更大。
定型观念在跨文化交流中的影响表现在:
(1)阻止跨文化交流的发生。
如果对某个文化群体有强烈的消极性的定型观念,就不愿意与该文化群体的成员进行交流,如果必须要交流,也要把这种交流降低到最少的程度。
(2)严重影响跨文化交流的质量。
定型观念指导个体对一定事物的认知和理解,使个体作出选择性的记忆,并去寻找支持自己定型观念的证据。
在交流时,我们花费在证明自己观念上的时间,远比花在试图真正了解对方上的时间多。
感知的选择性和由定型观念所产生的解释常导致歪曲和防范性行为。
防范性和表面性的交流减少了进一步交流的机会,从而导致定型观念的加深,产生消极性交流的恶性循环。
(3)构成歧视行为。
如果定型观念非常强烈,就会使人用主动的言语或行为公开对待他所讨厌的群体,构成歧视行为,从而导致对抗和公开的冲突。
人种的、民族的和群体之间的言语歧视和差别待遇给跨文化交际造成消极的气氛,并产生持久影响。