富阳春节民俗.docx
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富阳春节民俗
富阳春节民俗
篇一：
杭州节日习俗
节日：
春节
农历正月朔，俗称“年初一”，今为“春节”。
一年之始，旧时有“履端”之说，最为重视。
凌晨男子开门放火炮后，制素“斋供”，至厅事酬神。
点燃香烛，鸣放鞭炮，称为“拜天地”。
邻里相见，互道“新年恭禧”。
是日茹素，不扫地，夜不张灯。
初三日起早礼神，始吃除夕“烧年子”的猪头，俗称“开戒”。
并出门至亲友家拜年。
斋供礼神之俗，今已改去。
元宵
农历正月十五为元宵节，亦称“元夜”或“上元节”。
城镇乡村均以龙灯、竹马、狮子灯配合管弦锣鼓，敬神贺年为乐，深夜不休，称为“闹元宵”。
龙灯、狮子灯等，例在初八日出灯；至元宵后三日即十八日落灯谢神，表示过年结束。
清明
清明主要活动是扫墓，均以五色彩纸剪成纸钱，系于竹棒，插在坟上。
又，各家门前插柳，或以柳条为圈，套在小儿头上，妇女则结伴至郊外踏青。
建国后，每逢清明，机关、学校及各团体都扫革命烈士之墓。
端午
农历五月初五为端午节，亦称“端五”或“端阳”。
是日裹糯米粽子，吃“五黄”——雄黄酒、雄黄蚕豆、黄鱼、黄鳝和鸭蛋黄。
潮湿阴暗之处撒石灰除虫，门上插菖蒲和艾叶辟邪，亦有堂前悬挂钟馗画像者。
小孩胸前挂以内裹有药物的“香袋”。
中秋
农历八月半，至今通行吃月饼，看桂花、团聚赏月。
前数日亲戚中之晚辈均以月饼致送前辈，祝贺中秋佳节。
艺术：
民间艺术
民间艺术富阳、新登民间艺术门类很多。
据1983年调查，民间舞蹈有龙灯、狮子、竹子、跳仙鹤、大头和尚等17个类别41种；民间音乐有“古亭锣鼓”、“十番锣鼓”等；其他有剪纸、泥塑等。
其中“跳竹马”、“跳净童”、“跳仙鹤”等，整理成文字，被《中国民族民间舞蹈》（浙江卷）收录。
1986年2月23日，富阳县...岁时习俗
岁时习俗春节农历正月朔，俗称“年初一”，今为“春节”。
一年之始，旧时有“履端”之说，最为重视。
凌晨男子开门放火炮后，制素“斋供”，至厅事酬神。
点燃香烛，鸣放鞭炮，称为“拜天地”。
邻里相见，互道“新年恭
禧”。
是日茹素，不扫地，夜不张灯。
初三日起早礼神，始吃除夕“烧年子”的猪头，俗称“开戒”。
并出门至...
逛吴山庙会
如米市、菜市、羊市、鱼市、肉市、柴市以及花市、灯市、珠宝市、猴市等等,至今在杭州仍保留着许多相关的街巷地名。
但是,在出现大量新风的同时,还有许多旧俗,甚至陋俗,不时沉渣泛起。
为把杭州建设成为美丽、清洁、文明、繁荣的社会主义现代化城市,杭州市正在加强社会主义精神文明建设,继承优良传统,改革陈规陋俗,塑造杭州新形象,树立一代新风尚。
篇二：
杭州的节庆习俗
杭州的节庆习俗
老杭州过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆。
所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。
年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。
杭州人对各式年锣鼓有自己的说法：
只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的杭州人统称为乱劈柴。
所谓纸鸢就是“鹞儿”。
鹞儿用细竹为骨，制成飞禽形状，用纸或绢粘在上面，穿上线迎风放飞。
杭州人向来心灵手巧，鹞儿的形状多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；还有以竹为笛，把它绑在鹞儿的头上，使风声入笛，其声如筝，这种类型的鹞儿才是风筝。
另外，过去杭州人还别出新裁地用很长的纸条，粘在小竹圈上，套在线中，等到鹞儿放到高处，将竹圈和纸条附线迎风而上，被杭州人称作灯鹞。
龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的灯罩；说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。
老底子杭州的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃；还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子；再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。
走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。
花爆就是烟花和爆竹。
最大的称焰火，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主，一般为州府或公署张扬政绩或喧染喜庆之事时所为；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形；再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。
那时候杭州百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。
一方水土酿就一方习俗。
老杭州的过年习俗，反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风，这实在是杭州人的福气。
杭州的节庆习俗
热热闹闹办喜事?
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说媒杭州民间婚礼,基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。
旧时男女婚配封建色彩极浓,中等以上人家都要请媒婆说合,叫做“穿婚”。
男、女方问卜得吉“定帖”后,男家择日备礼邀女家,两亲相见,谓之“相亲”。
如女方中意,即以金钗插于冠髻中,名曰“插钗”。
若不如意,则送彩缎两匹,谓之“压惊”。
吴山庙会?
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吴山庙会是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。
为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥,建造第一座伍公庙以来,两千多年间寺庙庵观,日益增多,几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓,故有“吴山七十二庙”之说。
这些寺庙极为复杂,祭祀的民间神灵也众多纷纭。
大致可分以下几类：
历史人物被塑造的神...杭州的民情风俗杭州的民情风俗,是随着杭州历史经济以及自然条件的变化发展,不断地由广大人民所创造、所丰富而逐步衍变而成的。
它为杭州增添独特的江南风情。
从距今四五千年的“良渚文化”遗址出土的丰富文物说明,杭州最早人类活动的原始村落,已具有江南特征的民情风俗。
他们有的在山上构建半穴居式的房屋,有的已在地面上架设适应...西湖桂花节桂花是杭州市的市花。
目前，杭州与咸宁、苏州、桂林、合肥已成为我国五大桂花产区。
杭州人在每年的金秋赏桂时节都要举办西湖桂花节。
”满陇桂雨”是桂花节的主要场景。
这里沿途栽种着7000多株桂花，郁郁葱葱。
桂花节期间，这里200余项五颜六色的遮阳棚整整齐齐排列在道路两侧，游人在棚内树旁赏桂品茶，打牌下...?
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越剧?
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越剧是杭州的主要地方戏曲，七十年前流行在嵊县一带，现已成为全国的重要剧种之一。
越剧擅长抒情，曲调优美，表演细腻。
1949年前后，杭州有联友、蜜蜂等十多个越剧团。
解放后，越剧试创男女合演，效果很好，常演出的剧目有《梁山伯与祝英台》、《盘夫》、《西厢记》、《胭脂》、《碧玉馨》、《龙凤锁》等。
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三潭映月的由来?
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三潭映月的由来很早以前，一条千年黑鱼精逃出龙宫，闯到钱塘江里，兴妖作怪。
从此以后，钱塘江两岸常常闹水灾，堤岸被冲倒，稻田被淹没，害得老百姓叫苦连天。
一天，黑鱼精变成一个黑大汉，到杭州城隍庙来玩耍。
他走到望江桥边，忽然闻到一股香气，回头一看，桥边有个点心摊，一个老太婆身穿白衣白裙，在卖馄饨面，热气...?
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民间艺术?
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民间艺术富阳、新登民间艺术门类很多。
据1983年调查，民间舞蹈有龙灯、狮子、竹子、跳仙鹤、大头和尚等17个类别41种；民间音乐有“古亭锣鼓”、“十番锣鼓”等；其他有剪纸、泥塑等。
其中“跳竹马”、“跳净童”、“跳仙鹤”等，整理成文字，被《中国民族民间舞蹈》（浙江卷）收录。
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多彩的民俗文化
龙门多彩的民俗文化龙门龙门古镇为中国百个民俗文化村之一，是省级历史文化保护区。
村内除了规模宏大的古建筑群和名胜古迹外，还保留着特色鲜明的传统民俗文化。
闹元宵每年元宵节从农历正月十三开始上灯，到正月十八落灯，历时五天。
在古镇的祠堂和厅堂及古街上都挂上具有传统特色的各种花灯。
每座厅堂的上方正中还挂着各...岁时习俗岁时习俗春节农历正月朔，俗称“年初一”，今为“春节”。
一年之始，旧时有“履端”之说，最为重视。
凌晨男子开门放火炮后，制素“斋供”，至厅事酬神。
点燃香烛，鸣放鞭炮，称为“拜天地”。
邻里相见，互道“新年恭禧”。
是日茹素，不扫地，夜不张灯。
初三日起早礼神，始吃除夕“烧年子”的猪头，俗称“开戒”。
并出门至...
篇三：
杭州历史名城特色分析
杭州历史文化名城特色分析
一、历史文化名城传统特色构成要素
1.自然环境山脉：
吴山、天目山、宝石山、凤凰山，玉皇山、五云山、天竺山、虎跑山
江湖：
钱塘江、西湖、京杭大运河、湘湖
气候：
杭州处于亚热带季风区，四季分明，夏季气候炎热，湿润，有小火炉之称，相反，冬季寒冷，干燥。
春秋两季气候宜人。
特产：
杭白菊、天竺筷、都锦生织锦、西湖绸伞、张小泉剪刀、王星记扇子
国家森林公园：
千岛湖、大奇山、午潮山、富春江、青山湖、半山和桐庐瑶琳森林公园
2.人工环境历史遗构：
灵隐寺、雷峰塔、岳王庙、南宋御庙、回春堂药店、保俶塔、西泠印社、大慈岩悬空寺、天竺三寺、六和塔、杭州孔庙、燕南寄庐、秋雪庵、城隍阁、黄公望隐居地、杭州鼓楼
文化古迹：
苏堤、苏小小墓、苏白二公祠、福堤、绿堤、寿堤
居民街巷：
胡雪岩故居、南宋御街、请河坊街、清泰街、河渚古街
商业街区：
湖滨路国际名品街、南山路、吴山夜市、武林路女装一条街、利星名品广场城市格局：
城市东扩，旅游西进，沿江开发，跨江发展，实施“南拓、北调、东扩、西优”的城市空间发展战略，形成“东动、西静、南新、北秀、中兴”的格局。
博物展馆：
中国茶叶博物馆、中国丝绸博物馆、中国印学博物馆（西泠印社）、中国刀剪剑博物馆、中国水利博物馆、中国伞博物馆、中国扇博物馆、中国中药博物馆（胡庆余堂）、中国西药博物馆、中国京杭大运河博物馆、中国湿地博物馆、中国财税博物馆、中国动漫博物馆、中国江南水乡博物馆、中国围棋博物馆、杭州古城墙陈列馆、杭州碑林（杭州孔庙）、浙江博物馆、南宋官窑博物馆、黄宾虹纪念馆、章太炎纪念馆、苏东坡纪（:
富阳春节民俗）念馆、潘天寿纪念馆、西湖博物馆、西湖博览会博物馆、杭州世界钱币博物馆、杭州历史博物馆、浙江省自然博物馆、都锦生织锦博物馆、杭州南宋钱币博物馆、西湖综合保护工程陈列馆、浙江朱炳仁铜雕艺术博物馆（江南铜屋）
3.人文环境
历史人物：
古代：
孙权、许敬宗、毛文龙、于谦、张煌言、宋应昌、葛云飞
近代：
任伯年、夏衍、高阳、马叙伦、梁实秋、章太炎、郁达夫、戴望舒、陈叔
通、杭立武、施蛰存、钱学森、盖叫天、弘一法师（李叔同）、俞平伯
当代：
宗庆后、鲁冠球、孙钟华、吕薇、朱炳仁、钦本立、张抗抗、陈从周、
蒋筑英、胡兵、何琢言、叶璇、袁莉、邵兵、韩栋、南派三叔民间工艺：
萧山石雕、桐庐狮毛龙、淳安汾口草龙、临安昌化鸡血石、拱墅区的灶头画和迷你风筝、西湖区的蒋村龙舟、余杭区的背炉子以及富阳的常绿纸伞
风俗节庆：
春节、元宵节、端午节、花朝节、钱江国际观潮节
民俗文化：
富阳民间舞龙、板龙、富阳跳竹马、跳仙鹤、白象狮舞、古亭锣鼓
二、历史文化名城传统特色构成结构
1.风貌构成：
六大特色文化保护区：
北山街近代建筑历史保护区、五代吴越文化保护区、南宋史迹文物保护区、佛教文化保护区、清文化保护区、吴山民俗文化保护区。
杭州市新近批准上报的《杭州西湖风景名胜区总体规划（20XX－2020）》决定，将根据文物古迹的不同性质、文化内涵和地域范围确立六大保护区，对西湖风景区内的历史文化遗存作重点保护。
2.城市发展篇章
城市记忆：
杭州从良渚文化开始至今的发展状况，让人立体般地感受到从古至今，旧城变新城，零零总总的变迁与变化。
名城保护：
杭州市在城市规划中对中山路进行了一系列的改造，整体性地保护了中山中路历史街区，真实完整地保护和延续历史街区风貌、街道空间特征、多样化的传统建筑形态以及历史街区内人文传统。
同时将有效地发挥城市中心区历史街区的价值，激发历史街区城市活力，突出原真性、整体性、延续性。
河坊街、老工业区、运河文化的保护、建设与发展也同样是成功的案例。
山水城市：
山水布局特征可概括为山、陵、江、湖、溪、海并存,江、河、湖、溪、海共导。
过对山水绿色网络与城市其他各种类型绿地的叠加,实践了彰显区域性、连续性、网络性、游憩性、人文性、整体性的杭州市山水格局绿地系统构建。
3.城市特色构件：
宗教建筑
佛教——灵隐寺，净慈寺，上天竺法喜讲寺，中天竺法净禅寺，下天竺法镜讲寺，韬光寺（灵隐山半山巢枸坞）；
基督教——约18万人，其中萧山区占一半以上，老市区3万人，39处堂点：
崇一堂，思澄堂，天水堂，鼓楼堂，城北堂，笕桥堂，磐石堂，杭州崇一堂是全球最大的华人教堂；道教——抱朴道院；
伊斯兰教——4000人，凤凰寺等；
天主教——2000多人，天主教堂11所：
圣母无原罪大堂。
特色建筑——杭州的塔
杭州的塔多，保俶塔、六和塔、白塔、雷峰塔，每座高塔都有自己的故事。
西湖三堤，杨公堤、白堤、苏堤，每条长堤也各有风情。
正如苏轼所言“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。
如今人们仍记得白娘子与许仙相识断桥的浪漫传说，年轻情侣们也常携手漫步断桥。
——杭州的寺庙
杭州的寺庙，依山傍水，灵隐寺在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，是一处古朴幽静、景色宜人的游览胜地。
岳庙位于西湖西北角的岳湖畔，为纪念岳飞而建，是一座二层重檐建筑。
杭州自古也受文人墨客垂青，书院众多，明代理学家王阳明曾在万松书院讲学。
现遗址尚存有”万世师表”四字的牌坊一座和依稀可见”至圣先师孔子像”的石碑等物。
三、历史文化名城传统特色构成含义1.历史沿革
从“余杭”到“钱唐”：
周朝以前：
属扬州；西周：
夏禹南巡，大会诸侯于会稽（今绍兴），曾乘舟航行经过这里，并舍其余杭（“杭”是方舟）于此，故名“余杭”；春秋末至战国初：
属越国地；秦朝：
称钱唐，属会稽郡；汉朝：
仍称钱唐；三国、两晋、南北朝时期：
属吴国的吴兴郡，归古扬州；
“杭州”之名首次出现：
隋朝：
于开皇九年（589年）废郡为州，“杭州”之名第一次出现。
；唐朝：
置杭州郡，旋改余杭郡，治所在钱唐；
南宋行宫：
北宋：
杭州实际管辖两浙西路；南宋：
杭州的鼎盛时期。
南宋建炎三年（1129年）升为临安府，治所在钱塘
废府设市：
清初：
在杭州城西沿西湖一带建造“旗营”，俗称“满城”；清末：
杭州开为日本通商商埠，拱宸桥辟为日本租界；民国：
废杭州府，合并钱塘、仁和两县为杭县，仍为省会所在地；今：
杭州市
古迹遗踪：
寺庙、宗祠、古塔、古桥、古城墙、古民居、石刻
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