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《病梅馆记》详细教案

《病梅馆记》教案

一、教学目标

1、了解龚自珍认识龚自珍反对束缚人才,追求个性解放的积极意义。

2.体会托物言志的写作手法。

3.掌握活用实词及积累相应的实词、虚词。

二、教学重、难点

体会托物言志的写作手法,理解作者在文中所表达的感情。

三、教学方法:

讲授、点拨、讨论相结合方法

四、教学用具:

PPT课件

五、课时安排:

2课时

六、教学步骤

第一课时

教学要点:

1、了解龚自珍及其写作背景

2、把握文章第一段大意

教学过程:

一、导入设计:

梅花自古以来就是纯洁、美好,有灵魂,有骨气的象征。

梅花、菊花和荷花,被人们称为花中的清品。

这是因为菊傲霜,莲出淤泥而不染,梅则是百花凋残后斗雪而开。

古代许多文人墨客都喜欢梅,更喜欢咏梅,他们常把梅作为品格高洁的象征。

请同学们回忆我们所学过的与“梅”有关诗歌和词曲。

(预想学生回答:

王安石《梅》,陆游《卜算子·咏梅》)

(PPT课件展示:

王安石的《梅》“墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来”;

陆游的《卜算子.咏梅》“驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥辗作尘,只有香如故。

毛泽东的《卜算子.咏梅》“风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

”)

这些诗句词句,都是赞梅咏梅,或是用梅寓意高尚的人格。

但是,今天,我们要学习一篇关于梅的古代散文,却不是如此,文章虽然是处处说梅,实则处处以梅喻人,以梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想——它就是龚自珍的《病梅馆记》。

(PPT课件展示:

病梅馆记龚自珍)

二、作者简介:

(学生在课文注释中找出,也可以参看《明师伴你行》第195页。

师补充:

)龚自珍(1792——1841)号定庵,自瑟人,浙江仁和(杭州)人。

(PPT课件展示:

龚自珍(1792~1841)浙江仁和(今杭州市)人。

清代著名思想家、文学家。

道光年间进士,官至礼部主事。

后辞职南归,卒于江苏丹阳云阳书院。

龚自珍是清代著名的思想家、文学家,是资产阶级改良主义的先驱者之一。

其著述丰富,有散文三百多

篇,诗词近八百首。

作品收录于《龚自珍全集》。

龚自珍曾与林则徐、魏源等人结成宣南诗社提倡资产阶级改良以冲破儒家思想的桎梏控制,主张经世治学、学以致用。

著作收录于《龚自珍全集》(《病梅馆记》即收在此书)。

《病梅馆记》又名《疗梅记》写于1839年,体裁上多认为是一篇杂文或政治小品。

三、写作背景:

清朝封建统治者为了加强思想统治,奴役人民,于是进行严酷的思想文化专制。

清朝封建统治者一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体,以束缚人们的思想,另一方面大兴文字狱,镇压知识分子.在长期严酷的思想统治下,人才遭受严重的压抑和摧残.

(PPT课件展示:

八股文——又称“时文”、“时艺”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”。

明清科举制度的一种考试文体。

在内容上,八股文只许为圣贤立言,讲四书五经所讲过的道理,如有所阐发也不能越出程朱理学的范围。

这种内容固定而形式死板的文体,是束缚人们思想的工具,对当时文化思想的发展危害很大。

文字狱——旧时统治者往往故意从文人的作品中摘取字句,罗织罪名,构成冤狱,以镇压知识分子,叫“文字狱”。

清康熙、雍正、乾隆三帝大兴文字狱,刑罚残酷,株连众多。

龚自珍《咏史》:

“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。

”)

大家都应该听说过“清风不识字,何故乱翻书”吧,这么一句诗,却要了一个书生的命,就足以表明清朝统治者实行的思想文化专制达到了一个怎样的残酷境地。

龚自珍就生活在这样的年代里。

清政府长期以来大搞文字狱,压抑、摧残知识分子,堵塞才路,形成了“万马齐喑”的局面。

本文作者则以先觉者的敏锐预感到清王朝的危机。

本文写于1839年,正是鸦片战争前夕,作者托梅议政,形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,压抑,摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望.他认为要使国家振作起来,靠的是一场变革,而变革则需要大批的人才。

龚自珍要疗救社会的病态,要拯救天下的英才,要追求精神的自由和个性的解放。

四、解题:

请同学们看题目:

病梅馆记,记,在前一篇课文《登泰山记》中,“记”指的是游记。

而这里的“记”呢?

指的是什么?

(预想学生回答:

记事、记录)

师明确:

这里的“记”,是记事文体的一种,它的主要特点是内容真实,是小品文的一种。

可是,我们这一文章学习的重点在于前面的三个字,“病梅馆”。

这是一个偏正短语,馆,是病梅馆,作者为什么要设置这么一个馆呢?

(预想学生回答:

贮藏病梅,医治病梅)

梅,怎么会生病了?

(预想学生各抒己见)

那么,这三个字中哪个是课文的关键字呢?

(预想学生回答:

病)

好,我们现在一起走进龚自珍的病梅馆。

看看梅为什么生病,怎么生病,作者又是怎么去医治梅的。

(幻灯片展示:

梅是怎么病的?

作者是怎么疗梅的?

五、请同学们带着刚才的几个问题齐读全文,并注意难懂字词的读音。

(PPT课件展示:

龙蟠以欹为美斫直孤癖鬻梅者稚枝

棕缚遏其生气诟厉

(师在听学生朗读的过程中记住读错字音,并指正。

六、对照课文注释,师生共同疏通文意。

江宁之龙皤,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。

[之,即“的”的意思。

“皆”字是:

“都”的意思。

]

译文:

江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都产梅

解析:

对照课文下面注释,我们知道,江宁、苏州、杭州,都是地名。

这里三个句子并列,用排比的修辞手法,来说明梅花的分布之广,又说梅产地之多。

这一首句是写梅之产地。

(幻灯片展示:

梅之产地——江宁之龙皤,苏州之邓尉,杭州之西溪)

或曰:

“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

”固也。

[或,不定代词,有的人。

曲,弯曲、曲折。

姿,风姿。

欹,倾斜。

疏,疏朗。

态,姿态。

固也,本来是这样。

]

译文:

有人说:

"梅以枝干弯曲为美,笔直了就没有风姿;以枝干横斜为美,端正了就没有景致;以枝干疏朗为美,稠密了就没有姿态。

"固然如此。

解析:

这句话是说,有的人以陈腐的审美情趣和赏梅观点去品梅。

他们的品梅标准是什么?

(预想学生回答:

以曲为美,以欹为美,以疏为美)

(幻灯片展示:

夭梅之由——以曲为美,以欹为美,以疏为美——文人画士的孤癖之隐)

这里用曲和直,欹和正,疏和密三对意义相反的形容词,准确简练、对比鲜明地摆出两种截然相反的审美观。

此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;

[名昭大号,公开宣告,大声号召。

明,副词,公开。

召,告诉,一般指上告下。

以,连词,来,表目的。

绳,名词做动词,约束。

]

译文:

这些文人画士心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声号召,用这个标准来约束天下的梅。

又不可以使天下之民斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。

[斫,用刀斧砍。

直、密、正,都是形容词做名词,指具有这些特点的梅枝梅干。

锄,铲除,这里是动词。

夭,本指未成年而死,这里指的是曲、折,名词做动词。

病,损伤。

业,职业。

]

译文:

又不可以使天下种梅人,砍掉笔直的,删掉繁密的,锄掉端正的,把梅弄成奇形怪状,弄成病态,拿这作为职业来赚钱。

解析:

文人画士正是以上述的品梅观点来夭梅、病梅的。

梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

[之,均是结构助动词,的。

蠢蠢纷扰乱动之貌,译作一心一意忙忙碌碌。

以,介词,凭借。

为,动词,做。

]

译文:

梅的枝干的横斜、疏朗、弯曲,又不是愚蠢地追求金钱的人能凭借他们的智慧能力做得到的。

(一学生朗读该句——有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:

而江浙之梅皆病。

)并回答幻灯片上的问题。

幻灯片展示:

解释下列动词在文中的含义:

A、斫()

B、养()

C、删()

D、夭()

E、锄()

F、遏()

明确:

A、用刀斧砍B、培养C、删削D、屈、折,使之成病态

E、铲锄F、阻碍

[孤癖,独特的嗜好。

癖,嗜好。

隐,引申为情趣。

孤癖之隐,偏嗜成性的情趣。

鬻,卖。

遏,阻止、抑制。

生气,指生机。

]

译文:

有的人把文人画士这种偏嗜成瘾的情趣明白告诉卖梅的人,砍掉端正的(枝条),培养横斜的侧枝,删掉繁密的(枝条),使那些嫩枝弯曲,锄掉笔直的(枝干),阻抑它的生机,这样来谋求高价:

于是江苏、浙江的梅者都成为病态的了。

解析:

要养出横斜、疏朗、弯曲的梅花,并不是那些一般愚蠢的只知道赚钱的人能办到的。

所以于是“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,强行“斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气”。

这里一连用六个动词,生动刻画了梅花被摧残的凄惨景象。

文人画士之祸之烈至此哉!

译文:

文人画士所造成的祸害的酷烈,竟到了这个地步啊!

第一段小结:

揭示了病梅产生的社会根源。

先是写梅的产地之多之广,然后写文人画士赞同“曲、欹、疏”为美的品梅标准,于是有人把文人画士的这种癖好告诉卖梅者,让他们制造病梅,结果“江浙之梅皆病”。

这是梅病了的原因。

第二课时

教学要点:

1、疏通文章第二段大意

2、深刻理解和体会作者积极要求改革、疾呼重视人才的政治热情;

教学过程:

一、梳理文章第二段大意。

目睹梅的病态,作者发出了“誓疗”的决心,具体是怎样疗梅的呢?

(预想学生回答:

“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。

”)

予购三百盆,皆病者,无一完者。

既泣之三日,乃誓疗之:

[者,结构动词,分别与“病”、“完”组成名词性短语,指代“病残的梅”和“完好的梅”。

皆,范围副词,都。

既,时间副词,已经。

泣,哭而无声,为动用法,为“哭泣”。

之,代病梅。

三日:

虚指,多日。

]

译文:

我买了三百盆梅,都是病残的,没有一盆完好的。

已经为它们流了三天泪,于是发誓要治好他们:

解析:

“予购三百盆,皆病者”,紧扣上文“江浙之梅皆病”;“无一完者”紧扣上文“文人画士之祸之烈至此哉”,哀怜、义愤之情洋溢、迸发,回肠荡气,自然引出“泣之三日”。

(幻灯片展示:

疗梅之志——既泣之三日,乃誓疗之)

纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。

[纵,放松。

顺,顺应。

悉,范围副词,全部。

埋,此为移种。

以,作介词。

]

译文:

我放开它们,使它们顺着(天性生长),毁掉那些盆子,(把梅)全部种在地里,解开捆绑它们的棕绳;以五年为期限,一定要使它们恢复(生机),保全它们(自然的形态)。

解析:

疗梅的方法是“纵之顺之”、“毁其盆”、“悉埋于地”、“解其棕缚”。

“购”“疗”“纵”“顺”“毁”“埋”“解”“复”“全”等动词写出了一系列疗梅的行动及决心。

这里的“必”与上文的“誓”呼应,表达了作者疗梅必见成效才罢休的决心。

(幻灯片展示:

疗梅之方)

予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。

[以,作连词,来。

之,均作代词。

贮,安置、安放。

]

译文:

我本来不是文人画士,甘心情愿受到辱骂,设立一个病梅馆来贮存它们。

解析:

这一部分表作者疗梅的决心。

第二段小结:

这一段写的是疗梅的行动和决心。

呜呼!

安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!

[安,疑问副词,怎样。

穷,动词,竭尽。

也哉,双语气词。

]

译文:

唉!

怎样才能使我有很多空暇的时间,又有很多空闲的田地,来大量贮存江宁、杭州、苏州的病梅,尽我一生的时光来治疗病梅呢!

解析:

写疗梅之心志。

用“呜呼”这一叹词引出议论。

“多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,照应了前文江浙病梅之多,期望有很多空暇的时间,空闲的田地。

实际是感叹自己的暇日不多,疗梅的力量有限。

(幻灯片展示:

疗梅之愿——穷予生之光阴以疗梅也哉)

第三段小结:

写作者辟馆疗梅的苦心。

二、总结写作思路:

作者的思路是,从梅的产地写到梅致病的原因、评梅的标准,写到梅所受的摧残,写到疗梅的决心,写到疗梅的措施以及疗梅的愿望,包括疗梅的计划以及更远的设想。

(幻灯片总展示:

产梅之地——夭梅之由——叹梅之病——疗梅之志——疗梅之方——疗梅之愿)

(幻灯片展示:

第一节写梅。

第二、三节写疗。

三、深入研习,突破重难点

(一)我们在前边的关于作者的写作背景介绍中已经提到,本文虽然句句写梅,实则句句比人,处处议政,将深刻的难以明言的道理寓于具体形象的论述之中。

(幻灯片展示:

具体分析“托物言志”的手法——

作者的生活经历和所处的时代背景,决定了他不能直言朝政,只能委婉含蓄地表达自己的政治主张。

在本文中作者采用“托物言志”的手法,隐晦曲折地表达了重大的政治主题。

(二)具体分析这种托物言志的写作手法

请同学们思考下列这些词所蕴涵的深意:

梅花、病梅、文人画士、品梅标准、疗梅举动、恢复梅的自然本性。

明确:

梅---人才

病梅--遭摧残、压抑的人才

文人画士--封建统治者

品梅标准:

(曲、欹、疏)--选拔人才标准(奴才、庸才、歪才)

疗梅的举动--破除对人才的束缚、扼制,让人才自由发展

恢复梅的自然本性--要求个性解放,呼唤人才的心情)

师补充:

斫其正——对正直人才进行摧残。

删其密——大批人才遭到压抑。

夭其稚枝——新生力量被扼杀。

锄其直——忠负之士受扼杀,迫害。

(作者谴责摧残梅花的举动,实际上抒发了作者对清朝统治者压抑摧残人才的愤慨与痛恨,表达了要求改革的心情。

(幻灯片展示:

具体分析这种托物言志的写作手法

表层意----------------------言外意(象征义)

梅--------------------------人才

病梅------------------------遭摧残、压抑的人才

文人画士--------------------封建统治者

品梅标准:

(曲、欹、疏)------选拔人才标准——奴才、庸才、歪才

疗梅的举动------------------破除对人才的束缚、扼制,让人才自由发展

恢复梅的自然本性-------------要求个性解放,呼唤人才的心情)

作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。

“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。

斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。

作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。

“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。

“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。

这正反映了作者要求个性解放的迫切心情。

由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。

四、总结《病梅馆记》的思想命意和作者的思想感情:

明确:

文章通过园艺工人受画士的影响,破坏自然之美,致使梅花皆成病态之事,直接表达了作者对那些文人画士病态审美的深恶痛绝。

在黑暗现实中,面对强大的反动势力,作者有“疗梅”的决心却自责能力渺小,以感叹领起,抒发了自己的心有余而力不足的感慨。

作者意变革现实,提倡个性解放,主张爱惜人才、培养人才,这几点是有积极意义的。

通篇借梅喻人,反映了作者不满封建统治者对人才的桎梏和压抑。

反对上流社会的矫揉造作。

热烈向往人才的自由发展和精神解放。

(幻灯片展示:

《病梅馆记》的思想命意——本文是用托物言志的方法写的,作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象的揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人民思想,压制摧残人才的罪行,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。

五、课堂讨论

1、从前面的学习中,我们知道统治阶级选择人才的标准是曲、疏、欹,那么龚自珍肯定的是什么样的人才呢?

(预想学生回答:

直、密、正。

教师明确:

直,指代刚直之士;密,指代群才;正,指代志士。

幻灯片展示:

古代人才标准——直、密、正(刚直之士)

2、也就是说,龚自珍认为,刚直的志士是古代的人才品评标准。

那么我们今天的人才标准是什么?

(预想学生各抒己见)

(幻灯片展示:

现代人才标准是什么?

——通才?

专才?

教师明确:

现在社会,人们喜欢全面发展的人才,也欣赏有所专长的人才。

全面发展的人才纵然是难得,但不同的工作岗位要求的人才是不同的,不同的行业也将产生不同的人才,如电脑专家、科学家、政治家、经济家、特级教师、高级医师等等。

社会需要的是需要通才呢,还是专才,一直成为许多辩论赛经久不衰的辩题。

但是,只要是人,是对社会有所为的人,就是我们社会所不拒绝的人才。

(幻灯片展示:

对社会有用之人都是人才)

我们的社会,终于从万马齐喑的阴霾年代里挣脱了出来,它的兴旺发达需要建设者具有丰富多彩的个性和才干,它不再用笨重的模子铸出呆板的模板,不再用残忍的棕绳绑出扭曲的病梅,现在的社会,呼唤色彩、鼓舞个性,我们是幸福的一代,我们是幸运的。

我们有机会自由发展,我们每个人都有属于自己的个性,每个人都是唯一的。

六、知识拓展(若时间允许)

幻灯片展示资料:

已亥杂诗

龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

要求:

这是一首与《病梅馆记》主题一致的诗歌,请同学们仔细品味文中的思想感情

(背景:

龚自珍27岁中举人,38岁中进士,在清朝政府里做了20年左右的官。

由于他不满官场中的腐败和黑暗,一直受到排挤和打击。

1839年,在他48岁时,就毅然辞官回老家。

在回乡的旅途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗。

话说一天,龚自珍路过镇江,只见街上人山人海,热闹非凡,一打听,原来当地在赛神。

人们抬着玉皇、风神、雷神等天神在虔诚地祭拜。

这时,有人认出了龚自珍。

一听当代文豪也在这里,一位道士马上挤上前来恳请龚自珍为天神写篇祭文。

龚自珍一挥而就写下了《九州生气恃风雷》这首诗,全诗共四句:

“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

”)

明确:

诗中九州是整个中国的代称。

诗的大意说,中国要有生气,要凭借疾风迅雷般的社会变革,现在人们都不敢说话,沉闷得令人可悲。

我奉劝天公重新振作起来,不要拘泥于常规,把有用的人才降到人间来吧.这首诗要表达的也是希望统治者进行改革、重视人才的思想感情。

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