无常句子赏析.docx

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无常句子赏析

无常句子赏析

篇一：

名著好句赏析

名著好句赏析

简.爱好句赏析

“如果上帝赐给我美貌和财富，我也能让你感到难以离去心存我，就像如今我难以离开你一样。

”

——简爱，一个追求平等、独立自主的女子，就注定她要在世俗当中挣扎。

她当然挣脱了金童玉女、门当户对的心路历程、婚姻观，这句话不过是女孩子都喜欢说的气话而已。

“以后，每当你自以为好感罗契斯特是先生对你有好感时，就把两张画像拿出来比一比。

”——两张画像，一张是丑丑的自己，一张是漂亮的布兰奇小姐。

我们的简爱小姐想通过对自己相貌的否定来安妃抑制情感。

不过从小说后面的健康发展来看，当女人爱上一个男人，任何对情感的抑制抑制就是徒劳的。

“我也不能喜欢头脑简单的老太太”

——在一个偌大的房子里，没有一个能懂他、理解他的人，确实是会感到寂寞的。

简爱是一个漂亮的倾诉对象，我想罗契斯特先生与爱小姐只不过是日久生情而已。

“今晚我将成为大自然被誉为的客人，她将免费让我投宿。

”

——简小姐在绝境中不失幽默，不过也体现了她彼时的无奈。

“我羁绊劝人家要对穷困潦倒的命运满足，而我，真主的任圣职的牧师，却几乎在不安发疯！

”

——我们的圣约翰牧师，这个简爱小姐的舅舅是在自我无法忍受折磨吗？

如果又来讨论被我们以前许多次提起、以后也要被无数次提起的“理想与现实”，我可不愿意。

圣约翰长老会终究去了他向往的印度，在宣教中走完了他的一生。

身随心动，这就是他的选择。

“最近我极为容易忧郁，悬念和忧虑忧虑使我对一切都失去了兴趣。

”——忧虑、自卑会使人对其它事物失去兴趣。

“像往常一样的体贴和细心，她们没有再往下让问，只是关心我身体，怕我出远门苦不堪言。

”

——父母、爱人、朋友都应该这样，因为即使是十分亲密的人之间都应该有各自的隐私。

朝花夕拾好句赏析

摘抄一

不必时说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶这儿长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。

有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常伏毛它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此坏掉泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。

如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得已远。

简析：

初一时就背过的文章，当时觉得索然无味，现在读一读倒觉得乐在其中。

首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。

两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的将近泥墙根一带”更是其乐无穷啊！

还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

摘抄二

我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个走投无路广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面云雾是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：

这是鲁迅好事先生写的乡下人不可能做到的事。

我很喜欢这句话，他对当时乡下人的理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。

鲁迅认为此类乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的写下素质低下，为后文写活无常作铺垫。

摘抄三

但是，和无常开玩笑，是大家全都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：

这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称“活无常先生”可以看出。

既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？

所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。

作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的及赞美之情，先写少年时代对他的害怕，和现在对他的敬佩作比对，也拿阎罗王的昏庸和亡无常的可怕与之作对比，突出活无常的善行。

作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？

《繁星春水》好句赏析

1、残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地――生命也是一般的一瞥么？

赏析：

冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落红满地的情景来与生命做极为，她猜想生命会不会和亚洲她在世界中看到的一样来也匆匆，去也匆匆，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是

1、残花缀在繁枝上；

鸟儿飞去了，

撒得落红满地――

生命也是一般的一瞥么？

赏析：

冰心老人与鸟儿飞去匆匆和落红满地的情景来用来世做比较，她猜想生命会不会和她在世界中会看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她（他）的生命是如此狼狈，为她（他）婉惜吧！

2、成功的花，

人们只惊慕她现时的明艳！

然而当初她的芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。

赏析：

俗话说得好：

“人不可貌相”虽然展现在每个人眼里的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中纯白看一看明艳的挣，我们是不是应该去学习她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。

3、嫩绿的芽儿，

和青年说：

“发展你自己！

”

淡白的花儿，

和青年说：

“贡献你自己！

”

深红的果儿，

和青年说：

“牺牲你自己！

“

赏析：

从芽儿，花儿、果儿对青年的“告白”中，不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望；从芽儿、花儿、果儿的话中，还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的整日生活怎样的，通常它们都默默地去奉献自己。

4、阳光空进石隙里，

和极小的刺果说：

“借我的军事力量伸出头来罢，

解放了你幽囚的自己！

”

树干儿穿出来了，

坚固的盘石，

裂成两半了。

赏析：

在第二句中作者（冰心老先生）以极小的刺果为主人公，后来刺果借助阳光的力量伴随着自己的解放了自己的幽囚；因为借助阳光的力量和坚定胜利的获得胜利信力，刺果最终穿出来了，坚固的岩石（盘石）被裂成两半了。

后记皱果这首诗中写出刺果坚定的信念，欲话说得好固安胜邪。

5、青年人！

珍重的描写罢，

时间正翻着书页，

请你着笔！

赏析：

这是一首别具哲理的劝勉诗。

诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。

不要懈怠，不要蹉跎。

然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！

诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”充满著异曲同工之妙。

读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：

“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而踏催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

5、青年人啊！

你要和老年人比起来，

就知道你的烦闷，

是温柔的。

赏析：

这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。

青年人要正确对待教育者困难和挫折，也就是要正确地去对待生存环境中的“烦闷”。

人生在世，要生活，要学习，要工作，就总之要与人相处。

在与人相处中，就一定会深陷困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。

我们不能回避，也无法回避。

只有从容豁达地去直面，勇敢乐观地去迎接。

古人就曾说过：

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是再说的这个道理。

只有在困难和磨难中你才能增长智慧，增长才干。

有圣人说：

“困难是人生的一笔财富。

”真是精辟精彩。

青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。

青年人深知的每一天都是崭新的。

青年人没有生活经济负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。

因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。

6、青年人呵！

为着未来的回忆，

小心着意的描你现在图画。

赏析：

这首诗很通俗，一读就懂。

诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。

只有“从前小心着意的描你现在的图画”，将来的慈善事业才辉煌，人生之路才宽广。

在你“回忆往事的时候”才“能够不怎么因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！

你才能够自豪地说：

我的这毕生丰盈是过得丰盈充实的，是有意义的。

一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

《骆驼祥子》好句赏析

名句：

一

“钱会把人引入引进恶劣的社会中去，把高尚的理想恰恰相反，而甘心走入地狱中去。

”

赏析：

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨童话故事。

而“钱会把人引进险恶的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有一支“理想”而是他们根本不敢去想。

穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但

篇二：

朝花夕拾赏析

1“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与现代人的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气完全相同。

”（出自《狗·猫·鼠》）

表现了作者不喜欢猫绝不的原因。

作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力需要进行抨击了抨击和嘲讽。

《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到感受摧残的经历和切身感受。

表现了对弱的憎恨和对暴虐展现出者的憎恨。

2我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

（出自《阿长与山海经》）

说明“我”听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，“我”也由此对她“发生新的敬意了”，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。

她确有伟大的神力。

谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。

3.·当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！

赏析；这是“我”在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。

在某种意义上也表达了作家关怀情理弱小，嫉恶如仇，反抗高压政策的精神特征。

4·东京也无非是这样。

上野的樱花烂熳的夏秋，望去确也像绯红的轻云，但花不出下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶赫根着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，

形成一座富士山。

也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，有如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。

实在标致极了。

赏析

东京也不外乎是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留日学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。

“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。

“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

5·不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从急著草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的奥尔珀，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和油丹藤缠络着，木莲有莲房一般的幼苗，何首乌有臃肿的根。

有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连飞速地拔起来，也已曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。

如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

赏析

作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细女一号地写百草园一角“短短的泥墙根以南”。

先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。

既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。

写景层次井然，条理分明。

前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到偏高。

整体部分从植物写到动物，局部部分则菌类由动物写到植物。

6·我忐忑着，拿了书来了。

他而令使到我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读继续下去。

我担着心，一句一句地读继续下去。

两句一行，大约读了十多行罢，他说：

——

“给我读熟。

背不出，就不准去看会。

”

他说完，便站起来，走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。

但是，有什么法子呢？

自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

赏析：

描写了“我”对五猖会热切地的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的气愤暗暗和厌烦。

片段：

7·一个人做到人长只剩了回忆的时候，生涯大概总大喜要算是无聊了罢，但时常竟会连回忆也没有。

赏析

鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我这时候只记得是这样。

”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。

”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

8·只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，我就都有些紧张，而且高兴起来了。

人民之于鬼物，惟独与他尤为稔熟，也最为亲密，开夜车也常常可以遇见他。

死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。

在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。

赏析：

洋溢着编辑者作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的无能和死无常的可怕与之作对比，突出活善恶的善心。

天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱这般薄雾的林荫照的通亮。

赏析：

（我自己写的，见笑）这是一段景物描写，用了比喻的修辞手法，把轮廓阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。

语言非常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。

原文：

人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。

然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。

说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能科真亮的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析：

人类偏偏在赞扬这回着自己的进步，以自己那些自己有禽兽感激没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而哈哈大笑。

虽然人类文明的确值得为这些现代科学高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。

鲁迅在此说明这些在我看来，也是让人们反省一下，自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的！

原文：

我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

赏析：

这段话虽没有什么美轮美奂辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人一些则的话，可我从这段话却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新的篇章开启的开启！

原文：

在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

赏析：

这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会北关是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人心上去的时候心里的唏嘘。

我很同情他，当初是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。

从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。

文：

但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：

这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩和喜爱之情，借无常的“重人情”来启示我们。

作为一个人，要像活无常先生浓烈一样诺艾莱县浓烈的同情心和善心。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也无须说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上才，轻捷的叫天子（云雀）好好忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用拇指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着，乌口有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。

有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也更曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。

如果不怕刺还闭壳肌可以摘到肉桂，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

简析：

初一时就背过的文章，当时觉得索然无味，现在读一读倒觉得乐在其中。

首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。

两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的不吃不喝泥墙根一带”更是其乐无穷啊！

还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

摘抄二

我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是困局一个广漠无际的泥潭，右面也是遍地广漠广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：

这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。

我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。

鲁迅认为乡下人不会写完这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

摘抄三

但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：

这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称“活无常先生”可以看出。

既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？

所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。

作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作相似性，也拿阎罗王的荒淫无道和死无常的可怕与之作对比，突出活有情的善心。

作者也是想则表示我们，连鬼都有如此良善，人又应该怎样呢？

好段赏析：

片段：

东京也简言之是这样。

上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下所也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，

形成一座富士山。

也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。

实在标致极了。

赏析

东京也简而言之是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的憎恨，和不屑与之为伍）的情感。

“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。

“确”表示另一种更大的可能性不大；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想反问的内容。

片段：

不应说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树皮里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上所，轻捷的叫天子（云雀）无意间云霄从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵水雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。

有人说，何首乌根是有像蛇尾的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连逐步地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。

如果不怕刺，就可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的圆球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

原文：

上下四旁无不冰冷，青白。

而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。

我俯看脚下，有火焰在。

赏析：

一片青白的冰上，却有星星的火焰，而且紧密的交织着，这点点火焰给人温暖，给人希望，带人走出冰谷。

原文：

我们现在走的是一条狭窄难行的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠白云的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：

这虽然一类是一种非常平常的景色，但鲁迅先生却可以这么好的把它描写出来，换作是当地人，是不可能捕捉到这样的景色，也所写不出这样的话的吧。

原文：

想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

无论贵贱，无论贫富，其实都是“一双空手见阎王”，有冤的得伸，有罪的就得罚。

赏析：

在这段话中，鲁迅先生似乎把世间无常看得很开，但是他也告诉了我们，贫富贵贱是不可能伴随一生的，虽然“见阎王”有点迷信，可是不能做坏事却是真的，也是硬道理，这段话意思表达很直白！

原文：

不必说比碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必树叶说鸣蝴蝶在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的极短一带泥墙根一带，就有无限趣味。

赏析：

虽然鲁迅先生用了“不必说”，可这些不必时说的却正让我“看”到了一个丰富的百草园，有色彩缤纷的植物，有各种各样的昆虫，一副其乐融融的画面。

虽然不是些多么有趣的东西，可是那种自然的却是作者的最爱，那里是他的乐园。

原文：

流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的尾巴狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

赏析：

平白无故的流言竟然经常产生，这些混淆视听的人难道没有事情做吗？

真的是很奇怪，而流言却可以给作者带来那些影响，还真是势必会必将会担心流言的影响，让人感到莫名的害怕，难怪后来的鲁迅先生是那么讨厌流言，无论如何也要抨击流言。

原文：

但偏有中国人夹在里边：

给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着再说的也是一群中国人；在讲堂里边的还有一个我。

赏析：

这段话很明显的写出了部分中国人在那个时候，唯独没有自己的思想，也不知道自己要这边，面对自己同胞的被枪毙，也没有丝毫的底物，鲁迅先生很愤然也很气愤。

从“在讲坛里的还有一个我”这句话中，可以看出鲁迅先生明白了自己应该要开始做什么自己的民族了。

原文：

上下四旁无不冰冷，青白。

而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。

我俯看脚下，有火焰在。

赏析：

一片青白的冰上，却有星星的火焰，而且紧密的交织着，这点点火焰给人温暖，给人希望，带人走出冰谷。

原文：

狭窄我们现如今走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：

这虽然是一种正经很平常的景色，但鲁迅先生却可以志强这么好的把它描写出来，换作是当地人，是不即便发现这样的景色，也写不出这样的话的吧。

片段：

篇三：

朝花夕拾赏析10句加读后感

作品：

朝花夕拾作者：

鲁迅

主要内容：

记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

作品在夹叙夹议中所，对反动、偏激守旧势力进行了嘲讽和嘲讽。

精彩片段摘录及赏析1我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右