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小学古诗注音+解析

咏怀·夜中不能寐

yè夜 zhōnɡ中 bù不 nénɡ能 mèi寐,qǐ起 zuò坐 tán弹 mínɡ鸣 qín琴。

bó薄 wéi帷 jiàn鉴 mínɡ明 yuè月,qīnɡ清 fēnɡ风 chuī吹 wǒ我 jīn襟。

ɡū孤 hónɡ鸿 háo号 wài外 yě野,xiánɡ翔 niǎo鸟 mínɡ鸣 běi北 lín林。

pái徘 huái徊 jiānɡ将 hé何 jiàn见?

yōu忧 sī思 dú独 shānɡ伤 xīn心。

作者背景:

阮籍(210-263)三国魏哲学家、思想家和文学家。

字嗣宗,陈留尉氏(今河南开封尉氏县)人,是建安七子之一阮瑀的儿子。

为人志气宏放,博览群书,尤好老子和庄子的哲学。

爱饮酒,能长啸,善弹琴。

文学艺术才能超群。

与嵇康齐名,为“竹林七贤”之一。

古诗今译:

因为忧伤,到了半夜还不能入睡,就起来弹琴。

明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来。

清冷的秋风吹过我的衣襟。

远处的鸿雁与翔鸟在鸣叫。

孤鸿在野外哀号,盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。

月光下,诗人在徘徊,而此刻的孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,可他(它)们彷徨中能见到什么?

除了内心的孤独在喧嚣,什么也没有。

名句赏析

“薄帷鉴明月,清风吹我襟。

孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。

阮籍五言《咏怀》诗八十二首。

这是第一首。

阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。

阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。

由于当时政治黑暗,壮志难酬,他徘徊在两难的境地,无法做到像嵇康一样,也不能像山涛一般屈于司马氏,所以他陶醉酒中,借酒来逃避现实,摆脱自己的两难处境。

但借酒消愁愁更愁,终于发而为《咏怀》诗。

“薄帷鉴明月,清风吹我襟。

”写清澈如水的月光照在窗帷上。

这里他并没有写“明月鉴薄帷”而是“薄帷鉴明月”,作者是从个人的感官角度出发,首先映入眼帘的是窗帷,所以是明月鉴薄帷。

另外,这里的倒装更是音韵上的和谐。

“清风吹我襟”这里的清风是秋风,是冷风,一种让人发自内心感到寒冷的风,到此,两句都是自己感受到的,是实景。

“孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。

”也是写景,但与上句相比,此处是虚景,应是作者的想象,想象远处的鸿雁与翔鸟在鸣叫。

孤鸿在野外哀号,盘旋的飞鸟在北林上悲鸣,这些不正式阮籍自己的映照吗?

上两句是从诗人的视觉角度来写,这两句就是从诗人的听觉来写。

清风、明月、鸿号、鸟鸣,都是以动写静,写出了当时所在的寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷与彷徨的心境。

正所谓“一切景语皆情语”,景中有情,情景交融。

杂诗·人生无根蒂

rén人 shēnɡ生 wú无 ɡēn根 dì蒂,piāo飘 rú如 mò陌 shànɡ上 chén尘。

fēn分 sàn散 zhú逐 fēnɡ风 zhuǎn转,cǐ此 yǐ已 fēi非 chánɡ常 shēn身。

luò落 dì地 wéi为 xiōnɡ兄 dì弟,hé何 bì必 ɡǔ骨 ròu肉 qīn亲!

dé得 huān欢 dānɡ当 zuò作 lè乐,dǒu斗 jiǔ酒 jù聚 bǐ比 lín邻。

shènɡ盛 nián年 bú不 chónɡ重 lái来,yí一 rì日 nán难 zài再 chén晨。

jí及 shí时 dānɡ当 miǎn勉 lì励,suì岁 yuè月 bú不 dài待 rén人。

作者背景:

陶渊明(约365-427),又名潜,字元亮,自号五柳先生,死后其好友暗赠谥号靖节先生,浔阳人(一说宜丰人)。

东晋著名文学家,田园人,辞赋家,散文家,汉族。

古诗今译:

人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。

生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?

遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。

应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

名句赏析:

“盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。

在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。

但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。

既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。

这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。

陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。

这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。

继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。

终篇慷慨激越,使人为之感奋。

全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。

山中杂诗

shān山 jì际 jiàn见 lái来 yān烟,

zhú竹 zhōnɡ中 kuī窥 luò落 rì日。

niǎo鸟 xiànɡ向 yán檐 shànɡ上 fēi飞,

yún云 cónɡ从 chuānɡ窗 lǐ里 chū出。

作者背景:

吴均(469~520)南朝梁文学家。

字叔庠。

吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。

古诗今译:

山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟,

从竹林的缝隙里看洒落下夕阳的余晖。

鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去,

洁白的云儿竟然从窗户里飘了出来。

全诗赏析:

这首小经单纯白描的手法,展出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。

用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。

诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:

山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。

此幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。

全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。

烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。

落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。

屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中

全诗体现了山居的清静超脱,远离尘嚣。

表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。

 

关山月·关山三五月

ɡuān关 shān山 sān三 wǔ五 yuè月,kè客 zǐ子 yì忆 qín秦 chuān川。

sī思 fù妇 ɡāo高 lóu楼 shànɡ上,dānɡ当 chuānɡ窗 yīnɡ应 wèi未 mián眠。

xīnɡ星 qí旗 yìnɡ映 shū疏 lè勒,yún云 zhèn阵 shànɡ上 qí祁 lián连。

zhàn战 qì气 jīn今 rú如 cǐ此,cónɡ从 jūn军 fù复 jǐ几 nián年。

作者背景:

徐陵(507~583)字孝穆,东海郯(今山东郯城)人,徐摛之子。

南朝梁陈间的人,文学家。

古诗今译:

十五深夜的明月光,撒向关隘山川。

戍边的战士望着那皎洁的明月,思念起家乡;

站在那高高的城楼上,想起家中的妻子,她面对着窗户应该还没有睡去,

多么希望和我共度这美好的夜晚;可是边陲疏勒的战事正紧,

我们的军队像雁阵一样正源源不断地翻过天山奔向前线;

如此紧张的战争局势,不知还要从军至何年?

全诗赏析:

“关山月”是汉乐府《横吹曲》,本篇拟乐府旧题。

这首诗描写了出征军人在一个十五的圆月的夜晚思念妻子的情景。

他非常盼望能与妻子团圆。

但边患未平,大战在即,不知从军至何时。

全诗造语平浅质朴,抒情曲折细腻,在古诗中它如落日余光。

首句开门见山,点出时间、地点、人物。

望着关山十五的满月,征夫想念着远在秦川的故乡。

想来家中的妻子在高楼上盼望归人,现在应该还未成眠。

又想到战事正紧,军队正挺进祁连山。

可是战争这样打下去,我在军中还要等上多少年?

征夫月下思妻,不说自己如何思念对方,反想象对方如何思念自己,更见双方情意之深。

后转而忧虑战争形势,担心征战日久,难以返家。

此诗以高大黝黑的关山和一轮清寒的月亮为背景,其间流荡着柔似月光的情愫,在苍茫雄浑中透出温柔之色,格外感人。

 

迢迢牵牛星

tiáo迢 tiáo迢 qiān牵 niú牛 xīnɡ星,jiǎo皎 jiǎo皎 hé河 hàn汉 nǚ女。

xiān纤 xiān纤 zhuó擢 sù素 shǒu手,zhá札 zhá札 nònɡ弄 jī机 zhù杼。

zhōnɡ终 rì日 bù不 chénɡ成 zhānɡ章,qì泣 tì涕 línɡ零 rú如 yǔ雨。

hé河 hàn汉 qīnɡ清 qiě且 qiǎn浅,xiānɡ相 qù去 fù复 jǐ几 xǔ许?

yínɡ盈 yínɡ盈 yì一 shuǐ水 jiàn间,mò脉 mò脉 bù不 dé得 yǔ语。

作者背景:

作者不详,时代大约在东汉末年,选自《古诗十九首》这十九首诗没有题目,一般拿每首第一句作题目。

最早见于南朝梁代萧统《文选》。

古诗今译:

(看那天边)遥远的牵牛星,明亮的织女星。

(织女)伸出细长而白皙的手,正摆弄着织机(织布),发出札札的织布声。

(她思念牛郎,无心织布),因此一整天也没织成一段布,眼泪像下雨一样落下来。

银河又清又浅,相隔又有多远呢?

虽只隔一条清澈的河水,但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。

全诗赏析:

此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。

开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢”,状织女曰“皎皎”。

迢迢、皎皎互文见义,不可执着。

牵牛也皎皎,织女也迢迢。

他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。

“纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨”,这四句用动作神态写哀怨。

“纤纤”从音韵上给出了一个缠绵悱恻的基调,“纤纤素手”是一种动人的美,但现在美在遭受折磨,牵动着人们的心。

“札札弄机杼”之“札札”,是重复的劳动亦或是心烦意乱躁动不安。

诗歌最后四句则承接上文,直接抒发诗人的慨叹,也暗示了苦痛的根源。

河汉清浅,相隔不远却不可逾越,遂成文学、哲学上永恒的悲剧意象。

“盈盈一水间,脉脉不得语”,初读不觉有多少沉重的分量,再品却不觉悲从中来,进而悲不自胜。

盈盈一水,是望穿秋水的凝视,是眼泪的汇聚,还是瘦了的清癯的容颜。

 

涉江采芙蓉

shè涉 jiānɡ江 cǎi采 fú芙 rónɡ蓉,lán兰 zé泽 duō多 fānɡ芳 cǎo草。

cǎi采 zhī之 yù欲wèi遗 shuí谁?

suǒ所 sī思 zài在 yuǎn远 dào道。

huán还 ɡù顾 wànɡ望 jiù旧 xiānɡ乡,chánɡ长 lù路 màn漫 hào浩 hào浩。

tónɡ同 xīn心 ér而 lí离 jū居,yōu忧 shānɡ伤 yǐ以 zhōnɡ终 lǎo老。

作者背景:

作者不详。

选自《古诗十九首》这十九首诗没有题目,一般拿每首第一句作题目。

古诗今译:

踏过江水去采芙蓉,生有兰草的水泽中长满香草。

采了荷花要送给谁呢?

想要送给那远方的爱人。

回望那一起生活过的故乡,路途无边无际。

两心相爱却又各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。

全诗赏析

夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。

在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。

采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。

何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。

——这就是“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。

倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。

但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。

镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。

与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。

此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。

“采之欲遗谁?

所思在远道!

”独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。

但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:

“还顾望归乡,长路漫浩浩。

”仿佛是心灵感诮似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。

全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。

 

诏问山中何所有赋诗以答

shān山 zhōnɡ中 hé何 suó所 yǒu有,

lǐnɡ岭 shànɡ上 duō多 bái白 yún云。

zhǐ只 kě可 zì自 yí怡 yuè悦,

bù不 kān堪 chí持 zènɡ赠 jūn君。

作者背景

陶弘景(456年~536年),字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵(现江苏南京)人。

生于江东名门。

祖陶隆,于南朝宋时侍从孝武帝征战有功,封晋安侯。

中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家,卒谥贞白先生。

南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。

古诗今译:

你问我我山中有什么。

那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。

只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。

所以我不会也不可能把它赠送给您。

全诗赏析

这是陶弘景隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首。

首句即照应题目。

齐高帝之问,带有劝其出山,颇不以弃功名、隐林泉为然。

而诗人则平平淡淡地回答:

“岭上多白云。

”话虽简淡,含意却很深。

是的,山中能有什麼呢?

没有华轩高马,没有钟鸣鼎食,没有荣华富贵,只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。

在迷恋利禄的人看来,“白云”实在不值什麼;但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象徵。

然而“白云”的这种价值是名利场中人不能理解的,唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略“白云”奇韵真趣。

所以诗人说:

“只可自怡悦,不堪持赠君。

”言外之意,我的志趣所在是白云青山林泉,可惜我无法让您理解个中情趣,就像山中白云悠悠,难以持赠一样。

言词间颇替齐高帝感到惋惜。

诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。

此诗写得轻淡自然,韵味隽永,历代传诵。

 

入若耶溪

yú艅 huánɡ艎 hé何 fàn泛 fàn泛,kōnɡ空 shuǐ水 ɡònɡ共 yōu悠 yōu悠。

yīn阴 xiá霞 shēnɡ生 yuǎn远 xiù岫,yánɡ阳 jǐnɡ景 zhú逐 huí回 liú流。

chán蝉 zào噪 lín林 yù愈 jìnɡ静,niǎo鸟 mínɡ鸣 shān山 ɡènɡ更 yōu幽。

cǐ此 dì地 dònɡ动 ɡuī归 niàn念,chánɡ长 nián年 bēi悲 juàn倦 yóu游。

作者背景

王籍(生卒年不详),字文海,琅邪临沂(今山东临沂市北)人。

南朝梁诗人。

 

古诗今译:

我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,

天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。

晚霞从远处背阳的山头升起,

阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。

蝉声高唱,树林却显得格外宁静;

鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。

名句赏析

“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”

若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。

这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。

  

“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。

用以动显静的手法来渲染山林的幽静。

“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。

全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。

此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。

本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。

 

赠范晔诗

zhé折 huā花 fénɡ逢 yì驿 shǐ使,

jì寄 yǔ与 lǒnɡ陇 tóu头 rén人。

jiānɡ江 nán南 wú无 suó所 yǒu有,

liáo聊 zènɡ赠 yì一 zhī枝 chūn春。

作者背景

陆凯(?

―约504年),字智君,陆俟之孙,北魏代(今张家口涿鹿县山涧口村)人,鲜卑族。

是南北朝人。

古诗今译:

折梅花的时候恰好遇到信使,

于是将花寄给你这个身在陇头的好友(指范哗)。

江南也没什么(可以相赠),

且送给你一枝报春的梅花吧。

全诗赏析

这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。

他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。

他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。

《赠范哗》寥寥20字,简朴中道出了真挚的友情,平淡中显出了高雅的意境。

“一枝春”作为梅花的象征,向人们预示着美好的春天即将来临,祝愿人们的美好祈望定能实现。

它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。

 

村夜

shuānɡ霜 cǎo草 cānɡ苍 cānɡ苍 chónɡ虫 qiè切 qiè切,

cūn村 nán南 cūn村 běi北 xínɡ行 rén人 jué绝。

dú独 chū出 qián前 mén门 wànɡ望 yě野 tián田,

yuè月 mínɡ明 qiáo荞 mài麦 huā花 rú如 xuě雪。

 

作者背景

白居易(772--846),汉族,字乐天,号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”,是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家,与李白、杜甫齐名,有“诗魔”和“诗王”之称。

注词释义

切切:

形容虫鸣的声音。

独:

独自

古诗今译

在一片被寒霜打过的灰白色的秋草中,小虫在窃窃私语,山村的周围行人绝迹。

我独自来到前门眺望田野,只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田,满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。

全诗赏析

这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。

信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。

“霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。

行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出村夜的特征。

“独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对村夜萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:

皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。

“月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。

  

对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:

因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。

诗人以白描的手法描绘乡村夜景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。

诗中描写村夜,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡村夜景。

赋得古原草送别

lí离 lí离 yuán原 shànɡ上 cǎo草,yí一 suì岁 yì一 kū枯 rónɡ荣。

yé野 huǒ火 shāo烧 bú不 jìn尽,chūn春 fēnɡ风 chuī吹 yòu又 shēnɡ生。

yuǎn远 fānɡ芳 qīn侵 ɡǔ古 dào道,qínɡ晴 cuì翠 jiē接 huānɡ荒 chénɡ城。

yòu又 sònɡ送 wánɡ王 sūn孙 qù去,qī萋 qī萋 mǎn满 bié别 qínɡ情。

作者背景

白居易(772年~846年),汉族,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。

他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。

古诗今译

原野上的青草繁茂。

一年一度枯萎了又会繁茂起来。

不管烈火怎样无情地焚烧。

只要第二年春风一吹,又是遍地青青的野草。

蔓延到远方的一片野草,侵占了古老的道路。

在晴天里,阳光照耀一片绿色连接着荒城。

今天我又来送别老朋友,连繁茂的草儿也满怀离别之情。

全诗赏析

这是一首应考习作,相传白居易十六岁时作。

按科举考试规定,凡指定的试题,题目前须加“赋得”二字,作法与咏物相类似。

《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。

诗的首句“离离原上草”,紧紧扣住题目“古原草”三字,并用叠字“离离”描写春草的茂盛。

第二句“一岁一枯荣”,进而写出原上野草秋枯春荣,岁岁循环,生生不已的规律。

第三、四句“野火烧不尽,春风吹又生”,一句写“枯”,一句写“荣”,是“枯荣”二字意思的发挥。

不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草,极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。

第五、六句“远芳侵古道,晴翠接荒城”,用“侵”和“接”刻画春草蔓延,绿野广阔的景象,“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。

最后两句“又送王孙去,萋萋满别情”,点明送别的本意。

用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情,真正达到了情景交融,韵味无穷。

全诗章法谨严,用语自然流畅而又工整,写景抒情水乳交融,意境浑成,在“赋得体”中堪称绝唱。

据宋人尤袤《全唐诗话》记载:

白居易十六岁时从江南到长安,带了诗文谒见当时的大名士顾况。

顾况看了名字,开玩笑说:

“长安米贵,居大不易。

”但当翻开诗卷,读到这首诗中“野火烧不尽,春风吹又生”两句时,不禁连声赞赏说:

“有才如此,居亦何难!

”连诗坛老前辈也被折服了,可见此诗艺术造诣之高。

池上·小娃撑小艇

xiǎo小 wá娃 chēnɡ撑 xiǎo小 tǐnɡ艇,

tōu偷 cǎi采 bái白 lián莲 huí回。

bù不 jiě解 cánɡ藏 zōnɡ踪 jì迹,

fú浮 pínɡ萍 yí一 dào道 kāi开。

作者背景

白居易(772年~846年),汉族,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。

他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。

 

古诗今译:

一个小孩撑着小船,

偷偷地采了白莲回来。

他不懂得怎样隐藏,

都留下了划船的踪迹。

全诗赏析

池塘中一个个大莲蓬,新鲜清香,多么诱人啊!

一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。

他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹,自以为谁都不知道;可是小船驶过,水面原来平辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线,这下子泄露了他的秘密。

这首好比一组镜头,摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。

从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。

 

惜牡丹花

chóu惆 chànɡ怅 jiē阶 qián前 hónɡ红 mǔ牡 dān丹,

wǎn晚 lái来 wéi唯 yǒu有 liǎnɡ两 zhī枝 cán残。

mínɡ明 zhāo朝 fēnɡ风 qǐ起 yīnɡ应 chuī吹 jìn尽,

yè夜 xī惜 shuāi衰 hónɡ红 bǎ把 huǒ火 kān看。

作者背景

白居易(772--846),汉族,字乐天,号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”,是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家,与李白、杜甫齐名,有“诗魔”和“诗王”之称。

古诗今译

惆怅地看着台阶前的红牡丹,

傍晚到来的时候

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