最新精选初中九年级下册语文第四单元16 驱遣我们的想象人教部编版课后辅导练习第八十九篇.docx
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最新精选初中九年级下册语文第四单元16驱遣我们的想象人教部编版课后辅导练习第八十九篇
最新精选初中九年级下册语文第四单元16驱遣我们的想象人教部编版课后辅导练习第八十九篇
第1题【单选题】
下列句子书写有误的一项是（）
A、一首歌谣，不但口头唱，还要刻呀，漆呀，把它保留在什么东西上（指使用纸和笔以前的时代而言）。
B、古今属于各种门类的文艺，我们所接触到的，可以说，没有一种不是文字的集合体。
C、给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。
D、当暴风雨将要到来的时候，人忧惧着生产方面的损失以及人事方面的阻嶂，不是更要感到不安吗？
【答案】：
【解析】：
第2题【单选题】
下列句子没有语病的一项是（）
A、雨后的天空闪耀着美丽的彩虹和清新的空气。
B、岸上尚且提心吊胆，更何况筏子上的人们呢？
C、唐诗中积极进取、蓬勃向上的生命精神，不仅来自国力、开放等时代气象，而且来自开明、先进的政治文化。
D、作为教育的上层建筑，必须发挥更大的作用。
【答案】：
【解析】：
第3题【单选题】
下列词语解释有误的一项是（）。
A、桥堍：
桥两头靠近平地的地方。
B、契合：
指合得来，意气相投。
C、驱遣：
消除，排除（情绪）。
D、拘泥：
固执，不知变通。
【答案】：
【解析】：
第4题【单选题】
下列句子中划线的成语使用错误的一项是（）
A、我们不能有了一点成绩就沾沾自喜，得意扬扬。
B、她在全市中学生舞蹈大赛中，以其优美舒展的舞姿和新颖的编排，征服了评委，获得了一等奖，全家简直是乐此不疲。
C、在学校创新作文比赛中，李明的《心中的温暖》一文，构思别具匠心、选材新颖典型，获得了老师和同学们的好评。
D、你这篇轻描淡写的检讨报告，根本没有说明问题所在。
【答案】：
【解析】：
第5题【单选题】
下面各项说法有误的一项是（）。
A、古人对年龄有特定称谓，例如“始龀”指七八岁，“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、五十岁。
B、古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。
C、学校开展研学旅行活动，其宗旨是以让学生在实践中获得真知为目的。
——这句话有语病。
D、这篇文章，语言艰涩难懂，内容空洞无物，读起来味同嚼蜡。
——加点成语运用准确。
【答案】：
【解析】：
第6题【单选题】
下列划线字的注音有误的一项是（）
A、歌谣（yáo）文盲（máng）桥堍（tù）桥梁（liáng）
B、契合（qì）记载（zǎi）接触（chù）一缕（lǚ）
C、衬托（chèn）驱遣（qiǎn）旷远（kuàng）鉴赏（jiàn）
D、拘泥（ní）萌生（méng）怒吼（hǒu）海啸（xiào）
【答案】：
【解析】：
第7题【单选题】
下列句子没有语病的一项是（）。
A、中国共产党第十九次全国代表大会通过表决、推举和讨论等一系列程序，选出了中央政治局委员。
B、按照《规划》，遵义所辖各县都要修建飞机场，机场建成以后能进一步提高和改善人民群众的生活水平。
C、近年来非洲年轻人学习汉语的热情不断高涨，他们越来越倾向于把汉语作为到中国寻找梦想的工具。
D、由于韩美执意举行联合军演，使朝鲜产生了取消元首会面的想法。
【答案】：
【解析】：
第8题【单选题】
对下列句子中划线词的解释，不符合语境的一项是（）
A、不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合（符合）。
B、这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远（久远）荒凉的印象。
C、回头来看看海鸥、潜水鸟、企鹅那些东西，它们苟安（只顾眼前，暂且偷安），怕事，只想躲避暴风雨，无异于不愿看见格外清明的天地。
D、要达到这个目的，不能够拘泥（固执，不知变通）于文字。
【答案】：
【解析】：
第9题【填空题】
下面词语中有四个错别字，请找出来并加以改正。
桥粱文盲弧烟苟安旷远盯着怒吼
清明振耳海鸥歌谣鉴赏海啸白蒙蒙
得意扬扬泛着白沫怅然凝望
不声不想
____________
____________
【答案】：
【解析】：
第10题【填空题】
给下列划线的字注音。
【答案】：
【解析】：
第11题【文言文阅读】
阅读下面的文言文，完成后面的问题。
管仲日：
“吾始困时，尝与鲍叔贾①，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。
公子纠败，召忽死之②，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。
生我者父母，知我者鲍子也。
“
（节选自《史记·管晏列传》）
【注释】①贾（gǔ）：
做买卖。
②召忽：
齐人。
与管仲一起辅佐公子纠，公子纠被杀后，召忽也自杀了。
解释下列语句中划线词的含义。
①吾始困时______
②吾尝为鲍叔谋事而更穷困______
③知时有利不利也______
④吾尝三战三走______
下列各组句子中，划线词的意义和用法全都相同的一组是（）。
A、分财利多自与／吾与汝毕力平险
B、吾尝三仕三见逐于君／至于负者歌于途
C、召忽死之／辍耕之垄上
D、生我者父母／所识穷乏者得我与
请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。
文中的鲍叔是一个怎样的人?
【答案】：
无
【解析】：
第12题【现代文阅读】
阅读下面的短文，完成小题。
读书的“体”与“用”
杨平
从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。
以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。
伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积，读书越来越成为现代人的一种生活方式。
然而，为什么读书？
读什么书？
怎样读书？
读书有用抑或是无用？
这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。
关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。
大致上说，“体”指的是事物的本性、根本、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的实用功能。
从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。
这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。
从这个角度考量，读书利国利民、利人利己，通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。
然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本意义。
“富家不用买良田，书中自有千钟粟”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。
从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。
当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。
读书的根本意义是“人性养成”“人文化成”。
从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。
一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。
“要读书”乃是“五经勤向窗前读”．与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。
以前读陶渊明的《五柳先生传》，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意．便欣然忘食”，常常觉得不着边际。
因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？
读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？
后来，渐有所悟，是因为明白了孔予的感叹：
十有五而志于学，五十而知天命。
这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。
归根结底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。
后者往往可以不执着于书本身，前者却常常陷于斤斤计较，带着患得惠失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。
雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？
（有删改）
下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是（）
A、读书的“用”是指读书能满足人的实用功利诉求。
B、人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。
C、追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。
D、过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。
下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是（）
A、读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。
B、从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。
C、不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。
D、“好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。
下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是（）
A、读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。
B、读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。
C、读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。
D、对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。
【答案】：
无
【解析】：
第13题【现代文阅读】
阅读下文，完成下列问题。
论友谊
①尽管人性中自私的一面就像一股寒风，给人世间带来污浊和阴冷，但整个人类大家庭还是沐浴在晴空一般的纯净和温馨之中。
当我们对他人怀有仁爱，我们的生活才变得甜美。
②我们排斥社交，拥护孤独，然而我却不能对从我们门口经过的智者、可爱的人和高的人视而不见。
那些倾听我心声，真正理解我的人，就是属于我的永恒的财产。
我感激那些内心充满挚爱的人，是他们赋予这个世界崭新而高尚的深度，我与他们的交往非常单纯，正是这种单纯的共鸣将我们联系在了一起，在我看来，新结识一个人对我是件大事，我迷恋那些带给我美好时光的人们。
③每个人一生都是在不断地追寻友谊之中度过的，如果我们寻找朋友并非出于神圣的动机，而是带着一种邪恶的占有欲，要把他据为己有，结果只能是徒劳无益。
更糟糕的是，在他们相互靠近对方的时候，。
各自天性当中美丽花朵的精华与芬芳便在片刻间消失了。
我们从友谊中获得的唯一乐趣就是对方身上拥有我们所没有的东西，是隐藏在差异之下的共性将我们连在一起，让友谊成为两种天性之间的结合。
我们从朋友那里获得的是一种思想，一份真挚，一瞥目光……
④这种情感能提高我们的智能和活力。
当你冥思苦想也未必能获得令人满意的表达时，就应该给朋友写封信——瞬间的工夫，一系列高雅的思想伴着考究的措辞，便会从四面八方一起自己递上门来。
在我们的内心世界里，这些美妙的情感火花甚至比火还要迅猛，还要活跃，它使整个世界也变得不一样了；没有了冬天，没有了黑夜，即使孤身一人，也会心满意足，欢欣鼓舞。
还有什么能比这更美好呢!
⑤朋友是我们可以坦诚相对的人。
在朋友面前，我们大可以丢掉诸如伪装、礼貌和深思熟虑等衣服——这些都是人们不愿脱掉的东西，而以最朴素的方式全心全意地与朋友相处。
我认识这样一个人，他丢掉所有虚伪装饰，省去了所有恭维和客套，每遇到一个人，便以其深刻的洞察力对着这个人说话。
起初，他遭到拒绝，大家以为他疯了，可他坚持不懈。
这样的情况持续的时间久了，他就得到了回报，即每一个熟人都和他建立了一种真诚的关系，谁都不会想着跟他客套、敷衍他了。
在一个虚伪的年代里，企图与人们维持一种真诚的关系就等于精神失常，我们很少能挺起腰板走路，每一个人几乎都在要求以礼相待——要求加以迁就，尤其当他拥,t-某种名誉和才干时。
我讨厌滥用友谊的名义来表示与时髦、俗气相联系的东西。
我更欣赏农夫、小贩之间的交情，胜过那种排场、体面的亲善，因为后者常常乘车对市，花天酒地，通过这些浅薄的招摇来庆祝他们的邂逅。
⑥友谊是真诚的，友谊是可以让人通过各种交往寻得心灵的慰藉，它适应了宁静的日子、精美的礼物，也能适应意外和坎坷，适应误解和悲伤。
它不是玻璃丝或霜花，而是世界上最坚固的东西。
⑦难道我们跟朋友的交往不应该像飘在天边那片云或那丛拦住溪流、随风起伏的绿苹那么富有诗意吗?
阳光白白洒向不懂得感激的宽广宇宙，而太阳从未因此烦恼过。
尊重友谊的神圣法则，请你用高尚的品格教化那些粗俗而冷漠的人吧!
（作者：
爱默生，有改动）
本文首段的论述有何特点?
请简要说明。
说说文中第④段画线句子的含意。
请以“友谊是……而不是……”的句式写一组排比句，表达你对本文的理解。
第⑥段画线的内容会让人想到课文《羚羊木雕》，请你从“友谊”的角度简述《羚羊木雕》的故事并加以评论。
（字数在160以内）
【答案】：
无
【解析】：
第14题【现代文阅读】
阅读下文，回答问题
涵养几分静气
①一则故事，读来耐人寻味。
父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。
父亲很好奇，儿子则回答：
我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。
②这就是“心静”的力量。
“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。
诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。
那么，“静心功夫”从何处得来？
③涵养静心功夫，离不开严格的自律。
毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。
为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。
严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。
④有人说，每临大事有静气。
大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。
苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。
这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。
可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤读书以养性，书画以养心。
“静心功夫”，还可从读书中来。
寂寞忧愁时读一阕《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。
身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。
端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。
⑥古人云：
“人心多从动处失真。
若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。
何地无真境，何物无真机。
”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。
“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。
（文/宋威，选自《人民日报》2018年1月16日04版）
阅读全文，请谈谈如何才能做到“涵养静气”。
文章首段在全文中有什么作用？
文中第③段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？
请联系自己的生活实际，再写出一个“涵养静气”的方法。
【答案】：
无
【解析】：
第15题【综合题】
填空。
《驱遣我们的想象》选自《______》，作者______，原名______，现代作家、______家、文学出版家和社会活动家，有“______“之称。
主要作品有童话故事《______》，白话小说《春宴琐谭》，长篇小说《______》。
______，长河落日圆。
（王维《______》）
______，绝知此事要躬行。
【答案】：
无
【解析】：
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