版 第2组 题型组合滚动练7 语用+文化常识+诗歌+文学类.docx

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版第2组题型组合滚动练7语用+文化常识+诗歌+文学类

题型组合滚动练（七）

语用＋文化常识＋诗歌＋文学类

（分值：

48分，建议用时：

45分钟）

一、综合运用

1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）（　　）

①司马相如的《长门赋》字字珠玑，富丽堂皇，读来感人至深，只可惜辞赋虽佳，却终未能使汉武帝对陈皇后回心转意。

②那些慕名而来的游客们赞叹道：

“黄山山水果然名不虚传，秀色可餐，真是名副其实的人间仙境。

”

③今年春晚令全国观众耳目一新，绘声绘色的歌曲，行云流水的舞蹈，赢得了现场观众的热烈掌声。

④新供给主义经济学代表人物滕泰受邀参加国务院经济形势座谈会，针对目前形势，提出了自己的一孔之见。

⑤“中医将亡于药！

”此话虽有点危言耸听，但并非毫无根据。

中药材讲究采摘时间和原产地，但很多种植者为多赚外快，完全不顾规律，甚至大用农药。

⑥在“两学一做”学习教育中，如果各级领导干部率先垂范，层层带动，就能形成上行下效、整体联动的总体效应，引领整个学习教育扎实有效展开。

A．①②④　　　　　　　　B．①②⑤

C．②⑤⑥D．③④⑥

B　[本题考查正确使用成语的能力。

①富丽堂皇：

形容房屋宏伟豪华。

也形容诗文辞藻华丽。

此处形容《长门赋》辞藻华丽，使用正确。

②秀色可餐：

原形容妇女美貌。

后也形容景物秀丽。

此处形容黄山山水秀丽，使用正确。

③绘声绘色：

形容叙述、描写得极其逼真。

此处用于“歌曲”，用错对象。

④一孔之见：

从一个小窟窿里所看到的。

比喻狭隘片面的见解。

此处指经济学代表人物滕泰见解狭隘片面，不得体。

⑤危言耸听：

危言，使人吃惊的话；耸，惊动；耸听，使听话的人吃惊。

指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

此处符合语境。

⑥上行下效：

上面的人怎么做，下面的人就学着怎么干。

符合语境。

]

2．下列句子中，没有语病的一句是（3分）（　　）

A．伟大的长征精神，作为中国共产党人精神族谱的重要组成部分，成为鼓舞中国人民不断攻坚克难、从一个胜利走向另一个胜利。

B．专业术语“断崖式”随着股票、房价、反腐等社会热点进入公众视野，并被拓展了使用范围，变成了流行词语，成为人们运用夸张手法的新宠。

C．“十三五”期间在加大金融宏观管理制度建设完善的同时，将道德约束融入进去，改革现代市场发展下的金融监管框架，实现金融风险监管全覆盖。

D．《朗读者》中“朗读”重文字，“者”重人，两者的融合为我们展现了一个个有血有肉的真实人物，从而感动于他们丰富细腻的情感世界。

B　[本题考查辨析并修改病句的能力。

A项，成分残缺，残缺宾语中心语，在最后添加“的强大精神动力”；C项，搭配不当，“加大……完善”不搭配，改为“加强……建设”，并把“完善”删掉；D项，结构混乱，“从而感动于他们丰富细腻的情感世界”改为“从而让我们感动于他们丰富细腻的情感世界”。

]

3．下列各句中，表达不得体的一项是（3分）（　　）

A．祝贺亲友喜得贵子：

“闻有弄璋之喜，特备薄礼祝贺。

”

B．收到贵单位的邀请，万分感谢，但恐才疏学浅，误人子弟，敬谢不敏！

C．某毕业生给老师的短信：

“曾经我是您的高足，现在学生也没让恩师失望！

”

D．某患者送给主治医师的一副对联：

“橘井泉甘霖行天下，杏林春暖惠及众生。

”

C　[A项，弄璋：

中国民间对生男的古称。

始见《诗经·小雅》。

古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。

旧时常用以祝贺人家生男孩。

B项，敬谢不敏：

恭敬地表示能力不够或不能接受。

多作推辞做某事的婉辞。

谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。

C项，高足：

原指良马，后常用为称呼别人的学生的敬辞。

此处用来自称不妥。

D项，橘井、杏林：

分别出自《列仙传》苏耽、《神仙传》董奉的典故，常用来指医家。

]

4．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（3分）（　　）

A．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。

既可指司马、司徒、司空，又可指少傅、少师、少保。

B．公车是汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。

天下上事及征召等事宜，经由此处受理。

C．博士专掌儒家经学的传授，执教于太学，成为传播孔孟学说的国家学官。

其职责为议政、制礼、藏书、教授、试策、出使等。

D．鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，是后汉至魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。

A　[A项，三公又可指太傅、太师、太保。

]

5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过20个字。

（6分）

同跨国公司相比，我国企业在技术创新方面面临与生俱来的劣势，国内企业即使开发出了世界领先的新技术、新产品，也往往受到怀疑，__①__，很多用户还是更倾向于购买国外技术和产品。

应该说，“后来者劣势”不只是我国面临的问题，__②__。

但是，“后来者劣势”在日本、韩国的负面影响没有那么突出。

一个关键因素是，日本、韩国在追赶过程中执行的是一条“高度保护国内市场”的政策。

__③__，即使不愿意买国货，也没有别的选择。

①______________________________________________________________

②______________________________________________________________

③______________________________________________________________

【解析】　本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。

解答本题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。

①处，由前面“国内企业即使开发出了世界领先的新技术、新产品，也往往受到怀疑”与后面“很多用户还是更倾向于购买国外技术和产品”可知，此处应填与“不被用户、消费者和市场接受”意思相近的内容。

②处与前文构成递进关系，由前面“‘后来者劣势’不只是我国面临的问题”和后面“‘后来者劣势’在日本、韩国的负面影响没有那么突出”可知，此处应填与“日本、韩国在没有发展起来以前也面临这个问题”意思相近的内容。

③处与后面构成因果关系，由前面“日本、韩国在追赶过程中执行的是一条‘高度保护国内市场’的政策”与后面“即使不愿意买国货，也没有别的选择”可知，此处应填与“因为国内市场的高度保护”意思相近的内容。

【答案】　①不被用户、消费者和市场接受　②日本、韩国在没有发展起来以前也面临这个问题　③因为国内市场的高度保护（每句2分）

6．下面是“中国学生发展核心素养”总体框架示意图，请写一段话说明它的内涵，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。

（5分）

中国学生发展核心素养__________________________________________

________________________________________________________________

________________________________________________________________

【解析】　本题考查图文转换的能力。

分析框架示意图的内涵，要看清每个层次及其包含的具体内容。

该示意图整体上是两个同心圆，同心圆的中心是一个全面发展的人，同心圆之间分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面。

每个方面又包括两大素养。

【答案】　以培养全面发展的人为核心，（1分）分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面，（1分）综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养，（2分）各要素互联互补，整体发挥作用。

（1分）

二、古诗文阅读

阅读下面这首唐诗，完成7～8题。

（11分）

春江花月夜（节选）

[唐]张若虚

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？

江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

7．下列对诗句理解和赏析不正确的两项是（5分）（　　）

A．诗歌的前两句通过写“江天一色”、明月皎洁等景物，描绘出一幅天高地阔、宇宙洪荒的雄浑景象，为下文引出对宇宙人生的思索追问，创设了由景生情的意境。

B．“江畔何人初见月”，写出了由猿变成了人的远古先民，由树上来到地上，由地上来到江边，看到天空和水中各有一个大大的发光的圆形的意外和惊喜。

C．“江月何年初照人”是写宇宙形成之后，有了日月星辰；月亮在什么时候把它的光辉倾洒在人间大地上，为先民提供了光明。

看似提问，实则是对自然造福人类的礼赞。

D．“人生代代无穷已，江月年年望相似”，江月年复一年没有变化，个体的人在江月面前是短暂的，但整体的人类却绵延不已，也可以构成一种与自然相媲美的永恒。

E．诗歌最后两句中的“待”“送”两字，运用了比喻的修辞手法，生动形象。

月为了见到它期待的人，年年长明不衰；而人生、人的青春，却被月下的滔滔流水“送”走了。

BE　[本题考查学生对诗歌语言和表达技巧的理解和赏析的能力。

B项，“由猿变成了人的远古先民，由树上来到地上，由地上来到江边”望文生义，过度解读；E项，“运用了比喻手法”错误，“待”“送”两字应为拟人手法。

]

8．有人说这首诗抒发的是面对永恒的自然，人生苦短的悲观情绪，实则不然，请结合诗句阐述理由。

（6分）

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【解析】　本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。

题干明确了不是表达的“面对永恒的自然，人生苦短的悲观情绪”，那只能是“乐观积极”的情怀，作答时要抓住“人生代代无穷已，江月年年望相似”进行表述，强调人生的积极意义。

【答案】　尽管明月常在而人生不再，在永恒的自然面前，人生确实显得十分短促；（3分）但是，一代又一代人，也能形成一个长长的生命链条，作者在礼赞自然的同时礼赞了生命，表现了诗人对短暂的人生的热爱与肯定，抒发的是一种乐观向上的情感。

（3分）

三、文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成9～11题。

（14分）

暮雨乡愁

张清华

①一个人在外面待得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪，并非尽是“强说”的装点之辞。

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就弥漫开来。

海德堡冬日的白昼格外短促，刚刚还是中午，一转眼就到了黄昏。

薄暮乍起，惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落，还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。

这些带着东方色彩的草木，似乎特别能够勾起人思乡的情怀。

还有河边的那群大雁，它们散落在草地上，整理着羽毛，在风中发着咕咕的悲鸣，看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。

眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名心绪。

②人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太狭隘了。

事实上，乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。

愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。

古往今来那么多思乡的诗篇，细细想来，原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己的无情抛掷。

海德格尔说：

“故乡处于大地的中央。

”看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。

生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开了那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！

这真真正正是永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的伤心之地。

③我便想象那位初唐的诗人，在登上幽州古台时的悲叹：

“前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

”原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样设定的，人生代代无穷已，江月年年望相似。

任凭你把酒问青天，悲呼浩叹，天道总不会屈就人道，肯给你丝毫的通融怜悯。

因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，但同时又是诗哲，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。

④一个人在冷雨中前行。

便是把你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己。

来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？

想到此，剩下的便只是释然。

感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果对生命的存在有所洞悉的话，感伤当然也包含了真正的彻悟和坚强。

因为一切并未缘此而中辍，因了那永远的乡愁，他们去做那不断的远游。

因为真正的家乡是没有人能够返回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久的追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡——鲁迅小说中的诗。

没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。

更不要说在那脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。

亲情和爱在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已经久候。

⑤然而这也终究改变不了那份执着又强烈的向往与追怀。

你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。

⑥永世的来路，无悔的方向。

暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。

（取材于作者的同名散文，有删改）

9．下列对文章的理解，不正确的一项是（3分）（　　）

A．作者身在异国他乡，又恰逢阴冷的冬季，所以对家乡的思念油然而生，比以往更为强烈。

B．黄昏、薄暮、烟云、寒柳、杨树、大雁等都是中国古典诗词中常用来表达思乡之情的形象。

C．作者对“乡愁”有了新的理解，他借用鲁迅的小说《故乡》形象地阐释了这种独到的见解。

D．本文紧扣“乡愁”的主题，大量引用或化用中国古典诗词名句，使文章的文化气息浓厚。

A　[A项，从第①段内容看，思乡是因为眼前草木带着东方的色彩，有古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而非冬天的阴冷。

]

10．第③段画线句中“天道”和“人道”的含义各是什么？

（5分）

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【解析】　解答本题，要将句子放在段落中分析，即使用结合语境法。

从“悲号”“命运”“凡胎的肉身”“人生代代无穷已”“宿命”“感伤”等可知，“天道”是指自然规律，指人最终都得死去；“人道”是指人的愿望，对世界的留恋。

【答案】　“天道”指人一定会走向死亡的自然规律；（2分）“人道”指人对世界的留恋。

（3分）

11．文章结尾写道：

“暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。

”这句话有怎样的含意？

请结合本文，谈谈你的理解。

（6分）

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【解析】　作答本题，要运用抓关键词法。

首先是“旅人”，既指旅行在外的人，又象征每一个行走在人生路上的人。

其次是“她”，指依恋和追忆中的故乡。

再次是“越来越远”，既指旅行在外的人在旅途中越走越远，也指人生路上距离曾经的美好生活越来越远。

最后是“越来越近”，指坦然地走完人生，魂归故里。

【答案】　“旅人”既是指旅行在外的人，也象征着每一个走在人生路上的人。

（2分）旅行在外的人在旅途中越行越远，其对家的依恋或对故地的追忆就会越来越强烈。

（2分）而每一个走在人生路上的人随着时间的推移，距离自己曾经的美好生活越来越远，而且无法回头，但他会心怀释然，坚定地在人生路上继续前行，直至走完自己的人生道路。

（2分）