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自律精神如何让孩子学会自我控制

自律精神:

如何让孩子学会自我控制

父母逐渐改变着孩子对于规则的适应性。

因此,从这个角度来说,当父母面对自己的孩子任性随意的行为时,不要再抱怨老师和学校没有培养出孩子良好的习惯,因为在他们之前,父母已经基本上确定了孩子对于自律精神的理解。

一、小时候没规矩,长大后不成器

孩子出生时,他的一切活动都是由各种生理和心理的欲望来支配的,饿了就哭闹,困了就睡觉。

他渐渐开始了有规律的生活,他定时吃饭,定时玩耍。

第一个站在孩子的本能欲望和社会要求之间起调节作用的人就是父母。

父母逐渐改变着孩子对于规则的适应性。

因此,从这个角度来说,当父母面对自己的孩子任性随意的行为时,不要再抱怨老师和学校没有培养出孩子良好的习惯,因为在他们之前,父母已经基本上确定了孩子对于自律精神的理解。

在我的公司中,经常会碰到这样的员工,他们视规则为无物,从来不能自主地去做事。

自律,就是自我约束能力,有所为,有所不为。

只有自律才能控制更多的资源、更多的人。

缺少自律的人,很容易受到各种各样主、客观因素的干扰,很难去做好一件事情,达到一定的目标。

我们常常看到孩子在幼儿园不能很好地学习,与同学争吵不断;在家撒娇、任性,不达目的誓不罢休。

这些都是缺少自律的表现。

日本人的严谨是出了名的。

日本家长教育孩子使用餐具是非常严格的。

就拿吃饭用的筷子来说,碰到菜、碰到汤的地方大概只是前面的三厘米,其余上面必须是干干净净的。

筷子也不是直接摆在桌子上,而是放在筷托上面。

其实,筷托在中国唐朝就有,文化交流后,日本人便学了去,一直传承到现在。

而在中国,筷托基本上只在饭店才能见到,即便这样,大部分人也是不用的。

这是吃饭的规矩,日本小孩是要遵守的,长大了出去才有礼节、有教养。

我在日本住了那么久,很少看到小孩在房间的墙上、门上乱写乱画;而中国住宅的白墙上,基本上都有小孩子的“笔迹”。

这些“笔迹”绝不是创造力的体现,通常是乱七八糟的一团。

日本通常是纸门,门上如果漏了洞或是被乱画了,全部的纸都要换,所以小孩如果破坏了门的整洁是要遭批评惩罚的。

这是生活的规矩,日本小孩子从小就要遵守的,长大了才能在工作和生活上做到整洁有序。

国有国法,家有家规。

做父母的有责任制定家规,并监督孩子去执行,有责任让孩子从小习惯规则的存在。

日本父母在这方面做得好,所以日本小孩出来都很讲规矩,长大后做事也比较严谨。

很多父母会说,我也想从小就规范孩子的行为,可是很难。

真的很难吗?

还是我们没有做好父母应尽的职责?

我女儿读幼儿园的时候,有拖拉的习惯,最明显的就是吃饭。

我对我太太说,这种行为不可以,一定要扭转过来。

所以,就在一个星期六的晚上,我们决定好好纠正她。

那天黄昏我叫她吃饭。

她眼睛一直盯着电视看,没有听到。

这是我意料之中的,其实我们早就预算好,饭菜只是我们两个人的量。

接下来,我就跟我太太很快把饭菜吃光了。

当我太太在洗碗,我在看报纸时,女儿下来了,因为电视节目演完了。

“为什么现在洗碗啊?

我太太说:

“吃完了。

“吃完了,我还没吃啊?

“对不起,我们以为你不饿。

”我太太故意说道。

女儿跑到饭锅前面去,一开里面是空的,她一开冰箱也是空的。

最后,她跑过去拉她妈妈的裙子,说:

“妈,能不能给我煮点东西啊?

我太太说:

“都没有东西了。

“那能不能出去买点啊?

“外面这么黑怎么出去啊?

没有关系,明天还有得吃。

女儿赌气上楼了,呜呜哭起来。

我回书房看我的书,我太太继续洗碗。

过了一会儿,哭声没了,我进去一看,原来是睡着了。

半夜,女儿忽然跑进我们房间,她轻手轻脚地走到她妈妈的旁边,拉着她妈妈说:

“妈妈!

我快饿死了,我都饿醒了。

我太太一听这话,心就软了。

很多父母管不好孩子就是因为这样,我不能这样,看太太要起来,我在棉被里抓住她的手,意思是革命到最后关头。

我太太只好说:

“上去吧!

上去吧!

天就要亮了!

”结果她又上楼幽幽地哭起来。

太太是一夜没睡好,天还没亮她就起来给女儿做早餐了。

太太一开灯就被吓了一跳,原来女儿坐在厨房里边,左手拿着筷子,右手拿着调羹,心想这一餐绝对不能错过。

从那以后叫她吃饭她马上就来了。

我们家管小孩有两句话:

第一,父母讲的话只讲一遍;第二,父母讲的话绝对不打折扣。

可见,管小孩没有那么难,觉得难是因为纵容,舍不得,狠不下。

、整洁的家养出有秩序的孩子

《弟子规》中说:

“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。

冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。

”早晨起来第一件事就要洗脸漱口,方便后要洗手,衣服要穿得端正,要系好扣子,鞋袜也要穿好,换下的衣服鞋帽都要放在固定的地方,不要乱扔乱放。

《弟子规》中还有很多类似的规定。

这些规定小孩是要遵守的,这样才能成为君子。

君子的风度翩翩首先应该体现在衣着、住所上,一个住所乱七八糟、衣着邋里邋遢的人应该是称不上君子的。

整洁通常和有序连在一起,做到了整洁,便是有序。

把事物都放在正确的位置,这就是有序,看着美观有条理,这样才方便下次再使用,做起事来也有效率。

日本在这个方面有很多值得我们学习的地方。

在东京时,我没有看见过破瓦,从楼上往下看,每一个民宅屋顶上面的瓦都是完整的。

日本的门尽管是纸门,也都没有破洞。

日本有这样一句俗语:

如果瓦破了,那么今天就不吃晚饭。

这句话可能来源于一户贫苦人家,瓦破了,没有钱修,所以只好把晚饭的钱拿来修瓦。

其实,他们把瓦看得比饭还重要,是因为他们要让屋子保持整洁。

所以,日本人早上起来就要擦地板、擦窗户,里里外外弄得干干净净。

很多留学生刚到日本的时候,很难适应这一点。

但是,我到日本完全没有这点困扰,因为我从小就是这样做的。

我的头发永远干净,衣服勤于换洗。

我用餐喝水,桌面地面绝不会脏乱不堪。

这要归功于我母亲的教育。

我母亲是在东北长大的,邻居就是日本人,相互影响非常大。

母亲从邻居那里学到了要打理出一个整洁的家,等她嫁人有了小孩后,也便这样要求我。

而我成家后,也这样要求我女儿。

我一直认为整洁的家能够养出有秩序的孩子,这种秩序会让他一生受益。

几年前,我女儿从英国放暑假回来。

她得意地跟我说学校要专门给她发一份奖学金。

女儿的成绩并不是最出色的,也没有特长,所以我很好奇女儿到底得了什么方面的奖学金。

“老师说,在全班只有我一个下课后会把椅子放到桌子底下,桌上也总是最干净的。

之后老师又让我去爱丁堡大学本科夜间部兼职,可以说我得到了两笔收入。

女儿很得意,我也跟着高兴。

我对女儿说:

“你的奖学金要分给我和妈妈一半,因为这个习惯是我们教的。

”女儿真的郑重其事地将奖金分给我们,对我们表示感谢。

说实话,我们为了培养女儿这方面的习惯,花费了很大的心思,女儿也没有少受苦。

现在,我系统地总结了几个应注意的方面,希望能给父母们一些好的建议。

第一,家中的各种物件都要注意还原。

在我们家,孩子吃完饭后的第一个动作,就是看地板上有没有饭粒,如果掉了饭粒一定要捡起来。

很多小孩吃饭的时候,都会将饭菜弄得乱七八糟,脸上会粘着,桌面上会有,地面上会有,衣服裤子上也会有,有的小孩甚至会把整碗饭都扣在身上。

不要因为孩子小就忽视这一点,任由小孩子弄得脏兮兮的。

在女儿开始掉饭粒的时候,我们就要求她们学会捡饭粒,一段时间后,她们吃饭时就能保持桌面和地面的干净了。

此外,椅子推回原位,喝完水后要将杯盖盖好,筷子要放到筷托上,这些都是桌面和地面的还原。

如果我们总是在询问物件在什么地方,一会儿找不到剪刀了,一会儿找不到胶水了,一会儿找不到遥控器了,就说明这个家庭缺少还原意识。

有的父母说自己是这样要求孩子的,但是成效总是不大,孩子总是记不住。

遇到这种情况时,父母就要严格一些。

我那时的做法是晚上12点叫女儿整理她们没有做好的地方。

她们抗议说:

“爸爸,能不能早点叫我们收拾。

”我说:

“不,下次,我凌晨3点叫你们起来收拾。

”这样几天下来,她们就会做得很好。

当然即使是这样,还是需要一直坚持的。

父母们是不能放松的。

第二,家中要保持整洁,物件要干净清洁。

我管理员工会注意到一点,就是员工的办公桌是否清洁。

办公桌清洁的员工,精神面貌好,做事也很严谨;办公桌乱七八糟的员工,做事情往往是一团乱麻。

一个小孩到了三年级就应该知道自己把鞋子擦干净,到了五年级就应该知道一件衣服最好不要穿两天。

父母们应该这样要求孩子:

衣裤、鞋袜、毛巾、书桌要经常保持清洁。

第三,除了还原、保持清洁,还要学会有条理。

条理性可以从图书、报纸、文具的摆放排放上来培养。

现在,很多家庭都有书房或是书架,但是他们的书架看起来跟杂货架似的,上面一摊,下面一摞的。

我们家的书房是要定期整理规划的。

我的书、我太太的书、女儿们的书一直在持续增加着。

倘若不整理,我们家的书房肯定被淹没了。

平时,父母应多给孩子准备一些收纳筐、收纳盒,放内衣的,放袜子的,放玩具的,放文具的,放鞋子的,这样有助于孩子条理性的培养。

第四,还要教育孩子拿东西出去时一定要保证东西是干干净净的。

比如,邮寄东西、呈交作业,都要干干净净的。

我经常收到一些不属于我的包裹,因为这些包裹的寄送地址写得含糊不清或是写错了。

有些包裹里的东西是损坏了的,不是快递公司的损伤,而是邮递的人当时就没有好好检查,直接将坏的东西寄了出去。

有人甚至把邮寄的东西忘了一部分,只得重新装一遍或重新邮寄一遍。

这都是资源的浪费,这种浪费就是我们没有好好检查造成的。

父母应该仔细观察一下孩子是怎么样寄东西的,看他怎么包裹,怎么写地址,怎么粘贴,东西多的时候是否列了清单,等等。

如果寄东西总是出错,总是脏兮兮的,他长大以后去弄材料、去做档案、去做公司简报、去当秘书,肯定也会错误百出。

世界上没有教育孩子的灵丹妙药,一切家教都可以从家里的物件开始,比如桌子、椅子、盘子、碗、毛巾、衣服、书、笔等,这些都是教育孩子的素材和培养孩子的工具,父母们一定要学会使用。

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如何让孩子学会自我控制(3)时间:

2012-12-1222:

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三、培养孩子定时定位的习惯

古时候,在云南的一个小地方,佛教十分盛行,上至王公大臣,下至平民百姓,都将佛教作为最高信仰,所以这个地方的和尚也特别多。

当时,有个人犯了杀人罪,便逃到了寺庙中双手抱住佛像的脚,表示自己愿意出家为僧,痛改前非,最后他真的得到了赦免。

后来,寺庙中的和尚越来越多,也越来越鱼龙混杂。

这件事也渐渐演变成一句警世名言“闲时不烧香,急时抱佛脚”,用以形容一些人平时不好好准备,临时做一些慌忙应付的行为乞求渡过难关。

要想出色地完成一项任务,事先就要做好充分的准备,打好各方面的基础。

之前没有把握好时间好好参佛修身养性,等犯了罪再抱佛脚,是无济于事的。

人人都这样做,佛这个信仰也变了味,总有一天事情会败露。

这个小故事涉及了一个非常重要的问题,就是时间管理的问题。

在正确的时间、正确的地点,做正确的事情,定时定位检查自我,这样才是正确的。

很多小孩吃饭时磨时间,一碗米饭能吃上一小时,一口米饭要含在嘴里十分钟,仿佛要把米饭融化似的;穿衣服、写作业也很磨时间。

有的小孩总喜欢一边看电视一边做事情,手中拿着抹布擦桌子,眼睛盯着电视,把杯杯罐罐碰倒一地;有的小孩勤快是勤快,可一会儿去卫生间,一会儿找东西,一会儿又被同伴们叫走了,事情总是不能按时完成,或是剩下一半就搁置在那儿了。

父母一定要把孩子的这些方面教好,等孩子上学或上班了,自然会使用时间、控制时间和管理时间。

有的人会抱怨自己的生活一团糟,混乱不堪,其实不是因为事情太多,而是他的事情都不在正确的轨道上运行。

凡事预则立,如果我们的时间得到妥善安排,生活自然会变得轻松愉快。

我的工作是非常多的,工作内容也是多种多样的,但是我认为我的工作完成得还是可以的。

我没有耽误公司签约,没有忽视员工,也没有牺牲家庭,此外,我还有一些时间来充实自己、发展自己的爱好。

你肯定要问了,你是怎么样做到的?

我的回答就是:

定时定位。

正确的时间在正确的位置上。

以下几种情况通常发生在那些不会定时定位的人身上:

我觉得我可以工作得更努力一些,我总是觉得我可以做得更好一些;

我不知道我上周工作了几个小时;

我总是将事情拖到最后一分钟才做;

对我来说,开始一项工作很难,哪怕是已经订好了计划的;

我对下一步要做什么不很确定;

我在不同的任务之间频繁地换来换去;

我在某些地方某些事件的工作效率要比其他一些地方一些事件的工作效率高;

我工作没有规律,往往在某项工作上花费很多精力和时间后又置之不理;

我不可能完成我想做的所有事情;

我不确定自己是否在优先处理重要的事情;

我工作时没有任何计划;

从这些情况来看,我们可以总结出定时定位应该包括四方面内容积极、按照顺序做事、通盘考虑、提前准备。

积极属于态度问题,由它衍生出的最顽固的问题便是拖延;按照顺序做事是方法问题,学会了按照顺序做事,我们会发现自己的效率马上提高了;通盘考虑是前提;提前准备是有效保障。

来了一项工作,如果我们能解决好这四个方面的问题,事情也就做好一半了。

时间无法累积,也不能存储,使用时间就是要积极分配时间。

按照顺序做事就是分配时间的原则。

顺序不是按照自己的喜爱程度,而是依据事情本身的重要程度。

我们通常将事情分成四种:

重要紧急的事情,重要非紧急的事情,非重要紧急的事情,非重要非紧急的事情。

这就是我们做事的顺序。

所以,当我们遇到很多事情时,先给各项工作分个类,按照轻重缓急适当加以取舍,这样避免慌乱无章,工作就好进行了。

通盘考虑就是要把精力放在能获得最大回报的事情上,而不是在琐碎的事情上浪费太多时间。

因此,详尽的工作计划是非常必要的,在每天结束前精确地安排第二天的工作。

我建议每一位有心人都要制订一份一段时间内的详尽工作计划,并在每天结束前精确地安排第二天的工作。

另外,考虑到劳逸结合,还要制订一份科学的休息时间表,从而保证自己的一生始终在精力充沛地从事最有意义的工作。

但是,大多数的人会花很多时间去“救火”而不是制订一项计划,直到期限临头才手忙脚乱。

通常,我们的时间都浪费在很琐碎的事情上。

我一个从事工程设计的朋友说:

“如果准备好,出图是非常快的。

”我就问他这“准备好”包括什么。

他说:

“要找到老资料,要准备好各种工具,要跟工人们进行沟通,要计算各种数据。

一些出图慢的工程师往往是这四个准备没有做好。

我的工作也同样是如此,平时需要准备的东西非常多,都是一些琐碎的事。

对琐碎的事情不上心或是认为很烦,处理不好这些事情就会耽误那些重要的正事,影响最后的结果。

”对待琐碎的事情的方法就是要做好批量处理,我们要善于使用记事本以及列清单,让脑子空下来,做更有创造力的事情。

最后,我要提一个很小但很重要的建议:

管理好桌面才能管理好时间。

书桌是一个重要的东西,它是培养纪律性、培养条理性、培养秩序以及管理时间的重要工具。

不管是员工还是小孩,这点都是应该做到的。

对于员工来说,管理好桌面就是建立了高效的办公环境。

想想我们每周都要用到什么资料,这些是否都可以在桌面上找到。

资料归档是不容易的,需要经常整理。

小孩也是如此。

父母要先让小孩把自己做事的环境整理好。

学习时整理好桌面,只留下正在做的事情,经常需要的工具书要放在容易取得的地方。

每件东西要摆放在正确的地方。

做完一件事后要将桌面整理一遍,扔掉那些不需要的东西。

只有从小培养孩子定时定位的习惯,孩子以后在学习、生活和工作中才会事半功倍,少吃苦头。

四、教会孩子今日事今日毕

我管理员工管了几十年,也做过很多管理咨询方面的演讲,讲得最多的就是“执行”。

无论多么宏伟的蓝图,多么正确的决策,多么严谨的计划,如果没有严格高效的执行,最终的结果都会和我们的预期相差甚远,甚至是纸上谈兵。

而克服拖延就是执行的第一课。

做事拖拉磨蹭、懒惰逃避劳动是发生在孩子身上比较普遍的现象:

早上起床,即使有十个闹钟在响,即使上学马上就迟到了,孩子依然不想起床;吃饭的时候,孩子总是吃一口就玩一会儿,一顿饭可以吃上一两个小时;放学回到家,总是拖延很久甚至快到睡觉的时候才打开作业本,明明半个小时可以完成的作业却要拖延两三个小时;一家人急等着出门,但是孩子依然不紧不慢地穿衣穿鞋

孩子做事拖拉磨蹭并不是性格上的缺陷,而是一种不良的习惯。

拖延是一种精神腐蚀剂,因为拖延懒惰,孩子不愿意爬一个小山冈;因为拖延懒惰,孩子不愿意去战胜那些完全可以战胜的困难。

学习上的拖延懒惰习惯,会让孩子不思进取、不求上进,缺乏刻苦努力的精神,逐渐丧失学习的动力,原本意气风发的少年可能因为拖延懒惰而葬送了美好的前程。

在生活上,孩子办事拖拖拉拉,花费太多的时间在玩游戏、看电视上,甚至脑袋空空的,不知道在想什么,这样他们很少有时间做正事,办事效率低,也很难办成事情,长大了也就成了考拉型的员工。

员工可以分为两种类型,一是考拉型的员工,一是狮子型的员工。

考拉型员工的特点:

状态是放松的,讲话语速慢,走路缓慢,作决定需要一定的时间。

狮子型员工的特点:

有紧迫感,走路、动作迅速,喜欢竞争,讨厌耽误。

这两类员工各有各的优势,也各有各的劣势。

本文所提到的拖延大多发生在考拉型的员工身上。

这类员工整体状态是放松的,行动是缓慢的。

因此,做事情能拖则拖,能推则推。

一件事情本来应该今天办的,偏偏今天不办而要拖到明天,甚至后天;本来应该由他办的,他偏偏不办,要推给别人去办。

拖延最直接的后果就是浪费时间,今天遗憾地过去了,却增加了明天需要处理的工作量。

长期这样下去,要处理的事件越来越多,焦虑症、抑郁症也就出来了。

领导当然不喜欢遇到考拉型员工,让这样的员工做事是会坏事的:

写个报告要弄半年;招标时比别人晚一步以致无法竞标;准备一份材料要拖一个星期,耽误了签合同的时间。

可见,这种拖拖拉拉考拉型员工的竞争力是非常弱的。

拖延首先是工作态度问题。

让我们来看看拖延者的借口:

强调时机不对,敷衍搪塞,不愿承担责任,为了轻松,逃避不愉快的生活。

所以,克服拖延首先要改变态度,承认拖延是一种无益的生活方式。

日本一个很有名的禅师,叫做亲鸾上人。

亲鸾上人在九岁时就立志要出家参佛,于是跑到寺庙里请求老方丈为自己剃度。

老方丈询问他年纪这么小为什么要出家。

亲鸾上人回答:

“我父母都死了,我不知道人为什么会死,而我为什么要与父母分离。

为了探寻这方面的道理,我一定要出家。

老方丈说:

“好,我明白了。

我愿意收你为徒,但是今天太晚了,我明天再给你剃度。

亲鸾上人听了之后,不以为然,反问方丈:

“师父,还是现在就给我剃度吧!

我终是年幼无知,不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。

而且,师父您也不能保证您是否明早起床时还活着。

老方丈听他这样说,不怒反喜,说道:

“你说得对,我现在马上为你剃度。

亲鸾上人年龄那么小,做事情却很坚决,一点也不拖沓。

我们的孩子如果能像亲鸾上人这样做到今日事今日毕,那便是非常不错的。

克服拖延的唯一秘诀是马上行动。

亲鸾上人的马上行动力是非常大的。

如果孩子本身自制力比较强,这方面就不必过于担心;反之,就需要父母的监督和帮助了。

父母平时要不断向孩子灌输准时、守时的观念,做什么事情都应该给孩子一个明确的时间限制。

很多父母催促孩子时都习惯用“你快点”、“抓紧时间”这类词语。

我建议父母们将这些模糊空泛的话换成明确具体的时间限制表述,比如“10分钟吃完饭”、“5分钟后去海洋馆”、“用半个小时收拾房间”、“离上学还有20分钟”。

这种正面预期形式的表述能让孩子更好地理解,能让孩子掌握使用时间的准则,对时间形成具体形象的概念和印象。

有的孩子做事拖拉是对家庭教育方式的软性对抗,他们用拖拉来表示不满,拒绝合作。

因此,父母要清楚孩子这样做是否在于自己家庭教育方式的不恰当。

父母不要一味地责问孩子,而是要听听孩子的心声,经过共同探讨协商,才会有助于孩子做事效率的提高。

家庭教育环境影响着孩子的做事习惯。

有的父母过于宠爱孩子,凡事都不让孩子去做,致使孩子的动手能力很弱,同时也不讲究方法,这都是导致孩子做事拖拉没有效率的原因。

父母应该为孩子创造劳动环境,不仅让孩子参与一些家庭事务,还要教孩子一些做事方法和小窍门,让孩子知道如何行动也是非常重要的。

把大工作分解成小工作是行动的重要原则,这样,难度降低有利于工作的初步进行。

打算一口气跑100千米,谁都可能会畏惧,感觉自己办不到,但是走一步是谁都能办到的,只要走一步,再走一步,再走一步100千米也就走完了。

让孩子自由发挥不等于让他任性随便

新加坡的法律非常严苛。

在新加坡,夹带毒品和买卖毒品绝对是死刑。

飞机降落新加坡机场的时候,会连续广播三次提示大家这一点。

在中国国际航空公司的机舱里面把毒品拿出来交给空中小姐,送回广州,按中国法律规定处置,否则,只要一踏上新加坡的土地,就送进新加坡的监狱。

马来西亚有一个省长叫做苏丹,他儿子在新加坡的候机楼里被查出身上有毒品,其实他儿子只是在新加坡过境,新加坡警察就把他儿子给抓起来了。

苏丹打电话到新加坡去求救。

新加坡当时的总理吴作栋说,没有例外。

后来,苏丹打电话给马来西亚当时的总理马哈蒂尔,马哈蒂尔打给新加坡前总理李光耀。

李光耀说,就是我的儿子李显龙也要绞死。

绞刑,吓得那个省长冲到新加坡去。

他冲到新加坡的第二天,他的独生子被绞死。

新加坡送了一口很好的棺材,把他的独生子摆在里面。

他摸着棺材讲了一句话:

我今生今世不再踏上新加坡的领土。

新加坡人说,谁不踏上我们的领土都行,但来了,夹带毒品就是死刑。

从这个故事可以看出,社会的规则不会为我们宝贝的孩子网开一面,不论我们是谁。

我太太是一名教师,很多家长都来问我太太:

“到底要不要给小孩太多约束?

我太太说:

“当然是要的。

“这么多约束和规则会不会妨碍小孩的自由发挥?

“约束是为了不让小孩子任性随便,它和自由发挥是两个领域的概念。

我很同意我太太的说法。

很多父母都乱用这两个词,为了让孩子有自由发挥的余地,就不给孩子约束,不给孩子定规矩,结果,孩子就成为了任性随便的人。

自由发挥是指人的想象力和创造力,而任性随便是人的坏行为。

一个人行为随便并不代表他很有创意。

另外,行为随便、生活不严谨甚至乱七八糟,肯定会影响自己的工作。

2008年美国大选,引人注目的女竞选人不仅有希拉里·克林顿,还有萨拉·佩林。

萨拉·佩林是阿拉斯加州历史上最年轻的州长,与约翰·麦凯恩一起搭档选举。

但是,约翰·麦凯恩选的这位搭档却是个“话题女郎”,从被宣布提名的那天起,媒体就挖出了她的各种丑闻,早年私奔、裸照风波、女儿未婚先孕。

美国共和党没有胜利,奥巴马胜利了,原因也许很多,但是个人形象问题应该会是其中一个因素。

奥巴马年轻干练,举止稳健,反应机警,有火热的激情,又善于掌控场面,健康向上、年富力强的清新形象,与年老的约翰·麦凯恩以及话题不断的萨拉·佩林形成鲜明的对比。

总统形象不好会丢了国家的面子,美国民众肯定会有这样的担忧。

美国是开放的国家,但不是随便的国家。

奥巴马个人形象管理得十分好,妻子的形象也很好,连女儿的形象都很好。

奥巴马教育女儿,即使是“第一女儿”,也要自己铺床,也要帮忙遛狗。

因此,他们一家人都给人很严谨的感觉。

这样的家庭才是模范家庭,这样的总统才让人感觉能力很强,才能够给人正面的影响和希望。

不让孩子任性随便,就需要约束。

孩子的道德发展有一个从无纪律到他律再到自律的过程。

孩子任性随便而为,通常有两种情况:

没有自律意识,或是主观上有约束意识,但是行动上仍然无法很好地控制自己。

根据这两种情况,我们就找到了父母需要努力的方向。

其一是要加强孩子对社会规范和

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