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诚信作为一种美德有着悠久的历史,中国人一直将其视为

篇一:

诚信是一种美德

诚信是一种美德

中华文明几千年,华夏封疆数万里。

诚信是在我们这片古老的东方大地上历经数千年的华夏文明而形成的文化的积淀。

它是一种美德,是中华文化与文明的锻炼和凝集。

诚信对于一个人十分的重要,曾在电视上看到过这么一个童话故事:

诚信被丢在了一个小岛上,它十分的彷徨,感到无助,突然金钱来了对于诚信的呼救它莫耳不闻,把船开走了。

荣誉来了,船的发动机带动螺旋桨激起的水花溅了诚信一身走了。

继而美丽来了,说自己的船太小也走了。

才学、机敏都是如此它们都不载诚信,诚信绝望了,这时候白云伯伯说话了,诚信别怕,白云伯伯带着诚信走了,在路上,诚信看见了金钱、荣誉、美丽、才学、机敏,它们的船都翻了。

这时白云伯伯又说话了,如果没有了诚信一切都将会化为无有,丢了诚信它们觉得没有什么损失,但事实上却丢掉了最重要的东西,可以说他们的道路上充满了荆棘,诚信是人生的命脉,只有有了诚信生命才有价值,它是做人的根本。

诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。

古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。

西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做。

故有人说:

“得黄金千斤,不如得季布一诺。

《庄子》上有一个故事:

尾生与女子约,女子三日不至,遇大雨,尾生抱柱而死。

每次想到这个故事,总让我回肠荡气,感慨不已。

君子言必信,行必果,尾生该是一个君子了,一个人格魅力光芒四射的君子。

为了那一个或许并不怎么重要的约定,为了践行自己的诺言,虽然用生命的绝唱来捍卫它。

尾生让我看到了承诺的可爱,那是一种出言不贰的承诺。

孔子说:

“人而无信,不知其可”,古人语云“践约如偿债”,谚云“一言既出,驷马难追”,俗话说“一言九鼎”等等都是对信守承诺的最好诠释。

信守承诺便是一种责任,你许下了承诺,就有责任去实现它。

我常常思念远古,心仪古人生活着的那一个充满人格追求的时代,那是一个处处信守承诺,充满责任感的时代。

在那些谦谦君子文质彬彬的风度背后,是闪光的信守承诺铸就的屏障。

荆柯唱着苍凉的易水歌毅然决然而去,支撑着他的是一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞;蔺相如奉璧使秦,在杀机四伏的秦廷上大义凛然,怒斥暴君,凭的是他对自己许下的完璧归赵的诺言的践行;“千金买骨”、“城门立木”诸如此类的事例史料太多太多往事如烟,流给我们的只有怀念,只有感叹!

如今,市井的喧嚣、工业文明的弊病,淹没了一些人人性的光华,古人身上那些优秀的品质正在一日日的褪去,让人扼腕,让人叹息。

放眼社会,那些蝇营狗苟的人们,为了一己私利尔虞我诈,出尔反尔;那些纸醉金迷的人们只图一时之快,朝三暮四,不知承诺为何物;嘴上说得是多么堂而皇之,干的却是祸国殃民的勾当;而更多的人信誓旦旦的承诺竟成了欺骗世人的伪装!

诚信这多奇葩随着时间的流逝渐渐凋零,枯萎,被人们遗忘,丢弃。

不守诚信之风逐渐蔓延:

曾惊动一时的安徽假奶粉事件,那些厂商为了谋取暴利,而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中,难道他们没有一点同情心和道德观吗?

还有201X年发生的“三聚氰胺”事件,那些所谓的中国驰名品牌:

三鹿、伊利、蒙牛等,他们怎么忍心为了自己的利益,而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子?

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?

他们的道义去哪儿了?

他们的诚信去哪儿了?

幸而历史是公正的,一切言而无信,不讲承诺的人终将被钉在历史的耻辱柱上。

正如林肯所说:

“你可以在一段时间里欺骗所有的人,也可以在所有的时间欺骗一部分人,但你决不可能在所有的时间里欺骗所有的人。

作为大学生的我们,作为中华民族接班人的我们,有发自内心地问过自己;我诚信吗?

我们能够挺起胸膛,拍着胸脯说:

我从没做过有违诚信的事吗?

让我们对自己的言行,做一次深刻的反省!

诚信,是一个人,一个社会,乃至一个国家最基本的要求。

只有诚信,才

能让世界更加美好,到时我们将发现:

青草绿树,白云蓝天,花香鸟语,无垠大海,广阔的沙漠,坦荡的草原,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中。

但是失去了诚信,我们的社会将一片混乱,如果人与人之间失去了信任,那人与人之间要怎样合作?

国家怎么能发展?

社会怎么能变成和谐社会?

失去了诚信,一切将如纸上谈兵。

放眼未来,如果我们用心去感觉,就会发现自然总是很美。

春天,百花争艳;夏天,野塘碧荷,清水芙蓉;秋天,枫林尽染,漫山欲然;冬天,千里冰霜,万里飘雪。

这就是自然的美,自然的美总是遵循自然的规律应节而至,应时而生,当你看到这一切的时候,可曾在想:

这就是自然的诚信对人类的恩赐。

自然如此,人生亦如此。

曾经的我们在闲谈或是闲读<<孔雀东南飞>>时不难发现,正是因为一个“信”字,才使得刘兰芝和焦仲卿这对青年男女上演了“举足赴清池,自挂东南枝”的悲剧,也就是由于这个“信”字,才使得古往今来的无数文人才子在面对这类文章的时候总是愁情似雾,泪飞作雨。

诚信是人间友爱的基本保障。

试想,如果是一个信义全无的社会。

怎么能够产生友爱真情呢!

对亲人,对朋友,只有以诚信相待才能营造出友爱的气氛,才能在友爱的气氛中体味到人生的美景,正如:

诚信能够创造真正的美丽。

诚信也是社会责任心的需要。

“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”是屈子对楚国人民的诚信;“精忠报国”是岳飞对大宋王朝的诚信;“只要有一线希望,就要尽百倍的努力”是温家宝总理对全中华儿女的诚信。

诚信就是有责任心,为了国家或是为里人民的利益排除万难,不怕牺牲的人就是有诚信之人。

生活在诚信礼仪之国,诚信乃为人之本,没有诚信的人怎算国人?

因为诚信总是每时每刻与我们同在。

如果只是一味地追求个人利益,投机取巧,尔虞我诈的人是不能在社会中立足的,因为他们丢掉了诚信。

诚实守信没有丰厚的财资与你同道,只有沉甸甸的责任与你同在,然而就在这诚与不诚之间人之高下就会泾渭分明。

荣誉可以没有,金钱可以没有,美貌可以没有,但是诚信断然不可无,因为它是立身之本,美丽之源。

让我们信守自己的诺言,并为这份诺言付出责任;在和谐主旋律唱响的时代里,我们更要做一个言行一致,表里如一的人。

篇二:

诚信

人尽其责,诚实守信

“三杯吐然诺,五岳倒为轻。

”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。

中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。

诚实守信更是中华民族的优良传统。

中国,崇尚"诚信"的文明源源流长,早在几千年前,孔子就说过:

“人而无信不只其可”,延伸之意就是:

“信,则知其可”。

千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。

诚信之风质朴淳厚。

远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:

诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:

“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。

”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。

什么是诚信?

诸葛亮就是诚信。

诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。

诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。

我国素有“一诺千金”之说:

“君子一言,驷马难追”。

但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成克杰之流:

遗臭万年!

在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。

这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。

诚信是一切道德赖以维系的前提。

失信于人,什么工作也就开展不起来。

古语曰:

索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。

也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。

“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!

青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。

而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。

诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。

所以我们应该在全社会大力提倡诚信,为社会风气的净化,尽一份自己的责任!

重塑诚信

诚信是立国之本、立业之本,一个健全的社会一刻也离不开诚信。

人无信不立,商无信不誉,市无信不兴,企业无信不昌。

在全面建设小康社会中,诚信是其中的一个重要内容,也是一个带有根本性的问题。

诚信是源远流长的历史传统的继承。

诚信是中华民族的光荣传统,也是我国传统道德的基础和根本。

在长期的社会实践中,中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统,形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明,“千金一诺”、“一言既出,驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。

中外历史反复证明,一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族,终究会消亡。

在当今,实施以德治国方略,弘扬中华民族的传统美德,汲取传统道德中诚信素养的精华,大力开展公民道德建设,重塑诚信,建立与当代经济社会相适应的诚信体系,努力建设诚信社会。

重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。

不论发展先进生产力,还是发展先进文化,实现好发展好维护好人民根本利益,都要有诚信的保障。

在市场经济体制规范过程中,既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念,突出诚信品质的道德自律,又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求,突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束,从而为先进生产力的发展

创造良好的道德与法制环境。

先进文化的前进方向,总是沿着诚信要素铺展的道路前进,漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用,经济社会发展就会陷于混乱和停滞。

诚信建设集中了人民群众的呼声,攸关人民群众的根本利益,应当成为制定政策与决策的第一信号。

对此,必须从实践“三个代表”的政治高度,增强诚信建设的自觉性,用实际行动推进这一宏大系统工程建设。

重塑诚信是推进物质文明建设的重要力量。

诚信是经济发展的基础,无论发展到哪个程度,信用两个字不能丢。

一个地区也好,一个企业也好,人才、资金、项目等可从外面引进,唯独信用不能引进,信用只能靠自己。

一个地方、一个城市、一个企业的竞争力、凝聚力、影响力的不断增强,不仅仅取决于经济结构与产品质量的优化、地理气候交通环境的优越,而且在很大程度上取决于经济是否具备诚信环境,诚信品级是否在竞争圈内形成共誉。

要促进经济的发展和社会各项事业的进步,必须要有一个好看诚信环境。

好的发展环境是人创造的,人的诚信至关重要。

诚信是市场发展的灵魂,市场诚信已经成了一个地方经济繁荣、腾飞的必由之路。

以市场为基础对社会资源配置所形成的物质流、货币流、信息流都以信用的存在为前提,一个高效率的市场必定是一个信用良好的市场,一个信用缺失的市场肯定是一个效率低下的市场。

信用低下是经济的大忌,也是对外开放、合作交流的重大隐患,信用缺失导致交易成本提高,严重时还会导致交易链的中断,必然波及到并导致经济的衰退和竞争力的衰弱。

重塑诚信是精神文明建设的重要基石。

重塑道德理念,关键是树立正确的道德观念,处理好个人利益与他人利益、集体利益、社会利益的关系,处理好眼前利益与长远利益的关系,处理好竞争与合作的关系。

要让所有社会成员、经济主体认识到,只有讲求信誉,不损害他人利益,才能实现“共赢”,获取长远利益和持续发展,以此推动诚信道德建设,使人际关系和谐、诚实守信,整个社会风气良好,文明程度提高。

重塑诚信是政治文明建设的必然要求。

政治文明表现为人类社会政治生活的进步状

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