届高考语文一轮复习第四部分文学类文本阅读专题二散文阅读第三节鉴赏作品的形象习题.docx
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届高考语文一轮复习第四部分文学类文本阅读专题二散文阅读第三节鉴赏作品的形象习题
第三节 鉴赏作品的形象
王维与药店少女
王维在居士山隐读时，一日偶患小病，到药店买药，见柜内一位少女，衣着素雅卓绝，便想试一下她的才情。
于是上前道：
“姑娘，我忘带药方，但凭记忆要几样药，不知可否？
”姑娘同意后，王维先后说了下面几样药，没想到姑娘都对答如流。
后来王维及第，就到药店向那女子求婚，果然喜结良缘。
①我要买宴罢客何为。
②我二买黑夜不迷途。
③三买艳阳牡丹妹。
④四买出征在万里。
⑤五买百年美貂裘。
⑥六买八月花吐蕊。
⑦七买蝴蝶穿花飞。
姑娘才思敏捷，你估计她是怎样回答的？
答案：
①宴罢酒酣客“当归”；②“熟地”不怕天黑夜；③牡丹花妹“芍药”红；④万里戍疆是“远志”；⑤百年貂裘是“陈皮”；⑥秋花朵朵点“桂枝”；⑦“香附”蝴蝶双双归。
1．高考散文形象类题目的考查角度有哪些？
就高考选用的文本来看，散文的形象主要指人物形象（写人叙事散文）和物象（写景状物散文）两种。
因此高考散文对人物形象的考查，一般从两方面设题：
一是概括（或概括分析）人物形象的特点，这是主要考查点；二是赏析人物形象的作用。
有时命题者也会将这两方面综合起来命题。
2．考查形式有何特点？
考查形式稳定：
一般为主观题，有简答和探究两种题型，简答题要求要点清晰，探究题要求结合文本阐释。
（2013·天津卷）阅读下面的文字，完成后面的问题。
胡杨人家
刘之蔚
分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城，在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。
这里曾经的一切，胡人，党项人，土尔特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河，耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑特军……如今谁又在乎过？
谁又知道，额济纳就是党项语发音的“黑水城”？
每年的九月下旬，黑水河的上游水闸都要放水，额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。
因为得到黑水河的滋润。
这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。
日出之前赶到二道桥，当走到四道桥，已接近晌午时分，刚过了一座新修的木桥，想找个地方交个“地税”，但见有一处胡杨林煞是茂密，便不及细想一溜小跑往里钻了进去。
不曾想到在这林子掩映下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包，心中不禁窃喜，直奔过去。
从外观上可以判断出，这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包，而是真的有人在此居住。
此时胡杨林外飞沙走石。
而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。
见蒙古包开着门，没敢靠近，朝里吆喝了声：
“家里有人吗？
”
随着应答声，门里探出一张中年妇女的脸，黑里透红带着油光，乐呵呵地喊我进去喝茶，晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘，便腆着脸不客气地问：
“有吃的吗？
”那中年妇女回答脆脆的：
“有，跟我们一块吃羊肉饺子吧。
”
“我还有朋友在林子外，能一块来吃吗？
要多少钱？
”我有点儿得寸进尺了。
这一问，也许有些唐突，只见对方一愣。
不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸，有着蒙古人特有的刚毅的线条，煞是好看，姑娘接过话题问道：
“你们几个人，还想吃啥？
”
“有手抓羊肉不？
”
“有！
”回答一样是脆脆的，伴以银铃般的笑声。
我就纳了闷了，这哪像是不期而遇，明明是到亲戚家里了。
便回身招呼伙伴们钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。
不一会儿，蒙古包外由远而近传来一阵摩托车的马达声，循声望去，一个男人出现在门口。
老代，这是我真真切切在额济纳近距离见到的第一位蒙古汉子。
不高的个头，但十分的壮实，一样的黝黑发亮得让城里人无比艳羡的肤色，健康阳光。
不曾想到的是，在后面的交谈里我才发现，之前印在我脑海里的蒙古汉子应该是端着苍鹰的姿势，个顶个儿膀大腰圆的摔跤手模样，而老代很浓缩且很腼腆。
关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来，就像一壶好茶，浸出物是慢慢地释放出来的。
但我还是心里没底，提到了餐费的问题，老代憨憨地说昨天也有人要吃手抓，给了60元。
我没说啥，心里有底了，见他们开始包饺子了，我说：
“让我媳妇儿来帮忙包可以吗？
”
“可以啊，来吧。
”
我又认真地“调侃”了一句：
“俺们山东人包饺子，肉馅儿要塞得满满地。
”
老代乐呵呵地回了一句：
“没事啊，包成包子都行。
”
饺子是用搁在外面空地上的炉子煮的，到了晚间这炉子就得抬进蒙古包生火烧水取暖。
姑娘在煮饺子，我就开始拍照，这时才开始观察老代家周边的一切。
荒漠深处的额济纳，秋天显得十分的短促，犹如礼花般绽放的黄色叶片或繁如花海或星星点点，映衬着千年胡杨那遒劲的枝干，美得让人窒息。
手抓羊肉上来了，是一整块羊胛骨肉，在甘肃，在青海，在陕西，没少吃手抓羊肉，这回真长见识了，毫不夸张地说，这是我吃到的最棒的手抓！
问起老代，为啥会给我们上这块肉。
“家里来了尊贵的客人我们就会杀一只羊，用最好吃的肉来招待客人。
你们吃完走了，这块骨头，我们洗一洗，拴上一根麻绳要挂在蒙古包上的。
”
呜呜，我差点没感动得冒泡儿。
慢慢聊着，我这才知道，之前最先打招呼的那位中年妇女是老代的丈母娘，而那位年轻的姑娘是老代媳妇儿，我的眼镜差点儿没掉地上，这关系一时我都没反应过来，老实说，刚开始我把他媳妇儿当他女儿了，老代没生气，反而开怀大笑，蒙古人的豪情和大度一览无余。
因为忙活我们这顿饭，等我们吃完了，人家一家才开始用餐，怪不好意思的。
又等了一袋烟工夫，才最后过去把饭钱硬塞给了老代。
之前说好了的：
两盘羊肉饺子，一份手抓羊肉，共60元。
给老代一张，没让他找钱，老代有点不好意思收，这时候，我的态度有点强硬了，必须收下！
见他们也喝茶，也不管他们喜不喜欢，留下我摄影包里带的所有的“大红袍”，挥一挥衣袖，与老代一家人道别，没有相约来年，轻轻地带着一份纯真，我们走了，还觉得有点豪迈。
回来的路上，在想一件事儿，如果戴望舒是蒙古族的，他还会不会潇洒地轻轻挥一挥衣袖，撑着那把油纸伞去幽会那丁香般的姑娘？
扑哧。
（选文略有删改）
请概括老代的性格特点，并加以分析。
答：
解析：
本题考查分析作品形象的能力。
从文中找出对老代的描写文字，分析概括出其性格特点。
“很腼腆”的形象和“憨憨”的神情，可见其“憨厚”；“乐呵呵”的表情和“没事啊，包成包子都行”的语言，可见其“豪爽”；“老代没生气，反而开怀大笑”的表现，可见其“豪爽”和“大度”；“老代有点不好意思收”的表现，可见其“淳朴”。
答案：
（1）性格特点：
淳朴、憨厚、豪爽、大度等。
（2）分析：
“很腼腆”的形象和“憨憨”的神情，可见其“憨厚”；“乐呵呵”的表情和“没事啊，包成包子都行”的语言，可见其“豪爽”；“老代没生气，反而开怀大笑”的表现，可见其“豪爽”和“大度”；“老代有点不好意思收”的表现，可见其“淳朴”。
一、阅读下面的文字，完成1～4题。
夜遇阿克哈巴河
王 族
①怎么说呢，看到阿克哈巴河的那一刻，我的第一个感觉是，它不是一条河。
②天慢慢地黑了。
夜幕完全拉开的时候，一抬头就看见了挂在天边的月亮，新疆的地广，所以，经常能看见天上一边挂着太阳，一边挂着月亮。
要是在白天，月亮就只能悄悄地在天上挂着，一般不会被轻易发现；而一旦太阳落山，天刚麻麻黑，你总能看见远处的天边先亮了起来，不一会儿，那片光亮越来越大，一直涌到你的眼前。
③此时，阿克哈巴河上游被一片月光照白。
那片月光慢慢向下，几乎是顺着河道在移动。
我看到在月光的移动中，河水变得更白了，由于月光在动，河水似乎也在向下汹涌，这种汹涌是一团白光的涌动，越来越快，似乎已经倾泻起来。
④月光顺着河道从我面前移动过去。
在越过我的时候，我看见河水的内层被照亮，很深，也很厚重。
月光移动过去之后，河面只有一层淡淡的亮光，仍让人觉得阿克哈巴河不是一条河，而是别的什么。
⑤这时候，一位哈萨克族牧民骑着马，一边往这边走，一边唱着歌。
空旷的夜晚忽然有了他的歌声，宁静和孤独一下子就被打破了。
他走到我跟前，从马上跳下来，愣愣地望着月光中的阿克哈巴河。
我觉得他有点奇怪，怎么忽然瞅着阿克哈巴河就发起了呆。
过了一会儿，他表情非常复杂地看了我一下，然后转过身去，准备牵马离去。
⑥“哎，佳克斯——”我不知道为什么忽然想和他说几句话，就使用了这句哈萨克语，叫了他一声。
他听到我的叫声后，停了下来，准备去牵马的那只手在半空中犹豫了一下，还是收了回去。
他走到我跟前，也像我一样说了一句“哎，佳克斯——”。
他的声音很有磁性。
⑦我们两个人都不说话，临河而立，望着月光中的阿克哈巴河，长久地沉默着。
此时的阿克哈巴河河面仍旧是一片铁青，我仍然感觉它不是一条河。
这时候，我发现他的右手上有血。
再仔细一看，他的那只手正在流血，一滴一滴的鲜血从指缝里流出，滴在沙土中。
此时月光正亮，因而他的那只手看上去黑乎乎的，可以肯定已经有大量的血流了出来。
“你的手？
你……”他把手伸到我跟前。
我看见他的手心扎着一根筷子粗的骆驼刺。
他把手翻过来，他的手让我触目惊心，那根骆驼刺刺穿了他的掌心，又露出手背两三寸。
我知道紧挨着阿克哈巴河的山坡上，到处都长着骆驼刺。
骆驼刺较之于其他沙漠植物，似乎有着钢铁铸就的枝叶，其枝坚硬无比，其叶锋利如刃，人和动物一旦碰到骆驼刺，必然会被划破皮肤，如果碰得重了，则会被刺入肉中。
⑧“你这是怎么回事？
”“刚才，我的马看见阿克哈巴河被月光照亮，就狂跑起来，我不小心跌落在地上，这根骆驼刺就钻进了我的手心。
”“疼不疼？
”“有一点点。
”我扭头去看犯下错误的那匹马，它仍然在出神地望着阿克哈巴河。
看它的样子，它很想向着阿克哈巴河一跃而入，但拴在它脖子上的那根缰绳却被它的主人紧紧地抓在手中。
⑨“我本来想在河水中把手上的血洗掉，但一看见阿克哈巴河，我从来都没有发现它在月光中会是这样。
我不洗了。
”说完，他翻身上马，两腿用力一夹马腹，那匹马就奔腾而起，驰向远处。
不一会儿，远处传来了他的歌声。
我知道，此时他跟刚才来阿克哈巴河边时一样，正高声唱着歌。
而那些鲜血，伴着歌声，正从他的指缝里一滴一滴地落入沙漠。
⑩文章写到这里，我才记起，当时他面部的颜色和阿克哈巴河一样，都是铁青色的。
1．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）
A．开头说“看到阿克哈巴河的那一刻，我的第一个感觉是，它不是一条河”，是因为作者看到阿克哈巴河后产生了错觉。
B．文章第③④段中，对月光的描写很有意味。
作者描写了月光和河水的动态，月光之“动”与河水之“动”相映成趣，给人特别的感觉。
C．文中多处写到了马，牧民说“我的马看见阿克哈巴河被月光照亮，就狂跑起来”，侧面烘托了阿克哈巴河的奇异之美。
D．写牧民“当时他面部的颜色……都是铁青色的”，突出表现了新疆的哈萨克族人受当地自然风物的影响，脸色都为铁青色。
E．本文熔叙事、描写、抒情为一炉，作者巧妙地把自然景象与个人情思结合起来，使文章生动形象，意蕴深远，读后回味无穷。
解析：
本题考查理解文章内容的能力。
A项，“是因为作者看到阿克哈巴河后产生了错觉”一句错，作者不是产生了错觉，而是有意这么说，强调河的奇异之美，灵性十足。
D项，“受当地自然风物的影响”的说法于文无据，另外，“脸色都为铁青色”的说法武断，不合实际。
答案：
AD
2．作者用较多篇幅写牧民“手上的血”，那鲜血“一滴一滴地落入沙漠”，这样写有何用意？
答：
解析：
本题考查鉴赏文学作品的形象和表达技巧的能力。
解答此题，首先一定要在原文中找出相关的文字，对之进行仔细分析。
通过分析，我们可以确定描写鲜血“一滴一滴地落入沙漠”等文字主要是细节描写，分析这一细节描写的意图，可联系上下文。
通常来说，细节描写用来写人，目的当然主要是刻画人物形象，而刻画人物形象最终是为表现主题服务，表达作者的某种主张或寄托某种情感。
我们可以往这些方面考虑。
本文中写血“一滴一滴地落入沙漠”，如果是一般人，可能会惊慌，会急着去医治，但牧民没有这样，表现出他性格坚强，毫不在意伤口；如果没有阿克哈巴河的美吸引他，他也会赶快回去医治的，但他却停下来领略河之美，表现出他被河之美震撼，以及内心对美的崇敬。
答案：
①写他被骆驼刺刺伤了手，血流下来，他却并不太在意，突出了他的性格特点：
坚强、刚毅。
②写他在受伤后，仍被月光下的阿克哈巴河吸引，被阿克哈巴河的美震撼，突出了自然之美和他内心对美的崇敬。
3．联系全文，简要分析阿克哈巴河在文中的作用。
答：
解析：
本题综合考查鉴赏作品形象、分析作品的结构的能力。
本题设问“分析阿克哈巴河在文中的作用”，这是一种常见的题型，即“分析某一物件（事物）在文中的作用”。
考虑这一类问题，可以从结构、内容（情感）、主题等方面入手。
通常来说，该物件作为线索的作用、物件的象征作用以及作为抒情的载体（或情感的寄托，可以是作者的，也可以是文中人物的）等三方面的作用是非常常见的，值得注意。
因此，考生可从这几个方面出发来作答本题。
答案：
本文以阿克哈巴河为线索，将人、事、景融为一个有机的整体，使景美和人美相互衬托，将新疆广大土地的神奇，哈萨克族牧民的热情粗犷以及牧民受伤后的坚强、勇毅串联起来。
作者描写阿克哈巴河，不仅写出了阿克哈巴河巨大的美，而且通过阿克哈巴河表现了新疆大自然的美丽神奇，更是通过阿克哈巴河表现新疆各族人民坚强、刚毅的性格和博大的内心美。
4．从景和人的关系方面，选取一个角度，探究本文的深刻意蕴。
答：
解析：
本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
从全文内容看，写夜晚月下的阿克哈巴河，既表现了大自然的美，又表明这种美需要发现，需要人们有一颗感受美的心；另外，读者可以从文中感悟到，大自然如此之美，激发了人们的热爱之情。
从人物角度看，哈萨克族牧民的性格，正是这块土地孕育熏陶的结果，文中的人与景是互相映衬的。
答案：
（示例一）人要有欣赏美的眼睛，善于发现大自然之美，从自然中汲取力量。
①自然之美是神奇的，欣赏自然之美，需要我们有发现美的眼睛。
②欣赏美，要有深入的体验，领略自然的内蕴。
③从自然中得到启示，汲取力量，方能真正懂得自然，与自然融为一体。
（示例二）人欣赏自然之美，也要懂得保护自然。
①热爱自然，懂得自然之美浑然天成，来之不易。
②人要与自然和谐相处，不能破坏自然环境，破坏自然之美。
③爱自然，爱家乡，为之奉献力量。
（示例三）人在自然中成长，要做一个坚强不屈的人。
①人在自然中经受磨炼，可从自然中汲取力量，像自然一样坚强、刚毅。
②人要朴实、脚踏实地，像脚下的土地河流一样朴实、厚重。
③人要坦荡、乐观，经得起困难挫折的考验。
二、阅读下面的文字，完成5～8题。
易水不寒
卢世龙
①在漂泊与寻找之间，我总会有意或无意地感到岁月就像一条河。
尽管河的左岸是难以释怀的记忆，右岸是充满玄奥的无穷未知，但河里飞快流逝的，绝对是人的鲜活生命。
②对于易水河的膜拜，源自一位名叫荆轲的英雄。
世间孤胆锄暴的好汉多得很，然荆轲明知有去无回，仍临河高歌，绝尘远行。
慷慨悲壮，不但成就了英雄，也成就了易水。
③那时，平静的燕国，大地常绿，燕山常青。
冬日里，雪花大如席，漫天落下，给茫茫山岭笼罩厚重冰盖。
然后，春夏之季，慢慢溶化。
条条涓流融入易水河道，汇成清澈透明的涟漪，抚慰鲜活的水草游鱼，抚慰多姿的大地生灵……
④人生不过是一场漂泊，并无意义可言。
而寻找精彩的漂泊方法，给灵魂一个好的归属，或许便是做人的意义所在。
⑤英雄去了远方，那里是另一个世界，谁也无法知道那边是个啥模样。
不过，英雄和筑而歌、仰面痛饮、登车壮行的易水仍在，仍是千秋万代子孙们感受英雄精神的场所。
物欲盛宴下的人群，没有人文精神壮骨活血，往往迷失自我。
⑥没错，面前的易水河，枯草杂存，乱石遍地，更像平缓沟渠。
它非但无水，反倒让人燥热难耐。
如此沧桑，或许是在证明，伴随时间河流消失的，更有自然河流。
如同一个小小的“！
”号，我再怎么疲惫不堪地为她奔波，也注定只会留下慨叹。
使劲揉搓眼睛，擦拭满脸汗泥后，便想，这黄沙漫天、黄尘遍地的世界，真的是英雄所要拼却宝贵生命捍卫的家园吗？
历史长风，蔓延一沟惆怅。
既然眼睛看不到水，就用脚去看吧。
尽管步履沉重，我仍打起精神，奢求收获易水对我的哪怕点滴馈赠。
顺缓坡而下，我将苍凉枯槁沙沙踩伏大串印痕，它们也在我裤腿留下道道黄泥标志。
有砂粒相继入鞋硌人，有顽石偶尔跌撞绊人。
但生活路上的磕绊再怎么复杂多变，我们也不能因之忘却既定目标。
我屏息直奔河的中心地带……不远处哄地飞出一只小鸟，吓一跳。
原来，水是有的。
密集枯苇菖蒲，裹挟一线时断时续的浊流，浮些黑不溜秋的塑料泡沫，猛一下还难看清水的模样。
原来，似无却有的水，蜿蜒于沟心草丛，时不时蜷个凼，积成汪。
⑦我轻轻提起裤管，悄悄蹲下身去，生怕一不小心，扰乱这脆弱的宁静。
慢慢拨开漂浮物，但见水底融着厚厚的黑色汁液，仔细瞧，怎么也看不清凼的底部是个啥模样。
这简直就是中国历史的翻版——无论在何种情况下，都把底牌给藏着掖着……可我依稀看见，水中有个秃秃的圆球，悬浮不定。
人或许是生着一双什么样的眼睛，看到的事物就会是什么模样；也或许是身处什么样的环境，就会看到什么样的事物。
醒过神来，才知那是自己的脑袋。
世界真是越来越莫名其妙，对照浊流看自己，原来连自己也不知道自己是谁。
⑧正感慨着，右脖颈生生地酸痒起来。
抬头，满天沙尘纠结菖絮和杨絮，如城市噪音，一阵紧接一阵疯狂扑来。
我将眼睛眯成一条缝，它们却魔鬼般钻进衣里，某处发痒，浑身难耐。
这世间呀，人有什么样的追求，就会出现什么样的家园。
所有追求，都直接影响人格发育。
且人们让河流沧桑不堪，成了河不河鬼不鬼的样子；河流便让人们痛苦不堪，活得有话说却无处诉说地憋屈。
于今的燕山系脉，恰似难于收拾的乱石堆；而纤毫般的易水，更像它的一行辛酸浊泪。
⑨我站在干枯的河床上，完全是在亲近易水河的残骸。
⑩一条以水承载人文精神的河流，于今连水都没有了，这失去的又岂止是蓬勃生机，它更是全部的精华和荣光啊。
⑪在华北平原的广袤背景里，易水显然不够小鸟们饮用。
游人满怀肃穆接踵而至，满目苍凉，易水不寒，心寒。
⑫适有老汉路过，见我一身狼藉，面露哂容。
遂问，这是易水河吗？
答，那是荆轲塔，不是易水河是啥。
这河三十年前还清水滔滔，断流也就近些年的事哩！
顺老汉手指方向，山坡一座灰不溜秋的塔儿，孤立尘暴之中，情形酷似荆轲他老人家伫立云层，默默静观华夏众生茫无头绪地折腾时光。
⑬人的生命只有一次。
在岁月长河里，这次生命实在过于短暂，寻找生命作为的机会便更加宝贵。
舍个人生命，挽民族大厦于将倾也好，照亮他人行程也罢，给予他人福祉也行……生命的漂泊，原是个实践过程，只有及时而认真地进行把握，才能找到真正意义的价值归属之地。
（有删节）
5．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（ ）
A．文章从慷慨悲壮的英雄荆轲写起，引出易水的生存现状，主要意在表达作者对易水严重污染的痛心，启发读者思考人生的意义。
B．作者对易水断流“心寒”，是因为易水是子孙万代感受英雄精神的载体，现代人如果没有英雄的人文精神滋养，就会迷失自我。
C．第⑦段作者写自己认不清楚水中自己的脑袋，表现了易水河水的浑浊不堪，也喻指中国历史的深藏不露。
D．文章取材十分广泛，没受时间和空间的限制，谈古论今，写人写水写人生，行文看似闲散，实则紧凑有序。
E．文章采用夹叙夹议的艺术手法，叙述和议论交互穿插，浑然融合，笔法灵活多变，生动活泼，富有启迪。
解析：
A项，主要意在表达作者对易水承载的人文精神消逝了的痛心。
C项，“喻指中国历史的深藏不露”错，无此含意。
答案：
AC
6．文章第③段写易水河有什么作用？
请简要分析。
答：
解析：
本题考查分析散文物象作用的能力。
从内容和结构两方面回答。
内容上表现古代易水河水清澈透明、富有生机的特点。
古代易水滋养“水草游鱼”，养育“大地生灵”的作用。
结构上与后文易水“断流”“沧桑不堪”的现状形成鲜明对比。
答案：
①表现古代易水河水清澈透明、富有生机的特点。
②表现古代易水滋养“水草游鱼”，养育“大地生灵”的作用。
③与后文易水“断流”“沧桑不堪”的现状形成鲜明对比。
7．在文章第⑪段里作者为什么说“易水不寒，心寒”？
请结合文意简要概括。
答：
解析：
易水如今枯草杂存，乱石遍地，满目苍凉，不似英雄时代的易水。
易水河床干枯，只存纤毫，失去了所承载的人文精神。
抓关键词理解含意。
答案：
①易水如今枯草杂存，乱石遍地，满目苍凉，不似英雄时代的易水。
②易水河床干枯，只存纤毫，失去了所承载的人文精神。
8．请结合文章内容理解“而寻找精彩的漂泊方法，给灵魂一个好的归属，或许便是做人的意义所在”这句话的含意，再结合本文内容或荆轲的故事谈谈你从这句话中得到的启示。
答：
解析：
主要是探究文章的写作目的。
探究题还是要基于原文思想内容的。
人生的意义在于让自己精彩的人生有所作为，让生命有价值。
荆轲明知刺杀秦王有去无回，但为了燕国的国家利益，舍个人生命，毅然前往。
人生不在于生命的长短，而在于有所作为。
答案：
人生的意义在于让自己精彩的人生有所作为，让生命有价值。
荆轲明知刺杀秦王有去无回，但为了燕国的国家利益，舍个人生命，毅然前往。
人生不在于生命的长短，而在于有所作为。
三、阅读下面的文字，完成9～12题。
父亲的旧怀表
敬爱的父亲去世两年了，我们一直沉浸在悲痛之中，他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里，没人去动它们。
夏天的一个早上，我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。
一个破旧的皮箱打开了，母亲从里面翻出了一只旧怀表。
母亲用围裙角擦了擦旧表，大声地说：
“这是你父亲当年一直在用的表，不知德瑞克喜不喜欢？
我想送给他。
”德瑞克是我儿子。
“就是不知这表还能不能走？
”她接着说。
我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳，它已经失去了往日的光泽。
抚摩着这只表，我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。
它多像我的父亲！
那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可靠。
这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。
“爸爸，你买这车干吗呀？
油漆都掉了，这么破旧难看！
”
“傻丫头，尽管它的外面已经油漆剥落，可它跑起来可轻快了。
嘿，爸可拣了个便宜啦！
”原来爸爸看中的是更重要的东西，真的，旧车的引擎还相当完好。
我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间，它里面虽然干干净净，但外表简陋，甚至显得寒碜。
我想到了父亲收集在他小房子里的东西：
一个旧燃气炉，一盏好用的灯，一张舒服的躺椅。
在这间房子里，他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。
他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机，为丢弃的破玩具配上零件。
这些都是别人因为坏了随手扔掉的，他，默默地拣回来，修好，再用。
是不是那会儿我们的家庭经济很困难？
两年前，在父亲的葬礼上，一位中年男子走上前来，悲伤地，带着怀念的口吻问我姐姐：
“女士，你可知道，早些年，我们家因为有你父亲的帮助，才熬过一个又一个的年关？
全家因为有了你父亲经常的照顾，才免于饥饿？
”我们都摇头说，从没听父亲说起过这码事儿。
中年男子接着告诉我们，当年，他们家兄弟姐妹一大堆，经济
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