上海高三作文出彩千锤百炼让语言气象峥嵘灵动生辉王利平.docx
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上海高三作文出彩千锤百炼让语言气象峥嵘灵动生辉王利平
精锐教育学科教师辅导讲义
学员编号：
年级：
高三课时数：
3
学员姓名：
辅导科目：
语文学科教师：
授课类型
C典雅朴实——让语言文韵幽长、以真取胜
C幽默机巧——让语言趣中生理、灵动生辉
C整散辩证——让语言节奏明快，圆润熨帖
授课日期及时段
××年××月××日××：
××——××：
××
教学内容
一、专题知识梳理
文贵情真，这一直是为文的不二法则。
高考作文也一直强调要表达真情实感。
但是对不少考生来说，要做到这一点有时并非易事，写出来的作文往往给人一种感情贫乏的印象。
尽管有的考生也注意到在作文中尽情抒发自己的感情，但是由于缺少一些具体的事例进入，所抒发的情感常常给人“为赋新词强说愁”的味道；有时因为过度渲染，还极容易给人“滥情”或“煽情”的感觉。
造成这种现象的一个重要原因，就是考生没有真正把“我”放置到作文之中。
由于缺少“我”在作文中行走的身影，致使写出来的作文缺乏情感滋润。
缺少感情投入的作文是很难打动阅卷教师的，因此，让“我”在现场是改善作文情感缺失的一个重要途径。
1．尽量以“我”为写作题材。
在社会中，每一个生命个体往往都折射着社会的万象，就像一滴水可以折射七彩阳光一样。
一般来说，我们每一个人的生活经历往往都能与所处的社会现象对接起来。
也就是说，不论什么样的作文题目，大都可以从“我”身上寻找到相对应的题材。
比如，写玉树地震的作文，考生完全不必因循一个固定的套路，只是一味地去写地震中发生的一些重大事件，因为这样写出来的作文大多给人似曾相识之感，很难激发阅卷教师的阅读兴趣。
如果能够深入挖掘“我”在这场大地震发生后的所作所为以及一些属于自己的心理感受，就能极大地张扬“我”的独特性，更为重要的是，因为有“我”的进入，就能展现“我”的内心情感世界，从而有效地彰显“我”对这场大地震的真实感受。
2．尽量让“我”的行为状态具体显现。
将“我”放置到作文之中，并不只是对一些问题或现象发表一些看法或表达一点情感，而是要让“我”的行为举止一一呈现出来，力求把“我”的一些经历或状态写细写透。
比如，学校组织的支援舟曲献爱心活动，“我”是如何行动的，我又看到哪些感人的镜头和事件，把这些耳闻目睹的事情写出来，往往比只是属于“我们”所共知共有的材料更能显示出自己的感情。
3．尽量让“我”的内心世界纤毫毕现。
情感多是人的内心活动的显现，没有内心的真诚袒露，就很难让情感真挚起来。
以08年全国卷为例，当“我”得知汶川大地震以后，不要简单地用“非常震惊”“无比难受”等概括而笼统的词语去描摹，而应该让自己的心情况味细腻地凸显出来。
比如，看到别人献血，自己是什么样的感受。
特别要注意写出自己内心世界的矛盾与挣扎。
看到别人献血，“我”真的也能做到那么勇敢地捋起自己的衣袖，让尖利的针头刺进自己的血管吗？
有时将自己的怯弱真实地呈现出来，并不是要丑化自己，而是要反衬那些献血者的高尚品质，使文章所要表达的情感变得更加真挚起来。
二、专题精讲
例题：
阅读下面一段文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
《於陵子·人间》中有一个故事说：
中州有一只蜗牛想振奋起来干一番事业，却又时时责备自己软弱无能。
想向东攀登泰山，计算一下要走三千多年；又想向南去跋涉长江、汉水，计算一下也要走三千多年。
再想想自己的寿命，不过朝暮之间就要死去。
于是不胜悲愤，枯死在蓬蒿杆上，而被蚂蚁嘲笑。
要求：
选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
失误例文
精神可以到达
张 杰
①雨果曾经说过：
“脚不能到达的地方，眼睛可以到达；眼睛不能到达的地方，精神可以到达。
”读完《於陵子·人间》中关于蜗牛的那则寓言故事后，我们会对这句话有更加深刻的理解。
②我们在嘲笑那只蜗牛的同时，也会为它的悲剧所深深触动。
我们不禁要问，是什么原因导致这场悲剧的发生呢？
事实上，根本原因就是它缺乏了冲破困难束缚去取得成功的精神信念。
虽然那只蜗牛曾有登泰山、涉汉江的雄伟目标，但最终却为路途的遥远所吓倒而放弃。
它有自己的目标，有自己的理想，可它却没有取得成功的精神信念为它提供前进的动力，没有克服困难的决心为它扫除前进路途的障碍，最终难免要在众人的嘲笑下枯死于蓬蒿杆上。
也许有人会反驳说，难道有了精神信念，蜗牛就可以用三千年时间走到汉水，登上泰山？
其实不然，虽然目标难以实现，但只要拥有这种精神信念，它就会朝着目标一直努力，即使达不到预期效果，它也会在努力实现目标的过程中获得满足，会在短暂的生命中拥有挑战的乐趣，会在希望中终结此生，难道这对于一只蜗牛来说还不算成功吗？
③故事中的蜗牛是这样，现实中的人们又何尝不是如此呢？
有时，我们也像那只蜗牛一样拥有远大的理想，却也畏惧困难，最后平庸地生活在世界上，碌碌无为。
这也是由于缺乏精神信念所导致的。
实际上，不是因为有些事情难以做到，我们才失去了精神信念，而是因为我们失去了精神信念，有些事情才显得难以做到。
有了精神信念，我们才会有一个不平凡的、成功的人生。
④曾经有一段时间，美国掀起了一股淘金热，人们都想到西部去挖掘自己的财富。
可是，一条几百米宽的大河挡住了他们的去路，人们绞尽脑汁都无法过河。
见此情景，有的人打道回府，有的人则绕道几百里过河，唯有他仍然在等待。
在精神信念的支撑下，他坚持在河边寻找自己的未来。
最后，他发现摆渡既可以让人们过河，自己也可以谋生，于是他用自己所有的钱建造了一艘大船，在河边摆渡。
果然不出所料，他赚了一笔钱。
这个小伙子就是牛仔裤的发明者，人称“牛仔大王”的李维斯。
⑤从“牛仔大王”的故事中我们可以得出这样的结论：
我们手中握着失败的种子，也握着通向成功的钥匙，成功或失败，就看我们如何选择了。
人生离不开精神信念，没有它的生活是苍白的，没有它的理想是虚幻的，没有它的灵魂是软弱的，没有它的奋斗只能是徒劳无功的！
【点评】
①文章开头写得很好，先是用雨果的话引出论点。
②再对寓言的寓意进行阐释。
“即使达不到预期效果……会在希望中终结此生。
”这几句话最值得称道。
“挑战”一词，可谓切中了寓言和雨果之言的脉搏。
③说的现实生活只是笼统地泛说，没有出现具体的“事”，很遗憾。
④列举李维斯的例子，显得很牵强。
⑤虽然结尾没有忘记照应开头，但是文章主体部分还是显得比较虚弱、空乏。
小结：
文章结构清新，体现了议论文的文体特征。
注意到了首尾照应，扣题比较严谨。
但是文章主体部分显得比较虚弱、空乏。
列举的事例也显得牵强。
升格佳作
精神可以到达
张 杰
雨果曾经说过：
“脚不能到达的地方，眼睛可以到达；眼睛不能到达的地方，精神可以到达。
”在强大的自然力面前，人有时显得非常渺小。
然而人之所以能够征服自然，是因为人有强大的精神力量。
正是由于这种强大的精神力量的支撑，人类才具有非凡的创造力和不可战胜的顽强意志力。
人们在嘲笑“蚍蜉撼大树”的不自量力的同时，却忘了蚍蜉所具有的强大的精神信念。
也许人们会同情那只蜗牛枯死在蓬蒿杆上的不幸命运，可是我们要知道，我们之所以为蜗牛的悲剧所深深触动，是因为我们不愿意看到蜗牛面对强大的困境而轻易地放弃了自己的精神追求。
事实上，蜗牛缺乏的恰恰就是冲破困难束缚去取得成功的精神信念。
尽管登泰山、涉汉江的宏伟目标对一只蜗牛来说，简直比登天还难，但是因为它有着自己的目标，有着自己的理想，它就拥有了强大的取得成功的精神信念。
遗憾的是，那只蜗牛最终失去了克服困难的决心，落得在众人的嘲笑下枯死于蓬蒿杆上的悲剧结局。
也许有人会反驳说，难道有了精神信念，蜗牛就可以用三千年时间走到汉水，登上泰山？
其实不然，虽然目标难以实现，但只要拥有这种精神信念，它就会朝着目标一直努力，即使达不到预期效果，它也会在努力实现目标的过程中获得满足，会在短暂的生命中拥有挑战的乐趣。
这也是值得人们推崇的一种精神力量。
实际上，人们所做的每一件事，都要遭逢主观愿望与客观事实之间的一定程度的反差。
比如我们这些身在高三的学生，谁能保证自己就能考上自己所期望的大学？
但是我们为什么还要在学校里苦苦求学呢？
其原因就在于我们每个人都具有不轻易在冥冥不可知的命运面前服输的心理。
换句话说，即便我们认同只要勤奋就能获得成功的道理，但是谁又能承认勤奋与成功之间就存在着必然的因果关联呢？
从这个意义上说，生活的真理就是，我们每个人都不可能规避理想与现实之间发生冲突的必然宿命。
但是我们又有谁因为看破了这一点就轻易放弃了呢？
这样看来，不断地追求是每个人不可回避的命题。
尽管追求必然存在着成功与失败两种结局，但是造化的必然是，你不可能只为着结果去追求。
因为追求只是人们向自身命运叫板的一种必然结果。
我们每个人都不可能逃脱向自身命运挑战的宿命。
对那只蜗牛来说，它的宿命就是，不论攀登泰山、跋涉汉水需要多少年，哪怕是刚刚爬了几步就倒毙在地，它也只能认这个“死理”。
因为它别无选择。
向命运挑战是造化的永恒法则，谁也别想逃离它的约束。
因此，支撑人类生生不息的精神动力，更多的是“明知其不可为而为之”。
明明知道不可能实现的事情却偏偏要去“为之”，这正是人类的伟大之处。
人类正是在“愚公移山”这种看似糊涂、实则蕴涵着深刻的思想洞见的精神感召下，才会一代又一代地与大自然抗争着，才创造了今天辉煌的文明。
从这个意义上说，蜗牛东攀泰山与南涉汉水的宏伟抱负，其意义不在于它能不能到达，而在于它不向命运屈服的精神。
古往今来，无数仁人志士舍生取义，不外乎是在实现人类共同追求的一种精神与价值。
屈原自沉汨罗江，不外乎是向世人昭示他的信仰；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，也不外乎是要实现他所崇尚的节操。
正是这些信仰与节操等虚无缥缈的东西，才使得后人获得精神的启迪与感染，那就是只有不向命运低头，才能使人们摆脱一切懦弱与卑怯的枷锁，从而获得超越自我、超越自然的伟大力量。
三、专题过关
检测题：
中国是一个讲究“礼让”的民族。
现实生活中，“让”的现象非常普遍。
车让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱。
在家庭中，可以让出浓浓的亲情；在校园里，可以让出深厚的友谊；在社会上，可以让出和谐的天地……
请以你对这段话的感悟为主题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。
要求：
自定立意，自拟题目，自选文体；所写内容必须在话题范围内；不得抄袭。
范文一：
“礼让”——飞架心灵的彩虹
中国是礼仪之邦，相互谦让更是传统美德。
孔融让梨，让出了兄弟间的绵厚亲情；蔺相如让廉颇，让出了闻名天下的“将相和”；“千里修书为一墙，让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”邻里的相让，让出了豁达明理的胸襟！
新西兰攀登者希拉里和夏尔巴人向导丹增历经千辛万苦，攀登到离世界之巅——珠峰仅几步之遥的地方，希拉里却停下来对向导说：
“这是你的家乡，你先上吧。
”老实的夏尔巴人便向前跨了几步，在世界之巅上留下了人类第一个脚印——成了人类有史以来，第一个登上珠峰的人。
希拉里的“让”，让出了人性最善良、最灿烂的一瞬间。
它比起冲顶，或许更加辉煌。
礼让，是一种美德，是一种豁达的胸襟，更是一种至高无上的境界！
它能吹绿枯槁的虬枝，它能融化北极的坚冰，它能温暖冷漠的心。
当年迈的人走上拥挤的车厢时，你站起身来让一让；当游客举起相机正要拍照时，你小停一步让一让；当大家蜂聚电梯口时，你侧身微笑让一让；当斑马线上有行人时，你放慢车速让一让……
也许你认为，“礼让”对方，总会让自己吃亏。
的确，从表面看起来，礼让的一方暂时吃了点“小亏”，但换来的却是对方的感激、笑脸和尊敬。
它会让你的心灵变得美丽，人生变得美丽。
清初思想家颜元说：
“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。
”可见，加强个体谦虚礼让修养，互相尊重，不仅有益于国泰民安，也有益于同事间的合作共事，更有益于自身修养和综合素质的提高。
生活中，只有那些懂得珍惜、懂得礼让的人，才可能真正赢得身边朋友的心，才可能越走越宽广。
礼让，似涓涓溪水，流淌在人情世故的花园。
礼让，似一弘清泉，洗涤着灵魂深处的污垢。
礼让，似倾盆大雨，浇灭了世间的哀怨妒忌。
法国十九世纪的文学大师雨果曾说：
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”礼让，是一种豁达的胸怀，是一种深厚的涵养，是一种善待生活、善待别人的境界。
礼让能陶冶人的情操，能带给你心灵的恬淡与宁静。
让我们在心灵深处飞架一座“礼让”的桥梁，共同奏响世间和谐的旋律吧。
从语言的角度来点评：
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范文二：
决心与你同行
我从远方来，遇见你。
你沉默不语，却又胜似千言万语，你的心中存有一个“让”字，我决心与你同行……
那一日，我走进城门，却见那往日繁华集市，今日空无一人，隐隐听到远处嘈杂人声。
寻声而去，高高的擂台上两人抱拳对立。
台下看客个个兴高采烈，激动不已。
那是我第一次见到你。
锣声响，比武开始。
你摆开阵式，凝视对手。
呼呼北风，撩动着你的衣襟，看你飞身出招，打了个对方措手不及，赢得台下叫好连连。
我细看你招式虽快且准，但似乎招招留心并不伤对手性命。
而那人却是个险恶之辈，见招拆招，虽不甚精准，却下手极狠。
看来你的武艺确实略高一筹，又是飞身擒拿，转眼已将对手置于掌下，你若拍下，他必定当即毙命。
台下看客顿时鸦雀无声，而你却停住了手，台下瞬间掌声雷动……
不知过了多少世事轮回，我又一次见到了你。
那是在南方的小镇上，我依旧是个过客，青石板上的马蹄声在浓得化不开散不尽的烟雨中回响。
但小镇依旧宁静，不为我这个过客惊动。
迎面，一个撑着纸伞的女子走来，一双绣花鞋小巧、轻盈。
路窄，那双小脚停住，我也勒住马缰。
那女子微微抬头，隔着细雨，我不禁呆住，是你，是你，是那个几世之前的你。
你却不认得我，那双灵秀的眼里是一汪温柔的清水，你双颊微红，你低头，我也不再好看你。
那双绣花鞋，轻轻挪动，移到了路边，你没有再抬头，我会意地轻夹马肚。
从你身旁经过，隐隐一股荷香沁人心脾……
我再也无法将你忘却，我久久思量，你是谁？
你来自哪里？
历经百世千年，你又将去向何方？
哦……你不是你，你不只是你。
你是一个民族，你是一个灵魂。
你的心中有一个“让”字，“让”出虚怀若谷，“让”出博大胸襟，“让”出亦刚亦柔，“让”出谦卑洁净。
你的心中有一个“让”字，“让”出中庸谦逊，“让”出生生不息，“让”出民族大同，“让”出天下太平！
你，长久地静默在遥远的东方。
几千年来，多少风风雨雨，你都以最宽广的胸怀，最仁侠的气度去包容，不断地融和着周围的民族。
你也曾伤痕累累，但你从来不曾死去，所有的来犯者最终都被你同化，融入了你。
你的心中存有一个“让”字，以静制动，以柔克刚，后发制人。
你沉默不语，却已胜过千言万语，我决心与你同行……
从语言的角度来点评：
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一、专题知识梳理
如何才能做到语言幽默机巧呢？
首先，要做到细致刻画，形象丰满。
（1）注意以形传神，寓神于形。
形象丰满必须把握形象的特征以及作者通过这一形象来传达什么思想感受。
以形传神是连结“形”和“神”的桥梁，人物形象的丰满自然也离不开形貌逼真，而形貌逼真关键在于形神兼备。
（2）尽可能多描写少叙述。
尽可能采用描写手法，使人物形象跃然纸上，栩栩如生。
用描写手法介绍物体，赋予物体以人的情态，物体一定会活灵活现。
例如“一片树叶从枝头落下”是叙述语，而“一片树叶绕树三匝，一步三回头，在树根脚下找到归宿”则是描写抒情语。
这就很有形象感，很有韵味。
（3）全方位表现描写对象。
人物的语言有什么特点？
人物的外貌有什么特征？
人物的动作在哪些方面与众不同？
人物的内心世界表现在什么地方？
别人是如何看这个人的？
如果能落实这些点，人物形象就会丰满起来。
如果是状物，抓住了物体的特点，多角度感受，这物体就有了丰富感。
（4）用故事串连几个细节。
作文有精彩的故事情节，人物才能活起来，形象才有丰富感。
近年来，那些获得满分的考场记叙文在这方面都有突出的表现。
其次,要做到深度思考，挖掘本质。
（1）对记叙文而言，要注意发掘：
一是发掘人物“思想”，二是发掘事件的意义。
不论哪种发掘，都须凸现最根本的、最动人的、最深刻的那一点。
可采用以下方法：
①高屋建瓴法，即善于提高一步，开拓一层，善于从似乎不相干的事物与事物之间发现息息相通的共有规律；②小中见大法，即从小事情中悟出大道理，在小人物身上显示大精神；③质疑审问法，即要追根究底，要环环相扣，剥茧抽丝，等等。
记叙文中的议论和抒情，虽然篇幅一般都比较短，但在体现“透过现象深入本质”上有其独特的作用。
比如通过它可以深化叙事的内容，可以在篇末出现，也可以在文章中或是开头出现。
通过它还可以让情感得以升华，无论是饱含哲理的抒情，还是与抒情相结合的议论，还是赋予议论以形象化、情感化的色彩，都能透过所叙内容揭示这些内容的本质意义。
（2）对议论文而言，应注意在纷纭复杂的问题表象中，剥开层层掩盖的现象外壳，抓住问题的核心，高屋建瓴地确立自己的观点。
具体要求为：
议论文要有深刻的哲理性，不仅要有正确、科学的理，而且这个理还要尽量讲得深入、切实，能真正揭示事物的本质；还要有周密的论辩性。
理应是正确的、科学的，但理不能自明，不能自现，要明理、阐理和扬理，就要论辩、阐发和证明，读者通过作者周密地论辩，道理的深度、广度和力度才能被发掘出来，才能够体现“透过现象深入本质”；还要有强烈的说服力，这是“透过现象深入本质”的本质目标，以理取胜，以理服人，循循善诱，让读者真正能够接受作者所揭示的“本质”。
可采用以下方法：
①深海探珠法，即要“有的放矢”立意准，开小口子挖掘深；②联想立意法，即锐意穷搜的联想，比较对照选优的概括。
二、专题精讲
例题：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2008年9月10日起，国家质检总局就开始对婴儿奶粉进行三聚氰胺专项检查。
三鹿集团把这种白色的晶体加入三鹿牌婴幼儿配方奶粉，导致中国上千名孩子患上肾结石。
“三鹿奶粉”事件发生后，中国社会上下反应强烈。
三鹿集团最终倒闭，总经理田文华被判无期徒刑。
2010年2月，三聚氰胺在广东再次出现，死灰复燃，令人愕然！
7月9日，甘肃、青海、吉林等地超标三聚氰胺奶粉（毒奶粉）再次“现身”！
据查，在青海省一家乳制品厂，检测出三聚氰胺超标达500余倍，而原料来自河北等地。
有关部门要求严肃查处，杜绝问题奶粉流入市场，彻底查清其来源与销路，坚决予以销毁，并依法追究当事人责任。
要求：
选择一个角度构思作文，自主确定立意、确定文体、确定标题。
不要脱离材料内容及含义范围，不要套作，不得抄袭。
失误例文
“三鹿奶粉”事件之我见
①2008年9月，舆论鼎沸，各种媒体发出的叹惋声、痛惜声、谴责声、谩骂声，不绝于耳。
举国上下，异口同声，声讨三鹿奶粉集团发黑心财，谴责其生产有毒劣质产品，致使约三万多名婴幼儿遭戕害（据报载，一名婴儿死亡，多名婴幼儿出现肾功能不全，无数婴幼儿泌尿系统产生结石）。
同时，在这对三鹿集团的怒吼里，还杂有善良人们的扼腕。
面对触目惊心的“三万多”数字，想象这众多遭厄婴幼儿的啼哭痛苦，善良人们，则或叹惋，或痛惜。
痛惜婴童残疾不幸，叹惋皇天后土无眼。
②名声显赫的三鹿集团倒闭了，它的倒闭正是因为他们往奶粉里掺加了危害儿童的三聚氰胺。
三鹿集团明知道“三聚氰胺”是工业原料，人是不能食用的，为了获取利润，偏要昧着良心将它加到牛奶中；明知道牛奶贩子购买“三聚氰胺”是害人的，“三聚氰胺”的经销商还要几次找上门去推销；明知道牛奶中加进了“三聚氰胺”，奶粉厂还要制成奶产品销售。
真是利欲熏心，丧尽天良。
③“三鹿奶粉”事件固然给消费者家庭、给社会造成了严重危害，但害人者必害己，损人者必损己。
④昔日极盛的热闹场面已经荡然无存，冰冷的大门变得凄惨冷清，成山的奶粉积压在仓库里，卖出的奶粉纷纷走下货架，回归仓库，还要赔偿受害者的损失，还要为受到病魔折磨的孩子们支付巨额的医药费用。
⑤三鹿集团的决策者们，你们在造假制假的时候就没有去想想事情败露的严重后果吗？
你们就没有想想假如你们自己的孩子、亲人也在吃着你们生产制造的奶粉，你们会心安理得吗？
你们没有想到会给我国的经济收入带来多么严重的损失吗？
⑥今天你们看到我国奶制品业也因为你们作恶而遭受牵连，许多奶粉制造集团也停业整顿，许多奶制品被列入检测中，生产厂家由红红火火的发展变成了冷冷清清的停产整顿，全国奶产业的生产受到了很大冲击，“免检食品”的殊荣也被取消，严重影响了在国际市场的竞争力。
⑦你们真是罪该万死，死有余辜。
⑧始作俑者的三鹿集团的法人和不法分子已经接受了历史的审判，受到了法律的严惩。
⑨三鹿集团沉痛的教训告诉我们：
没有诚实守信的社会环境，就没有安全的食品。
【点评】
题目“之我见”观点含糊，立场不明。
①开篇有叙述有议论，语言混乱，表意不清。
②对三鹿集团倒闭的原因分析肤浅，没有触及到本质问题。
③指责语气轻弱，缺乏力度。
④指出造假者应有的下场。
⑤运用反问、排比进行指责，语气连贯，感情强烈。
⑥列举事实，指出了三鹿集团给国家带来的巨大损失。
但分析仍停留于表象。
⑦憎恨之情溢于言表。
⑨文章最后得出结论；但没有落脚在企业上，只是强调了“诚实守信的社会环境”，偏离文意。
小结：
病文存在的主要毛病是分析问题停留在表面现象上，没有透过现象看到本质，没有揭示造假企业背后的社会根源。
该文虽然扣题论述，但在审题时只列举了三鹿集团给人们造成的危害之大、罪恶之深，没有透过现象看本质，最终因见解肤浅被判为三类卷。
升格佳作
诚实守信是企业发展的根本
——“毒奶粉”事件警示
望着病床上的婴幼儿，年轻的父母忧心如焚，恨不得以自己的病痛换取孩子的健康。
面对“三鹿奶粉”事件造成的严重危害，生产企业的员工追悔莫及，低下了羞愧的头。
富有责任感的奶产品企业高管人员几乎不约而同向社会发出了保证产品质量的承诺：
哪怕自己的企业关门停产，也要营造一个诚实守信、干干净净的市场环境。
时隔两年，三聚氰胺死灰复燃，毒奶粉再次流入市场，危害孩子们的健康和生命。
毒奶粉再次出现警示世人：
一些人唯利是图、不讲道德是祸根。
明知道“三聚氰胺”是工业原料，人是不能食用的，为了获取利润，偏要昧着良心将它隐藏起来，再次将它加到牛奶中；明知道牛奶贩子购买“三聚氰胺”是害人的，“三聚氰胺”的经销商还要几次找上门去推销；明知道牛奶中加进了“三聚氰胺”，奶粉厂还要制成奶产品销售。
沉痛的教训告诉我们：
没有诚实守信的社会环境，就没有安全的食品。
在全体公民中大力倡导“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，不仅是建设社会主义和谐社会一项十分重大而紧迫的任务，而且是与你我他的生活和发展紧密相关，需
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