鱼我所欲也导学案.docx
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鱼我所欲也导学案
鱼我所欲也导学案
【学习目标】
1.积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。
2.了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。
3.强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。
4.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。
5.引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一个大写的人。
重点:
目标1、3难点:
目标4、5理解文中的“义”“本心”的内涵,把握本文的主旨。
【自主学习第一课时
资料链接:
1、作家作品孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。
他在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下。
《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。
其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密,尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。
对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
2、孟子名言尽信书,不如无书。
²不以规矩,不成方圆。
²
穷则独善其身,达则兼济天下。
²富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
²
预习检测:
1.文学常识填空:
本文出自《》,作者,战国时期国人,思想家、教育家,是家思想的代表人物。
还学过他的文章有《》《》(附“四书”:
《》《》《》《》)
2.给加点字注音:
(1)不为苟得也()
(2)为宫室之美为之(、)
(3)如使人之所恶莫甚于死者()(4)所识穷乏者得我与?
()
(5)、一箪食,一豆羹(、)(6)、蹴尔而与之,乞人不屑也(、)
3、停顿示例:
(1)如使/人之所欲/莫甚于生
(2)使/人之所恶/莫甚于死
(3)乡/为身死/而不受。
今/为宫室之美/为之(4)是/亦不可以已乎
4.指出下列句中的通假字,并解释。
(1)、故患有所不辟也
(2)、万钟则不辩礼义而受之(3)、所识穷乏者得我与(4)、乡为身死而不受
5、解释句中加点词的含义。
所欲有甚于生者,故不为苟得也。
(苟得:
________________)所恶有甚于死者,故患有所避不也。
(患:
______________)
蹴尔而与之(蹴:
________________)万钟于我何加焉(何________________)
万钟则不辨礼义而受之(万钟:
________________)乡为身死而不受。
(乡:
_______________)所识穷乏者得我欤(得:
______________)
今为妻妾之奉为之(奉:
______________)是亦不可以已乎(已________________)
此之谓失其本心。
(本心:
________________)
6、辨析加点词语在不同句子中的意思:
(1)、是:
非独贤者有是心也是亦不可以已乎
(2)、为:
乡为身死而不受今为宫室之美而为之
(3)、而:
呼尔而与之由是则生而有不用也
(4)、于:
所欲有甚于生者万钟于我何加焉
7、下列句子中加点的“之”的用法不同的项是()A、此之谓失其本心B、为宫室之美,妻妾之奉C、使人之所恶莫甚于死者D、退而甘食其土之有
8、下列“而”字用法不同类的一项是()A、舍鱼而取熊掌也B、由是则可以辟患而有不为也C、乡为身死而不受D、呼尔而与之
9、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是()和()A、所识穷乏者得我与?
B、得之则生,弗则得死。
C、得道多助,失道寡助。
D、因得遍观群书。
10、用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
(1、)二者不可得兼,舍生而取义者也。
译:
(2、)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
译:
(3、)此之谓失其本心。
译:
(4、)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。
译:
【课堂导学方案】第二课时学生自读课文,结合预习及注释理解文意,有不懂之处勾画出来,准备质疑。
1.请学生概括本文大意
2、本文的论点是什么?
怎样提出来的?
为什么不直接提出来?
[析]本题旨在从整体把握入手,抓住文章关键,同时初步了解作者说理的思路及其好处。
3、论点提出以后,文章是怎样围绕论点逐层论述的?
[析]本题目的非常明显,就是要理解本文的论证结构,从而对本文的逐层深入的论证思路有一个较深刻的把握。
4、简要分析本文运用了怎样的论证方法进行说理的?
[析]论证方法是议论文三要素之一,好的论证方法,在说理中,可以起到事半工倍的效果,因此,阅读议论文,一定要揣摩其运用的论证方法。
5、《鱼我所欲也》一文在思想内容上有何进步性、局限性?
[析]对待任何文化等遗产,都应坚持批判吸收的态度,既不能否定一切,也不能全盘吸收,设计此题,主要目的便是引导学生正确对待古人、对待传统的文化遗产。
6.提问:
这篇文章主要运用了哪些修辞方法?
7.我心目中的孟子是一个什么样的人?
9、课堂小结
孟子以自己的行为实践着自己的人生主张,孱弱的身躯担负着民族的大义。
面对散发着孟子生命气息的文字,我们的心中唯有崇敬。
舍生取义,这是怎样的崇高与豁达,这是怎样的气魄与壮志;这是男儿舍身报国的壮志雄心,这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。
让我们高吟《鱼我所欲也》,谱写生命的壮丽篇章。
第三课时一、理解课文
1.填空:
⑴“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
”中的“是心”是指:
⑵“此之谓失其本心。
”中的“此”指。
⑶“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么?
文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么?
2、本文的中心论点是什么?
用原文回答:
3、文中能概括全篇大意的句子是:
4、《鱼我所欲也》中出现的成语有:
5、《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:
6、孟子认为能做到舍生取义的人是:
7、孟子认为失其本心的行为是:
8、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?
9、不辩礼仪的接受万钟是为了:
10、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:
11、文中所指的比生命更可贵的东西是指,比死亡更可怕的东西是指。
12、本文使用了哪些论证方法,试举例。
13、文中多次使用对比这种手法,请举例说明。
14、写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时?
”取“熊掌‘的用意是什么?
二、阅读两段文言文,回答文后1-4题。
(10分)《鱼我所欲也》(略)
过零丁洋文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)故不为苟得也苟:
(2)如使人之所欲莫甚于生如使:
(3)所恶有甚于死者恶:
(4)留取丹心照汗青汗青:
2.翻译下列句子。
(4分)
(1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(2)非独贤者有是心也。
3.诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来
(1)是故所欲有甚于生者
(2)山河破碎风飘絮
4.请摘录原文的语句,填写下表。
(5分)篇目体现中心(或主旨)的句子共同的追求《鱼我所欲也》
《过零丁洋》
三、阅读下边文言文语段,完成15—18题
15.解释文段中加点的词。
(4分)之蹴辩已
16.翻译划线句“此之谓失其本心”这个句子。
(2分)
17.填空:
作者用“一箪食,一豆羹”来进行论证,这属于的论证方法。
文段中着重论述了“”比“”更重要,人应该保有本心的道理。
(3分)
18.请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)。
(2分)
四、阅读《鱼我所欲也》,完成19—22题。
19.解释下列加点词在文中的含义。
(4分)
(1)故患有所不辟也患:
(2)蹴尔而与之蹴:
(3)乡为身死而不受乡:
(4)是亦不可以已乎已:
20.下列各组加点词意思和用法相同的一项是()。
(3分)
A.由是则生而有不用也妇拍而呜之(《口技》)
B.此之谓失其本心其真不知马也(《马说》)
C.所识穷乏者得我与至于负者歌于途(《醉翁亭记》
D.万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
21.用现代汉语翻译文中划线的句子。
(6分)
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也翻译:
(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:
22.本文反复论证了一个什么观点?
主要用了哪些论证方法?
(3分)
(六)阅读《鱼我所欲也》,完成23~27题。
(15分)
23.下列加横线的字解释相同的两组是(4分,每个2分)()()
A.弗敢加也万钟于我何加焉B.故不为苟得也为宫室之美为之
C.得之则生所识穷乏者得我与D.乡为身死而不受便扶向路
E.宫室之美吾妻之美我者
24.用现代汉语翻译句子。
(4分)
(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2分)
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(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
(2分)
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25.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对此,你是怎样看待的?
(3分)
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26.作者为了证明自己的观点,列举了“不食嗟来之食”的事例,请你给本文补充—个论据。
(2分)
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27.儒家认为“性相近,习相远”,即人们生来本性是相近的,都是善的,由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大,有人变“恶”了。
阅读选文第一段,想想第一段中哪一句和这一观点相近,并写下来。
(2分)
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