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生之欲观后感

生之欲观后感

  【篇一:

《生之欲》观后感】

  《生之欲》是部非常老的片子了,黑白片,屏幕效果不是很好,但在看的时候感觉挺好的。

我以前也看一些日本电影,但我最喜欢的却是这部(或许是由于其他的我都看不太明白,就这部看的懂一点)。

  影片可以分为两个部分,以女职员的出现为分界点。

第一部分在黑白背景的烘托下,向我们展示了一个人,乃至一个社会的死水般现实。

政府机关的推委,人们的纵声酒色。

第二部分,主要讲的是老公务员辛苦的筹建公园。

但他没有直接描写老公务员如何去辛苦筹建公园的;而是,在他的葬礼上通过他人的叙述展开。

其实,将一个臭水沟建成儿童公园已经够难了,更何况是在一个极致官僚的环境下。

拖着病痛的身体,一次次的去求那些高官,不会说什么大道理,只知道每天都去,坐在那里,知道那些人烦了。

就是这样,硬是过了一道道卡。

  看到这里使我想起了一部以前看过的美国影片《肖申克的救赎》。

讲的是银行家安迪,在一个失意的深夜之后,被当作杀害妻子与情夫的凶手送上法庭。

被判无期徒刑,送进了固若金汤的鲨堡监狱。

在目睹了狱中腐败之后,他自知难以讨回清白,只有越狱才是生路。

于是他开始暗中实施自己的计划,他结识了专在狱中从事黑市交易的罪犯雷。

并在他无私地辅导帮助众多犯人获得同等学历中,获得了众狱友尊重,也使他赢得了雷真诚的友情。

而他在金融方面的专业知识又使他成为众狱警的得力帮手,甚至成为了典狱长的私人财务助理。

在一个年轻的窃贼告诉安迪他曾在另一所监狱中遇到过杀害安迪妻子和情夫的真正凶手时,安迪再也克制不住自己感情,他希望典狱长能够帮他沉冤昭雪,讨回公道。

谁知,典狱长因为安迪知悉他贪污、受贿的内幕而决意不让安迪重返人间,竟残酷杀害了那个年轻窃贼,并再次将安迪关入黑牢。

忍无可忍的安迪终于在一个雷电交加的夜晚,越狱而出,重获自由。

重获自由后他检举了典狱,而典狱长在检察人员收到安迪投寄的典狱长的罪证之后,畏罪自杀。

此时,雷德获释并照安迪的话做,两个朋友在墨西哥海滨重逢了。

在这部电影中男主角被塑造成为一个聪明、机智的人,但在《生之欲》中男主角却没有被塑造成为一个睿智、敏捷可以慷慨陈词的人,而是把他塑造成为一个看上去有些窝囊、神经质的普通老头,一个最终还是死掉的普通人。

也许这就是文化的差异吧。

  在老公务员的葬礼上,最后在场的人都被他的行为所感动,后悔自己过得生活多么没有意义,信誓耽耽说要振奋。

但令人生无奈的是那些小职员在老公务员的葬礼上还口口声声说以后要发扬老公务员的精神,但一回到现实工作中又返回了本来的面目,倒是其中一位在葬礼上向老公务员致敬的小职员让人觉得他了解了,但最终小职员还是无柰的低下了头。

也许人生就是这样吧,什么都不能完美,但我们还是要活着。

  影片中我记忆最深的是是那个女职员,她充满青春气息的微笑,虽然她也有她的烦恼,对生活她也无柰,看见有钱人过生日的大场面她也会羡慕,但她有一种乐观的精神,使她的生活美满。

影片中我个人认为最好、最精彩的一段是老公务员死后大家为他举行葬礼那一段。

副市长还有那些其它课长的个性的对白,把这个社会上层机构的人物的虚伪,狡诈,自私和无能表现的淋漓尽致。

  【篇二:

《生之欲》观后感】

  日本五十年代的黑白老电影,我是完全没兴趣的。

但是,如果在导演一栏填上“黑泽明”三个字,那我就要抱着很崇敬的心态。

有滋有味的欣赏这部电影了。

  电影分为上下两个部分。

  上半部分,从第一视角讲述了主人公得知自己已患胃癌,命不久矣的残酷现实,那种自己在这种情形下心态的转变。

在自己的位置上庸庸碌碌了20年以后,人生是空虚的,所有的希望与爱给了自己的唯一的儿子,却发现在自己即将死去的时候依然是孤苦伶仃的一个人而已。

在生命的最后一刻,他需要一点精神的寄托,需要人生认可的满足。

当他明白了知一切,他新生了!

影片中大唱生日快乐歌的那群青少年,实际上是在象征主人公的新生!

  下半部分的开篇,竟然是主人公的遗像。

他已经死了。

与上半篇不同的是,下半边对主人公的描写完全是侧面描写,通过在丧事中各种人物的表现,来反映主人公为达成最后最后微小心愿所付出的种种努力,并在临死前那种心的满足,以及与身边的那些的活得还健健康康的人的各种对比,揭示我们生存的意义。

  在结尾处的强烈的讽刺,作者对世人心理丑陋与与软弱的讥讽与叹息。

  据说有一份社会调查,说现在中国最有幸福感的人群是公务员和事业单位在编的工作人员。

一个济南朋友不愿意回他家所居住的县城进一个事业单位,他告诉我,如果他进了那个单位,他可以看到他一生将是怎么度过的。

话虽如此,他现在在大城市中挣扎,却一心想考进这个大城市的公务员编制。

另一个在南宁的朋友,在一个事业单位混了四年,他告诉我,他已经可以看到他退休的样子。

生活就是古井无波,但是,却绝对不可能去换个环境,离开那里到编制以外的世界去摸爬滚打。

还有一个在杭州的朋友,现在还在为一个编制而努力着。

  笼中鸟的生活,也是一种心理的挣扎。

  笼子也是一座围城。

  【篇三:

生之欲观后感作文】

  今天看了日本影片《生之欲》感慨万分,主人公渡边当了30年的市民科长,每天只是做着盖章的工作,日复一日的枯燥生活,消磨了生活的****与斗志,当知道自己患有癌症时,才开始思考生命的意义,体验从未感受过的生活状态,希望自己能象年轻人一样充满活力的活一次。

最终他做到了

  渡边在与放荡的小报专栏作家接触的日子里,让作家感受到的父亲的感觉,改变每年都去度假的计划,而是去父亲的坟前看看。

真好!

  渡边在与要辞职的年轻女下属的交往中,他渐渐被她鲜活的,快乐的生命所触动,对她说:

你为什么这么不可思议地活着,我也想像你那样活着,我这个木乃伊。

她回答他只是吃饭睡觉而已,只是吃饭睡觉吗?

那生命的意义何在?

渡边困惑地说。

她拿出她在工厂里做的玩具兔子,回答他:

我制作它们的时候,会想象自己和全日本的小孩一起玩。

在他们说话的时候,餐厅里有一大群开生日宴会的年轻人,当渡边幡然醒悟往楼下奔去的时候,所有的人都在唱生日快乐,这给我们强烈的渡边重生的信号!

同时也让我深深的感受到,事情不在于多么的伟大,而在于你做此事的信念及其可能给他人带来的欢乐。

  影片的细节,极其准确精微地反映了人的性格,心灵的转变,同时,又具有暗示性的含义,另外,黑色的幽默竟然也一直存在于冷峻的叙事之中。

  【篇四:

生之欲观后感】

  与死亡擦肩而过并不能改变什么,只有死亡本身才能让一个人真正的做出改变。

《豪斯医生》

  很少看日本电影,因为它的剪辑和色彩会让我感到压抑,黑白色电影总让人产生一种想快速逃离的感觉,在彩色的电影里,沉闷的环境也让人感受不到原本那些绚丽的色彩,就像我的日子窒息了,原来呼吸的日子终于也被似水年华谋杀了。

  简洁的办公室里,这些人民的公务员机械的说着话,条件反射似得做着事,看着这样的场景,仿佛回到了我的高中。

在很长一段时间里,我都忘记了自己考上高中时对自己许下的万丈豪言,每天浑浑噩噩,跟随者老师的步伐做完每天的作业,等待着一次又一次月考的屠杀,完全没有了中考时的动力。

我不知道是自己太过无所谓,还是原本就这么颓废,那段时间,真的是厌恶到自己,厌恶到这个环境吃不下饭,睡不着觉。

一直在想着如何逃离这场噩梦,却总是在午夜来临时想着明天再改变吧,想着想着又是另一个明天了。

  就像渡边在政府工作了30年,从不请假缺席,却在得知自己已经胰腺癌晚期之后,一个人悄无声息的消失在众人面前,在对儿子媳妇失望了之后,又向一个浪子求助,一切没有结果之后,他还是那么渴望能够改变一下自己,把希望投向了青春阳光的下属。

我的那段时光没有遭受到这么多打击,现在想起来真的很感激,谢谢我的朋友,谢谢我的家人。

总是要在失去的时候才想起去争取,可是却不知道时间只是延迟让你看见你即将失去,你已经失去了。

有一个大大咧咧的女孩子,总是特别潇洒,用她的话说就是天生放荡不羁爱自由,就在我们月考的时候,她因为玩山地车差点出了车祸,脸也差点毁了,牙齿断了几颗,后来我问她现在的想法,她说,或许我要学会珍惜了,以前总以为自己是一个人,自己的生活与他人无关,可是我逃过了车才知道,我是多混帐呀,这么自以为是,把身边的人伤的遍体鳞伤,现在好了,牙齿没了,想珍惜也来不及了。

  时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了。

我现在在这个大学读书,我知道,这或许就是最后属于我自己的人生了,一切还不晚,我有一个自己的目标,或许这一路上有很多阻碍,或许没有人理解支持我,但是,我无所畏惧,既然选择了远方,留给世界的只能是背影。

在这似水年华,最幸运的莫过于终于醒悟了,不再颓废,不再只是为了生活而生活。

  人生短暂,我不敢许诺自己只为自己而活,这样我做不到,我唯一能做的就是,把每一天过成我自己的日子,而不是重复生活每一个24小时。

  趁阳光正好,青春年少,认真生活,过呼吸的日子,幸福便会如约而至。

  【篇五:

《生之欲》观后感】

  朝生暮死的蜉蝣该以何种心态面对自己的一生?

而人之一生区区百年,相比于浩瀚而悠久的宇宙而言,我们不过也只是宇宙间的蜉蝣罢了。

(写在前面)

  提起黑泽明,我们首先会想到的或许会是他的那部遍布谎言与人性丑陋的《罗生门》,再或者,我们会想起他那部史诗级别的《七武士》。

实际上,黑泽明的电影往往会在幽深平静的镜头中出现惊鸿一瞥的一幕,也就是我们常见的剧情反转。

  平淡的剧情,单调的光影,却拼凑成了一部能打动我们心灵的电影。

黑泽明在《生之欲》里想要直接呈现给我们的,不过是是一位在职三十余年即将退休的老者突然觉知自己身患绝症后的一个心理历程。

简言之,这是一部关乎生与死的影视作品。

亚洲文化历来禁忌死亡,但是似乎每一个关乎生死的论断在我们的文化里都呈现出一种先被抵触而后被淡忘最后被膜拜的转变规律。

  而实际上,一切具有真正哲学意义的思考的起点都源于对死亡的思考。

  假想一下,你功成名就已得,耳顺之年已过,突然被告知自己大限将至,仅有不到一年的时光,你会如何度过?

  这是一个看似简单却无比艰难的问题,身为旁观者,我们或许会给出一个又一个新奇而精彩的答案:

旅行,花光自己的积蓄寻欢作乐……而如果我们不幸正是那位当局者,试想一下,又有几个人在触手可及的死亡面前还能那么气定神闲的规划着自己屈指可数的余生呢?

人生中充满一个个悖论,生者不知死之忧,死者却常念生之欲。

  来看一下电影里面这位身患绝症的老者在死亡面前的表现吧?

呆滞的眼神,泪光盈眶,那究竟透漏出怎样的一种不甘与绝望:

自己的妻子早已世,唯一的儿子与自己又遍布隔阂。

剧情继续发展,突如其来的死亡完全打乱了老者的生活,他不再单位上班,手里拿着一摞摞的钱却不知如何挥霍,他终日在街上闲逛,酒馆逍遥。

他快乐吗?

看看看这位老者在那位朝气蓬勃的少女面前的自述吧,他说他羡慕少女旺盛的生命力,那自体内蓬勃而出的象征美好与梦想的朝气此刻成为了这位老者最想得到的东西。

可是无奈啊,生命只有一回。

不管我们如何眷恋着生之美好,总有一天我们还是要和生作别。

  生命是没有意义的。

这是一个再明白不过的真理。

不论我们在有生之年如何如何的或精彩或颓败的生活,最终都要步入同样的归宿。

那些鼓吹通过奋斗让自己的人生变得更美好的人说到底只是又一位充满悲剧色彩的唐吉柯德。

不同的是,唐吉柯德,这位所谓的游侠,把转动的风车当作假想的敌人,我们把未知的死亡当作假想的敌人;相同的是,我们都在徒劳的战斗。

而最后的结果,唐吉柯德是病逝,进行忏悔,不再读骑士小说并立下遗书不让涉猎过骑士小说的人娶他的外甥女,而我们呢?

如果有机会,在你弥留之际,你会对自己的后人说些什么?

  让我们来看看黑泽明在他的《生之欲》中表达出的他自己的人生观。

影片里那位身患绝症的老者在挥霍了一阵自己的钱财后,终于发现这样根本不能在自己的余生留下任何的快乐。

而他接下来的表现,更是出乎我们的预料。

他默默的回到了自己科长的职位上,像往常一样继续工作,甚至更加干劲十足。

  电影在表现老者重新回归岗位之后的生活状态时,用了于当时而言较为别致的“第三者观察”法。

即在老者死后通过参加老者追悼会的人对他的回忆来为我们构建出老者最后不到一年的余生的光景。

观众在观看影片时,仿佛不自然间成为了影片里的一位见证者,我们一起见证着这位身患绝症的老者在自己的余生里的挣扎与努力,为了将市民苦苦申诉的臭水沟问题给解决掉,身为科长的他一次次为了工作向自己的领导甚至是自己的下属低头恳请。

  最终他成功了,追悼会上一批又一批的人前来吊唁,可是这对他而言其实并不是最重要的,那么老者想要的究竟是什么呢?

我想那应该就是存在感。

在他死前,哪怕是他忍者病痛工作的时刻,那切身体会到的痛楚都是生命最最贴切的见证。

看完这部电影,总忘不了老者在大雪之夜一个人独坐在秋千上边摇边唱着《ゴンドラの呗》(直译是《凤尾船之歌》)时的那个场景。

  “生命多短促,少女快谈恋爱吧。

趁红唇还没褪色前,趁热情还没变冷,谁都不知明天事,谁都不知明天事。

……”

  这是老者哼唱的这首歌的歌词,你看,老者是有多么的眷恋着这来之不易的生。

哪怕是刺骨的寒风,只要他还在这秋千上摇动着,就有了生的存在感。

这就是生命的意义,不是为了得到什么,也不是为了守护什么,只是在存在的时刻切实感受到这份存在感。

浑浑噩噩的生活是应该被我们所完全摒弃的。

  托马斯。

曼在他的长篇小说《魔山》里为我描绘出了一群因患肺结核病而困于名为魔山的疗养院的众生的一个缩影。

魔山有极其丰富的象征意义,那些未曾来到魔山的人千方百计的想进,而来到魔山后的人一开始也是千方百计的想出,可过了一段时间,即使这些病人的肺结核病已经好转,却还是要千方百计的留在魔山。

你问这是为什么?

因为他们已经习惯了魔山的生活,他们害怕改变,于他们而言,山下的生活充满变数,而山上的生活却是永恒且不变的。

  之所以在最后讲起这本书,是因为你不觉得生与死就等同于魔山?

被困于生与死之中的我们,已经没有了勇气来面对这一命题,我们选择难得糊涂,浑浑噩噩的生活,却不明白,逃避了生与死,或者说没有了生与死,那余下的,对我们而言,也再也没有了意义。

关于生与死,没有唯一的答案。

  生命的意义不在于获得与失,而在于获得与失间我们所感受到的生与死。

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