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读书心得教育3篇

读书心得教育3篇

　　老师教化政策是我国教化政策的一个有机组成部分，下面是OK范文网为大家带来的读书心得教化，盼望可以帮助大家。

读书心得教化范文1：

读《教化书籍》的心得体会

　　读完此书发觉，虽然现在教化形势发生了很大变更，但苏霍姆林斯基那光辉的教化思想对现在的教化工作者来说，丝毫不显过时。

苏霍姆林斯基不愧为宏大的教化理论大师，针对老师的困惑和不解，好象与老师面对面地沟通一样，读完后，有豁然开朗的感觉。

本书一起先就提出了值得老师深思的问题：

“为什么在一年级就起先出现落伍的，考试不及格的学生?

而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢?

”是这些学生太笨，是他们上课不用心听讲，还是从老师自身找寻缘由?

　　因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了深思：

作为教化者，我们是否做到了教化的公允性?

是否做到了面对每一个学生?

特殊是弱势群体。

学生再无趣，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。

他们不是我们赏赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。

我们应当多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后进生。

苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出特地为他们打算的习题。

学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思索，因为思索的过程已经包含对学问因素的利用。

要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

　　说说简单做做难。

我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。

我想，我做得不是很好，是我缺少教化素养的缘由吧。

而苏霍姆林斯基在《老师的教化素养》中恰恰提到，提高老师教化素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是老师的精神须要。

所以今后，我要象要求学生那样要求自己：

多读书，读好书，好读书。

读书心得教化范文2：

《什么是教化》的读书心得体会

　　今夏有幸阅读了《什么是教化》一书，本书作者思维开阔、观点突出。

本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：

“哲思活动是肯定自由的自我存在的特别表达”，“原初性的哲学思索者享用了通过思索而又超越思索的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，找寻牵强的学问。

”

　　《什么是教化》一书中的言论丰富且不乏很多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。

每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深化的学习。

本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期盼在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。

　　我整理了一些书中的言论盼望这些论点能够与大家共享。

诸如“对终极价值和肯定真理的虔敬是一切教化的本质。

”

　　又如“教化依靠于精神世界的原初生活，教化不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中干脆表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不行能的。

”如此等等，我盼望通过以上的摘录与共享能够带给大家阅读的爱好，同时盼望这样能有益于大家共同学习共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。

　　心得三：

陶行知教化名著心得

　　学习《教化学》，就知道我国有个大教化家叫陶行知的。

但那时对陶行知的教化思想连一知半解都说不上。

这学期，我认仔细真地读了《陶行知教化名著》，真正相识了我国的大教化家----陶行知先生。

读罢《陶行知教化学》，掩卷深思，顿觉获益匪浅。

　　“没有爱，就没有教化”，前苏联教化家马可连柯这句话道出了陶行知教化的真谛。

作为一名宏大的人民教化家、教化思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，提倡并实践了爱的教化，他爱教化，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

　　在书中先生指责现在的学校“论起名字来，尽然是学校;讲起实在来，却又像教校。

这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分别了。

”先生提出：

“然而教学两者，实在是不能分别的，实在是应当合一的。

”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗?

“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。

或者误会为只要老师教得好，学生就必定学得好。

评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲协作得好。

陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必需依据学的法子”。

这才是我们教化的真传统!

现在的新课改，其实就是回来传统，回来教化的真传统。

这不由得使我想起这么些年来，教化上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。

一会儿素养教化，一会儿新课程，一会儿创建性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线老师弄得晕头转向了，无所适从了。

我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回来传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。

今日的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。

　　传统，有优秀与糟粕之分。

优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们恒久继承的。

不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展改变而不断将其发扬、拓展、光大。

比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教化”等等。

至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。

我们的改革，不仅是教化改革，乃至于社会改革的许多方面，都喜爱摧毁一切，然后重来。

结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。

　　陶行知先生谈到：

“学校里的先生叫做教员，他所做的整体为教书，他所用的法子为教法，似乎先生是特地教学些书本学问的人。

他好像除了教书以外，便没有别的本事，除书以外，就没有别的事教。

而在这种学校里的学生除了受教之外，也没有别的功课。

”这就是我前面提到的传统中的糟粕，也就是习惯势力。

习惯势力虽然恶劣，阻人进步、碍事发展，但它真是强大得很，难以根除。

你看陶公所讲之现象，八九十年前是这样，八九十年后的今日，仍旧是这样：

学校里的一些先生，我们叫他们教书匠，他在学校里所做之事，就是教书。

他全然不管学生怎么学，他只管自己怎么教，我怎么教，你学生就怎么学。

除了教那本教材上的东西之外，便没有其它可教，学生便没有了其它可学的内容。

先生们不准学生看课外书，不给学生动手实践的机会，学校不给学生接触自然，走近生活的自由，学生除了一心只读教科书、一切只为考高格外，便没有了其它。

老师除了教课本学问，就没有，或很少教给学生做人处事和生活的道理。

老师，这本活的教科书的作用没有体现出来。

学生们从老师身上学到了什么?

　　老师没有爱就不能教化学生。

对学生爱是老师高尚职业道德的自我体现。

酷爱学生，喜爱学生，以温存慈详的看法、亲善的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心渐渐溶化为一的过程中，老师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和胜利的喜悦。

没有对学生爱，即使教学也没有激情。

没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不行能产生教学所需的才智和吸引学生的技巧。

只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。

陶行知特殊反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于全部难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：

“美丽的孩子人人都喜爱，只有爱难看的孩子才是真正的爱。

”老师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，老师对学生的爱应是一种理智的诚恳的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。

师爱是包含教化目的的爱，而且通过这爱以受到教化效果。

陶行知称学生为“爱人”，说明他的教化思想，是把爱和教化视作天生的结缘。

老师爱学生，就有教化，学生爱老师，于是教化产生效果。

　　“在我的教化里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。

”陶行知先生这样敬重学生。

作为老师，对学生的爱首先要敬重学生，敬重学生的人格和特性。

师生在人格上是同等的，老师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能损害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。

有的老师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。

任何一种体罚都是使学生肉体苦痛，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。

陶行知最最反对体罚，他精确地说明白体罚的危害：

“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。

”罚非爱，害也。

作为现代学校的老师，我们要记住陶行知的话：

“我们奋斗的工具是爱力不是武力。

”动武，意味着老师自身的失职。

其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关切爱惜。

即父母想到的，老师想到了，父母未想到了，老师也想到了。

由此我想我们现代老师做学生“亲人、挚友和导师”三个角色，这是陈校长教化思想的体现，也是陶行知教化思想的实践，我们必需仔细加以贯彻。

　　当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教化，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不行奢侈，特殊是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就刚好送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。

作为现代的老师更应如此。

　　老师们，酷爱自己的学生吧!

当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生或许是一块特别的钢坯，须要更多的爱去熔炼锻造呢?

老师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必需要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。

要留意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向将来。

读书心得教化范文3：

《教学机灵——教化才智的意蕴》老师读书心得体会

　　学校一开学就布置了一学期每位老师必需交一篇读书心得体会，于是在众多的教化书籍中，我选择了范梅南先生的力作《教学机灵——教化才智的意蕴》这本书，并有幸拜读了书中的大致内容，让我深深体会到的一点就是教学机灵是老师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是老师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的，是一门教学的艺术而不是一蹴而就的。

　　《教学机灵——教化才智的意蕴》这本书中采纳了许多的事例和体会，把枯燥的教化学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。

那些关于教化的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品尝。

人说：

读书足以移情，足以博彩，足以长才。

使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。

因为书中有着广袤的世界，书中有着永世不朽的精神。

虽然沧海桑田，物换星移，但书籍恒久是新的。

这句话说得一点也不假，书籍是人类才智的结晶，书是人类进步的阶梯。

读书，就是一次与大师的对话，与智者的沟通，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。

下面就我教学中的几个片段与大家沟通。

若有不当，敬请各位指教。

　　一、刚好的确定，让他喜悦万分

　　每个班级的优差生的区分很大，对于优秀的孩子老师不懈的表扬和激励对他们来说是一种确定和信任，而对于那些平常表现平平、学习成果较差的学生来说，即使是再小的进步，再小的胜利，也是他全心努力的结果。

这时的老师赐予刚好的表扬与激励会让他们万分喜悦，从而使他信念坚决，勇往向上。

　　记得有一次学校教研小组组里上课的时候，我们上的是《三个儿子》这篇课文，教学中我让学生联系自己的生活说说自己在妈妈爸爸眼里是个怎样的孩子?

平常主动发言的学生站起来滔滔不绝地说了许多。

这时，在无意当中我却发觉坐在最终一排的一名学生举手了。

他在我的印象中从未举过手，属于班级中的差生。

于是，我示意他回答，他说虽然我平常在家里也是像前两个儿子一样，只顾自己玩耍，可是今日我学了这一课，我会变更。

我一听心头为之一震：

这个学生第一次举手，值得表扬;并且说得有新意，更应当赐予肯定的确定和激励。

于是我当即表扬了他。

我看到他脸上露出了笑容。

课下我还特地与他沟通谈话，并激励他今后课堂上接着努力。

这些无形的表扬与确定形成了一种合力，产生了意想不到的效果。

从那以后从未举手发过言的同学都在课堂上频频举手了，而且有时还能主动提出一些疑问。

甚至有些学生还特意跑来和我说，以后上课回答多请他，真没想到几句恰当刚好的表扬和确定会带给学生一个这样大的变更的，我欣喜地看到学生的改变，也由衷地为自己当时的做法而兴奋。

　　二、刚好的爱护，让他充溢信念

　　在教学中不难发觉，学生往往在引起其爱好的事情上能主动思维，产生疑问，此时他就会举手询问;往往是在老师讲课中间。

此时老师该怎么办呢?

停下来让他问，势必会耽搁进程;甚至还可能会被问住。

不让他问，他的疑问没有解决，自然不能安心听讲。

有时学生的问题就是一时想到的，或许等到课后，他可能已将自己的问题遗忘了。

所以我认为还是应当让学生将问题说出来，这是学生课堂上良好主动性的表现。

若总不让他说，时间长了，学生就不愿再动脑筋思索问题了，不会再有高涨的主动性参加课堂了。

　　记得有一次上语文课《爱迪生救妈妈》一课时，学生对爱迪生妈妈得的阑尾炎一病的相关学问感爱好了，频频举手发问。

有的问：

阑尾炎是一种什么病?

有的问：

听起来是一种很小的病为什么要刚好做手术呢?

还有一个学生问;为什么这看似这么小的病为什么会危及生命呢?

等等……表面看来好像有些荒诞，但毋庸质疑，的确是一个大胆的设想，很有创意。

科技发展日新月异，谁又能确定地说肯定不会实现呢。

假如当时不让学生问，我就不能获得这些有价值的问题了，因为前两个问题我在备课时并未想到，而这些问题正是给今后备课供应了借鉴。

在课堂上，老师要擅长爱护好学生的主动性。

。

　　苏霍姆林斯基曾经有个非常精彩的比方：

要像对待荷叶上的露珠一样，当心翼翼地爱护学生幼小的心灵。

晶莹透亮的露珠是漂亮可爱的，却又是非常脆弱的。

一不当心露珠滚落，就会破裂，不复存在。

老师要爱护好学生幼当心灵里迸发出的每一点火花，即使是异想天开，也不要简洁地加以否定和斥责，这是每个老师应尽的职责。

　　三、刚好的诚恳，让他感到骄傲

　　这是发生在讲评期中考试卷的一件事。

班上的冰冰同学从来没有考试得过100分，可是在期中考试中考了100分。

这真实令她令老师和家长兴奋不过的事情，可是当我讲完最终的阅读题时，冰冰举起了手，我叫她站起来说。

她难受地说：

“老师，我不是100分，我最终一道选择题答错了。

”随后我发觉她的眼圈红了。

此时下课铃响了，我看了她的试卷，果真是改错了，老师疏忽了。

我当时很激烈，为孩子的行为而激烈。

试想：

假如她不说，老师、同学不会知道;而她面对100分的诱惑，毅然选择了诚恳，多么珍贵的品质。

老师的疏忽给学生带来了苦痛的经验，但也考验了孩子的诚信。

可喜的是，孩子经受住了考验。

我为我们判卷的疏忽向学生致歉，同时确定了她的诚恳。

当时已是课间。

事后我的心情久久不能安静。

我觉得我有一种要在全班同学面前说点什么的欲望，这对其他同学是一个多么好的教化机会;我抑制不住地想说。

于是下节上课时我说：

“刘莞同学虽然这次考试没有考到100分，但我认为她的行为已经是真正的100分了。

我为冰冰同学骄傲。

古语说;诚者，天之道也;诚之者，人之道也。

刘莞用她的行动实践了这句话。

同学们，为你们身边有这么优秀的同学骄傲吧，也让我们一起向身边优秀的同学学习。

”学生热情地鼓起了掌。

我信任：

在学生和我一起吟诵古语和为冰冰鼓掌时，他们肯定对那句古语的内涵有了更深一层的相识。

我为自己能抓住这个契机对学生实施诚信教化感到满足。

　　读书的生活是精彩的、高尚的、华蜜的，老师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教化教学工作。

读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充溢、以发展。