江苏省泰州市姜堰区学年高二下学期期中考试.docx

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江苏省泰州市姜堰区学年高二下学期期中考试

一、语言文字运用(15分)

1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是

目前,仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。

作为强势文明的发达国家,容易,于搞“传教”,一古脑地推销自己的“文明”,其实这样做会蒙住自己的耳目,成了不了解世界大势的。

中国的历史上,也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。

希望今天的中国学术界,能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。

A.妄自尊大热心鲍鱼之肆B.妄自尊大热衷井底之蛙

C.夜郎自大热心井底之蛙D.夜郎自大热衷鲍鱼之肆

【答案】B

【解析】试题分析:

“夜郎自大”:

比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。

“妄自尊大”:

过高地看待自己。

点睛:

解答成语类的题目,一方面要明确这些成语的意思和用法,然后根据语境进行判断;另一方面还可以运用排除法,从而选出答案。

2.如果唐朝的韩愈给柳宗元写信,那么信中的称谓应该是

A.自称退之,称对方子厚B.自称愈,称对方子厚

C.自称退之,称对方宗元D.自称愈,称对方宗元

【答案】B

【解析】试题分析:

此题考查文化常识,平时学习时应当注意这方面内容的记忆与理解。

在古代,古人称自己时用名,称呼对方用字,因此答案为B。

3.下列各句中,与例句运用修辞手法相同的一项是

例句:

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声

A.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

B.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

C.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

D.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

【答案】C

【解析】试题分析:

此题考查诗歌的修辞手法,例句中的“丝竹”为借代,C项中的“乱红”也是借代手法。

A项“绿如蓝”为比喻和对偶;B项为叠词和对偶;D项为夸张。

4.下列有关文化常识表述不正确的一项是

A.“永和九年”是以年号纪年。

永和是东晋穆帝的年号;“岁在癸丑”是以天干地支纪年,即永和九年是癸丑年。

B.天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;也叫十干。

地支:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;也叫十二支。

干支只能纪年不能记月与日。

C.“舅夺母志”的意思是“舅父强逼母亲改变守节之志”,这里是改嫁的讳饰说法。

其中的“舅”与“待晓堂前拜舅姑”中的“舅”意义不同。

D.“文王拘而演周易”中“周易”是“六经”之一,它与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《春秋》合称为“六经”。

【答案】B

【解析】试题分析:

此题考查古文化常识,平时学习时应当注意这方面内容的记忆与理解。

B项“干支只能纪年不能记月与日”错误,干支,可以纪年、月、日、时辰。

5.下面这段文字,理解最准确的一项是

中华民族文脉绵延,我们于其中可以感受到一种历史的辩证。

反叛的、变革的、创新的一派,实际上并未脱离传统的静水流深的给养,反过来,它的反叛、变革与创新又被巨大的传统所吸纳、包容,成为传统的新质。

一部中华诗词史,几乎就是这样不断裹挟着前进的历史,千江有水千江月,它不因变迁而耗损,却能从一切创造性的变革中增益光辉。

A.中华诗词发展过程中的的反叛、变革、创新有时候严重脱离了传统文化自身的静水流深的给养。

B.中华诗词发展过程中的反叛、变革、创新是一种对传统文化的彻底的否定、扬弃,然后才能自我发展。

C.否定了传统的文化,必然给诗词自身的发展带来了有悖于中华民族文脉绵延的耗损,因而是不可取的。

D.诗词发展过程中的反叛、变革和创新与整个中华传统文化是一种互通互溶、荣损与共的辩证关系。

【答案】D

【解析】试题分析:

解答该题,应当把握所给原文内容,通过筛选并提取信息,即可得出答案。

本题

二、文言文阅读(18分)

阅读下面的文言文,完成文后各题。

【甲】上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。

大臣多谏争,未能得坚决者也。

吕后恐,不知所为。

人或谓吕后曰:

“留侯善画计策,上信用之。

”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯,曰:

“君常为上谋臣,今上欲易太子,君安得高枕而卧乎?

”留侯曰:

“始上数在困急之中,幸用臣策。

今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之间,虽臣等百余人何益?

”吕后强要曰:

“为我画计。

”留侯曰:

“此难以口舌争也。

顾上有不能致者,天下有四人(指商山四皓,秦末四个著名的隐士。

)。

四人者年老矣,皆以为上慢侮人,故逃匿山中,义不为汉臣。

然上高此四人。

今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。

来,以为客,时时从入朝,令上见之,则必异而问之。

问之,上知此四人贤,则一助也。

”于是吕后令吕泽使奉太子书,卑辞厚礼,迎此四人。

四人至,客建成侯所。

(选自《史记·留侯世家》)

【乙】当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无罪夷灭者,不可胜数。

虽有赍、育,无所获施。

夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。

子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦危矣。

千金之子,不死于盗贼,何哉?

其身之可爱,而盗贼之不足以死也。

子房以盖世之材,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人之所为深惜者也。

是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事。

故曰:

“孺子可教也。

(选自苏轼《留侯论》)

6.下列句子中加点的词语,与现代汉语意思不相同的一项是

A.留侯善画计策,上信用之

B.骨肉之间,虽臣等百余人何益

C.子房以盖世之材

D.以侥幸于不死

7.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3分)

A.虽臣等百余人何益虽有赍、育,无所获施

B.以爱欲易太子子房以盖世之材

C.人或谓吕后曰    云霞明灭或可睹

D.不为伊尹、太公之谋不者,若属皆且为所虏

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。

(2)来,以为客,时时从入朝,令上见之,则必异而问之。

(3)其身之可爱,而盗贼之不足以死也。

9.选文中可以看出留侯有哪些性格特点?

请结合文章简要概括。

【答案】6.A7.A

8.

(1)如今您果真能不吝惜金玉璧帛,要太子写一封信,言辞谦逊,备好舒服安稳的车辆,再派说客去坚持请,他们应当会来。

(“爱”“为书”“固”)

(2)如果来了,把他们当成贵客看待,(请他们)经常跟随太子上朝,并让皇上看到,(皇上)就一定会感到很惊奇,并且一定会查问这件事。

(“以为”“从”“异”)

(3)因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。

(“爱”“足”)

9.善谋划,从为吕后献策成功可以看出;有血性,敢于对抗强秦;能忍耐,从对桥上老人的态度可以看出。

古今异义。

其它三项为古今义相同的词语,因此答案为A。

7.试题分析:

A项两个“虽”都是即使的意思;B项第一个“以”是介词,因为的意思;第二个“以”是介

点睛:

文言文翻译关键字的判断尤为重要,主要抓住其中的重点实词、词类活用、特殊句式等方面考虑,还要注意与所学课文内容联系,做到知识迁移。

9.试题分析:

解答该题,应当立足原文,对原文内容有一定的了解,然后再根据文中对留侯张良的描写进行概括总结即可。

如抓住文中的张良为吕后献策、敢于对抗强秦、对桥上老人的态度等方面即可得到答案。

参考译文:

【甲】皇上想要废掉太子,立戚夫人的儿子赵王刘如意。

很多大臣劝阻力争,都未能得到(高祖)明确的表态。

吕后惶恐,不知道该怎么办。

有人对吕后说:

“留侯善于筹划计策,皇上很信任并且重用他。

”吕后就派建成侯吕泽胁迫留侯,说道:

“您经常作皇上的谋臣,如今皇上都想要更换太子了,您怎么还能垫起枕头睡大觉呢?

”留侯说:

“当初皇上多次处于危急之中,(没有办法才)采用了我的计策。

如今天下安定,因为偏爱的缘故想要更换太子,这是至亲骨肉间的事,即使我们一百多人进谏又有什么用处?

”吕泽竭力求道:

“一定要替我想出一条计策。

”留侯说:

“这是难以用言辞争辩的。

不过天下还有四个人,皇上未能招致(因而心有不甘)。

这四人年纪大了,都认为皇上对人傲慢、轻侮,所以逃避隐居到商山中,坚持节操,不做汉朝的臣子。

而皇上却(一直)尊重、推崇这四个人。

如今您果真能不吝惜金玉璧帛,要太子写一封信,言辞谦逊,备好舒服安稳的车辆,再派说客去坚持请,他们应当会来。

如果来了,把他们当成贵客看待,(请他们)经常跟随太子上朝,并让皇上看到,(皇上)就一定会感到很惊奇,并且一定会查问这件事。

问清楚了这件事,皇上又知道这四个人贤德,这对太子是一大帮助。

”于是吕后让吕泽派人捧着太子的书信,用谦逊的言辞和丰厚的礼物,去迎接这四个人。

四位老人到了,就以贵客的身份住在建成侯的家里。

  【乙】当时韩国已被灭亡,秦朝势力极盛,秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。

即使有孟贲、夏育那样的勇士,对于这种滥施淫威,也毫无办法。

凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,他的威势是不可随便凭借的。

张良压不住他对秦王的气愤,以他个人的力量,用一次猛砸来发泄怨恨,在那时他没有被捕被杀,真是间不容发,危险极了!

大富大贵的人,是不肯死在盗贼手里的。

为什么呢?

因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。

张良有超人的才能,不去作伊尹、姜尚那样的深谋远虑,反去学习用荆轲、聂政的手段,仅仅侥幸所以没有死掉,这是桥上老人为他深深感到痛惜的。

所以那老人故意粗暴傲慢地侮辱他,如果他能忍受得住,方才可以凭这点而成就大功业,所以到最后,老人说:

“这个年轻人可以教育了。

三、古诗词鉴赏(11分)

10.阅读下面一首唐诗,回答问题。

夜泊牛渚怀古

李白

牛渚西江夜,青天无片云。

登舟望秋月,空忆谢将军。

余亦能高咏,斯人不可闻。

明朝挂帆去,枫叶落纷纷。

【注释】谢将军:

指东晋谢尚,曾任镇西将军。

镇守牛渚时曾于秋夜泛舟赏月,遇袁宏诵诗听后大为赞赏,邀袁过船长谈达旦,从此袁宏名声大著。

高咏:

善于吟诗。

(1)以前两联为例,谈谈“空”字是怎样把写景和抒情联系在一起的?

(2)针对这首诗尾联的内容,具体谈谈诗人的无尽情思是怎样表现出来的。

【答案】

(1)第一联写诗人夜宿牛渚,江夜寂寥,天水一空,牛渚之地和这种秋江空寂之景很自然地使李白想到谢尚对袁宏的提携。

第二联正面写怀古,一个“空”字使作者知音难觅、怀才不遇之情和上联的空寂之景交融在一起。

(2)尾联想象次日一早扬帆远去,落叶纷纷的情景,表达了怀才不遇的凄冷寂寞,体现无尽的伤感之情。

【解析】试题分析:

(1)本题考查鉴赏诗歌关键字及分析理解诗歌内容的能力。

回答“炼字”题的时候,

点睛:

鉴赏诗歌的思想内容和作者的观点态度,就是诗人用诗化的语言来反映现实生活和表现思想感情、生活态度、个人理想和政治倾向等。

所设的考点一般是对思想内容的理解,对其情感基调的把握,对其社会意义的分析和对其社会价值的评判,一般不单独设题,而往往与形象、语言或表达技巧联系在一起。

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)闲云潭影日悠悠,__________。

(王勃《滕王阁》)

(2)宁为百夫长,_____________。

(杨炯《从军行》)

(3)__________,莲动下渔舟。

(王维《山居秋暝》)

(4)__________,至今犹忆李将军。

(高适《燕歌行》)

(5)__________,使我不得开心颜。

(李白《梦游天姥吟留别》)

(6)__________,落日故人情。

(李白《送友人》)

(7)君子食无求饱,居无求安,______________。

(《论语·学而》)

(8)______________,任重而道远。

(《论语·泰伯》)

【答案】

(1).物换星移几度秋

(2).胜作一书生(3).竹喧归浣女(4).君不见沙场征战苦(5).安能摧眉折腰事权贵(6).浮云游子意(7).敏于事而慎于言(8).士不可以不弘毅

【解析】试题分析:

该题属于一般性默写,难度不大,默写时要把握一些重点字词的写法,不能出现错别字,如“度”“喧”“浣”“事”“意”“慎”“弘毅”等字,默写时要写准确。

平时还要注意多多积累常见的名句名篇。

五、文学类文本阅读(20分)

阅读下面的作品,完成文后各题。

紫红色围巾

衣向东

两年前我到沂蒙山接新兵,偏逢大雪,气温骤降。

我一个人走在从村子到小镇山路上,迷了路。

狂风从远处赶来,把地上的积雪翻卷起来,弄得天空雪雾腾腾,碎雪很快灌满了我的衣领,眼睫毛上结了一层霜花,视线模糊起来。

正徘徊着,远远地,山路上有一个人影恍惚着飘来,头上裹着紫红色围巾①,在白雪中格外显眼。

到了近处,我才看清了她。

“大姐,去塘镇走哪一条路?

”我问。

她站定了,把裹在头上的紫红色围巾扯了扯,露出了一双冒着热气的大眼睛。

我说不清那眼睛是怎样一种美,湿润的目光中流露出惊喜。

我说:

“大姐,我是下来带兵的,我要去塘镇。

“天黑了,你走不到塘镇了,跟我走吧。

”她说完这话,并不理睬我,转身就走,似乎早就料定我会跟在她身后走。

转过了一处山腰,又越过一道山坡,来到一处低矮的瓦房前,就是她的家。

这是两间昏暗的屋子,一盏发红的电灯泡吊在屋子当中。

她推开门,身后的冷风钻进了屋子,那盏灯泡就忽悠忽悠地晃。

我们从灶间穿过,脚下踩了一堆杂草,转弯挑起了里屋门的布帘。

女人就喊了:

“娘,拣了一个人!

土炕上坐着个干瘦的大娘,一阵剧烈的咳嗽之后,听到了拉风箱似地喘息。

身边还睡着一个四五岁的女孩。

大娘的目光打量着我身上的军装,用满眼的微笑冲我点点头。

我轻声叫了一声“大娘”,不等我说下面的话,已经摘下围巾的女人,拍打着身上的雪,说话了:

“是下来接兵的,去塘镇,在西山凹迷了路。

大娘说:

“枣,枣,快让他上炕暖和暖和再说。

”我知道了这女人叫枣。

枣看了我一眼,出门去了。

我抓住大娘的手,低低地叫一声:

“大娘——”接着试探地问:

“大娘,出去的那位大嫂是你的……”

“儿媳妇,这媳妇呀——”

大娘欲言又止。

我又问这么冷的天气,大嫂半下午去哪里的。

大娘说,去抓草药了,去的塘镇,这几天她的哮喘病又重了,枣说不能拖延。

我又问:

“大娘,那你儿子呢?

大娘带着怒气说:

“死在部队了。

我的心一沉,一团云雾笼罩着我的思绪,又不能再问,就沉默地胡思乱想。

过了一会儿,枣回来了,抱了一些树枝放在炕根下,在炕洞里点着了火,潮湿的树枝冒出了浓烟,大娘的咳嗽声就又响起来。

渐渐地,浓烟散去,炕洞内的树枝热烈地燃烧,噼啪地响着,屋子被火光映亮,温度一点点升起来。

这一夜,我睡得特别暖和。

第二天一早,我该告别了。

一股凛冽的寒风迎面吹来,空气清新的没有一丝杂质。

放眼望去,茫茫一片白色世界。

大娘披衣走到门口,就被枣拦住了。

我回头极快地打量了风雪中的小屋,突然有一种牵挂袭上心头。

两间低矮的屋子,被厚重的积雪压迫得更矮了,院内的一棵枣树,也披了厚重的积雪,只露出很少的枝干,在雪的映衬下苍劲古朴,像一幅油画。

她从屋内奔出来,拿着那条围巾急急地叫:

“等等,凑合着围上,太冷了!

”我没有推辞,从她手里接过紫红色的围巾②,说道:

“谢谢你!

直到两年后的初秋,我回乡探亲,要路过塘镇,我决定带上紫红色围巾去寻找那个梦幻般的雪夜。

我又站到了两间低矮的瓦房前。

小院的门上了锁,从门缝朝里瞅,显然这里已经没有人住了。

院内的枣树还在,果子开始透红了。

我找到了当年负责接待我的村长,急急地问:

“枣和大娘搬到哪里了?

村长让我坐到他院子里的一棵木香树下,泡了一壶茶,给我讲起了枣的故事。

其实枣的男人没有死,那个上尉在部队活得很滋润,又找了个女人。

最初上尉回家提出离婚,枣不答应,后来哭了几次,也就同意了。

我被大雪困在这里的时候,枣跟上尉刚离婚半年。

沉默了很久。

我心里说,沂蒙山的红嫂还在呀,可是沂蒙山的男人走失了。

“那么,枣呢?

”我终于忍不住问。

村长叹息一声说:

“嫁人啦,离这儿几里的路,就前山洼那村子。

”接着,他告诉我,枣离婚后,上尉的娘在村子里总觉得矮了一截子,死活不认儿子了。

今年春上,有人给枣介绍了前山洼村子的一个瘸腿男人,瘸子为人厚道,身子也结实,又勤劳,满口答应把上尉的娘也一起接过去。

这是枣的条件,她不舍得丢下有病的婆婆。

瘸子的腿是小时候爬树摔下来,摔残了的,人长得不难看,有头脑,自己种了一大片果园,算是当地富裕人家了。

那条紫红色的围巾③,我又带走了,还有那个温暖的雪夜。

12.小说开头写风雪的场景有何作用?

13.文中三处加了标号的“紫红色围巾”,蕴含的感情有何不同?

14.结合情节,分析枣的性格特征。

15.探究小说最后一小节的丰富意蕴。

【答案】12.描写了环境的恶劣,引出要写的人物;映衬,写雪为了用雪的“白”映衬围巾的“红”,突出女主人公的美;推动故事情节的发展,因为下雪,“我”才会迷路,才会留宿山村人家,才有了女主人公对“我”的关心照顾和“我”对女主人公的了解、同情和怀念。

13.①迷路时,看到人,心中充满惊喜。

②得到关爱,内心无比感激。

③见不到女主人公,心中充满怀念,对女主人被抛弃的命运满怀同情。

14.善良,给我带路,我离开时怕我冻着,给我围巾;孝顺,对婆婆服侍体贴,改嫁时不舍得丢下有病的婆婆,奉养终老;坚强,自尊自立,面对丈夫的离婚,哭了几次,就答应了。

15.对人物美好品格的赞扬;对于乡村淳朴民风的赞美;暗含了对于现实生活中的对家庭缺少爱心和责任心的谴责,呼唤美好的伦理道德的回归。

【解析】本题属于小说阅读,题目基本围绕小说三要素分析即可,分析问题要紧紧围绕原文内容进行,总体难度不大。

12.试题分析:

分析小说环境作用,可以从衬托人物形象、表现人物性格特征、推动故事情节发展以

答应,后来哭了几次,也就同意了”等内容,根据这些内容概括即可。

15.试题分析:

解答该题,可以从以下几个方面考虑,

(1)对于人物美好品格的赞扬。

小说既刻画了女主人公枣的善良、孝顺、坚强的品格,也刻画了她改嫁后的瘸腿丈夫,厚道、勤劳、孝顺。

“紫红色围巾”正是这美好品格的象征。

(2)对于乡村淳朴民风的赞美。

小说中的婆婆体谅媳妇,媳妇孝敬婆婆,瘸腿男人身残心不残,勤劳致富,而又体贴媳妇的善良的心,接来别人的妈抚养。

还有枣对陌生的“我”的悉心照顾,都反映了民风的淳朴。

(3)暗含了对于现实生活中的对家庭缺少爱心和责任心的谴责,呼唤美好的伦理道德的回归。

点睛:

解题时要把所有问题回归到文本自身去思考。

文后的问题都是针对文本中的信息而设,所以在解答文后的问题时,尽管不能直接摘抄原文词句现成答案,但依然要紧紧围绕文本内容作答,脱离了文本内容去找答案等于缘木求鱼。

比如对人物形象的分析,决不能粗略浏览一遍阅读材料就凭空臆想,必须从文中筛选出与该人物有关的正面描写或侧面描写,从这些描写中概括整理得出正确的答案。

其他诸如情节作用的分析、环境描写的作用分析以及对作品主题、人物形象、故事情节、表现手法的探究也必须坚持以文为本的思想。

学科

六、论述类文本阅读(18分)

阅读下面的作品,完成文后各题。

喝茶

鲁迅

①某公司又在廉价了,去买了二两好茶叶,每两洋二角。

开首泡了一壶,怕它冷得快,用棉袄包起来,却不料郑重其事的来喝的时候,味道竟和我一向喝着的粗茶差不多,颜色也很重浊。

②我知道这是自己错误了,喝好茶,是要用盖碗的,于是用盖碗。

果然,泡了之后,色清而味甘,微香而小苦,确是好茶叶。

但这是须在静坐无为的时候的,当我正写着《吃教》的中途,拉来一喝,那好味道竟又不知不觉的滑过去,像喝着粗茶一样了。

③有好茶喝,会喝好茶,是一种“清福”。

不过要享这“清福”,首先就须有工夫,其次是练习出来的特别的感觉。

由这一极琐屑的经验,我想,假使是一个使用筋力的工人,在喉干欲裂的时候,那么,即使给他龙井芽茶,珠兰窨片,恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。

所谓“秋思”,其实也是这样的,骚人墨客,会觉得什么“悲哉秋之为气也”,风雨阴晴,都给他一种刺激,一方面也就是一种“清福”,但在老农,却只知道每年的此际,就要割稻而已。

④于是有人以为这种细腻锐敏的感觉,当然不属于粗人,这是上等人的牌号。

然而,我们有痛觉,一方面是使我们受苦的,另一方面也使我们能够自我保护。

假如没有,则即使背上被人刺了一尖刀,也将茫无知觉,直到血尽倒地,自己还不明白为什么倒地。

但这痛觉如果细腻锐敏起来呢,则不但衣服上有一根小刺就觉得,连衣服上的接缝,线结,布毛都要觉得,倘不穿“无缝天衣”,他便要终日如芒刺在身,活不下去了。

但假装锐敏的,自然不在此例。

⑤感觉的细腻和锐敏,较之麻木,那当然算是进步的,然而以有助于生命的进化为限。

如果不相干,甚而至于有碍,那就是进化中的病态,不久就要收梢。

我们试将享清福,抱秋心的雅人,和破衣粗食的粗人一比较,就明白究竟是谁活得下去。

喝过茶,望着秋天,我于是想:

不识好茶,没有秋思,倒也罢了。

16.请简要概括本文的论述思路。

17.文中第③段提到的“秋思”和喝茶有什么关系?

18.整体来看,作者对“细腻锐敏的感觉”持什么态度?

请简要分析。

【答案】16.首先,从一次喝茶经历谈起,指出喝好茶是一种“清福”。

其次,举例说明享清福需要的两个条件。

最后,指出对于“细腻锐敏的感觉”的正确态度。

17.秋思和喝茶一样都是一种清福,它们都需要有工夫,还需要练习出来的特别的感觉。

18.作者对“细腻锐敏的感觉”持否定态度。

他认为感觉要有助于生命的进化,而雅人细腻锐敏的感觉是进化中的病态。

【解析】本题属于论述文阅读,平时学习议论文时应当掌握一定的阅读理解议论文的技巧。

如提取中

得出答案。

18.试题分析:

解答本题,应当联系本文的最后一段考虑,尤其是“感觉的细腻和锐敏,较之麻木,那

点睛:

做一般论述类文章的阅读试题,要掌握大体的解题思路和步骤:

审析题干,吃透选项。

在辨析过程中,找到题干在原文中的位置,大体确定作答范围。

七、作文(70分)

19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,符合文体特征,写一篇不少于800字的文章。

材料一:

当一个孩子意识到他不仅有坚持真理的权利,而且有犯错误的权利时,他就已经长成了大人。

(托马斯·萨斯)

材料二:

不贵于无过,而归于能改过。

(王守仁)

【答案】知错就改

列宁曾说过:

“聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。

”一个人难免犯错误,关键在于犯错之后能够严肃地对待错误,改正错误。

楚文王曾经沉迷于打猎和女色,不理朝政。

太保申借先王之命,要对楚文王施以鞭刑,在太保申的坚持下,楚文王被迫接受。

楚文王伏在席子上,太保申把50根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来,这样反复做了两次,以示行了鞭刑。

文王不解说:

“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一顿吧!

”太保申却说:

“我听说,对于君子,要使他们心里感到羞耻;对于小人,要让他们皮肉尝到疼痛。

如果说让君子感到羞耻仍不能改正,那么让他尝到疼痛又有何用处?

”楚文王听后深深自责,从此不再去打猎,也不再沉迷女色,奋发图强,不久就兼并了39个国家,扩大了楚国疆土。

文王因改过而成就了他的英名,也造就了楚国的盛况,然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误,刚愎自用,最终落得个乌江自刎的下场。

一次错误就是一次教训,改过自新,才能不断成熟起来。

法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》,他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前,这个人就是我”。

因此在《属性录》中,他直面自己的隐私,痛责自己的过错。

他曾写道,自己少年当仆人,偷过主人家一条用旧的丝带,主人发现后,他在众目睽睽之下,将此嫁祸于诚实的女仆玛丽,破坏了她纯洁、善良的名声。

那时的卢梭是可恶的,自己偷东西还嫁祸于人,但后来他仍受人敬重,为什么呢?

这就是因为他能勇于承认错误,并能及时改正错误,而不是掩饰自己的错误。

人非圣贤,孰能无过?

过而能改,善莫大焉。

索福克勒斯也说过:

“一个人即使犯了错,只要能痛改前非,不再固执,这种人并不失为聪明之人。

”承认错误并不是自卑,也不是自弃,而是一种诚实的态度,一种锐意的智慧。

【解析】试题分析:

本题是一道材

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