太师椅的由来.docx

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太师椅的由来

太师椅的由来

据史料记载，北宋时期（公元1100年间），曾五度拜相的蔡京被参奏弹劾返乡，在家乡福建省仙游县九鲤湖祈梦时，九仙梦示其诗曰：

“刻木铭心处，乘雷可升腾”。

蔡京睡梦醒悟，亲自绘制草图，立即召集本地的能工巧匠，选用江南珍贵的千年黄杨木，将宫廷用具经典款式与家乡木雕工艺、书画艺术有机结合，制成罗汉床、屏风、案几等家具，并在其上精雕仕女图案后反复打磨。

之后，进献给徽宗皇帝。

徽宗看后，龙颜大悦，反复触摸，爱不释手。

睹物思人，不久后便把蔡京调回京城，并于崇宁元年提升其为尚书右仆射（右相），翌年提任尚书左仆射（左相）兼门下侍郎。

此后，蔡京醉心参与家具设计、制作，如现今仍沿袭的经典款式“太师椅”。

朝野深受其影响，争相仿制，代代相传，“太师椅”款式和名称就由此流传下来

中国红木家具“云纹”的蕴意与特点

云纹大多象征高升或如意，应用较广，多为陪衬图案。

形式有：

四合云、如意云、朵云、流云等。

常和龙纹、蝙蝠纹、八仙、八宝纹组合在一起。

云纹在传统观念中常称为“庆云或五色云、景云、卿云。

”古以为祥瑞之气。

《汉书·礼乐志》郊祀歌：

“甘露降，庆云集。

”又天文志：

“若烟非烟，若云非云，郁郁芬芬，箫索轮囷。

是谓庆云，喜气也。

”《孝经·授神契》：

“德至山陵则祥云出，德至深泉则黄龙见。

”《后汉书·蔡邕传·释海》：

“连光芒于白日，属炎气于景云。

《瑞应图》：

“景云者，太平之应也。

一曰：

非气非烟，五色氤氲，谓之庆云。

”是历朝历代，上至皇室贵族，下至平民百姓喜闻乐见的装饰题材之一。

云纹在各个时代中的形象也存在这样那样的差异，藏家可以根据这些不同差异断定器物的年代。

如：

明代云纹大多为四合如意式，即四个如意头绞合在一起。

进入清代康熙时期，云纹大多为一个大如意纹下无规律地加几个小旋涡纹，然后在左侧或右侧加一个小云尾，很少见到上下有云尾的。

雍正时期的云纹一般较小，而且都有细长的云条连接，云条流畅自如，很少有尖细的云尾。

乾隆时期的云纹有两种形式，一种是起地浮雕，以一朵如意云纹作头，从正中向下一左一右相互交错，通常五朵或六朵相连最后在下部留出云尾。

另一种是有规律地斜向排列几行如意云纹，然后用云条连接起来，云头雕刻时从由正中向四外逐渐加深，且大多为满布式浮雕。

龙纹

龙纹自古为华夏民族崇拜的图腾，被尊为华夏之神。

传说龙为鳞虫之长，能兴云雨，得万物，使风调雨顺，丰衣足食，故为五灵之一。

《易经》有云：

“飞龙在天，大人造也。

”秦汉以后逐渐用于比喻君王。

历代皇帝都以真龙天子自居，认为自己是龙的化身。

故此，用龙纹作装饰的器物为帝王所专用。

我国古代传说的龙有多种，各具不同形态，然而最常见的则是有角、有爪、蛇身、鱼尾的所调黄龙，在众龙之中声誉最高，属于最高等级的瑞兽。

其姿态之美生动可爱，被历代视为神圣的崇拜物。

《瑞应图》云:

“黄龙者，四龙之长，四方之正色也。

神灵之精也。

能巨细，能幽明，能长能短，乍存乍亡。

王者不漉池而鱼则应和气游于池沼。

”《孝经授神契》日:

“德至水泉则黄龙见者，君之象也。

”

龙纹作为中华民族文化的代表，从原始社会至今始终沿用不衰，各个时期有各个时期的特点。

最早的龙并没有腿和角，后来发展成有了腿和角。

汉代以后，随着谶学的兴起和对龙纹的神话传说，给龙纹披上了一层神秘的面纱，并作为华夏最高祥瑞名物，成为华夏民族喜闻乐见的装饰题材之一。

宋元明时期是中国龙纹最优美的时期。

宋代文人画家郭若虚在《图画见闻志》中还总结出一套画龙的经验和规律，名曰:

“三停九似。

”其说云:

“画龙者，折出三停，自首至膊，膊至腰，腰至尾相停也。

分成九似：

角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛也。

”还有另一说云：

“头似马，眼似虾。

”在这种思想的影响下，龙的形象基本大同小异，但细看仍有微妙差别。

以明代龙纹为例，明代龙纹的特点是无论龙身为何种姿态，其龙发大多从龙角一侧向上高耸，呈怒发冲冠状。

明中期前多为一绺，到明晚期多为三绺，入清后的康熙时期则呈披头散发的样子。

至乾隆时期龙的头顶显出七个圆包，正中稍大，周围略小。

龙的眉毛在明万历朝以前大多眉尖朝上，万历以后大多朝下。

龙的爪子在清代康熙朝以前多为风车状，到了乾隆朝龙的爪子有四个指头开始并合。

乾隆以前的龙纹大多姿态优美、苍劲有力。

在清代宫廷家具中，用龙纹作装饰的最具代表性。

无论床榻、桌案、椅凳、几、架、箱柜、屏风等，用龙纹作装饰的极为常见。

龙纹的使用在帝王时期有着非常严格的禁忌。

凡以龙纹作装饰的器具，多为皇帝和后妃们所专用。

皇族中的亲王们被特许使用龙纹，但不得称其为龙。

到了明清时期更是严格有加，连一品二品大员也无资格使用龙纹器物，如有私制和私用者，必按僭越犯上治罪，平民百姓则更难见到龙了。

因此，龙纹装饰在皇宫中是极常见的，而民间则非常少见。

皇宫中器物流出宫外，却有可能，但也是极少数。

辛亥革命推翻了帝制后，在溥仪小朝廷时期，溥仪解散了造办处，当时造办处的一些工匠出宫之后，曾仿做皇宫中器物，以谋生计。

龙纹再也不是皇家的专利。

黄龙之外还有螭虎龙。

一种无角的龙。

神话传说为水神。

一曰雌龙，一曰龙子，又名蛟龙，蛟螭。

明式家具常用螭虎龙，特点是线条流畅、动作优美，给人的感觉是清新活泼。

万字纹

为古代一种符咒，护符或宗教标志。

宗教认为是太阳或火的象征。

在梵文中意为“吉祥之所集”，认为它是释迦牟尼胸前所现的瑞相。

有吉祥、万福，万寿之意。

唐代武则天长寿二年采用为汉字，读作“万”。

向外延伸又可演化出多种锦纹。

这种连锁花纹常用来寓意连绵不断和万福、万寿不到头之意，也叫“万寿锦”。

博古纹

博古纹起源于北宋大观时期，徽宗命大臣编绘宣和殿所藏古器，名曰《宣和博古图》三十卷，后来取该图或以古器纹样装饰家具，遂名“博古图”。

有的在器物口上添加各种花卉，以为点缀。

尤其进入清代，在家具上使用较多。

寓意典雅、高洁。

八仙

即人们熟知的道教八位仙人的总称。

分别为：

汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、兰采和、何仙姑。

装饰图案常隐去人物，只雕出八仙手中之物，俗称暗八仙。

八种宝物组合在一起，即八仙齐来，寓意祝颂长寿之意。

非洲雞翅木木材是散孔材，邊材為淺黃，心材為巧克力且有深淺間隔的色帶或是深褐色且有白色的色帶，木材上有一種特殊的雞羽毛花紋，木材紋理直，結構中等且均勻，無特殊氣味很耐磨，具有天然的抗真菌、腐化和白蟻的蛀蝕，材質穩定、硬且重，高度耐磨。

非洲紅檀

該木材心材紅黑色或紫褐色。

邊材淺黃，具不規則黑色條紋。

紋理變異性大；結構細；木材甚重硬；干縮中等；強度高。

干燥慢，略開裂，略變形。

很耐腐，能抗蟻和抗海生鑽木動物危害。

鋸有易鈍傾向，刨切性能良好。

車旋、耐磨性亦佳。

黄花梨

学名降香黄檀，是仅次于紫檀的名贵木材，其色泽黄润、材质细密、份量较轻、纹理清晰如行云流水。

黄花木性极为稳定，不变形。

花梨木

属于紫檀属树种，它的木质比较硬，颜色大多是赤色或红紫色，纹理很清晰，色泽也比较柔和，木材的颜色有点淡时靠近木材的中心，但是越往外颜色就越深，就是赤色或红紫色。

莲花

又名荷花。

晋崔豹《古今注》：

“荷花一名‘水且’、一名‘水芝’、一名‘泽芝’、一名‘水华’”。

佛教、道教均以莲花作标志，代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”。

民间以莲花喻“君子”。

宋周敦颐《爱莲说》谓:

“莲花，君子者也。

”誉莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖.中通外直，不蔓不枝.香远益清，亭亭静直。

可远观而不可亵玩焉。

”传说莲花不染尘俗，如有人以手触之，花瓣随即坠落。

历代以莲花为瑞物。

牡丹

《格物论》言:

“牡丹谓之花王”。

《濂溪集》言:

“牡丹，花之富贵者也。

”此后，世人誉牡丹象征富贵。

宋《清异录》云:

“张翊造花经一品九命.牡丹第二。

”《花木杂考》谓:

“宋张景修以十二花为十二客，牡丹为贵客。

”历代以牡丹为奇花，常用于装饰日用器物。

乌木

又名“黑檀”（EBONY），古称“乌”或“乌文”等，属柿树种（Ebenaceae）柿树种（Diospyros）中具黑色心材的珍贵树种之木材。

柿树属树种分布于全球热带，亚热带及部分温带地区，显黑色心材者主要产于亚洲热带和非洲，如印度、印尼、斯里兰卡，泰国，缅旬、越南、柬埔寨、老挝。

马达加斯加，刚果。

加蓬等国。

我国台湾，海南，云南等地亦有出产。

乌木类商品材宏观特征：

心边材区别明显，心材黑色或栗褐色。

散孔材。

生长轮不明显，管孔在内眼下略见（小至甚小）；内含物丰富（多数含深色树胶）。

轴向薄组织丰富，主为同心层式离管组线状（切线状）。

木射线细至极细，径面斑纹不明显，弦面痕未见。

木材有光泽。

无特殊气味。

结构细而匀，纹理通常直至略交错。

材质硬重。

耐腐，耐久性。

气干密度大于0.85g/cm3，通常沉于水。

乌木本质坚硬，多呈褐黑色，黑红色，黄金色，黄褐色。

其切面光滑，木纹细腻，打磨得法可达到镜面光亮，有的乌木本质已近似紫檀。

其永不褪色、不腐朽、不生虫，是制作艺术品、仿古家具的理想之材。

古人言：

家有珠宝一箱，不如乌木一方

酸枝木酸枝木：

热带、亚热带地区，主要产地为东南亚国家。

木材材色不均匀，心材橙色，浅红褐色至黑褐色，深色条文明显。

木材有光泽，具酸味或酸香味，文理斜而交错，密度高、含油腻，坚硬耐磨。

酸枝木：

热带、亚热带地区，主要产地为东南亚国家。

木材材色不均匀，心材橙色，浅红褐色至黑褐色，深色条文明显。

木材有光泽，具酸味或酸香味，文理斜而交错，密度高、含油腻，坚硬耐磨。

酸枝木大体分为三种，黑酸枝、红酸枝、和白酸枝。

它们的共同特性是在加工过程中发出一股食用醋的味道，故名酸枝。

有的树种味道浓厚，有的则很微弱。

酸枝之名在广东一带行用较广，长江以北多称此木为“红木”。

在三种酸枝木中，以黑酸枝木最好。

其颜色由紫红至紫褐或紫黑，木质坚硬，抛光效果好。

有的与紫檀木极接近，常被人们误认为是紫檀，唯大多纹理较粗。

红酸枝纹理较黑酸枝更为明显，纹理顺直，颜色大多为枣红色。

白酸枝颜色较红酸枝颜色要浅得多，色彩接近草花梨。

有时极易与草花梨相混淆。

明代家具的特点

明式家具：

造型简练，线条圆润，比例和谐，充分展示出木材的自然美。

清式家具：

用料厚重，造型圆浑隽美，雕刻细腻生动，制作规整华丽，风格独特，大气沉稳，尽显尊贵气派。

明式红木家具匀称、协调。

并且与功能要求极相符合，没有多余的累赘，整体感觉就是线的组合。

其各个部件的线条，均呈挺拔秀丽之势。

刚柔相济，线条挺而不僵，柔而不弱，表现出简练、质朴、典雅、大方之美。

明式家具造型典雅、线条自然流畅、装饰简洁，浑然天成、不事雕饰；清式简洁气派壮重、精雕细琢，工料无所不用其极；观其形、赏其工、品其内涵，方谓赏之妙处。

故爱好书画、向往艺术之士，特别喜爱明清家具。

明代的家具造型求雅避俗，大方简约，看似简单，其实章法有度，奔放自然。

到了清代，由于清三代经济和文化的大发展，家具开始追求一种工艺繁杂，精致奢华的风格。

大量的运用金、银、象牙、玉石、珊瑚等工艺材料进行装饰，将富丽堂皇推向了极致，有时过于繁杂，流于庸俗。

黑紫檀

玉蕊科

学名：

风车木

它主要分布在：

热带非洲

风车木的特点：

外皮深灰褐、薄、龟（君）裂，小块状脱落。

内皮黑褐，扁石细胞隔层环列。

树皮胸径厚1-1.5cm,从断面肉眼清楚可见白（石细胞）褐相间分层环状排列，质地较软，小块状剥离，湿材剥离较难。

皮底棕色平滑，韧皮往往附在材面。

材表过远初见网状，近视为小棱条，有磨手之感。

常见弯曲，鼓钉刺，大枝桠断面。

死节，个别岔节，大头断面不圆或梅花形，小头圆，断面平滑。

纹理交错和不规则，结构细，稍有油质感。

锯切的径切面有逆锯毛迹象，刨光后明显看出由于纹理交错而产生深浅相间带状条纹，整齐雅观。

具光泽。

木材重而硬，气干密度0.91-1.10g立方米,试件马上沉水。

心材很耐腐，重硬而耐磨。

边材不耐腐，从纵裂中看见褐腐。

非洲鸡翅木:

中文名：

非洲崖豆木

学名：

MillettiaLaurentii

商品名：

Wenge特征及材性：

材為淺黃，心材為巧克力且有深淺間隔的色帶或是深褐色且有白色的色帶，木材上有一種特殊的雞羽毛花紋，木材紋理直，結構中等且均勻，無特殊氣味很耐磨，具有天然的抗真菌、腐化和白蟻的蛀蝕，材質穩定、硬且重，高度耐磨。

花梨木

黄檀类（Dalbergiaspp）

英文名：

PADAUK，NARRA等。

别名：

新花梨、香红木等。

分布或主要产地：

分布于全球热带地区，主要产地为印度、泰国、缅甸、越南、柬埔寨、老挝、菲律宾、印尼、安哥拉、巴西等国。

我国海南、云南及两广地区亦有引进栽培。

特征及材性：

心边材区别明显，边材黄白色至灰褐色；心材浅黄褐色、橙褐色、红褐色、、紫红色至紫褐色；材色较均匀，可见深色条纹。

生长轮不明显或略明显。

散孔材或半环孔材，单管孔、少数径列复管孔，内含深色树胶、沉积物或侵填体。

轴向薄壁组织翼状、聚翼状、带状、环管束状及轮界状。

木射线细至甚细，以单列为主；径面斑纹不明显或略明显；弦面具波痕。

木材有光泽，具轻微或显著清香气；纹理交错、结构细而均（部分南美、非州产略粗），耐腐、耐久性强。

材质硬重（部分中等），强度高（部分中等），气干密度为0.6~1.01g/cm3。

通常浮于水。

木粉或木屑水浸液常显荧光现象。

小叶紫檀是豆科的一属，约有十五种，多产于热带。

小叶紫檀木的产地主要在印度，我国的云南、两广等地也有.小叶紫檀很少有大料，材料直径多在20厘米以内，再大就会空心而无法使用，小叶檀木纹不明显，色泽紫黑，有的黝黑如漆，几乎看不出纹理。

大叶紫檀

黑酸枝类，蔷薇木

学名：

卢氏黑黄檀

原产地是非洲材质非常坚硬，颜色紫褐色，褐纹较宽，脉管纹粗且直。

打磨后有明显脉管纹棕眼。

黑檀木（乌纹木）条纹乌木

别名：

黑檀木柿树类，拉丁名Dispyyosspp隶柿树科EEbenacae，产地印度尼西亚

主要产于：

印度、印尼、泰国、缅甸等国

特征及材性

边材白色（带黄褐或青灰）至浅红褐色；心材黑色（沌黑色或略带绿玉色）及不规则黑色心材（其深浅相间排列条纹）。

木材有光泽、无特殊气味。

纹理黑白相间，直至浅交错，结构缅而匀，耐腐、耐久性强、材质硬重、细腻，是一种十分稀少的珍贵家具及工艺品用材。

老挝红酸枝学名：

紫榆。

北方称老红木.<<红木国标>>定为红酸枝,属豆科

特点：

一:

红酸枝开锯时,木材发出一种辛香,闻之有酸辛味.

二:

颜色,一般为赤红色或深红色,在空气中氧化可呈暗红色.

三:

木质,坚而重,结构细腻,油质重,可沉于水.

四:

鬃眼,鬃严,细小而密.

五:

文理,木纹质朴美观,幽雅清新,有深褐色或黑色直丝状条纹.

非洲红檀

学名：

平滑果斯沃铁豆，又名马达加斯加铁木豆，豆目云实科（苏木科）果斯沃铁豆属（或叫做铁木豆属）

产地商用名：

PauFerro，即葡萄牙语“铁木”的意思

产地：

非洲莫桑比克共和国北部沿海省份---德尔加多角省。

材质及用处：

該木材心材紅黑色或紫褐色。

邊材淺黃，具不規則黑色條紋。

紋理變異性大；結構細；木材甚重硬；干縮中等；強度高。

干燥慢，略開裂，略變形。

很耐腐，能抗蟻和抗海生鑽木動物危害。

密度大，平均为1.10克/立方厘米。

鋸有易鈍傾向，刨切性能良好。

車旋、耐磨性亦佳。

适用于家具、地板、雕刻、厨具、工艺品、镶嵌细木工、重型结构、耐久材、运动器材、乐器、玩具。

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