秋高中语文 24归去来兮辞并序学案 新人教版必修5.docx

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秋高中语文24归去来兮辞并序学案新人教版必修5

归去来兮辞

【学习目标】

1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,从作品中感受作者的精神世界和创作作风。

2、朗读并背诵全文,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。

3、掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五个疑问代词,归纳“行,引,乘,策”一词多义,了解“以,而,之,来”文言虚词用法。

【重点难点】

1.通大意,掌握文言字词,进而理解背诵。

2.理解记述中渗透出的或喜或哀,或决绝或犹疑的复杂感情。

【学习过程】

一.课前预习

1.有关作者:

陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人,陶渊明少年时代由于家庭和儒家的影响,对统治阶级抱着幻想,有“大济苍生”的壮志。

陶渊明直到29岁才出仕,以后十多年里,他几次做官,都不过是祭酒、参军等职,不仅济世的抱负无由施展,而且必须降志辱身和一些官场人物周旋这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下,陶渊明早年就有爱慕自然、企羡隐逸的思想,当他仕途不得志时,便怀恋这种生活,因为“耕植不足以自给”,又一度为彭泽令,在官八十余日,逢郡督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:

“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”即日解职而归从此他结束了仕隐不定的生活,坚决走上了归隐的道路诗歌有《归园田居》五首、《饮酒》,散文有《桃花源记》《五柳先生传》等《归去来兮辞》就是写于作者辞官归隐之时。

2、有关“辞”的知识

辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文,介于散文与诗歌之间的一种文体,因为起源于楚国,又叫楚辞,因以屈原的《离骚》为代表,又称骚体,到了汉代,把辞和赋统称为辞赋。

富有浪漫气息,便于抒情。

篇幅长短不限,句子以四言六言为主而允许有错落参差,韵脚的转换和押韵的方式也多变化。

从作风上看,辞一般都比较讲求文采,多用铺张手法;内容上辞以抒情为主;表现形式方面,辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。

3.查字典.给下列横线的字注音。

荒芜()惆怅()衡宇()盈樽()轻飏()熹微()眄庭柯()

壶觞()矫()首盘桓()崎岖()出岫()西畴()窈窕()

4.下列各句中词语的解释,不恰当的一项是()

A.归去来兮,请息交以绝游

息交:

断绝交游。

B.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧

 亲戚:

包括父母亲朋在内的亲人。

C.农人告余以春及,将有事于西畴

有事:

耕种之事。

D.善万物之得时,感吾生之行休

 行休:

将要得以休息一下。

5.下列对文学常识的表述,不恰当的一项是()

A.陶渊明,名潜,字渊明,号靖节先生,自称五柳先生,我国第一位田园诗人。

B.《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》都是陶渊明的诗。

C.陶渊明的诗歌继承了《诗经》的现实主义传统,对后世诗歌创作影响很大。

D.“辞”作为一种文体,古代有两种说法,一种是古体诗歌的一种,一种是介于诗歌与散文之间的一种文体,又称赋,或辞赋。

附本题答案:

4、D5、A

6.填空。

(1)悟已往之不谏,_______________________。

(2)木欣欣以向荣,_______________________。

7、阅读序文,完成下面问题

(1)下列字注音正确的一组是

给 靡 惮 稔 敛

A.jī mí dàn yàn liàn

B.jǐ mǐ dàn rěn liǎn

C.ɡěi mǐ dān rěn liǎn

D.ɡěi mí dàn niǎn liàn

(2).对画线词语解释有误的一项是

A.①生生所资(生产生活)

②心惮远役(怕)

B.①脱然有怀(轻快的样子)

②犹望一稔(谷熟指一年)

C.①眷然有归与之情(依恋的样子)

②非矫厉所得(勉强去做)

D.①寻程氏妹丧于武昌(不久)

②因事顺心(就)

(3).解释下列各组中加点词的意思

1不足以自给足以:

4会有四方之事会:

2遂见用于小邑见:

5心惮远役惮:

3何则?

质性自然。

何则:

6因事顺心因:

(4)“以”字用法正确的选项是

①耕植不足以自给②诸侯以惠爱为德③家叔以余贫苦④足以为酒

A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同

C.①②相同③④相同D.①②不同③④同

(5)、下列句子在文中的意思错误的一项是

A、及少日,眷然有归与之情:

等到过一些日子,便产生留恋故园的怀乡感情。

B、质性自然,非矫厉所得:

本性崇尚自然,这是勉强不得的。

C、饥冻虽切,违己交病:

饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感到痛苦。

D、犹望一稔,当敛裳宵逝,就想等秋收以后,就收拾行装,连夜离去。

(6).画曲线的句子在文中是什么意思,予以说明

A.违己交病

B.质性自然

(7).指出下列句子中“之”所指代的具体事物

A.求之靡途:

B.故便求之:

(8).从上文中找出一个被动句

(9)认真阅读上文,做出具体说明

A.陶渊明去做官的原因:

B.陶渊明辞官归去的原因:

附本大题参考答案:

(1).B 

(2).A

(3).

(1)足够用来 

(2)被(3)什么道理(4)恰逢(5)害怕(6)凭借

(4).B(5)B

(6).

(1)做官违背了自己的本意,身心都很苦恼

(2)自己的本性不喜欢受拘束

(7).

(1)长吏 

(2)彭泽令

(8).遂见用于小邑

(9)

(1)a.家贫;b.求生无术;c.亲故劝告;e.家叔引荐、彭泽离家不远

(2)a.眷恋家乡;b.质性自然;c.在官场感到受拘束;d.违背平生志向;

e.妹妹新亡、奔丧

8、本文出现了五个疑问代词,请从下列语句中找出来,翻译全句并表明这些词语的含义。

①田园将芜胡不归:

②奚惆怅而独悲:

③复驾言兮焉求:

④曷不委心任去留:

⑤胡为乎遑欲何之:

附本题答案:

①田园将芜胡不归:

田园快要荒芜了,为什么还不回!

胡:

为什么

②奚惆怅而独悲:

为什么惆怅而独自伤悲?

奚:

为什么

③复驾言兮焉求:

还驾车出游有什么可求?

焉:

什么

④曷不委心任去留:

何不放下心来听凭生死?

曷:

为什么

⑤胡为乎遑欲何之:

为什么还要遑遑不安想去哪里?

何:

哪里.胡为:

为什么

9.根据译文,加注全文

附译文:

回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!

既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?

认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回。

实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天"是"而昨天"非".归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。

向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离。

望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔。

童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。

庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存。

我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。

拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜。

靠着南窗寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安。

天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关。

拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。

云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。

日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。

回去吧,我要断绝与外人的交游。

既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?

亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁。

农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。

有的人驾着篷布小车,有的人划着一叶小舟。

时而沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。

树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。

我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休。

算了吧!

寄身于天地间还有多少时日!

何不放下心来听凭生死?

为什么还要遑遑不安想去哪里?

企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀。

只盼好天气我独自外出,或将手杖插在田边除草培苗。

登上东边的高岗放声长啸,面对清的流水吟诵诗篇。

姑且随着大自然的变化走向生命尽头,乐天安命还有什么值得怀疑!

二.学习文本

(一).解释下列词语

田园将芜,胡不归胡:

奚惆怅而独悲?

奚:

既自以心为形役役:

乃瞻衡宇衡:

问征夫以前路以:

恨晨光之熹微恨:

悟已往之不谏,知来者之可追谏:

追:

载欣载奔载:

引壶觞以自酌引:

倚南窗以寄傲倚:

景翳翳以将入景:

审容膝之易安审:

时矫首而遐观矫:

遐:

园日涉以成趣渉:

策扶老以流憩策:

请息交以绝游息交:

复驾言兮焉求言:

焉:

悦亲戚之情话之:

农人告余以春及把:

或棹孤舟棹:

善万物之得时善:

感吾生之行休休:

已矣乎已:

寓形宇内复几时寓;

曷不委心任去留曷:

胡为乎遑遑欲何之胡为:

之;

帝乡不可期期:

本题答案:

田园将芜,胡不归胡:

为什么奚惆怅而独悲?

奚:

为什么

既自以心为形役役:

奴役乃瞻衡宇衡:

通“橫”,橫木,喻简陋

问征夫以前路以:

用恨晨光之熹微恨:

遗憾

悟已往之不谏,知来者之可追谏:

劝止追:

补救

载欣载奔载:

又,且引壶觞以自酌引:

拿起

倚南窗以寄傲倚:

靠着景翳翳以将入景:

日光

审容膝之易安审:

明白时矫首而遐观矫:

举遐:

远远的

园日涉以成趣渉:

走策扶老以流憩策:

拄着

请息交以绝游息交:

断绝交游

复驾言兮焉求言:

助词焉:

什么

悦亲戚之情话之:

的农人告余以春及及:

来到

或棹孤舟棹:

桨,动词,用桨划善万物之得时善:

以.....为善,羡慕

感吾生之行休休:

结束

已矣乎已:

罢了寓形宇内复几时寓;寄托

曷不委心任去留曷:

为什么胡为乎遑遑欲何之胡为:

为什么之:

动词,到帝乡不可期期:

期望

(二)解读课文,内容梳理。

(1)整体感知

1.作者归隐的原因是什么?

请结合第一自然节回答。

2.作者回归到哪里?

用一词回答。

3.作者的归隐路线是:

请就括号填空。

决意辞归-----回归途中--------()-----()------()----外出----纵情山水-------乐于天命。

4.作者的情感线索是:

自责,自悔---------()-----------()

(2)局部赏析

1.阅读第二节,探讨问题:

①给本节划分层次,用文中的词语概括作者行踪:

②描绘了一个怎样的生活境界?

请用自己的语言概括,不少于两个词语。

③本节重点描写了作者的行为,请列举出这些动作,品味其情感。

动作:

情感:

④本节中有两句,既是美景的刻画,又是自喻情感的流露,这两个句子是:

2、阅读第三节,探讨问题:

作者描写隐居生活时,描写了哪些生活乐趣?

请用一个词语概括出作者情感。

生活图景:

作者情感:

3、研究性学习

有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。

本题答案:

(1)整体感知

1、田园将芜,心为形役,迷途知返,痛悔前非,作者对黑暗官场的鄙弃,对田园生活之乐的向往。

2、田园

3、抵家室内涉园

4、(天伦之乐自安自乐)(田园之乐隐居之乐)

(2)局部赏析

1、①第一层:

乃瞻-------盈樽。

第二层:

引壶-----盘桓。

行踪:

瞻衡宇------入室---庭柯---园日涉---策杖游憩---抚孤松---出岫之云---知还之鸟概括:

家门---居室---庭院

②志趣高洁、闲适淡泊、怡然自得、安乐闲适

③动作:

欣、奔、携、入、引、自酌、眄、倚、涉、策、矫、遐观、抚

情感:

家园之乐、天伦之乐、自安自乐。

④云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

2、

生活图景:

亲人情话---以琴为伴---乘兴出游

作者情感:

崇尚田园

3、千百年来,大家都认为陶渊明在逃避,思想是消极的。

其实,看一个人生活得是否积极,关键看他有没有理想。

陶渊明的弃职归田,是与官场决裂的行动体现。

他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,以求保存他的社会政治理想和人格价值。

所以断不能说他意志消沉,消极处世。

文中“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”,日子过得多么惬意、充实,虽然物资匮乏,但精神却是充实的;“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,多么洒脱,多么富于诗意的生活啊!

可以说,陶渊明辞官归田,是他执著地追求自己理想的表现。

三.课堂巩固练习:

(一)梳理本文基础知识

1、写出通假字:

乃瞻衡宇()  景翳翳以将入()

  曷不委心任去留()

2、辩明词类活用:

  瓶无储粟,生生所资()  眄庭柯以怡颜()

  倚南窗以寄傲()  审容膝之易安()

  园日涉以成趣()  乐琴书以消忧()

  或棹孤舟()

3、一词多义:

心 因事顺心()

 既自以心为形役()

夫 问征夫以前路()

  乐夫天命复奚疑()

故 故便求之()

  亲故多劝余为长吏()

之 胡为乎遑遑欲何之()

  求之靡途()

四方之事()

感吾生之行休()

何陋之有()

马之千里者()

怅恨久之()

以:

既自以心为形役()

不以物喜,不以己悲()

余船以次俱进()

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣()

木欣欣以向荣()

眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲()

诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年()

奚 奚惆怅而独悲()

 乐夫天命复奚疑()

而 门虽设而常关()

  觉今是而昨非()

  时矫首而遐观()

鸟倦飞而知还()

人而无信,不知其可()

委:

曷不委心任去留()

  王年少,委国事大臣()

  教化从来有源委()

  委命下吏()

4、古今异义,写出古意:

  

(1)于时风波未静风波:

  

(2)尝从人事人事:

  (3)寻程氏妹丧于武昌寻:

  (4)悦亲戚之情话亲戚:

  (5)幼稚盈室幼稚:

  (6)于是怅然慷慨慷慨:

  (7)恨晨光之熹微恨:

  (8)将有事于西畴有事“

5、指明文言句式:

  

(1)皆口腹自役()  

(2)复驾言兮焉求()

  (3)胡为乎遑遑欲何之()  (4)寻程氏妹丧于武昌()

  (5)将有事于西畴()  (6)农人告余以春及()

  (7)乐夫天命复奚疑()  (8)情在骏奔()

(9)寓形宇内复几时()  (10)稚子候门()

(11)遂见用于小邑()

(二)积累陶渊明名句

采菊东篱下,悠然见南山。

《饮酒》

盛年不重来,一日难再晨。

《杂诗》

精卫衔微木,将以填沧海。

《读山海经十三首》

豁然开朗,怡然自乐,鸡犬相闻,。

《桃花源记》

少无适俗韵,。

《归园田居五首》

晨兴理荒秽,。

道狭草木长,。

《归去来兮辞》实迷途之未远,。

《归去来兮辞》

木欣欣以向荣,。

《归去来兮辞》

枯木逢春犹再发。

(三)查古典汉语字典,积累下面四个实词

行:

乘:

引:

策:

(四)阅读下面一段文字,完成1---5题。

《去宥》①

东方之墨者谢子,将西见秦惠王。

惠王问秦之墨者唐姑果。

唐姑果恐王之亲谢子贤于己也,对曰:

“谢子,东方之辩士也。

其为人甚险,将奋于说,以取少主也。

”王因藏怒以待之。

谢子至,说王,王弗听。

谢子不说,遂辞而行。

凡听言以求善也,所言苟善,虽奋于取少主,何损?

所言不善,虽不奋於取少主,何益?

不以善为之悫,而徒以取少主为之悖,惠王失所以为听矣。

用志若是,见客虽劳,耳目虽弊,犹不得所谓也。

人之老也,形益衰而智益盛。

今惠王之老也,形与智皆衰邪?

荆威王②向沈尹华学习典籍文献,昭釐恶之。

威王好制,有中谢③。

佐制者,为昭釐谓威王曰:

“国人皆日:

王乃沈尹华之弟子也。

”王不说,因疏沈尹华。

中谢,细人也,一言而令威王不闻先王之术,文学之士④不得进,令昭釐得行其私。

故细人之言,不可不察也。

且数怒人主,以为奸人除路,奸路以除而恶壅却,岂不难哉?

夫激矢则远,激水则旱⑤,激主则悖,悖则无君子矣。

夫不可激者,其唯先有度。

邻父有与人邻者,有梧桐树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽伐之。

邻父因请而以为薪。

其人不说曰:

“邻者若此其险也,岂可为之邻哉?

”此有所宥也。

夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。

齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所。

见人操金,攫而夺之。

吏搏而束缚之,问曰:

“人皆在焉,子攫人之金,何故?

”对吏曰:

“殊不见人,徒见金耳。

”此真大有所宥也。

夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。

宥之为败亦大矣。

亡国之主,其皆甚有所宥邪?

故凡人必别宥然后知,别宥则能全其天矣。

(节选自《吕氏春秋(卷十六)·先识览第四》)

【注释】①宥:

通“囿”,局限。

“去宥”:

去掉人的局限,去掉人认识事物的障碍,去掉人的主观偏见。

②荆威王,即楚威王。

古时楚地亦称“荆”。

③中谢:

官名,亦作“中射”,古时王侯的侍御近臣。

④文学之士:

精通古代文献典籍的人。

⑤旱:

通“悍”,勇猛。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.谢子不说说:

说话

B.将奋于说奋:

用力,尽力

C.以为奸人除路除:

清除,打通

D.激主则悖,悖则无君子矣悖:

蒙骗,蒙蔽

2.以下六句话分别编为四组,全部属于“所宥”表现的一组是

①王因藏怒以待之②人之老也,形益衰而智益盛

③王不说,因疏沈尹华④一言而令威王不闻先王之术

⑤邻者若此其险也,岂可为之邻哉⑥殊不见人,徒见金耳

A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.唐姑果担心秦惠王亲近谢子,认为他比自己贤能,于是就在惠王面前诋毁谢子,说谢子只是东方善于辩论的人,是来取悦秦惠王的。

B.那个中谢一句话就让楚威王疏远了沈尹华,让楚威王学不到先王治理国家的方法,使有学问的人不能得到晋升,让昭嫠能够实行自己的阴谋。

C.齐人走到卖金子的人那里,见别人手里拿着金子,上前就去抢夺。

真可谓“利令智昏”,这也从反面揭示了“去宥”的必要性。

D.文中秦惠王、楚威王、邻人、齐人都是认识有局限的人,因他们内心产生了主观偏见,认知蔽塞,所以容易做出“不智”的行为。

4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语

(1)用志若是,见客虽劳,耳目虽弊,犹不得所谓也。

(2)邻者若此其险也,岂可为之邻哉?

(3分)

(3)夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。

课堂练习参考答案

(一)

1,通假衡通横景通影曷通何

2,活用生,动作名怡,形使动傲,行作名安,形使动日,名作状

乐,形意动棹,名作动

3,一词多义

心:

心意,内心夫:

人,语气词,无实义故:

所以,老朋友

之:

动词,到代词结构助词,的主谓间,消除句子独立性宾语前置标志

定语后置标志衬字,无实义

以:

让,因为按照表修饰表修饰表目的因为奚:

为什么什么

而:

表转折表并列表修饰表顺承表假设

委:

顺从委任原委托付,交给

4,古今异义

风波:

战事,人事:

做官,寻:

不久亲戚:

含父母在内的亲属,幼稚:

小孩

慷慨:

恨:

遗憾,有事:

有耕种的事

5,句式特点

①判断句②宾语前置句③宾语前置句④介宾短语后置⑤介宾短语后置⑥介宾短语后置⑦宾语前置句⑧⑨省略句⑩省略句⑾被动句

(二)名句

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

《饮酒》

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

《杂诗》

精卫衔微木,将以填沧海。

刑天舞干戚,猛志固常在。

《读山海经十三首》

豁然开朗,怡然自乐,鸡犬相闻,落英缤纷,芳草鲜美。

《桃花源记》

好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

《五柳先生传》

少无适俗韵,性本爱丘山。

《归园田居五首》

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

《归园田居》

实迷途之未远,觉今是而昨非。

《归去来兮辞》

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

《归去来兮辞》

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

(三)实词积累略

(四)文言文阅读

1、A【解析】说:

通“悦”高兴

2、B【解析】②是评论,④是说细人。

3、A【解析】A,“其为人甚险,将奋於说,以取少主也”应该是“他的用心非常险恶,他将尽力向您游说,来取悦迷惑您的继承人。

”“今惠王之老也”可知秦惠王已年老。

“少主”当指秦惠王后代。

4、

(1)像这样花费心事,会见说客即使再多(勤劳,辛劳),耳朵眼睛(因会客频繁)即使再疲困,也不能明晓别人说的什么。

(2)邻居像这样阴险,怎么能和他做邻居呢?

(3)有(认知)局限情况的人,当然就把白天当成晚上,把白的当成黑的,把尧帝当成夏桀。

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