拼音版《孙子兵法》 2.docx

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拼音版《孙子兵法》2

 

孙子兵法

孙武

 

jìpiān

计篇

 

sūn

zi

yuē

bīnɡ

zhě

ɡuó

zhī

shì

孙子曰:

兵者,

国之大事,死

shēnɡzhī

cúnwánɡzhīdào

chá

生之地,

ɡùjīnɡ

故经

suǒqíqínɡ

索其情:

sìyuējiānɡ

存zhī之yī一

亡yǐ以yuē曰wǔ

dào

yuē

道shì事,fǎ

,不

xiào

,校

èryuē

二曰

dào

zhī

tinā

zhě

不yǐ以,

sān

lìnɡ

也。

ér

,而

yuēdì

曰地

mínyú

,四曰将,五曰法。

道者,令民于

shànɡtónɡyìkěyǔzhīsǐkěyǔzhīshēnɡér

上同意,可与之死,可与之生,而

bùwēiyětināzhěyīnyánɡhánshǔshízhì

不危也;天者,阴阳、寒暑、时制

yědìzhěyuǎnjìnxiǎnyìɡuǎnɡxiásǐ

也;地者,远近、险易、广狭、死

shēnɡyějiānɡzhězhìxìnrényǒnɡyán

生也;将者,智、信、仁、勇、严

fǎzhě

qǔzhìɡuāndào

zhǔyònɡyě

也;

,曲

、官道、

fán

cǐwǔzhějiānɡmòbùwén

zhīzhīzhěshènɡ

凡此

,将

不闻,知

 

bùzhīzhīzhěbúshènɡɡùxiàozhīyǐjì

érsuǒ

知之者不胜。

故校之以计,而索

qíqínɡyuēzhǔshúyǒudào

jiānɡshúyǒunénɡ

情,曰:

主孰有道?

将孰有能?

tinādìshúdé

fǎlìnɡshúxínɡbīnɡzhònɡshúqiánɡ

天地孰得?

法令孰行?

兵众孰强?

shìzúshúliàn

shǎnɡfáshúmínɡwúyǐcǐzhīshènɡ

士卒孰练?

赏罚孰明?

吾以此知胜

fùyǐjiānɡtīnɡwújìyònɡzhībìshènɡliúzhī

负矣。

将听吾计,用之必胜,留之

jiānɡbùtīnɡwújìyònɡzhībìbàiqùzhī

;将不听吾计,用之必败,去之。

jìlìyǐtīnɡnǎiwéizhīshìyǐzuǒqí

 

wài

计利以听

shìzhěyīn

,乃为之势

lìérzhìquányě

,以佐其

bīnɡzhě

外。

势者,因

ɡuǐdàoyěɡùnénɡ

利而制权也。

兵者,

érshìzhībùnénɡyònɡérshì

诡道也。

故能而示之不能,用而示

zhībúyònɡjìnér

shìzhīyuǎnyuǎnérshìzhījìn

之不

用,近而示

之远,远而示之近

éryòuzhīluàn

ér

qǔzhīshíérbèizhī

而诱之,乱

而取之,实而备之

qiánɡér

bìzhī

nùérnáozhībēiérjiāozhī

,强

而避之,怒

而挠之,卑而骄之

yìér

láozhīqīn

ér

lízhīɡōnɡqíwúbèi

,佚

而劳之,亲

而离之,攻其无备

chūqíbùyì

cǐbīnɡjiāzhīshènɡbùkěxiān

,出

其不意。

兵家之胜,不可先

chuányě

传也

 

 

wèi

 

zhàn

 

ér

 

miàosuànshènɡzhě

 

 

suàn

 

duō

 

夫未战而庙

算胜者

得算

多也

wèi

zhàn

ér

miàosuàn

búshènɡzhě

suànshǎo

;未战而

庙算

不胜者

,得算少

也。

duōsuànshènɡshǎosuàn

ér

kuànɡyú

suàn

多算

胜少

算,

而况

于无算

乎!

吾以

cǐɡuānzhī

shènɡfù

jiàn

此观

之,

胜负

见矣。

 

zuòzhàn

piān

作战

sūn

zi

yuē

fányònɡbīnɡzhīfǎ

chíchēqiān

孙子曰:

凡用兵之法,驰车千

ɡéchēqiānchénɡdài

jiǎshíwàn

qiān

lǐkuì

驷,革车千乘,带甲十万,千里馈

liánɡ

zénèiwàizhīfèi

bīnkèzhīyònɡjiāoqī

粮。

则内外之费,宾客之用,胶漆

zhīcái

chējiǎzhīfènɡ

rìfèiqiānjīn

ránhòu

之材,车甲之奉,日费千金,然后

shíwànzhīshījǔyǐ

举矣

qíyònɡzhànyěshènɡjiǔzédùnbīnɡcuòruì

其用战也,胜久则钝兵挫锐,

ɡōnɡchénɡzélìqū

jiǔbàoshīzéɡuóyònɡbùzú

攻城则力屈,久暴师则国用不足。

fūdùnbīnɡcuòruì

qūlìdānhuò

zézhūhóuchénɡ

夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘

qíbìér

suīyǒuzhìzhěbùnénɡshànqíhòuyǐ

其弊而起,虽有智者不能善其后矣

ɡùbīnɡwénzhuōsù

wèi

dǔqiǎo

zhījiǔyě

故兵闻拙速,未睹巧之久也。

bīnɡjiǔérɡuólìzhěwèizhīyǒuyě

兵久而国利者,未之有也。

ɡùbùjìnzhīyònɡbīnɡzhīhàizhě

zébùnénɡ

故不尽知用兵之害者,则不能

jìnzhīyònɡbīnɡzhīlìyě

shànyònɡbīnɡzhě

yìbú

尽知用兵之利也。

善用兵者,役不

zài

liánɡbùsānzǎi

qǔyònɡyúɡuó

yīnliánɡ

再籍,粮不三载,取用于国,因粮

 

yúdí

ɡùjūnshíkězúyě

ɡuózhīpínyúshī

于敌,故军食可足也。

国之贫于师

zhěyuǎnshūyuǎnshūzébǎixìnɡpín

jìn

shīzhěɡuì

远输,

远输则百

姓贫;近师者贵

mài

ɡuìmài

zébǎixìnɡcái

jié

cáijiézéjíyú

,贵卖

则百姓财

竭,财竭则急于

qiūyì

lìqūzhōnɡyuán

nèixūyújiā

bǎixìnɡ

役。

屈中原、

内虚于家,百姓

zhīfèi

shíqùqíqīɡōnɡjiɑzhīfèi

pòjūn

费,十

去其七;

公家之费,破军

bàmǎ

jiǎzhòu

shǐɡōnɡ

jǐdùn

máolǔ

qiūniú

马,甲

胄矢弓,

戟盾矛橹,丘牛

dàchē

shíqùqíliù

ɡùzhìjiānɡwùshíyúdí

车,十

去其六。

故智将务食于敌

shídíyīzhōnɡdānɡwúèrshízhōnɡ

jìɡǎnyī

,食敌一

钟,当吾二十钟;忌杆一

shídānɡwúèrshíshí

ɡùshādízhě

nùyě

石,当吾

二十石。

故杀敌者,怒也

qǔdízhīlìzhěhuòyě

chēzhàndéchēshí

;取敌之

利者,货

也。

车战得车十

chénɡyǐshànɡshǎnɡqíxiāndézhěérɡènɡqíjīnɡqí

乘以上,赏其先得者而更其旌旗。

chēzáérchénɡzhī

zúshànéryǎnɡzhī

shìwèishènɡ

车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜

díér

yìqiánɡ

益强

ɡùbīnɡɡuìshènɡbùɡuìjiǔ

ɡùzhībīnɡzhī

故兵

贵胜,不

贵久。

故知兵之

jiānɡmínzhīsīmìnɡɡuójiāānwēizhīzhǔyě

将,民之司命。

国家安危之主也。

 

móuɡōnɡpiān

谋攻篇

 

sūn

 

zi

 

yuē

 

 

yònɡ

 

bīnɡ

 

zhī

 

 

quánɡuó

 

wéi

孙子曰:

夫用兵之法,全国为

shànɡpòɡuócìzhīquánjūnwéishànɡpòjūncì

上,破国次之;全军为上,破军次

zhī

quán

wéishànɡ

zhī

quán

wéi

之;全

旅为上

,破

旅次之;

卒为

shànɡ

zhī

quánwǔ

wéishànɡ

,破卒次之;全伍为上,破伍次

zhī

shìɡùbǎizhànbǎishènɡfēishànzhīshànyě

是故百战百胜,非善之善也;

bùzhànérqūrénzhībīnɡshànzhīshànzhěyě

ɡù

战而屈人之兵,善之善者也。

shànɡbīnɡfámóu

qícìfájiāo

qícìfábīnɡ

兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,

qíxiàɡōnɡchénɡɡōnɡchénɡzhīfǎ

wéibùdéyǐ

下攻城。

攻城之法,为不得已。

xiū

lǔfénwēn

jùqìxiè

sānyuèérhòuchénɡ

橹轒輼,具器械,三月而后成;

jùyīn

yòusānyuèérhòuyǐjiānɡbúshènɡqífèn

堙,又三月而后已。

将不胜其忿

ér

yǐfùzhīshāshìzúsānfēnzhīyī

érchénɡ

蚁附之,杀士卒三分之一,而城

bùbázhě

cǐɡōnɡzhīzāiyě

ɡùshànyònɡbīnɡzhě

拔者,此攻之灾也。

故善用兵者

qūrénzhībīnɡér

fēizhànyě

bárénzhīchénɡér

,屈人之兵而非战也,拔人之城而

fēiɡōnɡyě

huǐrén

zhīɡuóér

fēijiǔyě

bìyǐ

攻也,毁人之国而非久也,必以

 

quánzhēnɡyútināxià

ɡùbīnɡbùdùnér

lìkěquán

全争于天下,故兵不顿而利可

全,

cǐmóuɡōnɡzhīfǎyě

此谋

攻之

法也

ɡùyònɡbīnɡzhīfǎ

shízéwéizhīwǔzé

故用

兵之法,十则围之,

五则

ɡōnɡzhībèi

zéfēnzhī

dízénénɡzhànzhīshǎo

攻之,倍

则分之,敌则能战之

,少

zénénɡtáozhī

bùruòzénénɡbìzhī

ɡùxiǎodí

则能逃之

,不若则能避之。

小敌

zhījiān

dàdízhīqínyě

之坚

,大

敌之

擒也

fūjiānɡzhěɡuózhīfǔyě

fǔzhōuzéɡuó

夫将者,国之辅也。

辅周

则国

bìqiánɡfǔxìzéɡuóbìruò

ɡùjūnzhīsuǒyǐ

必强,辅隙则国必弱。

故君之

所以

huànyújūnzhěsān

bùzhījūnzhībùkěyǐjìnér

患于军者三:

不知军之不可以进而

wèizhījìn

bùzhījūnzhībùkěyǐtuìérwèizhī

谓之进,不知军之不可以退而

谓之

tuì

shìwèimíjūn

bùzhīsānjūnzhīshìértónɡ

退,

是谓縻军;不知三军之事而同

sānjūnzhīzhènɡzéjūnshìhuòyǐ

bùzhīsānjūn

三军

之政,则军士惑矣;不知三军

zhīquán

értónɡsānjūnzhīrèn

zéjūnshìyíyǐ

之权

而同三军之任,则军士疑矣。

sānjūn

jìhuòqiěyí

zézhūhóuzhīnánzhìyǐ

三军

既惑且疑,则诸侯之难至矣。

shìwèiluànjūnyǐnshènɡ

是谓

乱军

引胜

 

ɡù

 

zhīshènɡyǒu

 

 

zhī

 

 

 

zhàn

 

 

 

故知胜有

五:

知可以战与

不可

yǐzhànzhěshènɡshízhònɡɡuǎzhīyònɡzhěshènɡshànɡxià以战者胜,识众寡之用者胜,上下

tónɡyùzhěshènɡyǐyúdàibùyúzhěshènɡjiānɡnénɡ

同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能

érjūnbùyùzhěshènɡcǐwǔzhězhīshènɡzhīdào

而君不御者胜。

此五者,知胜之道

yěɡùyuēzhījǐzhībǐbǎizhànbùyí

也。

bùzhī

不知

故曰:

bǐérzhījǐ

彼而知己

己知彼

yīshènɡ

,一胜

,百

yīfù

一负

战不贻;

bùzhībǐ

;不知彼

zhī

měizhàn

bài

不知

己,每

战必

败。

 

xínɡ

 

piān

形篇

 

sūn

zi

yuē

zhīshànzhàn

zhě

xiān

wéi

 

kěshènɡ

孙子

dài

昔zhī

之善

kěshènɡ

战者

,先为kěshènɡzài

可胜,以

待敌

之可

胜。

可胜在

kěshènɡzài

ɡù

shànzhàn

zhě

nénɡ

wéi

,可胜在敌。

故善战者,能为不可

shènɡbùnénɡshǐdízhībìkěshènɡɡùyuēshènɡ

胜,不能使敌

必可

曰:

kězhī

érbùkěwéi

bùkěshènɡzhěshǒuyě

,而不可

,守

kěshènɡzhěɡōnɡyě

shǒu

zébùzúɡōnɡzé

胜者,攻也。

守则不足,攻

 

yǒuyú

有余。

zhědònɡyú者动于

也。

 

shànshǒuzhěcánɡyújiǔdìzhīxiàshànɡōnɡ

善守者藏于九地之下,善攻

jiǔtiānzhīshànɡɡùnénɡzìbǎoérquánshènɡ

九天之上,故能自保而全胜

jiànshènɡbúɡuòzhònɡrénzhīsuǒzhīfēishànzhī

见胜不过众人之所知,非善之

shànzhěyězhànshènɡértināxiàyuēshànfēishànzhī

善者也;战胜而天下曰善,非善之

shànzhěyěɡùjǔqiūháobùwéiduōlìjiànrì

yuèbùwéimínɡmù

zhīsuǒwèi

shànzhàn

zhě

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