邻曲时时来抗言谈在昔原文赏析.docx

邻曲时时来抗言谈在昔原文赏析.docx

《邻曲时时来抗言谈在昔原文赏析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《邻曲时时来抗言谈在昔原文赏析.docx（2页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

邻曲时时来抗言谈在昔原文赏析

邻曲时时来，抗言谈在昔。

出自魏晋陶渊明的《移居二首》

原文

昔欲居南村，非为卜其宅。

闻多素心人，乐与数晨夕。

怀此颇有年，今日从兹役。

敝庐何必广，取足蔽床席。

邻曲时时来，抗言谈在昔。

奇文共欣赏，疑义相与析。

春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。

相思则披衣，言笑无厌时。

此理将不胜？

无为忽去兹。

衣食当须纪，力耕不吾欺。

陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。

曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

创作背景：

这组诗写于公元410年（晋安帝义熙六年），当时作者46岁。

公元408年（义熙四年）六月，陶渊明隐居上京的旧宅失火，暂时以船为家。

两年后移居浔阳南里（今江西九江城外）之南村村舍。

《移居二首》当是移居后不久所作。

译文

从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；

听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。

这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。

简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。

邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；

见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。

春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。

经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。

要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。

思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。

这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。

穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。

注释

南村：

各家对“南村”的解释不同，丁福保认为在浔阳城（今江西九江）下（见《陶渊明诗笺注》）。

卜宅：

占卜问宅之吉凶。

这两句是说从前想迁居南村，并不是因为那里的宅地好。

素心人：

指心性纯洁善良的人。

李公焕注云：

“指颜延年、殷景仁、庞通之辈。

”庞通，名遵，即《怨诗楚调示庞主簿邓治中》之庞主簿。

数：

屡。

晨夕：

朝夕相见。

这两句是说听说南村有很多朴素的人，自己乐意和他们朝夕共处。

怀此：

抱着移居南村这个愿望。

颇有年：

已经有很多年了。

兹役：

这种活动，指移居。

从兹役：

顺从心愿。

这两句是说多年来怀有移居南村的心愿，今天终于实现了。

蔽庐：

破旧的房屋。

何必广：

何须求宽大。

蔽床席：

遮蔽床和席子。

取足床席：

能够放一张床一条席子就可取了。

邻曲：

邻居，指颜延之、殷景仁、庞通等，即所谓“索心人”。

据他的《与殷晋安别》诗云：

“去岁家南里，薄作少时邻。

”可见殷景仁当时曾是他的邻居。

抗：

同亢，高的意思。

抗言：

抗直之言，高谈阔论或高尚其志的言论。

在昔：

指往事。

这两句是说邻居经常来访，来后便高谈阔论往事。

析：

剖析文义。

魏晋人喜欢辩难析理，如《晋春秋》记载：

“谢安优游山水，以敷文析理自娱。

”陶渊明也不免有这种爱好。

所谓析义，主要是一种哲学理趣，与一般分析句子的含义不同。

这两句是说共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣。

“春秋”两句：

大意是说春秋多晴朗天气，恰好登高赋诗。

斟：

盛酒于勺。

酌：

盛酒于觞。

斟酌：

倒酒而饮，劝人饮酒的意思。

这两句是说邻人间互相招呼饮酒。

农务：

农活儿。

辄（zhé）：

就。

相思：

互相怀念。

这两句是说有农活儿时各自回去耕作，有余暇时便彼此想念。

披衣：

披上衣服，指去找人谈心。

厌：

满足。

此理：

指与邻里过从畅谈欢饮之乐。

理：

义蕴。

将：

岂。

将不胜：

岂不美。

兹：

这些，指上句“此理”。

这两句是说，这种邻里之间过从之乐岂不比什么都美？

不要忽然抛弃这种做法。

纪：

经营。

这两句语意一转，认为与友人谈心固然好，但应当自食其力，努力耕作必有收获。