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《八佰》观后感15篇
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《八佰》观后感（15篇）
《八佰》观后感1
《八佰》这部电影，我觉得特别有意义。
1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争。
这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵；也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人被迫经历了这场战斗。
电影的前半段河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。
“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。
“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
他们都是普通人，是农民，有着各自朴实的愿望。
老算盘家里刚分了地，还有个素未谋面的媳妇儿；小湖北家里的晚稻还没人收；端午还没照过相，想坐船去远方；羊拐过了小半辈子还没碰过女人；老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾……电影给予了这些小角色足够的支撑和理解，没有人不怕死，都是肉体凡胎，战争之下谁还不是个“种地的”，但是中国这块地，只有我们自己能种，这是永远不会改变的道理。
在经历战争的“洗礼”，他们在成长在蜕变，使得他们各自的角色更加丰满，立体。
一个战士身上绑满炸药，留下血书，跳进日军的铁甲阵，接着第二个，第三个……他们一个个报出自己的姓名籍贯，慷慨赴死，尤其最后那一句撕心裂肺般的“娘，孩儿不孝了”直接将人情绪的进度条拉倒了顶点，自古忠孝两难，“国人皆如此，倭寇何敢”亦是振聋发聩。
这是影片的第一个高潮，也是一个转折点，把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。
透过屏幕，我仿佛置身其中，这些勇敢的战士，民族的英雄，用鲜血、用生命唤醒了我。
在这部电影中，没有准确的主人公；确切地说，每一位奋战到最后的战士都是主人公。
导演以《八佰》为名，我想不单单是指这八百将士，更是想传达一种精神。
让我们看到了战争中的人性光辉，他们是英雄也是人，直视战争的残酷也会畏惧会退缩。
而在危难之际，他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。
我们经历了__年这么多事情，最值得歌颂的就是各行各业的“平民英雄”，参与抗疫的每一个医护，参与抗洪的每一位战士，他们所做的，何尝不是对“八佰精神”的一种传承。
如今，四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔，经历了岁月的变迁，当时战争留下的痕迹仍然清晰可见，亦是在警醒我们——山河已无恙，吾辈当自强。
《八佰》观后感2
当我成尘时，你必能看见我的微笑。
——题记
有句话说得好：
“天堂离地狱只有一步之距。
”电影里的800壮士也正是如此。
在第一次看这部电影之前，我也听说过一些关于800壮士的故事，但看完电影之后还是会忍不住落泪。
1937年，抗日时期，中国在淞沪战争最后只留下了一个师的军力去打后卫，抵抗上海日军，最后却零零散散只剩了几百人。
他们只有400多人，对外却宣称有800人，而他们的勇气和力量也远远不止800人。
日军用尽了一切非人的手段，但他们一次次的扛了下来，用行动告诉世界，中国人还没有放弃！
四行仓库在苏州河的一岸，而另一岸是租界。
开头，我看到了那些租界里的国人如鲁迅先生笔下一般的麻木不仁：
夜晚的租界依然灯火通明，仿佛对岸的战争不存在一般，有些人竟然还在赌博，这也是将诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”表现的淋漓尽致啊。
电影中，端午和小湖北都是孩子，他们在影片的最后都“醒了”，成了当时的勇士，他们的举动与影片中的老算盘和一个老头形成了鲜明对比。
前者心中刚开始还在各种纠结，最后也为国家献出了自己年轻的生命，后者为了自己活命，想尽办法逃离战场。
最后一战时老算盘看到对岸的战况，他下了车，也去岸边望着，虽然只有一个镜头，但忍不住让我产生遐想，他是不是后悔了？
他是不是也想回到对岸，帮助他们去击退日军？
他是不是也“醒了”？
电影中还有一个情节：
日本人准备摆好钢板阵，向四行仓库进行攻击，于是那里的战士个个都绑上炸弹，跳到日本人的阵形里，才使日本人撤退，爆炸声响彻天际，对岸租借的人也是十分惊讶，日本人说好的三小时攻下四行仓库也不了了之。
他们跳下楼时我十分惊叹，世界上真的有不怕死的吗？
没有，他们也怕但他们却有舍己为人、前仆后继、奔赴战场的精神，这是最可贵的。
前年暑假，我和家人一起去了上海旅游，自然也去到了四行仓库的遗址。
现在回想起当时的场景，依然很清晰破烂不堪的墙体，上面有一堆又一堆被于弹打了凹陷的印子，黑一块白一块完全无法想象当时战况究竟有多激烈。
狼烟四起，枪声余音缭绕；待到破晓，奔赴战场怀抱，挚友已故，精神终究未倒；故土燃烧，保卫者奔向风暴：
无憾与你相遥，幸而留下微笑！
“勿忘国耻！
爱我中华！
”
《八佰》观后感3
《八佰》这部电影是一部讲述在1937年淞泸会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。
其中的三个场面令我心中波涛汹涌，热血沸腾。
第一个场面是日军来临，他们有防弹盾，组成了一个大盾往仓库里攻击，国民党用枪打不破，他们使用的方法是往自己身上裹炸弹，跳下去牺牲自己，炸了日本人。
当时我的眼泪就已经绷不住了，哗哗的往下流。
他们这种舍命为国家的精神，让我感到由衷的敬佩。
当然，有这些勇敢的人，也有那些不敢拿枪，不敢往前冲的逃兵，也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。
第二个场面是他们在第三日的时候。
要把中国国旗立起来。
当时是国民党国旗，并不是五星红旗，当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形，其他的部分是红色的。
他们说：
在自己的领土，要立起自己的国旗，不能让日本人给占领。
日本人开着飞机用炮弹扫射他们，那个场面看的我气愤不已，当红旗缓缓落下的时候，有一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着，他不让我们的国旗倒下。
当时我真的情绪是非常的激动的。
他为了自己的国家，宁可牺牲自己，也不愿意让国旗倒下。
当时租界的对面，中国同胞都在看着他们。
那些战士们说，我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好的守护着他们。
第三个场面就是英租界答应让国民党战士冲向他们那边儿，但是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。
他们中途被射到了好几个，但是战士们拼命的往前爬，他们的团座说：
“不要恋战，不要回头。
就是死也要往前爬。
我要你们每个人都活着。
”听到团座这句话时，我已泪流满面。
他们才是真正的中国人，他们是保护我们国家的真正的中国人。
说爱国，护国不是口头上的保护，他们是用行动这样做的，当时我看到他们这种爱国情怀，不顾一切的往前冲的这种精神的时候，我已经泣不成声。
心想是什么样的人这么伟大，为了我们不顾自己的母父亲、孩子就这样往前冲，只为的是保护我们国家，保护我们的同胞。
从电影院出来的时候。
我的口罩已经被我的泪水打湿。
眼睛都已经哭肿啦！
心中百感交集。
影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自己，还是为了我们整个国家！
我爱中国！
中国加油！
中华加油！
《八佰》观后感4
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。
四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。
这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。
更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。
他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。
他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。
”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。
由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。
每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河（吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河）隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。
影片中的人物也曾说过：
“那边是天堂，这边就是地狱。
”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。
“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。
“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。
“国人皆如此，倭寇何敢。
”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。
当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。
身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。
而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁！
《八佰》观后感5
四行仓库。
经历了两昼夜的战事，一场特殊的升旗仪式开始了。
仓库之外，就是数十倍于我的日寇。
一旦升起旗帜，日寇将不惜一切代价对四行仓库发起冲击。
旗，还升不升了？
升！
一定得升！
几分钟后，日寇的飞机像闻见了血腥味的饿狗般向那面旗发起冲击，战士们一个个倒下……
但，旗不能倒！
旗架垮塌了，战士们就用自己的血肉之躯死死护住旗帜；飞机袭来了，一个又一个战士举起钢枪，瞄准、射击……
旗，不能倒。
四行仓库与英租界之间只有一河之隔。
一岸，租界极尽喧嚣繁华；另一岸，却是血肉横飞、硝烟弥漫。
西方的记者、观察家为战士们的惨烈英勇而叹息；租界里的国人从麻木不仁到群情激愤，不断有学生、记者游过河来参与这场战斗……
他们用自己的鲜血与牺牲，告诉了河那岸的繁华人世：
不要对战争无动于衷。
当鸦片战争的硝烟弥漫于清帝国的海岸线上时，道光帝却满心都是朝廷内外的点滴得失。
老皇帝选择了无动于衷。
当八国联军侵华战争的风波终于波及到慈禧女士的八抬大轿时，一句“量中华之物力，结与国之欢心”只能救得她自己一条命。
慈禧女士选择了无动于衷。
当日本人以一名士兵走丢为由，对东北三省展开侵略时，数十万东北军人却不开一枪、撤往关内。
蒋介石选择了无动于衷。
可是，当日寇染血的刺刀刺向我们的胸膛，当亡国灭种的危机真正来临时，当我们每个人的命运都与这场战争休戚相关时，又有谁还能选择无动于衷？
《八佰》中，有许多令人印象深刻的画面意象。
其中最令人难忘的莫过于那匹魔幻现实主义色彩的清矍白马。
“白马非马”，这句话放在这里再合适不过了。
它高傲，美丽，也温顺通灵。
它在战场的各个角落中穿梭，却仍不显狼狈。
它是黯淡战场中的亮色，也是战士们战斗精神的象征。
在幻想中，死去的小战士化身赵云，身骑白马，在长坂坡前斜眼冷对百万雄军。
白马非马。
电影结尾，团长谢晋元为留存革命火种，下令全体战士从桥上撤至英租界。
他说，“仅仅只靠我们四百多人扛是扛不住的，需要外面四万万人来扛。
”
是啊。
马克思主义唯物史观告诉我们，一个民族的兴盛与衰亡，始终是由这个民族的绝大多数所决定的。
保卫四行仓库的英雄们撤退了，但是他们为中国留下的宁死不屈、英勇顽强的精神火种却迅速地在大江南北上蔓延开来……
正如毛主席那句广为流传的箴言：
星星之火，可以燎原。
向在抗日战争中浴血奋战的先烈们致敬！
《八佰》观后感6
《八佰》的故事就是描写淞沪会战末期，国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。
为壮声势，对外号称800人。
上海四行仓库和英法租界只有一河之隔，租界里灯红酒绿，赌场、戏院正常营业，街道上熙熙攘攘。
河对岸团附谢晋元告诉大家，这里是我们最后的阵地，也是我们的坟墓。
谢团长接到上峰的命令，要死守四行仓库，仓库的对面就是英法租界。
死守的目的就是死给你看，换取英美等国际势力的同情。
战斗很惨烈，英美也很同情中国，各大国际报纸的记者纷纷架起设备在对岸拍摄，报导战况。
同时更多的是河对岸的中国看客。
他们把战斗当戏看。
而我坐在荧幕前看着他们，我心里怒斥这些看客。
然后电影里飞艇上的外国观察员指责中国看客的冷漠。
这400人并不是想当英雄，也不想撑英雄。
四百壮士英勇抵抗日军，意思没错，但进到历史现场确不是这样的。
他们有些是农民，稀里糊涂被抓来当兵。
张译演的文职军官也只会打算盘，不会打枪。
他们心念的是回家，老婆孩子热炕头。
影片的第一幕不是打日本，而是中国军队在枪毙逃兵。
懦夫经过战火的洗礼变成战士这是基本套路。
对岸观战的大学生看到国军应勇战斗被感召，偷偷渡河要加入他们，他们对战争有着浪漫的想法和期待，他们眼中的战争是一些书本上的传奇。
当见到强大的敌人，枪火纷飞，尸横遍地时，这种浪漫就消失殆尽了。
真正见过战争的人是不相信英雄那一套的。
姜武饰演的老铁，不管你怎么骂我，羞辱我，老子就是怕死，就是不想死。
看到身边兄弟受伤，他也生恻隐之心要去救人。
等他付诸行动时，战争马上就给了他教训，让他负了伤。
最后他们奉命撤退。
上面知道继续表演没有意义了，英美出于自己利益的考虑不会支援中国。
谢团长希望战斗能重新激发战士们对战局的信心。
黄晓明饰演的特派员说，上海沦陷大局已定，七十万国军都没干成事，你们四百人能成。
谢团长还不甘心，希望这场战斗能激发对岸群众的战斗热情。
黄晓明冷冷回到，他们的热情马上就会消退，这些人的'热情改变不了战局。
战争的背后都是政治。
这个真相是告诉特派员告诉谢团长的，也是导演想告诉观众的。
你们这么做到底值不值，后人会如何评说。
八佰的幸存者杨养正晚年在接受凤凰卫视采访时说，我不是什么英雄，只是一个军人，为国家打日本。
《八佰》观后感7
看完《八佰》这部电影，战争的炮火、硝烟和血腥以及爱国战士们熊熊燃烧的爱国之情，在我心中留下了深刻的印象。
《八佰》主要讲述的是1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。
国民党第88师262旅524团团副谢晋元率420余人，奉命坚守上海闸北，留守四行仓库。
实际人数四百二十余人的队伍为壮声势而对外号称八百人，这便是片名《八佰》的________。
与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。
“八百壮士”孤军奋战，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至获令撤往英租界的动人故事。
《八佰》中的四行仓库与租界一河之隔，却一半天堂，一半地狱。
当河的这边战争打响，血雨腥风之时，河的那边却还在打麻将，玩乐，连物资也不舍得捐赠。
甚至还有人荒唐地寻问着：
“有人买望远镜吗？
可以把对面看得清楚一些。
”由此我体会到了鲁迅先生弃医从文的原因。
当时的中国人麻木不仁，软弱，没有一丝反抗意识，以至于令人心寒和后怕。
这与如今校园欺凌，车祸等事故发生之时，不少人袖手旁观，凑热闹却不伸出援手有什么区别呢？
但幸运的是当时的中华民族最终还是清醒了起来，团结了起来，反抗了起来。
从最初的漠不关心，到后来举起了枪向敌人射击，河两岸的人民终于联合了起来，一同守护祖国疆土，着实令人感动。
如今的我们也应向前辈们学习，勇于出手，敢于帮助。
另一个让我感到震撼的场面是机枪连排队跳楼去炸厚钢板的场面。
一个个的烈士报上名字和家乡，义无反顾地冲在最前线，以血肉之躯去博取一丝胜利的希望，怎不令人泪下呢？
当好不容易炸开一个口的钢板阵正缓缓愈合之时，大家紧张着，盼望着，一名战士毅然站在楼边，随着一声带着浓浓陕西腔的“娘，孩儿不孝了！
”后为国捐躯，这是多么大的决心和信念啊！
这段直接将整段的情感推向了高潮。
在感动的同时，也引起了我的深思，每一个烈士，不仅是国家的希望，更是家庭的支柱，一位位烈士身后，便是一个个家庭，向烈士致敬，向烈士家庭致敬。
影片结束，电影画面一幕幕闪过，我心中只有一个念头，庆幸自己活在这样一个和平年代，庆幸自己生在这样一个强大的国家，庆幸自己被那么多人保护着。
此时，我们正当少年，满怀希望，满腔热血，寄托着先祖们强国和平的希望，砥砺前行吧，纵使荆天棘地，也不负此行！
烈士已故，战魂不灭，各尽其责，共护和平。
《八佰》观后感8
电影《八佰》取材于一九三七年淞沪会战的最后一役，讲述了日军攻打上海时，“八百壮士”坚守四行仓库的抗日历史故事。
实际上只有四百二十人参加了战斗，为了壮大声势，谢晋元副团长对外号称有八百人，此即“八百壮士”的由来，就是这“八百壮士”用智慧和勇气抵抗日军四天四夜进攻的故事。
随着一声警报声响起，一支来自民间的保安团的队伍从田地里走出，到达上海。
这时狂风肆虐、暴雨如注，上海的闸北已经变成一片废墟。
电影开始了，战斗也打响了。
四行仓库的一边是富丽堂皇、声色霓虹的“天堂”租界，另一边是战火纷飞、一片狼藉的“地狱”战场，中间隔着苏州河，一座桥把两边连了起来。
在战斗中，日军为了寻求突破口，在坦克的掩护下，拼命的挖掘墙洞，企图在墙内安装炸药把墙炸开进入四行仓库。
战士们集中火力，猛烈的向日军开火，还是无法让日军的坦克停止，四行仓库瞬间危在旦夕。
陈树生发现如此危险的境况，为了阻止日军爆破墙壁，他把手榴弹绑在自己的身上，从楼上纵身一跃跳下与敌人同归于尽。
“舍生取义，儿所愿也。
”这就是陈树生留给母亲的最后的话。
后面的战士也奋不顾身的跳了下去，他们保卫了四行仓库的第一步入口处，他们用生命来守卫着四行仓库，为祖国而战。
在租界的人们看到了一幕一幕英雄们勇敢战斗的场面，被战士们的勇敢、忠诚而折服，他们把家里的很多东西都送入四行仓库，药物、食品等源源不断的送来。
伴随着太阳从东方升起，一面崭新的旗帜在四行仓库楼顶上屹立。
勇士们矗立着，面向迎风飘扬的旗帜，敬着军礼。
突然，日军的战斗机从南岸飞来，疯狂的向楼顶扫射，日军的目标就是想把旗帜打到，但是四行仓库的战士们拼死守住旗帜。
前一排的战士倒下了，后一排的战士前仆后继，无论是生还是死他们紧紧地握住旗帜不放，要让旗帜屹立东方。
旗帜就是军魂，旗帜就是民族的希望。
电影结束了，电影院里传出哽咽的声音，包含着我的眼泪。
“捐躯赴国难，视死忽如归。
”“八百壮士”为了民族，为了国家，他们拼尽全力，英勇抵抗。
正是这种保家卫国的顽强斗争，才有了我们今天的和平年代。
我们是未来和平的守护者，更要铭记战乱纷飞的过去，和平来之不易。
时刻提醒自己，勿忘壮士，铭记英雄，勿忘历史，共铸和平。
《八佰》观后感9
八月份，电影大作《八佰》即将上映的消息纷纷刷爆朋友圈，可以看出各位观众们还是对这部电影充满期待的。
有人预测，《八佰》上映后，其票房很有可能会超过20__年的票房冠军《战狼2》。
《八佰》这部电影讲述了一个这样的故事：
1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争；为壮声势，四百人对外号称八百人。
电影《八佰》由管虎导演，是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业影片，本应该于20__年7月5日全国上映，最后却搁置了。
想必大家和我一样都很清楚，《八佰》这部电影是根据真实的历史事件改编的，而这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。
自1937年7月7日抗日战争爆发后，日军便加快了侵华的步伐，并提出了三个月的计划。
为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。
而电影《八佰》，便讲述了发生在淞沪会战期间一个著名的历史故事。
1838年，淞沪会战进入相持阶段，为掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。
此时的四行仓库西面和北面已被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成为一个"孤岛"，进入四行仓库，也就成了孤军。
部队进驻后，谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短动员，说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库——这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。
他要求全体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人，也要坚守阵地。
后来，谢晋元与全体官兵一起齐心协力，多次打退了日军的进攻。
第一天战斗，我军共消灭敌兵80余名，伤敌更多，日本侵略者受到中国人民的严厉惩罚，"皇军不可战胜"的神话又一次被打破了。
其实，坚守四行仓库的只有一个营的兵力。
该营士兵陈德松在《殊死报国的四行孤军》一文详细记述道：
"以该团第一营为基干，组成加强营，仍用团番号。
全团410人左右，一个机枪连三个步兵连，一个迫击炮排。
"为迷惑敌人，在记者采访时，谢晋元假告800人。
这才有了"八百壮士"之说。
《八佰》观后感10
看头条、抖音还要彭水推荐刷爆了话题，昨天晚上观看了《八佰》这部电影，电影讲述了一个这样的故事：
1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团一部留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜可歌可泣的战场故事。
战事的发生地在苏州河边，一边炮火连天，一边灯红酒绿，在故事的推进中，人性不断的升华：
有人在慷慨赴死，有人在醉生梦死；有人胆小懦弱，心中所想皆是自己的利益，也有人将民族大义置于个人之上，不畏生死；当然所有人都是在战争中发生蜕变，与众人产生共鸣，形成“蝴蝶效应”将剧情推向高潮。
剧中两个剧情给自己感慨良多：
1、升旗事件，明知升旗是一种挑衅，会遭受毁灭性打击，但还是坚定的举行了升旗仪式，因为旗子代表着一种“舍我其谁，我们一直还在”的精神，代表着一种团队凝聚力、感染力的呈现。
其实我们在生产管理中也是同样如此，当我们去完成一件事情的时候，有时候结果不如意，不是我们的团队能力不强，而是我们缺少一个“举旗手”、缺少一面旗帜，没有它们团队就没有奋斗的目标和方向，就没有使命必达的决心了；因为“旗帜”很多时候就是团队的一支强心剂，不是说它的本身有多强，而是在乎让团队每个人发挥出最强；旗帜就是一个风向标，代表着团队奋斗的目标一直都在，我们不迷茫；旗帜是一种呐喊，让别人都知道我们一直在努力。
旗帜的象征意义大于实际的意义。
2、小人物们的成长：
电影中基本让每个人都在快速成长，小到怕死的小湖北，大到老兵油子“羊拐”，包括事不关己、开赌场的“容姐”，其实这些人快速成长（电影虽然有些夸张），离不开把自己当成事情的主角，避无所避之时，自然成长就快了。
容姐因为小刀的死而改变；小湖北因为自己在乎的人不断离去而快速成长；羊拐因为看不懂的几封信而刺痛自己的内心，有了先大家后小家的概念。
在我们在做团队管理和激励也是一样，战火和责任不是我们某个人的，而是我们团队每个人的，只是个人的能力大小、职位高低不一样，所处的“战斗”环境、所担的责任大小不一样而已，但所有人的行为一定是为团队目标而战斗，也只有在各自岗位上的战斗，才能真正洗礼出我们需要的战士，真正的战斗才能快速提升我们每个人的能力。
一个时代需要英雄、举旗人，一个团队也需要英雄、举旗人，因为有了他们，时代和团队才能看到希望，在“战火”中才能淬炼出我们的钢铁意志。
《八佰》观后感11
观看抗战影片，追忆峥嵘岁月。
近日，为重温历史，缅怀革命先辈的不朽业绩，进一步激发员工的爱国热情，便利大本营（北京）国际络科技有限公司（以下简称“便利大本营”），组织全体员工观看抗战题材电影《八佰》，了解老一辈无产阶级革
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