独乐寺导游词15篇.docx
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独乐寺导游词15篇
独乐寺导游词15篇
独乐寺导游词1
今天我将带领各位参观千年古刹独乐寺。
今天我们要游览的路线是山门，观音阁，韦陀亭，报恩院和乾隆行宫。
在此我先就独乐寺的基本情况给您做一简要介绍。
独乐寺俗称大佛寺，坐落于蓟县城内，其创建已无文献可考。
著名的建筑学家梁思成先生说：
“寺之创建，至迟必在唐初。
观音之阁的太白书匾落款即可为证。
”现存建筑为辽统和二年，即公元984年建。
其主要建筑由山门，观音阁，韦陀亭，报恩院和乾隆行宫组成，它可以是说集古建，壁画，雕塑三大艺术为一体，拥有全国三个之最的桂冠，同时也是61年国内第一批全国重点文物保护单位，即将成为世界文化遗产。
现在我们已经到达了目的地，请大家随我下车参观。
关于独乐寺得名，众说纷纭。
其一是说寺内主雕塑观音像内的称架是有一颗巨大的杜梨树切削而成，取其谐音而得名。
而更多的人和专家则认为佛家清心寡欲，独以普度众生为乐。
所以得名独乐寺。
无独有偶，清代的乾隆皇帝也曾发出了“公乐亭，独乐寺，公乐不如独乐乐”的感慨。
来到这里，您看便是独乐寺的山门，正面书有独乐寺三字匾额，乃明代的武英殿大学士，太子太师严嵩所书。
因其人是奸臣奸相，所以后人将落款抹掉。
只剩“独乐寺”三个字。
您随我里面请。
整个山门面阔三间，进深两间，中间做穿堂。
前两梢间是两尊辽代彩色泥塑哼哈二将。
造型生动，形象逼真。
下面请各位朋友随我继续参观。
那整个山门的大门已荡然无存，只剩门框门槛。
其实这就是后面观音阁的视野分界线。
站在门外只能看见阁的局部，但只要您迈过门槛一步，观音阁的全貌便能尽收眼底。
不信咱可以试一试。
买过门槛之后，您看两侧是绘制的四大天王像。
各个手持法器，怒目而视，东西南北各护一方，满足人们无边的善愿。
那现在就请各位跟随我前面请，咱们来参观一下观音阁的主体建筑。
我们面前的就是独乐寺的主体建筑观音阁。
您先随我的手势看上面的方扁。
上书有“观音之阁”四个大字，这四个大字乃李太白亲笔所书。
整个大阁阁高23米，东西长20.23米，南北宽14.26米。
整个大阁从外观看分上下两层，中间一暗层，是为三层木结构。
同时它也是我国现存最高大的阁楼木结构建筑。
下面就请随我前面走。
各位朋友，步入观音阁之后，请您随我的手势看一下。
眼前莲花座之上的便是主雕塑观音塑像。
整个观音塑像高十六米，被称为十一面观音。
同时据考证，这十一面观音也是现存我国最高大的彩塑泥像之一。
在主雕塑观音像的两侧，是两尊斜视菩萨，旁边是元代绘制，明代重绘的十六罗汉及二明王像。
这些画像曾于乾隆年间被封存于墙内，直到1972年青皮自然脱落才重见于世。
今天咱们大家能够观览到这些壁画，也可以说是一种缘分了。
整个阁的内部共分为上下三层。
第一层是矩形井口，第二层是六角形井口，上侧则为八角的斗藻井。
这些空井虽然在建筑形式上不同，但错落有致，更重要的是能够抵御侧压力，增加阁的刚性。
观音阁另外一个特点就是施用了复杂的斗拱。
现在我们来到了整个观音阁的外侧，您看，远处方形的木块叫做斗，弓形的木块叫做拱，而斜伸出来的叫做昂。
这三个部件组合在一起就叫做斗拱。
同时站在这个位置您可以看到，整个观音阁共分为上下七层，一三五为筑框层，是刚性层；二四六为斗栱层，是柔性层，可以说整个大阁刚中有柔柔中带刚，刚柔并进。
而上层的屋顶则是屋盖层，屋顶为九脊歇山顶。
众所周知，整个观音阁始建于唐代，距今已有一千多年的历史，在历史上记述的一共有28次地震，其中两次是比较大的，一次是康熙年间，另外一次就是发生在76年的唐山大地震。
当时据当地的居民说，大阁摇晃左右近一米，但现在仍然恢复了原貌，并没有坍塌。
由此可见，观音阁的整个建筑形式在减震上已经经过历史的检验了。
绕过观音阁之后，我们来到了韦陀亭。
这里面供奉的就是护法神韦陀。
但独乐寺的韦陀于其它寺的韦陀在位置上有所区别。
一般情况下，韦陀是供奉在天王殿内，而这里则是供奉在观音阁的后侧。
原因就是原来在韦陀亭的后侧建有一座卧佛殿。
不过现在已经改建成报恩院，下面的时间就请各位跟随我共同参观一下。
我的身后侧就是报恩院了。
报恩院在全国的寺庙中可以说是绝无仅有。
里面供奉的是寒山，普化，风波和济公四大疯僧。
我不说大家也知道，这四位在历史上都颇具性格。
下面的时间就请各位跟随我到里面去了解一下。
步出报恩院后，前面就是三佛殿。
三佛殿里供奉的是横三世佛。
也就是说中间供奉的是现代佛释迦摩尼佛，在他的左侧是药师佛，右侧是阿弥陀佛。
下面给大家五分钟时间进去参观，五分钟之后咱们在停车常见。
独乐寺导游词2
今天，我为您介绍的“独乐寺”啊，是中国仅存的三大辽代寺院之一，俗称“大佛寺”。
虽然这座寺庙被称作“千年名刹”，但是它的历史却是少有记载，最早也只能追溯到当年安禄山起兵叛唐时，就是在这个地方誓师。
因为他想做皇帝，后人就由“思独乐而不与民同乐”得此寺名。
作为来蓟县必到的景点，“独乐寺”里面其实并不大，完整的走一圈也只要三十分钟。
但是就这么点的地方却拥有好几个全国之最：
最早的木结构楼阁，最高的泥塑立像等，还有我们“独乐寺”的“镇寺之宝”——我国最大的彩色观音泥塑像。
甚至，“独乐寺”里面几块小小的牌匾也都是历史名人所写，据说最受欢迎的“观音之阁”，牌匾上的四个字就是出自“诗仙”李白之手，绝对是“浓缩的精华”啊!
随着社会的发展，“独乐寺”周边的环境也已经变得相当不错。
步行街和商业街的气氛已经让蓟县成为了一个旅游贸易中心。
而处在蓟县市中心的“独乐寺”，在门口的复古的步行街的映衬下，气质更加卓尔不群，那种古意是任何高超技术无法模仿和复现的。
希望“独乐寺”及其周围，“静中有动，动中有静”的独特气质，能带给您全新的体验。
伽蓝殿
与闹市区步行街紧紧挨在一起的就是独乐寺的“伽蓝殿”了!
提到“伽蓝菩萨”，您可能不太熟悉，但是“黑脸关公”您一定听过，其实啊，咱们的这位菩萨就是关公转世!
据说，关公曾经是忠义两全，视死如归的将军。
最后为奸人所害，因为执着深切，死后没有得到解脱。
有幸得到禅师点拨，体悟心性。
最后发愿拥护佛法，成为护发和尚，也就是我们今天看到的“伽蓝菩萨”了!
独乐寺里的伽蓝菩萨，身穿圆领宽大绿袍，胸前还加挂一盔甲。
除了腹部和膝盖处有飞龙纹外，还有布满袍子的云纹，展现出了富丽堂皇之气!
您可以咱们这位“关公大老爷”合照呢
行宫
亲爱的游客，走了许久是不是有些累呢?
接下来，就带您去感受一下古代皇帝在游玩途中小憩的地方!
独乐寺行宫建于乾隆年间，又称“乾隆行宫”，是清代皇帝去东陵途中休息的地方，也是天津地区唯一存留的行宫。
乾隆之后的皇帝都来过独乐寺行宫，并留下了大量赞美这里的诗篇。
行宫内现在还增设了展览区域，只要您来到这里，就可以欣赏到首清帝即兴之作和与行宫有关的帝后嫔妃画像幅!
听到这里，您是不是觉得此行赚到了呢，我觉得很值呢!
观音阁
来到“独乐寺”，最不能错过的就是咱们的“观音阁”了，传说中的“镇寺之宝”就是它!
梁思成先生就曾出过一本书，《蓟县独乐寺观音阁山门考》，专门介绍独乐寺的“观音阁”。
它的结构巧妙程度，令现代的建筑师们都叹为观止!
当年的唐山大地震不仅没让这里有丝毫晃动，反而让它更加坚固。
绝对是功能与艺术的完美结合!
“观音阁”里面供奉的高达.米的辽代十一面观音像，是我国现存最高大的彩色泥塑站像。
如果您想将观音像看个遍，花元买张票，就可以登上去!
千万不要错过哦!
韦驮亭
这么有名寺庙怎么能少了神话传说，接下来，就为您介绍一下关于“韦驮寺”的故事!
韦驮本来是古印度婆罗门教天部神，在佛祖涅盘的时候，鬼怪盗取了一双佛牙，韦驮急追取回，后来便成为佛教中的护卫天神。
据说韦驮的不同姿势对于行脚僧而言有着不同的意义，寺内的韦驮像双手合掌，就表示寺庙里欢迎，路过和尚尽可大摇大摆进去，白吃白住;要是握杵（chǔ）拄地，表示寺庙不欢迎挂单和尚。
咱们“独乐寺”里的韦驮像，身着盔甲，表情肃穆，怀抱金刚杵地，看来路过的和尚是不能进去的呀
乾隆御笔碑刻
亲爱的游客朋友，您现在来到的是“乾隆御笔碑刻”。
随着一些宫廷大剧的不断走红，我们似乎都已经把乾隆皇帝的后宫妃子们认得“门儿清”了!
被这么多妃子喜欢着的人当然有其独特魅力!
咱们的乾隆皇帝可是“十全老人”，不仅是一位政治巨人，而且是一位杰出诗人。
他曾多次游历蓟州，关于蓟州的诗作就高达上千首，独乐寺的“乾隆御笔碑刻”就是证据之一。
这些碑刻的书法作品，行云流水;笔锋或粗犷苍劲、或圆润秀丽;览之，既有视觉欣赏的享受，又能从中感悟道理!
充分显示着昔日帝王的文史底蕴。
您不妨无品读一番，绝对会感慨万千
报恩院
“双烛烧残观法界，万缘放下见真心”，这是“报恩院”门前所展示的对联，向世人们深刻地展示了人生真谛。
可是，当年“报恩寺”的提字却是“闹”了不少事!
据说，当年咸丰皇帝驾临这里，当家的大和尚想沾个荣耀，就请皇帝提个名。
咸丰皇帝也未客气，当即就写下“报恩院”三个字，写完之后才发现“院”字少了一横。
皇帝知道写错了，又不好承认，最后只好开金口说“人啊，要之人图报，佛家就说要报四重恩，太多了，这恩一生都报不完，所以，完字的笔画不能写全”。
完美的解释，直到今日都引人津津乐道!
快去瞧一瞧吧!
大雄宝殿
您现在来到的就是大名鼎鼎的“大雄宝殿”。
这座宝殿啊，有一个非常厉害的头衔!
据说，是中国古代佛教寺庙遗留下的所有大雄宝殿中，最古老，最大的。
此外，这里的“大雄宝殿”与别处相比还有一点不同，里面供奉的不是一尊佛像而是三尊，代表中、东、西三方不同世界的佛。
中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛，左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。
这三位大佛有个特别“厉害”的组合名字，叫做“横三世佛”。
您可千万不要错过!
独乐寺导游词3
大家好，欢迎大家来到这里，下面我和大家介绍一下！
独乐寺坐落在蓟县城内，是中国首批公布的重点文物保护单位，是一座享誉中外的千年古刹。
独乐寺始建于唐太宗贞观十年（公元636年），辽代统和二年（公元984年）重建。
明万厉、清顺治、乾隆、光绪年间维修，乾隆十八年（公元1753年）增砌照壁，增设观音阁重檐上下各四根擎檐柱，并建寺东行宫。
独乐寺占地总面积1.6万平方米，山门面阔三间，进深四间，上下为两层，中间设平座暗层，通高23米，是国内最古老的高层木结构楼阁式建筑。
该寺山门和观音阁为辽代建筑，其它都是明、清所建。
布局、结构都比较奇特。
全寺建筑分为东、中、西三部分；东部、西部分别为僧房和行宫，中部是寺庙的主要建筑物，白山门、观音阁、东西配殿等组成，山门与大殿之间，用迥廊相连结。
这些都反映出唐、辽时期佛寺建筑布局的特点。
独乐寺行宫，建于乾隆十八年（1753年），又称乾隆行宫，是清代皇帝去东陵谒陵途中小憩的地方，也是天津地区仅存的一处行宫。
行宫存有正殿一层，附属建筑三间，现恢复回廊十四间，垂花门一座，使行宫独立成院。
乾隆之后的皇帝都来过独乐寺行宫，并留下了大量赞美独乐寺的诗篇，行宫内新增设的展览，辑录了12首清帝即兴之作和与行宫有关的帝后嫔妃画像17幅。
传说独乐寺是鲁班显圣修建，因此蓟州人为纪念这位建筑祖师单独建庙供奉。
鲁班庙位于独乐寺东北300米，堪称全国仅有。
独乐寺历经千年风雨侵蚀、兵火劫难，经历了30多次地震的考验，至今巍然屹立，是中国建筑史上的奇迹。
庙会：
近年，独乐寺又在每年正月恢复传统庙会，内容包括观音赐福、民间花会调演、杂技表演、戏曲表演、地方小吃、土特产展卖等，成为蓟县冬季文化旅游活动的特色品牌。
法会：
独乐寺于每年正月初一（弥勒佛诞辰日），二月十九（观音诞辰日），四月初八（佛祖诞辰日），六月十九日（观音菩萨成道日），九月十九（观音出家日），十二月初八（佛祖成道日），举行规模盛大的纪念法会，八方信徒云集至此。
独乐寺导游词4
独乐寺位于蓟县古城的中心位置，共有独乐寺和白塔两个景点。
独乐寺始建于唐朝，现存建筑为辽代统合二年（984年）重修，是我国古代木结构建筑的代表作，它集古建、壁画、塑像三大艺术于一体，拥有九个“全国之最”的桂冠，是1961年我国第一批公布的全国重点文物保护单位。
独乐寺占地16500平方米，整个建筑坐北朝南，依次为山门、观音阁、韦驮亭、报恩院和乾隆行宫。
关于独乐寺的由来，有两种说话：
一种是观音塑像内部支架是由一颗大肚梨树切削而成，以谐音而取名；还有一种是说佛家清心寡欲，独以普渡众生为乐，取其首尾得名“独乐寺”。
眼前的山门是入寺的主要通道，山门正中匾额上书“独乐寺”三个字，字体苍劲雄浑，为明代英式殿大学士，太子太师严嵩所书，山门面阔三间，进深五间，中间做穿堂。
山门前稍间是两尊辽代彩色泥塑金刚力士像，这两尊力士像没有按佛教仪轨持金刚杵，而是手握长剑，这与辽代的门神持剑有关，老百姓俗称他们为“哼哈二将”，由于塑像身材高大，气势威严，加之身体向前倾近20度，居高临下虎视眈眈，令人生畏。
山门内金柱间原有大门，现在只剩下门框门槛，这道门槛也是观音阁的视野分界线。
站在门槛外，只能看到观音阁的局部，跨过门槛，则大阁全貌尽收眼底，犹如画中，令人称奇。
再看后门两稍间为清代绘制的“四大天王”彩色壁画。
他们各自手持法器，怒目而视，东西南北各护一方，取其法器意为“风调雨顺”。
独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门。
迈过山门之后，眼前一座巍峨挺拔的楼阁平地而起，这就是独乐寺的主体建筑——观音阁。
观音阁整体通高23米，东西面阔五间，宽26.7米，南北进深四间，长20.6米，外观两层，实则三层，中间设一暗层，全木结构是现存最古老的木结构高层楼阁建筑。
大阁设计别具匠心，28根立柱，用梁枋椽斗拱等联成一整体，斗拱多达24种，斗拱的作用主要有三个方面：
一是分解来自上方给柱头的压力，其承上启下的作用；二是斗拱间增加了木构件连接的灵活性；三是美观大方，富于装饰性，其设计建筑技艺非常高超，它历经28次地震仍然巍峨屹立，不愧是我国古建筑的瑰宝。
好，现在大家请看高阁上哪四个引人注目的大字“观音之阁”，他是诗仙李太白来此游览时所题，已被收入“世界名匾大全”。
细心的游客会注意到其中的“之”
字头上的点好像是溅上去的。
关于这个“之”字的由来啊，还流传着一段动人的传说，相传唐朝天宝一年，李白北游蓟州来到独乐寺，恰逢大阁落成，众所周知，李白不但是“诗仙”，而且还有“剑仙”“酒仙”之称，于是主持命人以酒款待，当主持请他题匾时，李白早已酩酊大醉，但心里明白，趁着高兴，提笔一挥而就。
第二天，当人们把匾额挂上去之后，现场一片哗然，原来“观音之阁”的“之”字少了一点，这下可急坏了主持，急忙跑到李白面前鞠躬施礼：
“先生您看如何是好？
”，李白一愣，接着便开怀大笑，高声断喝，“拿酒来”，此时有人备上两坛酒，笔墨随之奉上。
但见李白抱坛而饮，直到脸红微醉时，抓起手笔，蘸满浓墨，眼望大匾，踉跄两步，一个举炬烧天，笔脱手而出，只见笔不偏不斜的正好点在“之”字头上，这就是著名的李白飞笔点“之”字。
好，现在大家随我进入阁内，请大家向上仰视，这就是独乐寺的主像“十一面观音”，它穿过暗层直达阁顶，呈顶天立地之势，通高16米，是我国现存最高的彩色泥塑。
观音阁一层四周墙壁上，是元代绘制，明代重绘的壁画珍品，在乾隆十八年即1753年一次大修独乐寺时，被覆盖上一层1厘米厚的灰，1972年修整观音阁时偶然剥出，才再现世人面前。
这组佛教壁画以十六罗汉和二明王为主题，内容以宣传佛教因果报应，劝人施舍，修行正果为主。
绕过观音阁之后呢，现在我们已经来到了韦驮亭，韦驮亭为一八角亭，小巧别致，独成一体，为明代所建。
里面供奉的是佛教的护法天神韦驮，他身着盔甲，表情肃穆，双手合十，怀抱金刚杵。
经过韦驮亭后，我们就来到了报恩院。
报恩院始建于明代，乾隆年间重建，它位于独乐寺中轴线的最低端，布局严谨，独立成局，又与寺院融为一体，为明清两代僧人重要的礼佛场所，形成了一道独特的“寺中寺”景观。
报恩院的前殿为弥勒殿，正中供奉的是一尊铜制弥勒菩萨像，两边为我国历史上有名的四大疯僧的塑像，分别是寒山普化风波和济癫，这种布局在全国寺院中实属罕见。
报恩院的后殿是三佛殿，里面供奉着“横三世佛”，正中为释迦摩尼，东侧为药师佛，西侧为阿弥陀佛。
参观完独乐寺之后，大家随我去游览下一站辽代白塔。
眼前的这一座白塔就是蓟县古城另一座千年建筑，是早期独乐寺的一个组成部分，塔高30.6米，平面呈八角形，通体雪白，下面为花岗岩的须弥座，上面为覆钵，是印度佛教文化
与中原民族文化融合的产物。
独乐寺导游词5
各位游客：
大家好！
独乐寺俗称大佛寺，坐落在蓟县城区武定街。
独乐寺始建年间不详，现存建筑为辽统和二年所建，是我国古代大型木结构高层楼阁式建筑中一颗耀眼的明珠。
关于独乐寺得名说法不一。
有人说：
观音塑像内部支架是由一颗大杜梨树切削而成，以谐音得名。
还有人说唐玄宗时，安禄山起兵反秦，在此誓师，其言：
“盖思独乐而不与民同乐”故而命名。
大家看，独乐寺整个建筑坐北朝南，总占地面积16500平方米。
依次由山门、观音阁、东西配殿组陈一套完整的建筑群。
山门面阔三间，进深两间中间做穿堂。
山门前两稍间是两尊辽代彩泥金刚力士象。
山门内金柱间原有大门，现在只剩门框和门槛。
这道门槛也是观音阁的视野分界线。
站在门槛外，只能看见观音阁局部；迈过门槛，则大殿尽收眼底犹如画中，令人惊奇。
再看观音阁，这样精美绝伦的的建筑，终究是为了本殿之主——观音塑像而设。
相传，这里最早供奉的是铁铜观音像，唐太宗李世民东征高丽时，到渔阳境内，粮草枯竭，不能进兵，李世民一筹莫展。
当他到独乐寺拜观音时，突然发现是铜铸的，便借铜身一用，并许愿将来以十倍金身奉还，之后，将铜像化铜水，以铜铸钱币，置办了粮草，解了燃眉之急。
东征回朝之后，他时时为此事发愁，因为即使把国库里的金子都拿出来，也不够造一尊16米高的金像。
在此时，大臣魏征递上奏折，上有一句“当以十倍泥像金身奉还”李世民看到“泥像”两字非常高兴，即命尉迟敬德赴渔阳重修独乐寺，重塑十一面观音像，因为当时塑像是1.6米，扩大十倍，当然是塑一尊十六米高的泥塑金身像啦！
独乐寺是一座千年古刹，久负盛名，独乐寺庙会为独乐寺传统节日，已有数百年的历史了，到了清代的鼎盛时期，但后来逐渐衰落。
20某某年春节，蓟县人民x政府又恢复了独乐寺传统庙会，他是集民间艺术、地方习俗、佛教文化为一体的民族盛会，游人在浓厚的节日气氛中，可以真正体验到蓟县地方民俗的魅力。
美好的时光，总是让人觉得短暂，今天我的导游就要到此结束了，我们度过了一段愉快的时光。
祝您一路平安！
独乐寺导游词6
各位游客大家好，首先我代表某某旅行社欢迎大家参加本次的旅游。
我是来自阳光旅行社的一名导游，我叫某某，大家可以叫我某某，这位是司机王师傅，有着多年的驾驶经验，今天就有我和王师傅一同为大家服务。
今天我们要游览的地方是国家AAAA级旅游景区独乐寺，如果大家在游览过程中有任何问题，请向我提出来，我将竭尽全力为大家解决，也希望大家能支持配合我的工作。
最后预祝大家旅途顺利，玩的愉快。
……
我们现在正行驶在去往独乐寺的津蓟高速公路上，我先简单向大家介绍一下独乐寺的概况。
独乐寺景区位于蓟县城内，坐北朝南，是由山门、观音阁、韦驮亭、报恩院和东西配殿组成的一套完整建筑群。
独乐寺始建于隋朝，是我国现存最古老的木结构建筑之一。
它集古建、泥塑、壁画三大艺术于一体，拥有9个“全国之最”的桂冠，是国务院1961年第一批公布的全国重点文物保护单位，而其景之一“独乐晨光”也曾如选天津的“津门十景”。
相传唐玄宗年间，安禄山起兵叛变，在此誓师，因其一心想做皇帝，“思独乐而不与民同乐”故而命名“独乐寺”。
查阅古籍，中国历史上的寺庙不计其数，但取名“独乐”的却仅此一处。
好了，我们现在已经来到了独乐寺停车场，大家带好随身的贵重物品随我下车参观游览。
……
我们现在看到的这座红门就是山门，它高约10米，面阔3间，进深2间，中间为穿堂道，请大家向上看，在山门正中有一匾额，上书“独乐寺”三个字，字径半尺，刚劲浑厚，为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。
为什么叫独乐寺呢?
因为佛家清心寡欲，恪守戒律，独以普渡众生为乐，才命名为独乐寺。
好，就请大家随我走入独乐寺吧，进入山门，首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士，就是民间俗称的“哼哈二将”他们均高4.5米，居高临下，虎视眈眈，面目狰狞可畏，因而相信他们定能降妖伏魔，保护佛国的安全。
我们继续往前走，现在我们来到的是天王殿，这里东西两侧是是清代绘制的“四大天王”彩色笔画，他们两两分立，各个手持法器，怒目而视，东南西北，各护一方，因其法器不同，取其谐音“风调雨顺”，反映出古代人民希望风调雨顺，期盼五谷丰登的美好愿望。
请大家往前走，现在我们来到的就是观音阁了。
好，请大家转身，看一下山门的屋顶，山门屋顶为庑殿顶，是我国古建筑中等级最高的殿顶，而独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门，殿顶由五条脊四坡面组成，正脊两端外翻跃起翘转向内，犹如雉鸟飞翔，生动逼真，气势宏伟，是我国现存古建筑中年代最早的“鸱吻”实物。
现在我们转回身来再看看观音阁吧，它东西面阔五间，南北进深四间，通高23米，外观两层，实为三层，中间有一暗层，是我过仅存的最古老的木结构高层楼阁建筑。
整个建筑没使一个铁钉，全用榫卯吻合，檐牙高啄，勾心斗角，浑然一体，再加上内部的斗拱构造，大大增强了观音阁的稳固性及抗震功能。
我们向上看，屋檐下正中悬有一鎏金方匾，上书“观音之阁”，左下方落款“太白”，是唐代大诗人李白52岁北游幽蓟时所书。
大家请随我向上仰视，这就是杜勒斯的主像十一面观音，它穿过暗层直达阁顶，呈顶天立地之势，通高16米，泥塑金身，是我国现存最高的彩色泥塑站像。
因观音像首束发，冠顶置十个小佛头，加上本面共计11面，因此得名。
其头顶破损处原镶有一颗很大的夜明珠，每当清晨旭日东升，地翼魔朝霞从天台的天窗直射观音的脸上，但见霞光万道，五彩斑斓，为宝刹增添了无限神韵，但此夜明珠一夜被盗，至今下落不明。
观音阁一层四周墙壁上，是元代绘制，明代重绘的壁画珍品，在乾隆十八年一次大修独乐寺时，被覆盖上一层1厘米厚的灰，1972年修整观音阁时偶然剥出，才再现世人面前。
这组佛教壁画以十六罗汉和二明王为主题，内容以宣传佛教因果报应，劝人施舍，修行正果
为主。
绕过观音阁之后呢，现在我们已经来到了韦驮亭，韦驮亭为一八角亭，小巧别致，独成一体，为明代所建。
里面供奉的是佛教的护法天神韦驮，他身着盔甲，表情肃穆，双手合十，怀抱金刚杵。
经过韦驮亭后，我们就来到了报恩院。
报恩院始建于明代，乾隆年间重建，它位于独乐寺中轴线的最低端，布局严谨，独立成局，又与寺院融为一体，为明清两代僧人重要的礼佛场所，形成了一道独特的“寺中寺”景观。
报恩院的前殿为弥勒殿，正中供奉的是一尊铜制弥勒菩萨像，两边为我国历史上有名的四大疯僧的塑像，分别是寒山普化风波和济癫，这种布局在全国寺院中实属罕见。
报恩院的后殿是三佛殿，里面供奉着“横三世佛”，正中为释迦摩尼，东侧为药师佛，西侧为阿弥陀佛。
好了，现在是下午2：
00，我们可以自行解散在寺里随便转转，也可一到前面白塔和鲁班庙去逛一逛，大家注意在三点前到停车场集合，记着我们的车是红色大金龙，车牌号津A1234,大伙千万不要迟到，延误咱们回去的时间。
……
游客朋友们，一天的行程结束了，感谢大家对我工作的支持和配合，也非常的舍不得大家，这次我们的游览非常的圆满顺利，如果大家对我的工作有什么意见或建议，请大家向我提出来，我会努力改正。
最后，预祝大家归途愉快，一路平安。
独乐寺导游词7
各位旅客朋友们：
大家好！
独乐寺还有着这样的传说故事。
唐太宗李世民东征高丽，路过渔阳（现蓟县）。
因粮草接济不上，陷入困境。
李世民心中烦闷，无意中来到一座寺庙，只见庙内香烟缭绕，铜铸神像。
李世民心中一动，便双膝跪倒，向神像祷告：
“李世民率兵东征，路过此地，粮草不济，欲借神明贵体一用，待李世民班师之日，当以十倍金身奉还。
”祈祷完毕，叩
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