了解女人的心理学本质解析女人.docx
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了解女人的心理学本质解析女人
了解女人的心理学本质
解析女人
1、关于女人
从基本理论出发，结合社会学和心理学，以及现实社会现象，分析女人的一些普遍特性，和女人中特定群体的情况，并不适用于所有女人。
人是复杂的，而女人尤其复杂。
男人的复杂性，在其思想的复杂和心机的深奥；而女人的复杂，在于各个女人之间差异很大，形态万千，没法用统一的模式去认识和理解。
而具体每个女人，其实并不是特别复杂。
很多搞文艺的男人，也主要以感性去认识和决策，心态、性格、行为表现等特点类似女性。
2、女人的先天遗传特点
男人和女人，本质上不是一种动物，差异很大。
猩猩和人的基因差异，只有2％，而男人和女人的基因差异，相差23对染色体中的一条，则达到2－3%！
所以，单纯从基因上看，男人和女人的差异，比猩猩和人的差异还要大！
男人和女人，天然遗传的差异，造成特点的差异。
后天形成的文化心态和思维方式的差异，与先天遗传的差异，从结果上是类似的。
只是，先天的更难以改变。
女人体质，普遍地不如男性。
这在以体力劳动为重要支撑的以前的人类社会，是一个主要弱势。
即使在现代社会，因为社会治安仍然不够理想，女人体质上的弱势，也使其人身安全等成为一生的弱项。
但是，体力劳动在现在社会已经不是很重要；社会文明程度不断提高，安全也越来越有保障。
女人在体质方面的弱势，已经非常淡化。
女人在逻辑思维等方面，也普遍不如男性。
这一方面可能与遗传有一定关系，另外也有女人在社会上的定位有关。
女人在小时候，往往在学习上比男人具有优势，而到一定年龄后，优势就逐步翻转。
这种情况，与社会对女人的身份定位，有着非常大的关系。
家庭和社会，把女人放在一个比较安定的环境，对女人缺乏太高的要求，造成女人普遍的进取心相对薄弱，不主动去面对现实，挑战科学和生活。
女人成人后在逻辑思维及科技方面的普遍弱势，究竟遗传占了多大比重，很难说。
而社会的定位，导致女人没有必要去进取，并降低了对自己的要求，对女人的逻辑思维和创新能力，应该是起了非常大的负面作用。
女人中在科技上出类拔萃的，也不乏其人，说明女人是可以做到和男人一样具有科技头脑的。
社会的定位，是女人应该娇弱，需要保护，不需要自己具有太高能力，这对女人的成长和最后定性，起了决定性作用。
这种社会定位，是传统社会的特点，也是男女关系的主要支撑之一。
试想，如果女人都肌肉发达，逻辑清晰，社会和技术能力超强，那男女之间的婚恋会是一种什么形态？
肯定会造成对传统婚恋形式的颠覆，并导致家庭的普遍解体，使母系社会的再次到来。
3、女人的后天特点
上面已经分析，女人在逻辑思维和科技能力等方面，在社会上的弱势，遗传可能有一定影响，而社会对女人的定位，可能起了决定性的作用。
温柔，娇媚，含蓄等，是女人的普遍特点。
这些特点，遗传因素起了一定作用，但社会定位仍然起了主要作用。
我们观察到，在生物界，雄性和雌性动物，有的在形体上有较大差异，有的在性情上有一定差异。
但是，在性格等方面，很少有人类男女这么大差别的。
性格，主要是后天形成的，是社会环境和文化传统的产物。
试想，如果世界上只有女人，女人就在各个方面不在有相对的先天弱势，也不会有社会对男人女人的分别定位，女人是社会的全部，会重新确定相互的社会关系，在男女组成的社会中的很多女人的特点，将会弱化甚至消失。
男女性格，是相对立而存在的，主要是社会定位的结果。
在以前的社会，社会对每个人的定位比较明确比较单一。
而现代社会，开始崇尚自由，崇尚人性，对人的强制性定位越来越少。
这样，男人女人，因社会对性别定位的影响就小多了。
所以，社会的发展趋势，将是性别表现的多元化。
男人可能象传统的男人，可能中性化，可能女人化；而女人也一样，可能继续象传统女人，可能中性化，可能男人化。
这种趋势和表现，已经在现实社会中很普遍。
相应地，同性恋，一生不婚，经常离婚等社会现象，在社会上开始越来越多。
这是社会自由化的必然结果。
自由恋爱的结果，必然性开放；性开放的结果，必然是家庭的普遍解体。
这是规律决定了的趋势，目前仍然处于进程中，还没有达到最后结果。
4、女人不是完全的社会动物
由于体质的弱势，在以体力劳动为主，以能力和贡献而不是人权和平等为标准的传统社会形态，女人自然会处于相对弱势。
在统治与经营方面，靠智慧和体力竞争的社会，女人的体力弱势，并且因为社会定位造成智慧能力的发展不足，自然更处于社会的弱势地位。
在漫长的封建社会，女人的主要定位就是家庭和母亲。
女人长期以来，多数与社会活动无关，处于社会的边缘。
历史上虽然也有少数女人在社会上起了非常大的作用，甚至拥有至高无上的权力，但毕竟凤毛麟角，不代表女人的主体。
但这少数女人的能力，也说明了女人应该可以具有超强能力的，只是社会角色定位，使女人失去了这种机会。
历史发展到今天的社会阶段，多数女人仍然担负着传统女人角色，处于社会的边缘。
多数女人，倾其一生，也对社会不够了解，对男人不够了解，只生活在自己狭小的生活空间和精神情感空间中。
其实，世界很大，丰富多彩，但她们了解不多，理解更少，也多数不太感兴趣。
社会作为一个复杂的组织，是以定义、规则、逻辑搭建起来的。
女人其实还不是社会动物，对社会规范不够清晰。
比如，对法律、道德、荣辱、恩仇、爱恨、责任等观念，女人都是比较淡薄的。
因为这些在男人看来是原则性的问题，在很多女人心中都没有清晰概念，没有足够重视，所以在表现上也都是随着自己的感觉去判断，行为上也不是绝对坚持。
女人唯一的绝对无私奉献，担负起绝对责任的，就是自己的孩子。
对社会其它人和群体，女人的想法都是经常在变化之中的，都是漂浮不定的。
女人对国家和民族界限模糊。
所以，女人天生就是一个国际主义者，是一个博爱的没有种族界限的人。
但是，一旦女人接受了国界和民族宗教等界限，又会把这些当作比较严格的规则来遵守。
所以，女人往往表现为两极分化。
几乎在所有事情上，都是如此。
女人感性，对规则淡漠，因此，一些必须遵守的社会规则，对女性的教育就显得非常重要。
比如，婆媳关系，母子关系，夫妻关系等，都是如此。
感性做事，有时是好的，而有时是问题很大的。
感性，就等于每个人都按自己的规则去做事，社会就失去了统一的规则，必然矛盾混乱。
特别是在混乱的社会，感性往往首先考虑和照顾自己的感受利益，而不能从社会公正的角度看待事情，更枉顾他人利益。
这类事情，在生活中比比皆是。
比如，两个女人关系非常好，一个女人因为经济紧张，而在一个时期陆续借用了另一个女人的钱。
如果借钱的女人，钱很紧张，一般有两种结果，有的是节衣缩食地去还；有的，则不愿意再还，选择逃避。
这两种情况，比例难说哪种人高。
而出借钱的女人，则一般对自己的钱非常心疼，紧逼不舍，最后可能因此反目。
如果换做两个男人，则发生不还和反目的情况，要少得多。
女人多数还不是社会化的动物，也主要是社会对女人的定位造成的。
这种定位，来自于历史和传统，但正在迅速改变。
将来的女人，肯定多数会融入社会。
5、女人的思维和认识方式
女人的数量概念比较淡薄。
吝啬时，一点钱也不舍得花，铺张时，花钱如流水。
女人在很多事情上，不能把握度，做事多考虑是或否。
女人在大小或重要性方面，也缺乏判断力。
往往事无巨细，都一把抓，每件都要做，并做好，才放心。
这也是女人适合相对固定和规范的工作的一个原因。
在纷乱的环境中，女人无法明确分清轻重，又忙不过来，就难以应对。
女人对概念和逻辑的东西，一般深度理解困难，只能信与不信，遵守与不遵守，而不容易真正理解。
所以，在社会中，女人适合充当相对固定的角色，从事稳定而有规律的范围相对固定的工作。
研发、维修、纷繁事务的处理，对于多数女人来说，是有很大难度的。
女人不擅长逻辑思维，空间思维，理性的抽象思维。
6、感性认识强，理性思维弱
女人的心理和行为，呈现发散性分布。
男人的，比较接近于正态分布。
比如，对某种事情的态度，如果总共有十种，所有男人的态度分布，可能主要集中在几种，其它则明显要少。
而女人，则主要种类的人数没有那么多，而所有种类的人数，都有一定的数量。
因此可以看出，男人的心理和行为，规律性比较强，而女人的则规律性差得多。
规律性，是社会性的基本条件。
所以，男人融于社会，社会性比较强，而女人则社会性比较弱。
因为女人社会性弱，很多女人犹甚，所以与女人打交道有时比较吃力，因为对方很多时候并不了解社会规则，更不倾向于按社会规则行事，而主要按自己的感觉好恶。
女人感性，更接近于人性和天性，更接近于事情的本来面目，而剥掉了社会和人的外衣。
从这个意义上，女人相对男人更接近于动物。
感性和情绪，本来就是动物性的东西，而理性才是人的独有的特性（高等动物也有理性，但远比人弱）。
理性是构建社会的前提。
很难想象，如果世界上只有女人，是否还能有现代社会，是否还会社会秩序。
女人对社会秩序不敏感，同时争强好斗方面，也不如男人。
所以，只有女性的人类，将会是一个个的群落，也就是原始母系社会的状况，不会是现代社会。
而母系社会的再次到来，也是人类总体上统一，但又分成无数的群落和组织，社会充分多样化。
理性和感性，差异是巨大的、本质性的。
一个成年猴子，其实具有几岁小孩的综合智力。
其它高级动物也是。
假设猴子生命为1000年，有足够的时间来学习和积累，但人类也几乎永远不能把一个猴子教育培养成具有一定知识和认知水平的动物。
其原因不是因为猴子的智力差，而是猴子的思维方式，不是以理性主导，而是以感性主导。
在人或动物，其实就是一个智能机器。
这个机器的主控是感性还是理性，对机器的认知是起到决定作用的。
猴子不是不能学习，而是拒绝理性地理解事情，拒绝接受理性地学习，这样，从根本上从逻辑上，就永远无法构建以理性逻辑搭建起来的知识体系，只能对环境做感性的认识。
多数儿童也是如此。
儿童是感性的，在很多时候你是无法和他讲道理的，只能以他能感受的东西诱导他。
所以，多数女性的感性基调，决定了认识世界和社会的根本不同，成为与男人的最大不同。
一个繁复的深邃的认知体系，在绝大多数女性心中是无法构建起来的。
因为女性天然地排斥理性。
这是遗传造成的，后天难以改变。
如居里夫人那样的女性，少之又少。
当然，男女是没有明确界限的。
很多男人具有一般女性的特点，部分女性也有男性的特点。
但男女的总体差异，远远大于两个民族和人种，而接近于两种不同动物的差异。
7、女人相信感觉多于相信理性
女人认为，感觉对的就是对的，感觉不对就是不对，很多情况下不是去用事实和逻辑去分析推理。
所以，女人以个人感情好恶，和感觉好坏为主，来判断与对待周围的人和事。
这里，一个很重要的原因是，女人对自己的理性缺乏信心，不知道自己思考出来的东西，是否真的正确。
于是就退回到眼前和直观，以感觉来主导自己的认识和行为。
8、不要对女人讲大道理
女人不管理由不管原因，只看表现。
比如，一个女员工工作中出了错误，领导批评，则她可能不管她自己工作错误，而在乎领导批评的态度不好。
也就是，很多男人认为女人不讲理。
领导的批评，给她带来了不好的感受，所以她感到很不高兴，对领导和公司很有意见，而对批评的原因考虑不多。
女人永远认为自己是对的。
这也是一种自我保护心态，是弱势者的普遍现象。
弱势而不能改变，很多事情自己无法实现，久而久之，就会为自己找到理由，并逐步养成一切都有理由、所有事情都是对的心态。
对女人讲道理多数时候是讲不通的，因为女人都是对的。
而讲大道理更是不通，因为女人是现实的，不容易理解太多形而上的东西。
如果女人相信你或崇拜你，你说什么都是对的；反之，你怎么说都是错的，只要和她想的不一致。
这里再重复一遍：
本文试图描述一些女人的普遍心态和现象，而不是所有女人的共性。
9、女人的侥幸与赌博心态
由于逻辑的欠缺，就缺乏对事情理性的清晰的判断和感受。
女人理解事情，主要凭借感觉，身体感觉和心里的感觉。
无法清晰判断，而有些事又很有诱惑力，或者必须在几者中进行选择。
这时女人在保守与勇敢、左与右之间思索和踌躇。
而往往思索无用，最后让感觉来决定事情。
所以，女人往往比男人更热衷于明星、销售、创业、股票等，这些具有风险性的行业和工作。
当然，女人一般是在基本经济保障后，才去做这种冒险，否则更倾向于稳定的职业，尽管收入微薄。
很多女人，经常的口头禅就是“我感觉…”、“不知道”等语言词汇。
女人对婚恋的选择，也类似这种心态。
上述心态和决策过程，其实就是一个侥幸与赌博的过程。
感性的女人们，无论投入到哪一样具有诱惑力又有风险和不确定因素的事业中，都会表现出超过男人的热情，心情和表现随着事情的进程起伏，成为一道很有意思的风景。
侥幸和赌博心态，在很多时候也表现为冒险行为。
在巨大的正面诱惑或反面压力下，女人的侥幸心态，就在决策上表现为赌博和冒险。
一些最勇敢的事情，有时也是女人所为；一些恶性刑事案件，也有女人参与。
女人，要么犯重罪，要么不犯罪，这从女子监狱的记录中就能看出。
最毒妇人心，也是个别女人心理走向反面的后一种表现。
10、女人适合生活工作在固定而简单的环境
创造一个各个方面都有保障的，稳定幸福的生活环境，是女人十分看重的。
女人在非常安定快乐的环境下，才能更充分地发挥出女人的一切，本性和潜能得到展示和开发，意识觉醒。
所以，从不安定到安定的转变，对家庭或男人来说，多数时候是福音，而少数时候则可能是麻烦的开始――因为女人开始变了，而变了的女人，能否和家庭或自已仍然协调，可能会成为问题。
既然社会对女人如此定位，让女人普遍形成适合简单、固定而有保障的生活工作环境，那社会也应该同时承担起为女人构建这种环境的义务。
西方社会，在社会保障等方面做的比较好。
而文明或经济落后的国家，则做的很差，让多数女人处于没有保障的生活中，生活不够幸福。
11、勤劳与适应能力
女人因为天生弱势，所以做事勤恳；女人因为感性而接近天然，没有男人的虚无的社会理性，所以在特殊情况下，缺少国家民族、法律道德、自尊原则等，更能因地制宜适应环境，生存下来。
这也是女人的耐性所在。
这里说缺少国家民族等观念，有时是错误的，有时则是正确的，所以，也是中性的，没有褒义或贬义。
因为一切都应该以人为本的，否则就不能评判其正确与错误。
能力、勇敢、毅力，究根求底，不畏艰难，是实现更大理性的不可或缺的条件。
女人不乏毅力，而在能力方面，体质天然地欠缺，逻辑思维多数若于男人，所以，多数女人不具有高度理性的条件，也不具备勇敢的条件。
当然，少数女人是非常成功的，但不是多数。
12、女人自私原理
弱者一般都倾向于自私，是对外界威胁的一种自然反应。
弱者如果不比强者更注意保护自己，那其生存环境会更加恶化，受到更多威胁。
象人被刺痛就天然地收缩肢体以躲避一样，弱者的倾向自私，是弱者的自我保护，是生物演化和自然选择的结果。
从这个角度看，自私是人类的一种自我保护式的反应，是好事，有利于个体的生存，从而保障人类整体的生存和延续。
但是，理性很强的人，能突破自私这种初级反应，以更好的办法，去应对复杂的环境和社会。
而女性作为社会上天生的弱者，又在理性上欠缺，在没有基本保障的情况下，一般只能倾向于自私，这是她们的最佳反应。
这里，自私不是贬义，是作为一种客观现象来描述的。
女人之自私，错误也不在女人，而在于遗传的弱势，和社会没有基本保障。
所以，女人首先是天然的受害者和后天的社会受害者。
自私心态，造成个人感受在很多时候大于公共规则。
――弱势的女人，不是天生自私，而是后天的不安定和生活威胁塑造。
想改变这种状况，社会就应该提供一个安定的有保障的生活环境，具体到每个男人，就应该为家庭提供足够的生活保障。
女人摆脱了生存威胁和生活艰难，其个人的魅力会得到更多展现和释放。
一个面对艰难而不很自私的女人是令人敬佩感动的，而一个没有多少艰难而光彩照人的女人，是让人倾倒的。
善良，是女人最重要的品德。
女人多数心小，如果再不善良，那就太麻烦了。
不要让一个人为了吃饭而整天辛劳，绞尽脑汁，历尽艰辛。
这是动物的生存状态，是不人道的。
但是，贫穷就是如此。
一个人，有必要努力脱离这种动物的生存状态；一个社会，有责任为所有成员提供良好的生存环境，不让每个人为简单的生存去拼搏奋斗。
拼搏奋斗，是为了实现爱好和完美，是为了自己向往的更高的理想，而不是为了生存。
这才是人道的社会。
一个不为生存或简单的生活而苦恼的社会，男人会意气风发，女人会光彩照人。
因为各种原因，很多人的个性，还被部分地压抑和扭曲在动物本能的状态。
13、女人婚恋的选择
如果一个社会不能满足所有人基本生存，贫富严重分化，多数女人结婚的选择，一般就不是最有感情最喜欢的人，而是有一定感情也不讨厌，但又经济基础或经济能力的人。
所以，多数家庭中，女人对男人的感情，是很相对的，而不是绝对的不管任何条件的。
这为家庭埋下了地雷，也为社会埋下了一颗颗痛苦的种子。
女人，古今中外，本性一直没有变，就是如此。
为什么多数女人做此选择，社会贫富分化和没有基本保障是罪魁祸首。
西方发达国家，贫富分化没有那么严重，社会有基本的经济保障，爱情婚姻的纯洁性得到了更好的保障。
也就是说，在利益和感情中选择，女人多数选择利益。
这即正确，也不正确。
这样做的前提，是女人没有形成信念，或者形成了以物质为重的信念。
没有信念时，也就没有观点和原则，在利益和感情之间权衡时，因为缺乏经济则可能根本危及一生，所以就优先选择利益。
而在观念已经形成后，就会重要按照观念行事。
那么这个观念是如何形成的，就成了重要因素。
女人利益重于感情的观念的形成，原因很多，但以下几种应该是普遍的。
首先，对社会和人缺乏信心。
对对方的感情，以及没有经济基础只有感情的生活，能否幸福缺乏信心。
女人会选择安全的方式，所以就会经济优先。
不能说女人不重视感情。
女人倾向于简单的能够把握的东西。
如果确认，就会全力投入。
女人对孩子的无私和全力呵护，就是一个最好例证。
一个安定、规范的社会，是女人所期望的，也是婚恋多数幸福的基本保障。
否则，注定多数婚恋是苦乐兼俱的。
女人因为对社会复杂的看不透，所以把主要精神寄托在小范围的婚恋家庭上。
因此，当代的女人，家庭和感情是其生活的主要部分，而不是工作和对外界社会的关注。
因此，女人非常重视恋爱，也重视家庭。
如果社会规范而安定，女人的一部分注意力，会转移到社会上来。
女人和男人社会性都很强的时候，意味着家庭作用的淡化，成为一个一般的社会团体，也就为家庭解体埋下了种子。
这是一个矛盾。
其次，对男人的专一性，缺乏信心。
与其赌博感情，不如先获取利益，然后再说。
作为男人，应该清醒地认识，客观地认识。
不要求不现实的事情，不要求有违天性的事情，而多数人也不会逃脱社会环境的。
现实中，很多女人因为男人缺乏经济能力而结束恋爱关系的，比比皆是。
女人，多可同甘，而少可共苦。
有种经典说法，就是婚恋如股票，有短期套现，和长期投资之分。
即使现在共苦，也是为了将来可以同甘。
而一旦发现永远不能成功了，那一般就该结束了。
对于绝大多数女人来说，倾其一生，也不能真正了解社会，不能真正了解男人。
因为不了解，就有怀疑和否定，所以，多数在感情上有所保留。
最后，结婚主要是为了生活，女人在这方面认识很清醒。
14、婚恋中的女人对男人印象与选择
感性，是女人的最基本特点，贯穿女人的各个方面。
脚踏实地，有责任心，恪守原则的男人，只是女人可以依靠的对象，但不会崇拜向往。
当女人不需要依靠时，这种依靠对象就不是依靠对象了，失去了意义。
女人心目中的好男人，就是在外能充当门面，很有面子，满足女人的虚荣。
在家能处处照顾体贴，事事容让，一如既往，一切由女人说了算。
女人心目中的好男人，部分人的表现只是表象。
豁达，往往也是不在乎。
绝对宽容，往往或者有其它原因，或者是不在意。
当女人满脸幸福的时候，危机同时也已经悄悄出现，而女人还不知道。
在家压抑，在外就会发泄，否则心理不会平衡。
所以有男人不坏，女人不爱的说法，确实很有道理。
15、女人社会角色定位的形成
历史上有很多女英雄，比如抗日战争中。
但无法否认，很多女人没有国家民族概念，占的比例还很大。
这些女人中，绝大多数是概念模糊，没有感觉，而不是象部分男汉奸那样因为利益或叛逆心态。
很多女人，好像民族的历史耻辱与自己无关，好像侵略者的烧杀奸淫没正在发生没有施加于自己，就没有感觉，就与自己关系不大。
可叹。
所以，很多女人，只可以与之谈风花雪月，进行传宗接代。
什么道义责任、民族历史，和这些女人谈，不如对牛弹琴。
这类女人，在生活中也是变化的。
今天与你山盟海誓，明天就可能伏在别人肩膀上诉相似之苦。
如明末的陈圆圆，先后和多个风云男人卿卿我我，最后导致祸水亡国！
相信陈圆圆和每个人都是动了真的感觉，真的感情。
但她没有原则，没有道义，只有以自己为中心的所谓感觉和感情，也就是枉顾他人与社会的绝对自私！
因此，女人在历史上的地位，一方面是体制的歧视，另一方面是众多女人的表现导致。
现在的部分文人艺人（主要是男的），因为自己就凭感觉思考做事（和女人一样），同时为了讨好女人的色，开始为陈圆圆、潘金莲等名女人平反，误导大众，实在令有正义感的男人女人所不齿。
但这些文人艺人的煽动力是很强的，已经左右了社会舆论和思想。
真正的被理性男人所尊重和感动的，是那些聪明智慧通情达理的女人，和那些善良朴实宽容的女人。
前者可为志同道合的知己，后者象是兄弟姐妹一样可以依托的终生伴侣。
16、家庭分工
男女平等，交流协商，是建立在志同道合、观念情趣相近的基础上的。
因为男女的差异，这种情况能做到的很少。
任何一个组织，一般都有主次。
民主协商，超越了主次，共同做主，但也是部分人让步或保留意见才能达成。
家庭也是如此，要么有主次，要么协商，要么分工。
因为平等的观念，主次关系多数家庭不再采纳。
因为协商，也会有很多事情意见不统一，所以协商只能在少数情况下进行，不能成为主流。
而分工，多数是男主外，女主内的模式，目前是最普遍的。
越过分工界限，直接干预，或只是内心评判，都是容易造成危机的。
彻底不过问不考虑，是明智选择。
男人的世界是整个世界，女人的世界是以家庭为核心的小范围。
如果女人试图把男人束缚在自己划定的范围，对男人是痛苦的憋闷的，而女人则是感觉不出的、幸福的。
所以，男人的世界，只能一部分在外部，一部分在家庭，而女人则主要在家庭。
17、女强人
女人能力强，而女人又需要孩子心态，依赖心态，这就要求男人能力更强。
女人主内几乎是所有家庭的特点，而女人能力强，则同时也倾向于主外，或者即使不主外，也会对男人在外的表现有很多自己的意见。
这种意见如果是否定的，心中的褒贬太多，长期就容易出现问题。
女人因为感性，所以更难以区分家庭和工作的界限，容易让无关的事情，影响家庭的感情。
社会的传统思想，就是男强女弱，女人也有依赖心态，即使能力强的女人，所以女人交往相处倾向于比自己强的男人。
而比自己强的男人很少了，造成可选范围极度缩小。
而比较有能力的男人，多数不倾向于找能力强的女人，这就更造成了一个真空。
比如，女博士的普遍困境，就在于此。
从事科研和教育的女博士境况还要好一些，而走向社会的女博士尤其如此。
女人能力强，更要恪守家庭分工的原则，坚持不要把事业看得比家庭重要，不要把成功看得比感情和关系重要，不要把能力和成功作为衡量男人的主要标注。
但能做到这样的女人只是少数，因为她们在意，所以才成功，才能力强。
有几人能做到在心理上超越事业，在行动上做好事业的？
能力强的女人的婚恋，成为普遍存在的问题。
18、女人是浪漫与实际的有机结合
女人感性，所以对音乐和色彩等，普遍具有天赋。
女人天生是搞艺术的，适合感受和表达。
但在艺术创作方面，传世的伟大艺术作品，男人创作的多一些，因为艺术的本质仍然是逻辑和规律，而女人的理性普遍不如男人。
浪漫，虚荣，是女人的最大特点。
女人因为感性，很少深入地分析理解复杂的事务，所以把很多精力放在了事情的表面。
浮华与虚荣，成为很多女人的特点。
这里，浮华和虚荣，不是贬义词――本文很少用词的贬义或褒义，只是从人类的旁观者的角度，来描述事情。
这从女人恋爱和婚姻中，看得最为清楚。
因为一切不能自己把握，一切都在想象之中，所以，很多女人生活的一部分就是想象或幻想。
而浪漫，就是一种
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