孙子兵法的读后感6篇教学提纲.docx

孙子兵法的读后感6篇教学提纲.docx

《孙子兵法的读后感6篇教学提纲.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孙子兵法的读后感6篇教学提纲.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

孙子兵法的读后感6篇教学提纲

孙子兵法的读后感6篇

《孙子兵法》是兵家巅峰之作，叹起之魅力，用其之大道，富我之生活。

下面是橙子收集的孙子兵法的读后感，欢迎阅读。

　　孙子兵法的读后感一以往提起《孙子兵法》，也能背上几句“知己知彼，百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句，还会联想起《三十六计》中“瞒天过海，借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招，仅此而已。

但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后，才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的，《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。

首先，作为一部古代的兵法著作，《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。

凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇，以精辟洗练的文字，系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大，其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略，威加于敌的伐交谋略，攻其不备、出其不意的诡道谋略，致人而不致于人的主动谋略，以迂为直、以患为利的军事谋略，快速突袭的速胜谋略，攻虚弱的易胜谋略，夺气攻心的军事谋略。

其次，作为一部古代的哲理著作，《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。

因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点，就是从哲理的层面，用哲学的理念来观察战争现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出了一系列指导战争的具体方法。

《孙子兵法》是一种历史文明的积淀，其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理，以致能够不断指引我们思考，给予我们启示。

这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。

作为已有两千五百多年历史的“老古董”，正被处于信息时代门口的现代人热捧，并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。

最后，学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。

《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。

但我们绝不能顶礼膜拜，甚至把它当作一种教条或者标签来用，而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看，扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，延展其内涵，做到“不以法为守，而以法为用”，灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神，指导具体工作实践，为现今的经济建设和社会发展服务。

这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。

　　孙子兵法的读后感二《孙子兵法》这本书主要写了一些历史战役中的将帅们都是运用什么样的战略取胜的。

孙子是想要告诉将帅们：

“兵者国之大事也生死之地存亡之道不可不察也。

”意思就是说军事是国家的大事关系到国家的生死存亡这本书不能不看的。

《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。

孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系呢！

从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著，从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。

全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇。

里面有许多精彩的战例，像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”，作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。

《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼，百战不殆”，这是流传至今的真理，更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。

《孙子兵法》中的各种战术、策略不仅在军事有着重要贡献，而且深入到政治、外交、企业经营等社会生活的各个方面，成为人类的优秀文化遗产。

当今世界上有许多国家都在研究《孙子兵法》，甚至把它视为兵法谋略经典。

《孙子兵法》真不愧是我国的瑰宝，历史上一颗璀璨的明星！

　　孙子兵法的读后感三利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍，从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著，从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了，他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理，数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。

时间掩不去《孙子兵法》的魅力，读他如饮纯酒，又如醍醐灌顶，很多感慨心得，不吐不快。

《孙子兵法》能够涉及到我们工作、生活的方方面面，此刻从我个人的角度谈谈读《孙子兵法》后的体会和感想。

一、孙子曰：

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

说的是：

战争是国家的大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能够不认真研究的。

再联想到我们的企业，道理也是一样的：

中建五局作为国字号中央直属企业，1965年成立到2002年之间，经历了初创发展阶段、曲折发展阶段，94年到95年五局规模到达这一阶段最高值30个亿左右，但随后出现下滑，一向到2002年，经营规模徘徊在20亿上下，企业得不到发展，就直接影响到职工的生活、福利，在当时的状况下，几个月拿不到工资，职工无事可做是常见现象，2003年鲁局长出任执掌五局后，迅速调整管理思路，完善企业体制，对企业进行重组，并紧盯市场发展方向，实现了三到五年时间解困脱贫、进而做强做大五局的规划目标，并高瞻远瞩透过转型发展，再加上五局“信和”文化的落地生根，使得五局能有这天的成就，这离不开五局各级领导班子的英明领导、员工的共同努力。

二、孙子曰：

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

说的是：

善于用兵的人，兵员不征集两次，粮秣不运输三回，军需自国内取用，粮秣就敌国征集，所以军队的粮秣就能够保证足食了。

该策略能够引申到工程项目管理上：

一个工程项目做得好不好，首要一条是人的因素，而人的因素首当其冲的就是劳务队伍的选取，我个人觉得选取好劳务队，工程目标的实现就成功了一半，同时管理上也相对要简单些，所以劳务队尽量要选定那些资金实力雄厚、社会信誉好、管理力量强、人员综合素质高、人源充沛、业绩较好的队伍。

否则，一但队伍没有选取好，后患无穷，因为劳务队一但进场后，如在施工过程中人员数量跟不上、人员素质差、管理脱节、班组更换频繁、甚至于劳务队更换的话，就会对工程进度、工程质量造成致命一击，并对经济上造成巨大损失，管理上也会造成混乱，并对士气造成巨大影响。

再个，大宗材料如：

钢筋、水泥等进行厂家集中采购，减少了中间环节，自然也就大大降低了工程成本，并能有效的保证钢筋、水泥的及时到位，不至于影响工期；至于河砂、卵石等材料，则能够工程所在地选取临近的供应商，同样能够降低运输费用，从而能够有效降低材料的单价，同时也理顺好了地方的关系。

三、孙子曰：

故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可收也。

说的是：

用兵法则，不要指望敌人不来打，而要依靠我们自我有了准备等待他；不要指望敌人不进攻，而要依靠我们有了使敌人进攻不下的力量和办法。

项目管理也是如此：

一个工程在开工前进行策划时，就应提前思考可能出现的各种风险因素，并提出预防措施和解决方案，从而做到防范于未然。

如工程建设过程中经常有这种状况出现：

在主体一次结构施工时，往往因雨水季节来临，致使河砂、卵石供不应求，使得商品砼搅拌站经常性断料或供应不及时，既影响工程进度，也影响工程质量；在砌体工程施工时，不是砖砌体大幅涨价，就是砌体供不应求，甚至短期断货；在工程施工过程中，还有可能因建设单位资金短缺而不能及时支付工程款等等一系列的问题，遇到这些问题怎样办？

最好的办法就是提前进行思考，制定相关预案，一但出现异常状况，也就能很简单的应对，而不至于对工程造成较大影响。

《孙子兵法》能够说一部百宝全书，深刻理解了这部书，就能很好的运用到我们的工作、生活中去，就能更好的服务于我们的企业，为企业的发展作出新的贡献！

　　孙子兵法的读后感四《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。

也是世界三大兵书之一。

话说当年拿破仑都买过。

我在看完一堆历史书后，听说古代好多名将都是读过这书的。

于是也慕名而来，忍不住要一睹它的风采。

看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。

里面讲了许多诸如：

打仗的必备条件，通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。

还有各种战斗队形，战斗谋略。

让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面：

一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。

看起来还不是很明白，那我来解释一下：

第一个，道，就是君主和民众目标，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。

天，指的是昼夜、寒暑、四季更替。

地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的宽阔、狭窄，是生地还是死的等地理条件。

将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。

法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。

这五个方面是非常关键的，因此如果哪个将领能够真正领会，他就会成为一个成功的将领。

这五点何其重要，我细细读了很多遍，都觉得句句在理。

另一部分要说是队形了，不同的战斗，从地势考虑，就必须选择不同的队形。

一般是几人一组，有攻有防。

地形宽广的时候每组人要多一些，地域狭窄时就要相对减少，因为这样活动起来方便灵活。

我听过一个叫俞大遒的将领，运用这种队形就用得非常到位。

前面一排手持盾牌，后面两人一排，持不同的武器攻打。

这样既保护了本队的人，又能有效消灭敌人。

听说有一场战役，运用这种队形，取得了惊人的成果：

几百个人攻打几千人，不但把敌方杀得片甲不留，自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。

真是太不可思议了！

还有一些便是怎么样才能壮大队伍，获得民心。

这里还要讲求一些美德，不如不能杀投降的人。

其次用武力解决还不是个好办法，最好能够通过谈判解决，减少伤亡。

更高难度的是，还可以把敌军归为自己的队伍。

总之，除非万不得已，不要用战斗来解决问题，因为必尽战斗的成本太高了，长期战斗，会变的贫困。

《孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧，他们的作战技巧，让我们现代人都为之叹服。

再那么一个兵荒马乱时代，能写出这样一部巨作，实属军事天才！

　　孙子兵法的读后感五孙子曰：

凡战者，以正合，以奇胜。

他指出行军作战无非是以正兵迎敌，与以奇兵夺胜两种态势。

这两种态势相互依存，相互转化，因机制宜，变化无穷无尽，且又以奇兵制胜为上。

他强调出奇制胜的特点和优点是抓住时机，行动快速，态势险峻，居高临下，兵之所至，如积水漂石，鸷鸟毁柝。

但不论正兵还是奇兵，一个组织严密一致的企业，能够“静如处子，动如脱兔”，才是克敌制胜的关键。

一个管理严密，运行畅通的企业，领导者只用运筹于帷幄之中，管理好几个高级主管便可决胜于千里之外。

企业管理最忌冗员复杂的垂直式管理，一个简单的批示都要层层通过才能下达。

这样既大大降低工作效率，也打击了各级工作人员的热情和信心。

所以一个深谋远虑的领导者懂得下放权力，充分信任下属，实行水平管理模式，以加快企业运作，增加员工责任感，工作热情。

一个好的企业还要有良好的分工，各部门既分工又合作，对内统一协作，对外又可独当一面。

冗繁的机构对企业来说是潜在致命威胁，所以企业要在充分发挥员工潜力的基础上精简机构，杜绝尾大不掉的后果。

这样才能在受敌或者对敌之时不因某一环节受挫而溃不成军以致战败。

以广告公司为例，一个文案，一个美指，一个AE就能够单独受理case。

商战无时不在，一触即发。

不论正兵奇兵，能够打胜仗的就是好兵。

同理，在商战中用计诱敌，败敌也就无所谓光明与否，本来“兵者，诡道也”。

现实中更加看重的是结果不是过程，正兵迎敌，那奇兵又如何出奇制胜？

首先企业组织严密，上下一心，进退有序，布阵周密是基础，要保证各部门在商战中临危不乱，首尾相接，运动自如。

然后要故布疑阵，用伪装迷惑敌人，“调动”对方，以“利”诱，能而示之有能，再重重包围一举克敌。

当然，在诱敌过程中还要注意避实击虚，从弱处开始进攻其主力，类似于“农村包围城市”。

例如企业假意对某一项目有意，又让对方看到项目的利益所在。

当对方专注于这一项目时，企业转而攻击对方薄弱市场，各个击破。

这其中人员，资产的调动，市场的估摸，外部环境，媒体，消费者心理等方面的熟悉程度都极其重要，所以企业领导者必须要是个不仅会顺应时势，还会造势。

这样才能在商战中做到正奇结合，创造一种高屋建瓴，出奇制胜的态势，从而获得胜利。

　　孙子兵法的读后感六《孙子兵法》是一部经典的兵法著作，书中道“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情：

一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”。

经典之所以成为经典，是因为他在后世被应用被实践，并且让实践者获得成功。

在《孙子兵法》出现过后的几千年中，历史历经了多少场战争，又有多少猛将锐兵借用《孙子兵法》中的战略战术大获全胜。

《孙子兵法》古人用之于战，现代人亦可用之，用之于生活。

何为道？

道乃明政。

古时的战争需要人力，更需要人心。

君主应当同民众一样有必胜的目标，有保家卫国的理想，意志统一，共同生死。

古之用兵需要有严明的政治，今之社会又何尝不是如此。

我们身处和平年代，没有战争，却又灾难。

在大灾大难面前，我们需要“道”的存在。

这不禁又将我的记忆带回那段痛苦的时光，那段自豪的时光。

我们，经历了雪灾地震。

但是种种不幸并没有打到我们，我们的领导人和祖国人民团结一心，共同抗灾的场景令人感动。

这样的上下一心不就是兵法中“道”最好的体现吗？

或许那段往事不堪回首，但是那段往事让人难忘。

何为天，何为地？

天乃天时，地乃地利。

古时用兵作战不仅要靠军队实力，除了之前所说“道”之所用带来的人和之外，还需依靠天时地利。

如若不是江面大雾弥漫，或许诸葛亮便会因为自己定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧；如若不是东南风的吹拂，或许火烧赤壁中周瑜只会烧伤自己了吧；如若荆州不是军事要地，又怎会成就其兵家必争的美名呢。

天时地利在战时很重要，在现在的生活当中同样很重要。

为什么商人会在情人节将玫瑰花精美包装然后卖出，为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞，为什么经营者会挑选店面位置？

这些不都是人们在生存和竞争中对天时地利理解过后的运用和实践吗？

何为将？

将乃明将。

战时拥有一个贤明的大将是福，现在拥有一个贤明的领导人同样是福。

我们同样期盼自己的领导富有才华，赏罚有信，对下属关爱有加；我们也同样期待着自己可以成为一个勇敢果断受人尊重的领导。

《孙子兵法》中的“将”告诉了我们领导之方，告诉了我们成功管理的方法。

何为法？

法乃军法。

古时战争中军法严明是众所周知的，只有拥有严明的纪律才会有严明的军队，只有严明的军队才会取得战争的胜利。

古之军法，现之律法。

在现代这样一个法治社会，我们需要懂法更需要守法。

只有在有规有矩的社会中，我们才能够自由发展，良好发展。

试想一个没有法律的国家将会是怎样，那将会是没有管制，没有保护，没有人权的混乱世界。

《孙子兵法》是兵书，指导军队在战争中获得胜利；《孙子兵法》也是生存指南之书，指引我们在生活中走向成功。