最新全面版初中课外文言文阅读及答案.docx
《最新全面版初中课外文言文阅读及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新全面版初中课外文言文阅读及答案.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
最新全面版初中课外文言文阅读及答案
一、文征明习字《书林纪事》
【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
【阅读训练】
1．解释下面句中加点的词：
（1）书遂大进（书法）
（2）平生于书（写字）（3）文征明临写《千字文》（临摹）（4）或答人简札（有时）
2．将“少不当意，必再三易之不厌。
”译成现代汉语。
译文：
稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。
3．用一句话来概括这段文字的中心。
答：
本段文字赞扬了文征明学习书法认真，一丝不苟的精神。
二、薛谭学讴
【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
【阅读训练】
1．解释下列加点的词在文中的意思：
（1）秦青弗止（不，没有）
（2）响遏行云（阻止）
2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是：
（D）
A①与②相同，③与④不同B①与②不同，③与④相同
C①与②相同，③与④也相同D①与②不同，③与④也不同
3．翻译：
谭乃高压求反。
译文：
薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习）。
4．这个故事给你以怎样的启示？
答：
要知错就改，学习要谦虚，不能骄傲。
5．薛谭身上有无可取之处？
如果有，是什么？
答：
有。
是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。
三、范仲淹有志于天下
【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。
‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。
‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：
“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
”
【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话：
“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
”
【阅读训练】
1．给下列句中加点的字注音并释义：
（1）啖粥而读：
音（dàn）；义（吃）
（2）辄以水沃面：
音（zhé）；义（往往，总是）（3）食不给：
音（jǐ）；义（供应）（4）乃至被谗受贬：
音（chán）；义（说别人坏话）
2．“每以天下为己任”的正确译句是：
（B）
A每天把天下大事作为自己的责任。
B常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3．把下面的句子译成现代汉语：
（1）或夜昏怠，辄以水沃面。
译文：
有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。
（2）妻子衣食仅自足而已。
译文：
妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。
4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。
答：
（1）年少家贫而胸有大志。
（2）做官后因直言而遭谗降职。
（3）刻苦自励而心忧天下。
5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了揭示主题的作用。
四、司马光好学《三朝名臣言行录》
【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：
“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。
”
【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
司马光曾经说：
“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！
”
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词：
（1）患记问不若人（担心）
（2）迨能倍诵乃止（等到）（3）迨能倍诵乃止（才）（4）咏其文（吟咏）
2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是：
（D）
A祗辱于奴隶人之手B才美不外见
C满坐宾客无不伸颈侧目D京中有善口技者
3．本文中概括主旨的句子是：
（C）
A用力多者收功远。
B其所精通乃终身不忘。
C书不可不成诵。
D咏其文，思其义，所得多矣。
4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。
我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是韦编三绝。
五、欧阳修苦读《欧阳公事迹》
【原文】欧阳公四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
【阅读训练】
1．文中“教以书字”的“书”的含义，跟下面哪一句中的“书”相同？
（D）
A卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
B惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
C一男附书至，二男新战死。
D乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
2．翻译句子：
（1）欧阳修四岁而孤。
译文：
欧阳修四岁时父亲就去世了。
（2）惟读书是务。
译文：
只是致力于读书。
3．就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是：
勤学苦练、专心致志。
4．欧阳修的成功，除了他自身的努力之外，还有一个促进他成长的原因是：
家长的善于教育，严格要求。
六、王冕僧寺夜读《宋学士文集》
【原文】王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛，父怒挞之。
已而复如初。
母曰：
“儿痴如此，曷不听其所为？
”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖。
冕小儿，恬若不知。
【译文】王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。
他的母亲说：
“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？
”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。
王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
【阅读训练】
1．结合文意，解释下列句中加点的词：
（1）窃入学舍（私下的意思）
（2）辄默记（总是、常常）（3）儿痴如此（入迷）（4）恬若不见（安祥的样子）
2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是：
（C）
A只有剩骨B满坐寂然C坐佛膝上D可爱者甚蕃
3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是：
（C）
A或以为死，或以为亡B必以分人C属予作文以记之D以刀劈狼首
5．从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是：
王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。
这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。
七、张无垢勤学《鹤林玉露》
【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。
其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。
如是者十四年。
洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。
【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。
他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。
这样一直坚持了十四年这久。
等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词：
（1）张无垢谪横浦（降职远调贬官）
（2）每日昧爽辄执书立窗下（总是）（3）就明而读（光，光亮）（4）如是者十四年（这样）
2．翻译句子：
双趺之迹隐然，至今犹存。
译文：
双脚踏出的痕迹还隐约可见。
3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项：
（A）
A是马也，虽有千里之能其如土石何。
B如是者十四年其寝室有短窗
4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。
“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子。
答：
张溥之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他从小在学习上就一丝不苟，苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“天才出自勤奋”。
八、送东阳马生序（节选）宋濂
【原文】余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒或有所闻。
【译文】我幼年时候，就喜好读书，因为家里贫寒，没有办法买到书看，常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子到时归还。
遇到天寒，砚台里结成坚冰，手指头不能屈伸，（仍然坚持抄写）一点也不敢偷懒。
抄写完，立刻送人家，从不敢超过约定的期限。
因此别人都愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。
到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。
先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。
我（毕恭毕敬地）站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教；有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话；等待他高兴了，就向他请教问题。
所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。
【阅读训练】
1．下面“以”的用法与另外三项不同的是：
（C）
A无从致书以观B计日以还C以是人多以书假余D俯身倾耳以请
2．翻译下列句子：
（1）以是人多以书假余。
译文：
因此别人都愿意把书借给我。
（2）俟其欣悦，则又请焉。
译文：
等到他高兴了，（我）就又向他请教问题。
3．回答下列的问题：
（1）“余因得遍观群书”的原因是什么？
答：
他好学，家贫，买不起书，但他借书不失信于人；抄书不畏艰苦，从而得以遍观群书。
（2）“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？
答：
为求得前辈的指导，常常远行百里之外，登门请教，不耻下问，因此他能“卒获有所闻”。
4．这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？
答：
赞扬了宋濂学习勤奋刻苦，尊师，求学诚心。
九、师旷论学
【原文】晋平公问于师旷曰：
“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：
“何不炳烛乎？
”平公曰：
“安有为人臣而戏其君乎？
”师旷曰：
“盲臣安敢戏其君？
臣闻之：
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？
”平公曰：
“善哉！
”
【译文】晋平公问师旷，说：
“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。
”师旷回答说：
“为什么不点上蜡烛呢？
”平公说：
“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？
”师旷说：
“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。
我曾听说：
少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？
”平公说：
“讲得好啊！
”
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词：
（1）晋平公问于师旷曰（向）
（2）臣安敢戏其君（怎么）（开玩笑）（3）孰与昧行乎（在黑暗中走路）（4）何不炳烛乎（点燃蜡烛）
2．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？
答：
一个人要有活到才老学到老的精神。
十、程门立雪《宋史》
【原文】杨时见程颐于洛。
时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
【译文】杨时到洛阳求见程颐。
杨时大概当时有四十岁了。
一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。
杨时与游酢站在门外等着没有离开。
等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。
【阅读训练】
1．解释句中加点的词：
（1）时与游酢侍立不去（离开）
（2）颐既觉（睡醒）
2．你从文中得到什么启发？
答：
杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。
十一、凿壁借光《西京杂记》
【原文】匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡，衡曰：
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
【译文】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：
“我希望能得到你家的书，通读一遍。
”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。
于是匡衡成了大学问家。
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词：
（1）邻居有烛而不逮（到，及）
（2）衡乃与其佣作（雇用）（3）资给以书（供给，资助）（4）遂成大学（大学问）
2．翻译下面的句子：
（1）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
译文：
匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
（2）衡乃与其佣作而不求偿。
译文：
匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。
3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是：
（D）
A以俟夫观人风者得焉B不以物喜，不以己悲C何以战D必以分人
4．出自这个故事的一个成语是凿壁借光，从字面上看，这个成语的意思是凿开墙壁，借邻居家的灯光读书，现在用这个成语形容勤学苦读。
（用四字短语作答）
十二、七录《明史·张溥传》
【原文】溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：
“七录”。
【译文】张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。
他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。
冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词：
（1）所读书必手钞（钞通“抄”）
（2）如是者六七始已（才）（3）日沃汤数次（洗）（4）后名读书之斋曰……（命名）
2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有：
（A、C）
A可以已大风挛瘘疠B钞已朗诵一过C情不能自已D扁鹊已逃秦矣
3．翻译句子：
（1）如是者六七始已。
译文：
像这样反复六七次才停止。
（2）后名读书这斋曰“七录”。
译文：
后来他把读书的房间题名为“七录”。
4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是：
（C）
（1）后名读书之斋曰：
“七录”；
（2）名之者谁；（3）不能名其一处也；（4）山不在高，有仙则名
A①与②相同，③与④也相同B①与②不相同，③与④也不相同
C①与②相同，③与④不相同D①与②不相同，③与④相同
5．张溥之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他从小在学习上就一丝不苟（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“天才出自勤奋”（用一句名言回答）。
十三、学弈
【原文】弈秋，通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？
吾曰：
非然也。
【译文】弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？
我说：
不是这样的。
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词：
（1）使弈秋诲二人弈（教诲）
（2）非然也（这样）（3）思援弓缴而射之（引，拉）（4）为是其智弗若与（聪明才智）
2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也。
”句式不同的一项是：
（B）
A夫战，勇气也B此则岳阳楼之大观也
C甚矣，汝之不惠D莲，花之君子者也
3．翻译：
惟弈秋之为听。
译文：
只听弈秋的教导。
4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？
答：
阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。
十四、李生论善学者
【原文】王生好学而不得法。
其友李生问这曰：
“或谓君不善学，信乎？
”王生不说，曰：
“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？
”李生说之曰：
“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？
”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：
“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？
学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？
不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！
”王生惊觉，射曰：
“余不敏，今日始知君言之善。
请铭之坐右，以昭炯戒。
”
【译文】王生爱好学习而不得法。
他的朋友李生问他说：
“有人说你不善于学习，是真的吗？
”王生不高兴，说：
“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？
”李生劝他说：
“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？
”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。
过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：
“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！
我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？
学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?
如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！
”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：
“我真不聪明，今天才知道你说得对。
我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。
”
【阅读训练】
1．给下列句中加点的字注音并释义：
（1）吾悉能志之：
音（zhì）；义（同“识”记）
（2）李生说之曰：
音（shuì）；义（劝说）（3）不应而还：
音（xuán）；义（同“旋”，转身）（4）迨年事蹉跎：
音（cuō；tuó）；义（光阴消逝）
2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是：
（D）
A王生不说B盍改之乎C吾悉能志之D才美不外见
3．翻译下面的句子：
（1）“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
”译文：
那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！
4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项：
（C）
A公问其故B广故数言欲亡C故为之说D桓侯故使人问之
5．李生认为怎样才是“善学者”？
（用原文回答）答：
①学贵善思②不耻下问，择善而从之。
十五、问说《孟涂文集》
【原文】君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。
问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。
只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。
即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词：
（1）非学无以致疑（提出疑难）
（2）而或不达于事（也许，或许）（3）非问无以广识（增长知识）（4）舍问，其奚决焉（判断，解决）
2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是：
（C）
A得之心而寓之酒也B然得而腊之以为饵C人不知而不愠D面山而居
3．翻译：
“问与学，相辅而行者也。
”译文：
问和学，是相辅相成的。
4．用自己的话概括本文的中心论点。
（不超过10个字）答：
好学尤当勤问。
十六、教学相长（节选）《札记》
【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
故曰：
教学相长也。
【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。
因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。
知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。
所以说：
教与学是互相促进的。
【阅读训练】
1．给下列句中加点的字注音并释义：
（1）弗食不知其旨：
音（zhī）；义（味美）
（2）教学相长：
音（zhǎng）；义（增加，促进）（3）虽有至道：
音（suī；dào）；义（即使；道理）（4）知困，然后能自强也：
音（kùn）；义（困惑，理解不透）
2．翻译句子：
（1）学然后知不足，教然后知困。
译文：
学过后才知道自己的欠缺，教过后才知道自己理解得不透。
（2）故曰：
教学相长也 译文：
所以说：
教与学是互相促进的道理。
3．《教学相长》集中论述了教与学的关系问题，说明了教与学互相促进的道理。
4．（用原文填空）本文在论述时先以“嘉肴弗食不知其旨”作比继而引入“至道弗学不知其善”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
十七、孙权劝学《资治通鉴》
【原文】初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事。
不可不学！
”蒙辞以军中多务。
权曰：
“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！
”蒙曰：
“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！
”肃遂拜蒙母，结友而别。
【译文】当初，孙权对吕蒙说：
“您现在担任要职，不可以不学习！
”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。
孙权说：
“我难道要您研究经典成为博士吗？
只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。
您说事务繁多，哪里比得上我呢？
我常常读书，自己觉得有很大的收获。
”于是吕蒙开始学习。
到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：
“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！
”吕蒙说：
“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。
大哥为什么这么迟才改变看法呢！
”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
【阅读训练】
1．选出下列句中“以”字的用法不同的一项：
（C）
A辞以军中多务B以残年余力C或以为亡D以刀劈狼首
2．文中有两个通假字，这两个通假字是：
涂通“途”、邪通“耶”。
3．翻译句子，并写出由此而出的一个成语：
“士别三日即便刮目相待，大兄何见事
升级会员 