鱼和熊掌不可兼得作文.docx

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鱼和熊掌不可兼得作文

鱼和熊掌不可兼得作文

　　【篇一：

文理不可兼修，鱼和熊掌不可兼得】

　　上理科的冲动一次次袭上心头。

短时间内发生了N次心理斗争。

我不知心血来潮还是认真的，特想当兽医，就是专门从事野生动物保护的那种。

艳她们说，那不叫兽医，兽医是以鸡狗家禽为主的。

后来我认定，我应该上的是动物学。

　　李艳说，理科有前途，文科生能选的专业和大学理科生就能选，而理科生能选的文科生就不一定能选。

　　我上文科也有理由：

喜欢文科从小学到高中，讨厌理科从小学到高中，相好了要上文科已经有很多年。

如果突然放弃，一年之后，或许不久之后，我便会后悔。

　　现在待的这个班挺好的（同学、老师）。

各科我都学得很认真，前排的位置让我如鱼得水。

平行班里我显得有些突出。

倘若现在转班，定不能有优越的位置和合我心意的教师组合。

没有了这些优势，也没有了自信。

我如今拼命的精神到那时，尚存吗？

　　上动物学的想法兴许只因为我这两年多看了点自然科学的杂志，多看了点发现、探索、见证。

高中剩余的两年，我能否总是保持现在的学习状态，是不是还会因为种种原因而常常堕落呢？

　　今天下午，我果断决定：

上理！

前途才是我寒窗苦读的最终目的，不能贪生怕死苟活于文科班。

化学是难，再难我也要逼自己喜欢上它。

如果人因为害怕困难而舍去自己的理想，那他的人生真实失败了，为自己不喜欢的事情碌碌终生岂不是太没有意义了吗？

把自己逼上理科前线，勇敢得面对挑战！

　　【篇二：

鱼与熊掌可以兼得】

　　孟子说：

“鱼与熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

”面对过程与结果这两个让人争论不息的词，我们是不是也要舍弃一方面保全另一方呢？

　　我的回答是：

不！

鱼与熊掌可以兼得，我们要注重过程之美，也不能忽视结果之重要，这是新时代的要求，也是我们作为新的一代建设者的青年人必须具有的品性。

　　在竞争的激流中，人们的心灵变得浮躁，变得急功近利，好高骛远。

他们狂热的追求结果，追求成功带来的喜悦。

过程，在他们的心目中一文不值，是个讨厌的东西，他们不屑于以乘小舟慢慢划行通向彼岸，他们要的是一座彩虹桥，直通成功的彼岸。

试想这样的人将是多么悲哀！

他们既然不在乎过程，急于知道结果，即便结果是好的，又能怎么样呢？

若人生是由一个个结果构成——没有过程，不是太空虚无味也太不实际了吗？

况且，无数事实表明，没有好的过程，结果极可能也是坏的。

　　一个中学生，倘若说：

“我要的是高考成功，因此过程是可以忽略的，我只要结果。

”你脑中一定会浮现出了一个人，是他——没错的，他顽固的站在葫芦藤下，说：

“我要的是葫芦。

”你为此而发笑。

然而我们在平时的学习中，是不是真正地领会到了过程的重要性了呢？

当面对一连串不认识的字，你是否对手边的字典不屑一顾？

当讲义一张又一张雪片般落在你鼻子下，你有没有耐心去征服它们？

当面对考卷上刺眼的鲜红的叉号，你有没有勇气面对，去认真分析它们？

　　一个古老的童话《龟兔赛跑》，阐述了两种人：

一种人如龟，坚定心中的目标，勇往直前，志在远方；一种如兔，忽视过程，追求结果。

如兔的人是可悲的。

如龟的人是可敬的。

然而你不能真学乌龟。

乌龟的得胜纯属侥幸——倘若兔子不睡觉，乌龟必败。

因为，不要说：

“只看过程别在乎结果，经历了就是美的。

”这话只说对了一半，不错，经历了是美的，但结果同样令人心动。

如果我们在过程与结果的错综复杂中，多加总结，多些希望和梦想，那么，前方永远是路。

　　我爱结果，我亦爱过程，两者皆不可弃！

　　【篇三：

鱼和熊掌可否兼得作文】

　　古人曰：

“鱼和熊掌不可兼得”。

当然在古人的眼里这“生”和“义”确实不可兼得，但在如今的经济大潮中，如果把鱼比作经济，把熊掌比作文化，那么鱼和熊掌又可否兼得呢？

　　一、以经济建设为中心是否过时

　　中国经济发展之迅速可以说是令世人瞠目结舌。

正是因为这种超快的发展，我们又看到了什么。

也许是国民总值的成倍上涨，也许是欧洲人看到中国的丝绸而心惊胆颤。

但是我们并没有看到沪股数多次高出5000点而国家无能调控。

我们并没有意识到猪肉价格14元一斤可能给我们带来的危机。

为什么中国的两级分化会越来越严重，为什么中国东南那么的繁华，而西北还是满眼戈壁。

有人可能说，西北的环境太差，教育落后，导致了一片片的无人区。

那么我要问，为什么没有人去改变环境，为什么没有人去支教。

有人还会说，国家已经进行了调控。

对，就是国家在调控，国家总是以治标而不治本的方式进行调控。

而不在教育上贯彻支教的重要性，提高师范学生的整体素质，那么我想这种调控是解决不了多大问题的。

当西北的天然气被转化为最后一点经济时，西北将会成为真正的无人区，敦煌的文化将会永远淹没在核辐射之中。

　　二、中国的教育是否已经迫在眉睫

　　有人说，中国的教育在高速发展，怎么会迫在眉睫呢？

是，中国的书本教育的确在高速发展，可素质教育还在止步不前。

有人问，素质教育怎么止步不前了。

好，那我举两个例子。

不知大家知不知道“海归”“海待”，由于经济的发展，国外的学子纷纷归国，但他们在中国却找不到工作，而成为“海待”。

有专家调查他们为什么会成为海待，结果是他们之中有85%的人没有足够的自信去迎接挑战。

而造成这种结果的正是他们在中国并没受到很好的素质教育，出国之后，只是凭着出色的成绩，被保送到工作单位。

所以他们经历的社会竞争太少，而不被录用进而成为海待。

　　上面两大问题，我并没有说是或否。

那是因为我只是一个中学生，无权改订国家大计。

但是我真的不愿看到中国真的会走到那一天——只有教育可以救国。

如果真的那样，杨昌济老先生在泉下也会掉泪的。

　　【篇四：

鱼和熊掌兼得】

　　玩是人之天性，学习是成材之道。

在众人眼中，玩与学习就如鱼和熊掌不能兼得。

但在我眼中，能否兼得鱼和熊掌就看人如何为之了。

　　曾经有一个爱玩的小女还，时常仰望天穹。

细数着蔚蓝的梦，然后在蹦蹦跳跳之中回到家里？

心接受父母的数落：

你呀，你看你，整天跑出去玩，不好好学习，把自己搞得像个疯丫头。

玩那些有意义吗？

妈妈长篇大论口若悬河，滔滔不绝。

可听者的眼睛却不自觉偏移了视线，悄悄地挪移到爸爸手中的书籍中。

爸爸笑着把书递了过来，这是年幼无知的小女孩第一次接触的真正的一本课外书。

从此小女孩陷了进去，她好奇课堂以外的世界，她渴望了解不曾所知的知识，于是，就爱爸爸不经意递来的一本书中，小女孩开始体验玩以外的另一种乐趣。

　　小女孩渐渐长大了，童年的梦也不断扩张蓝色版图，尽管她已经读懂了李清照的婉约、李白的豪放、朱自清的柔美、鲁迅的犀利和马克吐温的诙谐，读懂了这些同龄人还在摸索的知识。

她在书籍的思想丛林滑游，享受着读书：

饥读之以当食，寒读之以当裘，孤寂而读之以当朋友，幽忧而读这以当金石琴瑟的莫大乐趣。

一切都显得那么完美，可是她是觉得少了什么，一种熟悉又陌生的东西玩，对，就是玩。

　　她失去了玩时的童真、童趣，她丢失了玩时的自由自在，她失去了对花草的感知，她丢失一切童年时珍贵的东西。

虽然她的童年还没划上句号，可她的童年就已失去原汁原味了。

　　我是否该推翻自己的看法？

鱼和熊不可兼得。

但是这个小女孩引我走出了犹豫。

　　她的童年寻不回，她的学习放不下，学习与玩，她曾与我一样犹豫地比量。

可现在她却坚定不移的选择我都要，怎能兼得呢。

我要玩，我要学习，我要玩出味，我要学出快乐。

她要玩，必玩有益学习的，她要学，则必学有助玩的，就像她玩成语接龙就为了学习，积累词汇，她学速算、心算诀窍，就是为了创造新游戏，乐不此疲，谁能否认这不是玩，这不是学？

不像玩？

这是有品位地玩，至于那些没有益处的无聊游戏，让它见鬼去吧！

　　说鱼和熊掌小女孩兼得有点牵强，但毕竟她兼顾了学习与玩，得到了熊掌和鱼头也不错，至于鱼和熊掌之中割舍掉月个，失去了玩或失去了学，这都不完美，书呆子与文盲并不令人称赞，路是由自己走出来的旅途中的鱼和熊掌如何兼得，自己看着办吧！

　　【篇五：

鱼与熊掌不可兼得】

　　走过轻松愉快的高一，走过生龙活虎的高二，来到踌躇满志的高三。

当我站在人生的十字路口，蓦然回首，那是我过去的快乐生活，正视前方则是竞争的角逐包含新奇的事物。

当我想把两种思想联系在一起走下去，我开始发现，鱼与熊掌不可兼得。

　　走进图书馆，打开历史的卷轴，我看到了不胜枚举的事例向我们昭示了一个亘古不变的道理，贪得无厌的人往往会因小失大，容易满足的人往往会获得大的成就。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！

南唐后主李煜生活于战乱的时代，原本身为皇子的他，命运跟他开了一个玩笑，继任大统，作为一个诗人，他的文学成就很高，但是，作为一个国家的领导人，他的能力似乎完全不具备。

致使他纵情声乐之中，尽管他在此期间创作很多，但是他忘记自己的身份和职责，面对国家与文学的抉择中，他选择文学，但是没有放弃对国家的统治，最后，他失败了，沦为阶下囚的他才开始意识到自己的错误，但是此时已经无法改变结果，此时，他真正的流露出感情，自己的文学才达到顶峰时期，正是失去国家后，他只剩下文学才更加突出文学的成就。

可惜，最后的结局还是很悲惨，唉！

千古风流事，许多人们都在追名逐利中成为牺牲品。

　　走进宋朝的世界，在这个时期，国家比较重视文学，文人骚客得到很好的发展平台，上至皇亲贵族下至黎民百姓。

宋徽宗是著名的文人，他所创作的瘦金体写法至今为世人所称赞，但是，身为天子的他却在皇帝的职位上似乎不是很称职，他所处的时期，江南方腊起义，北方金人入侵，面对困难，他没有集中精力去解决，而是用自己的妙笔丹青去绘画，终于，北方蛮夷，完颜阿古打用自己的行动证明了宋朝皇帝的错误，徽钦二宗沦为阶下囚，经过靖康之耻之后，北宋王朝大好河山顿时失去。

沦为阶下囚的宋徽宗没有心情去创作。

古今兴亡多少事，尽是人没有找准自己的位置所导致。

　　回到现实高三生活中，我们是学生，是即将要面临高考的学子，为了高考而学习，我们要选择好自己的角色，不要为了快乐而放弃学习，毕竟选择学习就意味选择了孤独，快乐往往会失去很多，即使太行雪拥，我们也要直上云霄，纵然路有荆棘，我们也要勇往直前

　　什么是生活？

生活就是当你选择鱼和熊掌的时候，鱼与熊掌不可兼得，冷静思考，你会发现前方路途很遥远！

　　【篇六：

鱼与熊掌不可兼得】

　　“鱼与熊掌不可兼得。

”语出孟子这位大哲学家，精辟富含深意。

自古到今上演着多少此类场景，为孟子这句话注入新鲜营养。

以至于后世之人将其作为行事警言，深记于心。

　　昭君出塞，一个绝世美女竟只能与黄沙做伴，却与宫廷荣华富贵毫无缘份。

这阴差阳错却令汉帝终生遗憾。

他竟这样与她错失了，擦肩而过。

他是多么的遗憾，如此美人竟不能拥她入怀。

他多恨不得立即驱散迎亲的队伍，哪怕与匈奴为敌。

可注定这只是一种空想，他——大汉国君，岂能置天下不顾，而抱的美人归。

鱼与熊掌不可兼得，他只有放弃，换的大汉安定。

这是他的抉择，舍鱼而取熊掌。

他的心或许正在淌血，但这份痛他也只能徒自忍受。

他有万万大汉臣民，为了他们，他只能抛弃鱼选择熊掌！

这是一代帝王的抉择。

　　貂蝉，一个被遗忘在乱世的美女。

在《三国》里，是一个又一个男人的战场，相互厮杀，勾心斗角。

而她一个弱女子，却也被卷进了这场战争之中，在两个男人中痛苦的挣扎。

生于乱世，她，一个弱女子是多么渴望幸福，能够有属于自己的家。

以她的美貌，断然可以。

可这却不是她的选择，她愿意献出自己而换取众人的安定。

这并不是一个简单的决定，她所献出的已不再是自己的肉身。

这是她的抉择，舍鱼而取熊掌。

这是她唯一能为这个时代所做的事，她义无反顾，只身立于两个强大的男人之间。

这是一个弱女子的抉择。

　　漫漫人生，我们需要做出的决定很多，但每个分叉路口我们只有选择一条，这或许就是鱼与熊掌不可兼得之处。

每一次在路口徘徊地越久，心就越发不安定。

上帝给了我们选择的权利，却夺走了兼有的权利。

注定，我们无法抓住手中的每一条绳索，得到就要付出。

鱼与熊掌不可兼得！

　　21世纪的今天，各行各业的竞争是如此激烈，稍不留意，明天我就或许要从某个岗位中消失。

也正因如此，学习便成为了这种竞争的筹码，只有奋不顾身地去获取。

为了达到心中的某个高度，我们不得不在这爬山的过程中抛弃一些东西，或许真的很舍不得，可又能如何？

如若停止攀登，那么你面对的则是进退两难的处境，那又该如何选择？

　　的确，有时很想停下来喝口水，小憩一会，看看沿途风景。

可鱼与熊掌不可兼得，我不可能将两者美味同时放入嘴里咀嚼，这样的混合只会失去两者的价值。

现实中，当我们面对这些两难选择时是多么愤愤不平，埋怨社会为何要制造出这种令人生厌的规则？

最后我们不得不做出选择，或许是鱼，或许是熊掌，但都是我们今后要走的路。

　　或许我们还年轻，很多事才刚刚起步，但我们不得不去学会如何选择。

社会是残酷的，他不会帮你生存，只有靠自己，适者生存！

我们只有决定一种方案，努力地去实施，才会有高楼大厦的拔地而起。

当我们毅然地选择了一条路而前进，即便布满荆棘，那也是一种快乐，他不是虚度光阴停滞不前。

我们只有牢牢地抓住生命中的绳索，或许才会握住自己的幸福。

　　细细咀嚼，或许只有鱼与熊掌不可兼得，我们才会不停的前进，不满足于现状。

或许只有学会抛弃，才会懂得收获。

孟子曰：

“鱼与熊掌不可兼得。

”