安徽语文高考作文.docx
《安徽语文高考作文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《安徽语文高考作文.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
安徽语文高考作文
2010年安徽语文高考作文
【篇一：
安徽省2008-2013年高考作文题目及满分作文】
安徽省2008-2013年高考作文题目及满分作文
【2008年安徽省高考语文作文题】
请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。
注意：
①立意自定。
②文体自选。
③不得抄袭，不得套作。
④不得透露个人相关信息。
⑤书写规范，正确使用标点符号。
2008年安徽高考满分作文：
带着感动出发
因为感动，人生的光辉与色彩才被我们领略；因为感动，生命的律动与力量才会给予我们希望；因为感动，万事万物深层的美好才会被我们碰触，被我们欣赏。
那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。
带着感动出发，才会体会那些高尚的情操。
在人生绚烂的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。
然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地开放在你的眼前，永恒于你的心间。
如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡？
如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花？
因为感动，因为带着感动出发，我们在人生的坐标上才不会迷失方向，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。
带着感动出发，才会看到生命的真谛。
珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。
如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义？
史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。
这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。
因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。
带着感动出发，才能做到坚守原则与坚持不懈。
感动让我们内心变得柔软，感
动让我们将自己的信念把持得更为坚定。
苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我相信是他心中的感动，那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上勇敢迈进。
还有王昭君：
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动，遵循于内心的感动，让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌。
艰险与坎坷，我们不怕；风沙与风雪，我们依旧昂首向前。
这是因为感动给我们的内心准备了最丰厚的食粮。
带着感动出发，让人生的航向永远地朝向美好的远方。
带着感动出发，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望！
点评
考生将“带着感动出发”放在生命的层面思考，放在人生的高度思考。
生命，因为蕴藏感动，更会彰显它的绚烂、尊贵和坚强；人生，因为伴随感动，更会找到方向，阔步向前，充盈着快乐与希望。
从这个方面看，考生的理性思维缜密而深刻。
文章的选材凸显出两个特点：
选材的教材化，譬如陶渊明的“性本爱丘山”、司马迁的“史家之绝唱”、史铁生的“生命达观”、苏武的“牧羊于泽”和王昭君的“独留青冢向黄昏”，既丰富，又深邃；素材的排比式呈现，规避了展开铺叙的俗套，既增加了内容的容量，又强化了求证的力度。
本文给出的启示是，写作素材不是匮乏，而是缺乏“发现”的意识，我们学过的教材，我们触摸的社会?
?
主体自我发现的素材更能融情入文。
【2009年安徽省高考语文作文题】
“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手利用弯道超越对手。
弯道是每个车手都必须面对的。
相对于直道而言，弯道上困难大，弯数多。
过弯道时，原来领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。
现在，这一用语已被赋予了新的内涵，并被广泛借用到政治、经济和社
会生活的诸多方面。
其中的“弯道”一般被理解为社会进程的某些变化期或人生道路上的一些关键点。
这种特殊的阶段充满了各种变化的因素，极富风险与挑战，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？
请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。
文体自选，不要脱离材料的含意。
2009年安徽高考满分作文：
直面“弯道”挑战
弯道，是机遇与挑战的并存；弯道，是现实与理想的集结，弯道，是成功与失败的博弈。
弯道，意味着我们应当“不放弃、不抛弃”，不懈努力，超越局限。
走好人生的“弯道”，便是敢于直面挑战，勇于超越自我的人生智慧。
史铁生曾在《给盲童朋友》中写道：
生命是一个过程，是一个不断超越局限的过程。
这便是命运，任何人都一样，在这个过程，我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。
史铁生遇到了人生的弯道。
当他意识到他的梦想，被残缺的身体所限制，人生的所有光彩仿佛都与他无关，他消极过，他彷徨过。
但，最终他选择加足马力，藐视痛苦，在人生的这个“弯道”上，史铁生以一次完美的超越赢得了这场比赛，获得了他独有的幸福。
试想，如果史铁生在面对人生的“弯道”时没有直面挑战，而是选择了畏缩不前，那么他终将被对手超越，也无法在人生的跑道上比出自己的精彩。
一个成功的人即使在人生的“弯道”处遇到强劲对手也一样可以靠自己的坚持和努力最终超越梦想。
著名导演李安在小的时候就立志要当一个导演，他努力学习，学成后在好莱坞摸爬滚打多年都没一丝骄人的成绩，他的人生走进了关键的“弯道”——是继续坚守还是放弃理想？
李安毅然选择了前者。
纵然赛道上高手云集，李安硬是凭不屈不挠的意志在积蓄能量，终于一部《卧虎藏龙》横空出世，昭示了李安的成功。
走在
人生的“弯道”处，越是竞争激烈，越要不懈坚持，李安就凭他的“不放弃、不抛弃”的精神，赢在人生的“弯道”中。
行走在“弯道”处，“不放弃、不抛弃”，每一个人都会迎来人生的艳阳天。
人如此，我们的国家也如此，行走在发展的“弯道”处，团结同心，勇往直前，不断地缔造成功。
在“汶川地震”的弯道处，我们化悲痛为力量，见证了“大灾显大爱，大难见真情”，凝聚了华夏的炎黄子孙，铸成了一道摧不垮、压不倒的钢铁长城；在“奶粉事件”的弯道处，我们不遮掩，不恐慌，从“源”上堵，在“结”上解，食品安全意识得以前所未有的内化；在“经济危机”的弯道处，我们化“危”为“机”，调整产业结构，坚持自主创新，走上一条低耗高效的经济振兴之路。
在“弯道”处，直面挑战，“弯道”就是一条阳光大道。
走好“弯道”是智慧，是历练；走好“弯道”是坚持，是超越。
勇于直面“弯道”，迎接挑战，相信明年春色倍醉人。
点评
文章开头提出直面“弯道”挑战的信念“不放弃、不抛弃”，选取史铁生和李安的例子予以佐证，一是逆境中的“弯道”，一是顺境中的“弯道”，之后延伸至国家的“弯道”，强化主题。
这篇文章有着很好的标本意义：
考生在基本写作能力具备的前提下，拓宽视野，注重厚积，写好一篇文章就在情理之中。
文章的选材是最大的亮点：
源于文本的“史铁生”、源于积累的“李安”和源于社会生活的“热点”。
足见，写好文章，生活处处是素材。
2010年高考安徽卷满分作文
一、阅读下面这首诗，根据要求作文。
（60分）
吴兴杂诗[清]阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？
请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
注意：
①立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。
②不得套作，不得抄袭。
③不得透漏个人相关信息。
④书写规范，正确使用标点符号。
凡事，适可而行后适可而止。
当然，止于至善，是每个人最希望看到的结果。
不管是偏远乡村的农夫，渔夫还是繁华都市的工人，高管，都在为这快节奏的社会发展打着和谐的节拍。
然而，富士康的兄弟姐妹，却因为跟不上着这和谐的节拍，付出生命的代价。
环境是改变一个人重要的因素，但不能困在当前环境而不知返途，人生是美好的，不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生。
阳光总在风雨后，不经过努力的耕种怎能感受收获的喜悦？
用阿里巴巴创始人马云先生的话“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳”来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了。
经不起打击，你就遗失了后天的美好。
也许，环境只是人生选择上的一个失误。
人的十字路口，选择失误，错过机遇，确实很多。
如果这个集体真的不适合你，你可以考虑换个集体。
不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候，你才选择离开。
人生要找适合自己的，不是找凑合自己的。
哪怕这份工作薪水不错，但违背你的原则和道德底线，你可以大方地说“no”，没有什么丢脸和庸俗。
近些年，安徽出了一个名人----许嵩。
他被冠以“周杰伦接班人”和“音乐界韩寒”之称，可见其影响力。
我们且不说，他是谁谁谁的影子，随便在哪个搜索引擎一搜，都是他的海量信息。
读过他简历的人都知道，他是安徽医科大学毕业生，然而，他却走上独立创作
【篇二：
2010年安徽高考优秀作文4篇】
一、2010年高考安徽作文题：
阅读下面这首诗,根据要求作文。
吴兴杂诗
[清]阮元
交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?
请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。
[注意]①立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限。
②不得套作,不得抄袭。
③不得透露个人相关信息。
④书写规范,正确使用标点。
■作品注释
（1）吴兴：
今浙江省湖州市。
杂诗：
具体内容没有在题目里明确揭示的诗。
（2）交流四水：
即四水交流。
交，交错纵横。
四水：
湖州市有东苕溪、西苕溪等四条主要河流。
抱城斜：
环抱着吴兴城曲折地流淌着。
散作千溪：
分散为若干条支流。
（3）遍：
遍布，布满。
（4）菱：
一年生水生草本，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。
果实有硬壳，有角，可供食用。
■作品赏析：
诗的头两句刻画的是河流水系的分形特征。
“交流”、“斜”或多或少已透露出作者对水系不规则性、复杂性的观察和感受，是对整形几何观的某种超越。
第二句更是关于水系分形的典型刻画，准确、生动而富有韵味。
“散作”就是分散的意思，从环抱吴兴城的四水沿河上溯，作者看到的是不断分叉而形成的千溪万流，整体上构成一幅分支式分形图。
水系的分形造就了居民点分布的分形。
自然界的水系本来是由千溪万涧逐步汇聚而成的，村落是人们择水而居所形成的，都是一类分形结构。
作者采用诗家惯常的人格化手法，仿佛是先有了居民点的分形分布，而后河流为了亲近千村万户，便从吴兴城外的四水开始，逐步分散为千溪万涧，遍洒人间。
水系是自然地理系统的分形，居民点分布是人文系统的分形，两幅分形画面不可分离地交织在一起，既展示了独特的美学意韵，又体现了大地的厚德载物。
地理分形造就了气象的分形特征，地理分形与气象分形共同造就了生态环境的分形特性，导致动植物的多样性、差
异性、相关性和复杂性，形成植物生态系统的分形特性。
诗作的后两句表明作者在一定程度上已经意会到这种生态分形，通过对农作物间种的形象描绘，反映了河流分形带来的生态多样性，进一步丰富了诗作对水系分形描绘的内涵。
这首诗通过写江南水乡的优美风光说明了一个道理：
人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，不能形而上学地搞“一刀切”和绝对化。
■作者简介阮元（1764-1849年），清代政治家、文学家，字伯元，江苏仪征人。
1789年（乾隆五十四年）中进士，第二年授翰林院编修，后升任少詹事，入值南书房。
历任山东学政、浙江学政、户部左侍郎、浙江巡抚、江西巡抚、两广总督等职。
在任期间，除吏治军政之外，编书撰述不辍。
在广东期间，建议禁鸦片，对英商采用较严厉的政策。
1826年（道光六年）任云贵总督，随即又晋升体仁阁大学士。
1838年（道光十八年）返扬州定居，先后加太子太保、太傅。
1849年（道光二十九年）去世，谥“文达”。
【专家题解】近年安徽省高考作文试题都直接指向学生的生活实际,直逼写考生的自我心灵,具有浓郁的诗性色彩和高雅的文学品味。
今年与去年一样也是材料作文。
但却以“古体诗《吴兴杂诗》”为作文材料题,大大出乎一线教师的意料。
在审题上,我们要读懂这首小诗,初读这首诗,考生会为自然清丽的语言、江南水乡的优美风光而激赏,读后再作玩味,则能获得某种智慧和启迪:
此诗通过写江南水乡的优美风光说明了一个道理:
人们做任何事情都要从实际出发,因地制宜,按客观规律办事,“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
”不能形而上学地搞“一刀切”,绝对化。
在立意上,考生则需运用自己的生活经验、生活积累与积淀去感受语言文字中所表达的事物,所阐述的哲理。
我们可以运用发散思维从以下几方面来立意:
一、因地制宜,各得其所;二、和谐共处,构建完美;三、物尽其用,科学发展;四、找准属于自己的坐标;
五、尊重规律,不死板教条。
当然,“横看成岭侧成峰”,由于考生的思维不同,视野有别,对小诗揭示的哲理把握也深、浅不一。
考生要筛选好一个最适合自己的写作角度,再回到生活实际叙经历、感受,或联系社会问题谈见解、看法。
凡事,适可而行后适可而止（60分）
凡事,适可而行后适可而止。
当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍.
然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价.环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?
用阿里巴巴创始人马云先生:
“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳。
”来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.
也许,环境只是人生选择上的一个失误.
人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多.如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说\no\,没有什么丢脸和庸俗.
近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以\周杰伦接班人\和\音乐界韩寒\之称,可见其影响力.我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量.
读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量fans.这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范.医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了.
选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.
再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?
对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点.
葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.大家都明白这个简单常识:
水田种不了麦子,旱地种不了稻子.如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场.
人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履
草木得常理共生唱和谐
那是洛阳城里富丽堂皇的牡丹，红的像火，粉的像霞，白的像雪，笑靥绽放的一瞬，倾国倾城。
中原的厚土，萌发了朝霞般热情的牡丹。
那是天山峰顶冰清玉洁的雪莲，美得脱俗，美得惊心，美得销魂，莞尔一笑的刹那，沁人心脾。
天山的冰雪，滋养了明月般纯洁的雪莲。
那是干涸的罗布泊上寂寞的胡杨林，千年不死，死而不倒，倒而不朽，穿越生死的刚强，亘古不变。
西北的烈风，催生了战士般无畏的胡杨林。
正是这每一方独一无二的水土，孕育了大自然独一无二的神奇。
这是自然的法则，也是自然给予人类的恩赐。
正如江南水乡“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”那一片生机盎然的和谐。
尊重自然，了解自然，顺应自然而发展，人与自然才会和谐共生。
尊重自然，了解自然，敬畏自然法则，掌握自然法则，人们才能获得与自然共生
斗转星移，花开花落，幻化早已寻常事；时代更新，岁月交替，时光不依人意志。
坐看日落星闪，享受自然，更重要的是需春种秋收冬藏，顺应自然，同时谋求发展，尊重规律，同时借势生利。
自然法则虽然神圣不可亵渎，却可以加以利用。
那种在深处的菱角、浅处的稻秧，还有不深不浅处婀娜多姿的荷花，不正是因地制宜利用自然规律而留下的美好诗篇吗？
勤劳的中华儿女，曾引来黄河水灌溉出了贺兰山脚下的塞上江南，也曾贯通五河水系开凿纵贯神州南北的京杭大运河，更曾推动滔滔江水带动电力的齿轮，给文摘:
2010年安徽语文高考作文）理利用自然法则求得发展，自然愿伸出双手鼎力支持。
自然法则下，人类在发展，自然在进步，人类与自然休戚与共；人类尊重自然、敬畏自然，自然就以她博大的胸怀与无私的爱心援助人类，互利共生的旋律訇然奏响，和谐世界的大门豁然敞开。
当往日黄沙漫天的塔克拉玛干沙漠上再现茂密绿洲之时；当一度萎缩的白洋淀波光粼粼，苇荡依旧之时；当昔日已被破坏的亚马孙雨林中再次响起百鸟欢歌的交响之时，自然正用她如椽的画笔，描绘一幅幅美妙的图画。
正如张晓风所言：
“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还想要怎样更好的世界？
”冰心说：
“爱在左，情在右，在生命的两旁随时撒种，随时开花。
”我要说：
“人类在左，自然在右，在地球的舞台上唱和共生的旋律。
”我希望有一天，面向大海，春暖花开。
让我们手握橄榄枝，走在蓝天下，心系大自然，且行且珍惜！
【篇三：
2010年高考全国卷安徽卷满分作文】
2010年高考安徽卷满分作文
一、阅读下面这首诗，根据要求作文。
（60分）
吴兴杂诗[清]阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？
请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
《凡事,适可而行后适可而止》
凡事,适可而行后适可而止。
当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍.
然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价.环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?
用阿里巴巴创始人马云先生的话\今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳\来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.
也许,环境只是人生选择上的一个失误.
人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多.如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说\no\,没有什么丢脸和庸俗.
近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以\周杰伦接班人\和\音乐界韩寒\之称,可见其影响力.我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量.读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量fans.这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范.医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了.
选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.
再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?
对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点.葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.大家都明白这个简单常识:
水田种不了麦子,旱地种不了稻子.如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场.
人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履。
《面对自然，心存敬畏》
“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”这是清代诗人阮元的《吴兴杂诗》之一。
吴兴，即今浙江湖州。
这既是一首清词丽句的写景诗，又是一首言近旨远的哲理诗。
通过诗人的描绘，我们放佛身临其境，欣赏着江南美景：
四条河流环抱着吴兴城曲折地流淌着,然后在各处分散开来经流千家万户,聪明的农人们便在水深的地方种菱角,水浅的地方种稻子,不深不浅的地方则种上了荷花。
然而，诗人的用意却不止于此，他在告诫人们：
在大自然面前，人应该顺势而为，因地制宜，最大限度地合理利用资源，而不是逆势而上，过分地去逞强斗智。
否则，人只能走向自己愿望的反面。
我以为，这首诗对我们今天怎样面对自然是很有教益的。
许多年来，我们崇尚的是斗争哲学，不仅人与人之间曾经一直斗来斗去，而且还醉心于与天斗与地斗。
于是，对大自然应有的敬畏之心没有了，和大自然打交道应该遵循其客观规律的道理也被作为“糟粕“批臭了。
大跃进时代，文革学大寨时期，都做过许多违背自然规律的蠢事。
尤其在发展成为”第一要务“之后，人们的头脑一再发热，欲望一再膨胀，已经创造出了许多所谓的“人间奇迹”：
我们敢于移山，“喝令三山五岳开道”;我们敢于填海，叫沧海变成桑田;我们敢于截流，让“高峡出平湖”;我们敢于毁林，让森林成“良田”;我们更毫无节制地挖掘地下的资源，让大地乖乖地“献出”宝藏……。
人，当代的人，好像真的变成了无所不能的精灵，可以随意地役使大自然为自己服务!
然而，违背了自然规律，就要遭到自然规律的惩罚。
长期寂寂无声的大自然对人类的愚蠢行为已经开始反抗：
地震频发，旱涝相接，沙尘暴肆虐，温室效应加剧，气候反常，疫病流行，好多灾难都是百年不遇甚至前所未有的。
而人们为了治理一条前些年污染了的河流，要付出几倍甚至更高昂的代价!
因此，在表面的经济高速发展、物质空前充裕背后，人类给自己留下了难以克服的巨大隐患，更堵塞了子孙后代继续生存发展的道路!
今天的人们，很有必要重读阮元的这首诗，并深刻领悟其中的哲理。
尤其是各级领导干部，不妨把它作为座右铭，时刻提醒自己：
我们谋求的发展，不应该再是竭泽而渔的，不应该再是不计后果的，而应该确确实实是顺应自然规律的，是科学发展、可持续发展的。
而这，首先要求我们在大自然面前，保有一颗敬畏之心。
浅谈因材施教
□安徽一考生
孔子被奉为圣人,不仅是因为他的言行值得后人仿效,他的教育方法更值得我们借鉴。
孔
升级会员 