《命在左运在右》读书笔记精选多篇.docx
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《命在左运在右》读书笔记精选多篇
《命在左,运在右》读书笔记(精选多篇)
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《命在左,运在右》读书笔记第二篇:
天才在左疯子在右读书笔记第三篇:
《天才在左,疯子在右》读书心得第四篇:
《天才在左疯子在右》读书报告第五篇:
《羊脂球,卑微的命》读书笔记更多相关范文正文第一篇:
《命在左,运在右》读书笔记人生的路该自己去走,看到这个话题,一种矛盾的心里油然而生,生命是一场艰辛而充满酸甜苦辣咸的旅程,所处的环境和自己的心态,决定着生命是否能够完整,人生路究竟该如何走,谁也无法给自己一个定义,命运随时都会转变,我们也在随着事态的发展不停的改变着选择,但不管如何选择,目标只有一个,就是快乐的生存着。
偶尔在书架上看到一本《命在左,运在右》,很有意思:
命和运总是被连在一起的,却有着本质的区别——生来人的命就是确定的了,无论家庭背景的好坏、自身的美丑,我们都没法选择,但一生中的时运总是自己可以把握的。
从小学到现在的中学,自己总觉得自己是被束缚着,伴着学习压力的增大,于是我学会了抱怨、学会了厌倦。
逐渐地,我认为自己的一生都将会被束缚着,因为我自己究竟不知道自己要干什么、然后失去生活的激情和斗志·······就这样一天天沉沦。
为什么不能命在左运在右呢?
命运是一张纸,纸的大小、质量、我们无法决定,但要在这张纸上绘出美丽的图画,还要靠我们的双手和思维;人生如牌局,在结束之前永远不知所有的底牌,我们只有尽最大的努力得到尽可能多的分数;人生是一场游戏要获得乐趣就必须投入进去,决不能一开始就下定结论这是一款无聊的游戏……生活不是宿命的延续,而是新时代的创造。
宿命如牌,有好有坏,我们只有选择认真对待宿命,因为我们的幸福属于自己的努力,不属于命运的安排。
路每天都在走,但我们真正走的不是路,而是一种心情,当我们怀揣快乐,那么旅程就会布满温馨,愉悦的身心总会让人生路走的很轻松,而烦躁,郁闷和纠结总会干扰一个人的心智,使每一步都走得特别沉重,谁都知道路是靠心走出来的,但我们却总是辜负自己的心,快乐很多时候就是一种取舍,当战胜了自己的心里,把握好孰轻孰重,能够果断的拿起放下,也是给生命一次重生的机会。
第二篇:
天才在左疯子在右读书笔记《天才在左,疯子在右》读后感魏力夫在繁华都市的大街上,人总会挤在一起的。
在各式各样衣着的人身边挤过,就像一阵阵洪流,在各色的大楼之间拥着,填塞了这座都市。
在这片人的海洋之中,有一座座无法被冲垮的海岛——一栋栋的的高楼,与真正的大海相同的是,在这人海之中也有一块块礁石。
相比那大海,这礁石并不高大,反之,还显得十分的佝偻与丑陋,我们将其称之为“神经病。
他们所到之处,总能在“波涛汹涌的人海中开出一片空旷的境地——密集的人群会迅速地散开。
这样的行为,与其说是“敬而远之倒不如说是一种骨子里的厌恶了。
之前的我也是如此,但是之后,我却意识到了这是多么的错误与愚蠢。
是这本书洗礼了我的心灵。
这是一本以报告文学为形式的书,书的作者是任某公司经理的高铭,他花费四年的时间,深入全国各地的多所精神病院调查,探访了精神病人生活,写下了这本书,以一次次采访记录的形式,展现出了那不为人知的,精神病人的世界。
倘若这位作者不是拥有许多普通人钦佩的学历与资质话,或许人们也会以为他就是精神病人,他本应该进神经病院的。
可见,在这人与人之间,存在这多么深的误解。
其实,当我们称那些患者为“精神病时,就已经带上了无法泯灭的误解了。
他们与我们样,同属于“人这一种族,但我们省略了末尾的一个“人字,足以体现了我们心底里根深蒂固的偏见了。
我们是正常人,他们则为“精神病——就如同我们称自己为“好人“良民称犯罪为“坏蛋“劳改犯一样,我们之所以可以毫无压力的说出这样的话,是因为“好人在数量上远远的超过了其他“另类如果有一天,犯罪的数量远远超过你了“好人那么,或许在那个时候,我们就不再是好人了。
在读这本书的过程中,我逐渐认识到,“精神病之所以是病,是因为那些病人对他们自己独特的思想与爱好过分的热爱与投入,而他们的思想,通常并不为常人所理解,正是我们凭借着数量上的优势,肆意去歧视他们。
在许多故事中,里面的患者都有学历的。
在他们所讲述的内容里,不乏我们所理解的,但是仍然有许多我们不理解的,也许他们的想法是正确的,但是以今天人的科技与智慧无法去解释罢了,于是被称为“疯子了。
或许在未来的某一天,他们的理论会像现在的那些定律一样,成为世人皆知的真理。
而那些现在的真理,或许在未来的某一天被推翻。
疯子与天才,似乎并没有本质上天与地的差别,相反,他们之间有惊人的相似之处,反之,却是十分贴近的。
在历史上那些伟大的人中——哥白尼,布鲁诺,巴德斯也不被人所理解,也被称为疯子。
但是,时间却证明了他们伟人的存在。
而我们所熟知的一些人——托尔斯泰,牛顿,梵高,都有一定程度的精神分裂症。
人的知识是随着时间而进步,更新的,在这个时代所划定的界限外,超前者称为疯子,落后者即曰腐朽。
或许,在这个时代中稍稍超前的人,才可以称为“伟人“天才他们是为人所理解的病人,而正是世界上存在病人,我们才以极缓慢的速度进步着。
疯子与天才,或许只是在一个观念,一个思维方式的差距,天才在左,疯子在右。
不成功,变成仁。
第三篇:
《天才在左,疯子在右》读书心得《天才在左,疯子在右》之读书心得这是国内第一本精神病人访谈手记。
作者高铭是一家公司的项目总监。
由于对精神病患、心理障碍者以及边缘人的内心世界产生了强烈的好奇,在2014—2014年间,通过各种渠道,利用所有的闲暇时间,探访精神病院、公安部等机构,对“非常态人群进行近距离访谈,并最终整理出了这本书的内容。
其实当我们从一个正常人的角度看待精神病人这个群体时,“精神病人也在审视着我们“正常人这个群体。
这个给我很大的启发,让我开始换个角度看待自己、看待自己的行为,看待自己所处的这个世界。
让我反思地更全面。
印象很深刻的是,作者与一个儿童态生活方式的人交谈,这个人说到:
“我看过一些给孩子看的文章,例如说早上出门吧,会用孩子的口气去说:
天空很蓝,朝阳很美,树木青翠,空气新鲜,诸如此类。
可是事实上并不如此。
她曾问过不下100个孩子。
因为儿童的身高没成人高,也就没兴趣看那么多、那么远、那么宏观。
他们比成人更靠近地面,地面才是最吸引他们的。
他们会看虫子;会注意走路踢起来的石头;会留意积水的倒影;会看到埋在土里一半的硬币;会认真地研究什么时候踩下去才会发出踩雪特有的咯吱声;他们会观察脚下方砖的花纹他们注意的太多了,但是没几个仰头看天、?
朝阳、说空气新鲜的。
其实很多儿童读物是成年人的角度。
成人看这种文字,会觉得很新鲜,而孩子看着会觉得很无聊。
孩子很聪明,但是他们不大会表达,他们只能直接反应为:
没兴趣。
这么一段谈话,让我不禁思考,在我们课堂上w我们自认为有意思的环节,学生真的感兴趣吗?
而我们不在意的细节,可能正是学生喜欢的。
记得有次课上,由于新课教学例题中,涉及的是西瓜运输的问题,我临时想到了一个导入的问题,就问了学生一句:
暑假时,给你们印象最深的是什么水果?
结果让我震惊,全班百分之九十五的同学都举手了,而且个个都跃跃欲试。
我不禁感慨,其实老师有时不用费尽心思去创造学生感兴趣的情境,最单纯的事才是学生最感兴趣的。
在工作的日子里,我也不断勉励自己多关注学生的喜恶,让在收获知识的同时,也让学习变成学生很喜欢的一件事。
第四篇:
《天才在左疯子在右》读书报告天才在左疯子在右上学期期末的时候,身边有同学在看这本书——“天才在左,疯子在右。
第一次听到这个书名:
我:
关于哲学的吧?
他:
差不多。
我:
看我猜的多准。
他:
看了一个晚自修,也想了一个晚自修,头都疼了。
我:
夸张了吧,讲什么的?
他:
精神病人的故事。
我:
你的故事?
他:
别开玩笑了,我觉得我再看下去,我也要成精神病了。
这就是那段让我下定决心要看这边书的对话。
也似乎暗示了全书的风格:
一段又一段的对话。
一名精神病患者总是穿一件黑衣服,撑着把伞,蹲在草丛前,什么也不干。
一个医师为了弄清楚他到底在干吗,也做了同样的装扮,蹲在病人的身边。
过了很久,病人终于开口了:
你也是蘑菇吗?
这是很多人都听过的一个笑话,但现在,作者不会笑了,我也是。
看完这本书,你就明白了。
很庆幸,看完这本书的我并没有像那位同学一样想到头疼,除了在那些量子物理上。
我觉得那些精神病人的逻辑很正常,或者说,很多都和我一样。
没准,我就是个精神病呢。
作者的工作就是接触各式各样的精神病人,了解他们的情况,进入他们的内心,用他随身携带的录音笔,记录那些对话。
而我们看到的,就是那段真实的对话,不过语言方面,作者可能重新组织过。
我想作者写这本书的目的,第一是由于自己的兴趣爱好,第二是想让更多人对精神病人有一个正确的认识,并不是所有的精神病人都是大家在电视上看到的蓬头垢面,见到人就要吃的形象。
至于同学讲到的哲学成分,里面有个精神病人做了解释:
人们总喜欢把自己理解不了的的道理归为哲学。
这又让我想起一件事。
有个同学在看哲学书,我问他什么是哲学。
他随便翻了一页给我看。
他:
看得懂吗?
我:
看不懂。
他:
那就对了,哲学就是你看不懂的东西。
我:
你看得懂?
他:
看不懂。
我:
那你还看。
他:
就是看不懂猜想把他看懂嘛,都说哲学家就是精神病人。
书中有着各种各样的精神病人:
多重人格的,能把人看成动物的,从另一个宇宙将当时的记忆传输到地球的,能看到偷取时间的人的,也有提出各种各样奇怪的观点的。
总之,我把他们大致归为两类。
第一类就是像多重人格,或是能看到什么别人看不到的东西这样的不能为普通人所接受的。
这类人中,有真正精神病症状的,也有我们证明不了他们到底是拥有那些能力还是精神病的。
而另一类只是抒发各种各样许多人理解不了的观点,而这类人的逻辑往往非常严谨清楚。
他能很流畅地说出自己想说的,也就是能让部分人接受的。
当然只是这样,他们也不会被送入医院。
抒发自己的观点也没什么错,现在不照样有很多人在电视荧幕上说些什么人也听不懂的观点么。
他们一般都是不断地在完善自己的观点,不断想的过程中有时会遇到一些难关,怎么想也想不通的时候,就会有狂躁表现,对他人产生影响。
而正常状态下,他们还是与常人无异的。
这本书有很多让我感触非常深的地方。
就谈谈一个比较贴近生活的好了。
那位精神病人和作者在讨论一个问题。
我记得很清楚,不看书也能基本还原书中的对话。
病人:
你喜欢干什么。
作者:
看看书,吃吃东西,顺便拜访几个(来源说明好范文网:
www.haoWOrd.coM)病人。
病人:
你为什么不喜欢跑步呢?
跑步多好呀。
作者:
跑步?
每个人都有不同的喜好吧。
病人:
你看,经常出去跑跑步,不但能锻炼身体,没准还能遇上个也在跑步的美女。
你们可以聊聊天,聊着聊着没准就成了。
结婚以后生个孩子。
你看,你们两都跑步,身体肯定好。
那生下来的孩子身体也会很好。
所以说,跑步很好的,你也去试试。
作者:
可是你都在假设啊。
我也可以假设你遇不到美女…病人:
不假设,你能听得进去我说话吗?
人做一件事之前,不都要先假设一下要怎么去做那件事吗。
比如跑步,你要先假设一下怎么跑,跑会怎么样。
如果假设符合心理期望,那你才会去跑。
如果在你假设中,做一件事会有一个不好的过程甚至结果,你还会去做吗?
作者:
你这是把问题复杂化了。
病人:
正好相反。
我正是把问题简单化了。
很多人不知道自己活着究竟本质上想要的是什么。
很多人会说是钱。
但当他们有了钱以后,他们还会想要房子,有了房子还要车,要美女,要权力。
他们根本就不知道自己本质上要的是什么,是为了什么而活。
作者:
你是说人的贪欲让他们忘记了自己想要什么。
病人:
差不多。
不过不能说是贪欲,只是他们从一开始就没搞清楚自己想要的,而在之后的生活中,忙碌而又没有目标的行动就会让他们逐渐忘记要去追逐自己本质上那个期望的东西。
而我不同,我活着就是为了活着。
我很简单,跑跑步,拥有一个好的身体,就这么活着,从不想其他什么东西。
所以我才是把问题简单化了。
作者:
我真正想要什么,还真没想过。
病人:
你们说我们是精神病人,其实你们自己才是。
你们用自己的想法来规定别人的想法。
如果有你们接受不了的想法,你们就会觉得是精神病。
其实这个世界被精神病人占据了,所有正常人都在这个你们称之为精神病院的地方呆着。
不过这样也好,省的我们和你们搅在一起,把我们也搅得稀里糊涂的变成精神病。
作者在这一章的结尾说了句:
其实我觉得他不是精神病,我才是。
的确,他们有很多话值得我们去反省反省。
为什么有那么多人在忙碌的生活中穿梭来穿梭去,到头来却连自己想要什么都不知道。
还有一点很重要的是,现在有太多的人喜欢用自己的想法来规定别人的想法。
当别人一有自己接受不了的意见,好点的也就左耳进右耳出,不礼貌点的直接就是否认对方的观点。
我觉得这样的人很傻,总认为只有自己认为对的才是对的,只要是自己认为错的都是错的。
换做是我的话,如果别人有和我不一样的观点时,只要他能讲得有道理,我就会将他的观点暂时留在脑子里慢慢消化,如果最后得到确切的证明,我就有能获得很重要的新知识。
活到老,学到老啊。
抒发观点是每个人的权力,但也有那么些人不允许别人发表自己的观点。
你可以不接受,但你总不能限制他们说出自己想说的。
书中就有提到,你要发表观点,可以。
但是我不会去支持我认为错误的观点。
书中还有一个值得全人类反思的问题。
拿美国说吧,最近美国闹出的电影院杀人事件是很多人都知道的。
那个称自己为蝙蝠侠中“小丑的少年,杀了很多人,也遭到了应有的判决。
杀人是犯罪的,但是美国那些在其他国家进行各种战争的士兵们,他们不也杀人了吗?
他们杀的人有多少是犯下罪孽应该收到制裁的人呢?
都是无辜的百姓啊。
为什么他们带着沾了无数鲜血的双手回到祖国时,迎来的却是大家的喝彩。
同样是杀人,为什么不用受到制裁?
为了多数人的利益去杀人就可以吗?
只要背后有一个大的集体撑腰,就可以为所欲为?
还是书中的那句话:
人们总是把那些自己接受不了的观点当作毫无根据的荒谬之言。
其实不是没有根据,只是我们没有能力去找到那个根据。
如果我们现在来到那些丛林部落,向他们说明手机这样东西,那些土著们能够理解用一块铁皮能和遥远的同伴进行交流吗?
他们一定认为你是一个疯子。
很多精神病人其实只是智商到了普通人无法理解的程度,他们构想出来的东西不能被一般人接受而已。
也许现在这种想法只是一个精神病人的荒谬之言。
可是谁又能肯定再过多少年,那个设想不会变为现实呢?
这本书教会读者多去聆听别人的想法。
一切存在逻辑的话语都有其可能。
书中关于把另一个宇宙中的自己的记忆传输过来的理论,在通过那个精神病人的详细说明后,与作者同行的量子物理教授也承认了,那个在理论上完全是可行的。
除了获取记忆以及压缩记忆,其他很多地方以现在的技术就可以做到。
当然前提是多宇宙论的真实性。
所以,我们不能只是一位得去否认别人的想法。
就像清代中国闭关锁国一般,这样是得不到进化的。
一切新想法一开始都很难得到人们的认可,但如果人们认可了他,便能够得到进步。
作者在全书的末尾放了一句:
人生若只如初见。
我也想把这句词放在这里。
天才在左,疯子在右。
人生若只如初见,也无天才疯子之分了。
第五篇:
《羊脂球,卑微的命》读书笔记羊脂球,一个妓女。
当大家听到妓女这个名词时,都会生出鄙夷的眼神。
代表着低俗,肮脏,水性杨花,不要脸,娼妇等等这些名词。
是的世界上的不纯洁,似乎都是来自于妓女,但是有谁能够真正的懂她们,在莫泊桑的小说里,羊脂球在世俗中的颠沛流离,完全衬托的是世人的冷漠,无情,虚伪。
羊脂球是妓女,这点让她地位低至谷底,但是人总是有优点,总会有发光的地方,她发光的地方,却揭露出世人的丑陋的嘴脸。
这是发生在德国侵占法国的时候。
故事大部分的时间都是发生在马车上。
车上有社会各个阶层的人,商人,贵族,小混混,修女,妓女,除妓女外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。
但是当大家饥饿没有食物,羊脂球却不计前嫌,把自己的食物分享给大家吃。
吃完后,大家才开始接受她,尊敬她。
一个低俗的女人却有一个宽广的胸怀,高贵的人在饥饿面前也变得低俗了。
其实他们骨子里都低俗,只是自命清高而已。
其实看一个人,不能用狭隘的眼光,这样会一棒子打死一个人的,每个人都有其闪光点。
有些人做错事,其实有很多原因的,社会,环境,当然个人最重要,但是环境的影响也是很重要的。
高贵也好,低俗也罢。
其实有些时候都是一样的。
在德国侵占法国的时候,德国人应该说是法国人的敌人,全法国人都应该憎恶,但是在触及到自己的利益时候却牺牲别人去讨好德国人,丑陋的嘴脸始终没有变过。
华丽的表面又能表明什么呢,一颗丑陋的内心就足以说明一切。
虽然羊脂球是妓女,但是她内心还是有一个处女地,她憎恨欺辱她的祖国的敌人——德国人,当德国军官要和她睡觉时,她高傲的选择了拒绝。
她一直都坚持自己的原则,但是德国军官的刁难,让她车友用尽一切丑陋的办法让她服从,她被逼迫服从。
事后,不但没有感谢羊脂球,大家又摆起自己高贵的身姿,排斥羊脂球,就连看起来最有善心的修女都是这样的。
人心难测,不是羊脂球甘愿去做妓女,使她被逼无奈。
一个地位卑微的人,也是值得人们另眼看待,值得人们去尊敬的。
反而是那些道貌岸然的地位看似高贵的家伙,表面的华丽依然掩饰不了自己的内心的黑暗。
连一个地位低下的人都比不了。
一个人不是表面有多华丽,这仅仅代表你的外在,你有钱,但是真正评价一个人是评价他的内心,心灵的美,才是真正的美,地位,权力全都不重要,重要的是一个人要有一个美的内心,完整的人格,在各种环境下都能做自己。
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