湖南省怀化市高三上学期第一次月考语文试题.docx
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湖南省怀化市高三上学期第一次月考语文试题
湖南省怀化市高三上学期第一次月考语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、现代文阅读（共1题；共6分）
1.（6分）（2016高二上·武汉期中）阅读下面的文字，完成后面题目。
礼治秩序
费孝通
乡土社会是“礼治”的社会。
让我先说明，礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子一般的社会。
礼并不带有“文明”、或是“慈善”、或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。
礼也可以杀人，可以很“野蛮”，例如殉葬。
礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。
礼是社会公认合式的行为规范。
合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。
礼和法不相同的地方是维持规范的力量。
法律是靠国家的权力来推行的。
而礼却不需要这有形的权力机构来维持。
维持礼这种规范的是传统。
乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。
不但是人口流动很小，而且人们所取得资源的土地也很少变动。
在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。
前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。
于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。
礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。
礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。
孔子很重视服礼的主动性，在下面一段话里说得很清楚：
颜渊问仁。
子曰：
“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？
”
这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。
法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。
人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。
道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。
礼则有甚于道德：
如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。
这是个人习惯所维持的，即是在没有人的地方也会不能自已。
礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提。
在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。
所应付的新问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。
这其实就是法律。
也就是所谓“法治”。
（1）
下列对“礼治”的解说不正确的一项是（）
A.“礼治”可以培养出守礼的民众，但是这些民众不一定就是文质彬彬的君子，而可能是杀人的“野蛮人”，关键看这“礼”的性质如何。
B.“礼治”是乡土社会公认合式的行为规范，从规范行为的意义上讲，和法律没有不同，但是它依靠无形的传统来维持，所以有好古的保守性。
C.“礼治”培养人对“礼”的敬畏感，对“礼”的服从应是有目的的，如果能够克己复礼，天下就归于“仁”了，“礼治”的目的是培养“仁”的人格。
D.“礼治”实施的基础是传统可以有效地应付生活，“礼崩乐坏”就是因为“礼治”无法适应现实生活的需要，代表“法治”的法家就成为新生力量。
（2）
下列对文章内容的理解、分析不正确的一项是（）
A.“礼”的产生有其社会历史的局限性，有些礼仪是行为规范的，有些是生产生活的，有些是丧葬祭祀的，有些可以继承，有些应该摈弃。
B.“礼”的成型有其社会历史的原因，安土重迁的乡土社会由于人口流动、土地资源等变动很少，所以一代代传承下来的有效经验尽可抄袭。
C.“礼”的约束不依靠法律和道德的力量，而是靠教化中养成的个人的服从感，人逃脱法律的制裁可以骄傲、得意，但是违“礼”总会内疚。
D.“礼”不适用于团体合作的时候，团体合作需要大家遵守规则，而“礼”主要不是一种外在规则，而是一种内心对自我的规范，更适用于个体。
（3）
下列对文章的理解、分析不正确的一项是（）
A.礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的。
“对”的标准和“法”的标准不一样，合“礼”和合法不是一回事。
B.礼不是靠一个外在的权力来推行的，但它并不能离开社会而由本能或无意形成，它还是要依靠传统的教化、熏染，这个过程有一定的被动性。
C.礼和普通的道德也有不同，这种不同除了守礼和遵守道德规范的约束机制不同，还表现在道德感的形成是一种被动过程，不是个体主动的服从。
D.礼重视传统，道德靠社会舆论协调人际关系，法律重视处理团体生活的问题，三者各有侧重，但在约束个体、形成人格方面有相通的地方。
二、古代诗文阅读（共3题；共29分）
2.（16分）（2017高二下·宁波期末）阅读下面的文言文，完成下列小题。
尚节亭记
刘基
古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。
故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。
不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。
予观而喜之。
夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。
至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。
信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。
然则以节言竹，复何以尚之哉！
世衰道微，能以节立身者鲜矣。
中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
夫节之时义，大易①备矣；无庸外而求也。
草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。
故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒②液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣。
是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。
人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。
故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。
必有义焉，不可胶也。
择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？
传③曰：
“行前定，则不困。
”平居而讲之，他日处之裕如也。
然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？
【注】①大易：
指《易经》。
②瞒，通“樠”，流出的样子。
③传：
在此指《礼记·中庸》的注。
（1）
下列句子中划线词的意义解释不正确的一项是（）
A.不特卉木也，佩以玉 特：
只
B.信乎，有诸中，形于外 信：
的确
C.夫节之时义，大易备矣 备：
准备
D.又与吾徒游，岂苟然哉 游：
交往
（2）
下列各句中，划线词的意义和用法都相同的一组是（）
A.婉婉焉而不为风雨摧折者 籍吏民，封府库，而待将军
B.能以节立身者鲜矣 而彭祖以久特闻
C.人道有变，其节乃见 今其智乃反不能及，其可怪也欤
D.夫竹之为物，柔体而虚中 蚓无爪牙之利，筋骨之强
（3）
下列对原文的分析和概括有误的一项是（）
A.作者认为，花草树木有了节，就能枝繁叶茂，春夏秋冬四季有了节，阴阳寒暑就有了转移的时机。
作者以此来说明，一个人安身立命的关键是节操，不要去追名逐利，力求贤达。
B.作者援引泰伯、子思在守大节方面做得很好，而季子、曾子却做得不适宜的事例，意在说明人要守住大节，必须选择精准，处置适当。
C.文章先总说古人托物以取义言志，引出黄中立植竹为亭，名之为“尚节亭”事。
再以竹喻节，以节释竹，由竹及人，赞美黄中立。
最后以自然之节与人道之节类比，进一步说明持节之道。
D.在文末，作者引用古语指出：
为人做事，只有未雨绸缪，从平时闲居的时候就开始研究，一旦遇到事，才能做到应对自如。
（4）
翻译上文中划线的句子。
①或以之比德而自励，或以之惩志而自警。
②至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。
（5）
断句
行前定则不困平居而讲之他日处之裕如也然则中立之取诸竹以名其亭而又与吾徒游岂苟然哉
3.（7分）（2019·昆明模拟）阅读下面这首唐诗，完成小题。
送綦毋潜落第还乡
王维
圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客①，不得顾采薇②。
既至金门远，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛缝春衣。
置酒长安道，同心与我违。
行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤城当落晖。
吾谋适③不用，勿谓知音稀。
【注】①东山客：
东晋谢安曾隐居会稽东山。
②采薇：
商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。
③适，偶然。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.一至四句写英灵来投、隐者改志，可见当时士人积极用世的态度、昂扬向上的精神面貌。
B.五至六句点“落第”之题。
金门是汉代皇帝召见贤士之地，金门远，则是名落孙山了。
C.七至十四句说送别之意。
诗人置酒饯行，不舍难离，友人则因落第而与诗人产生了隔阂。
D.全诗围绕“落第”“还乡”展开，有劝慰，有惜别，但更多鼓励，整体基调令人振奋。
（2）清人沈德潜评此诗“反复曲折，使落第人绝无怨尤”。
请结合诗句对“反复曲折”简要分析。
4.（6分）（2019高一上·桂林期末）补写出下列句子中空缺部分。
（1）《沁园春·长沙》里，毛泽东旧地重游，引发对往昔生活的回忆的两句是：
________，________。
（2）《荆轲刺秦王》里，通过环境描写来渲染氛围，表现荆轲慷慨赴难、为国捐躯的精神的句子是：
________，________。
（3）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。
《兰亭集序》中有一句相似的感叹：
________，________。
三、文学类文本阅读（共1题；共18分）
5.（18分）（2017高二下·石家庄期中）阅读下面的文字，完成下列小题。
下坡或者上坡
侯德云
从县政府往东走，是一条长长的下坡路。
当然也可以这样说，从国税局往西走，是一条长长的上坡路。
两种说法，指的是同一条道路。
人间的勾当就是这样，同一个事物，至少会有两种不同的说法。
乍一听，好像是矛盾的，是相反的，仔细琢磨，其实是一回事儿。
立场不同，视角不同，说法自然就不会相同嘛。
从县政府到国税局之间那条长长的下坡路，几天前发生了一场交通事故，把我和我的朋友老周都牵扯进去了。
我的心情很不平静，老周的心情也很不平静。
说实话，如果早知道那个黄昏有交通事故发生，我会拒绝老周来接我。
也就是说，我会避免让老周的奥迪轿车从那个下坡路或者上坡路经过。
避免了这件事，我们两个就会在晚上六点钟准时走进农家菜馆，点几个可口的小菜，比如小葱拌毛虾、干煎黄花鱼、酱焖海兔什么的，再来一钵“王妈疙瘩汤”，好好地小酌一番。
可惜，交通事故这东西不像地震，事先还能给你个预兆。
交通事故不是这样，一点说法都没有，咔嚓一声，就发生了。
老周曾经是我的同事，两个人在同一间办公室里坐对面，关系相当密切。
十几年前“下海”热的时候，老周义无反顾地下去了，开办了一个律师事务所。
如今，老周的事业红红火火，连奥迪都开上了。
我呢，还窝在原先的那个部门。
当然也“进步”了，不过跟老周相比，我的“进步”可以忽略不计。
老周不忘旧交，忙里偷闲，会主动来电话，约我出去小聚。
去的是老地方——农家菜馆。
那个黄昏跟往常一样，老周亲自开车来接我。
我在副驾驶的位置上坐好，奥迪便缓缓驶出县政府的大门。
跟往常不一样的是，在那个下坡路的中间地段，围了一群人。
老周把车停下了。
老周说：
“肯定是交通事故。
”
说完，老周打开车门走了出去。
我坐着没动。
我不想管这种闲事，弄不好会管出一身麻烦的。
这样的例子我见到的不少，听到的更多。
原本是一种美德，可很多人都被自己的美德弄得焦头烂额。
我正胡思乱想着，老周回到车上，从公文包里拿出纸和笔，匆匆地写着什么。
我说:
“老周，别管闲事!
”老周没有抬头，边写边说:
“不管不行，弄不好有生命危险。
”
我知道自己拖不住老周的后腿。
他认准要做的事，谁反对都不行。
当年“下海”的时候就是这样。
我心里有点儿不踏实，跟老周一起下了车。
我看见柏油路上躺着一个白发的老人，脑袋上有血，手上也有。
跟我想象的一样，肇事司机逃走了。
没逃走的是一群围观的看客。
事不关己，看看又何妨呢？
何况，看过以后，他们至少会捡到一个话题，跟别人说来说去，还可以发几声感慨，加几句议论，甚至还可以骂骂娘。
老周走到白发老人身边，扶起了他的上半身，把纸和笔都递给他，说:
“老人家，你签个字，证明我不是肇事的司机。
签完字，我送你上医院。
”
老人的神志还算清醒，他看了老周一眼，点点头，接过笔，在纸上写下了自己的名字。
我注意到，老人的手有些颤抖，字写得歪歪扭扭，而且，还把手上的血蹭到那张“证明”上去了。
这时候，围观的人群里发出不同的声音。
一个声音说:
“救人要紧，签哪门子字呢？
” 又一个声音说:
“快点吧，出了人命谁负责？
”还有一个声音说:
“人心不古，人心不古哇。
”老周一声不吭。
我不知道他在心里想什么。
我倒是有些愤愤不平。
一大群人没一个肯动手帮忙的，现在倒说起风凉话了。
我们把老人送进了医院。
还好，伤势不算太重。
医生说，需要住院观察一下。
恰好，老人的儿子也赶到了，住院的事情，让他去安排吧。
老人的儿子是个穿着皮夹克的中年人，脸色很阴，似乎有些愤怒。
他没去安排住院的事，而是瞪着眼睛走到我们身边，说:
“怎么回事儿？
”
老周把前后经过跟他说了一遍。
皮夹克沉默不语，他的表情很怪，似乎不相信老周的话，又似乎是将信将疑。
屋子里的空气僵硬了。
老周轻轻叹了口气，把“证明”拿出来给他看。
皮夹克低着头看“证明”，看了很久，才从牙缝里挤出了几个冷冰冰的字:
“那就，谢谢啦。
”说完，一转身走了，连老周的姓名都没想起问一下。
老周不是肇事司机，他心里是不是特别失望呢？
我对皮夹克非常不满。
什么人呀？
人家帮了你父亲，你就用这种态度来对人家？
老周长长吁了一口气，突然在我的胸脯上擂了一拳，大声说:
“走，我们到富丽华大酒店，一醉方休!
”
已经是晚上九点多了。
老周先把奥迪开回了家，然后我们打车奔向富丽华大酒店。
看老周的架势，真的要一醉方休了。
我很纳闷儿，老周怎么变得如此兴奋呢？
（1）
下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（）
A.小说开头说去农家菜馆聚会，为结尾老周决定改去最高档的富丽华酒店“一醉方休”埋下伏笔，以突出老周做成好事后的兴奋之情。
B.小说中的“我”反对老周救人，反映了“我”的世故与冷漠，说明本质上“我”与车祸现场的“看客”没有什么区别。
C.小说描写老人在“证明”上签字时的情形，说明老人可能伤得很重，突出抢救老人的紧迫性，也自然引出了围观者的一番议论。
D.小说描写“皮夹克”的行为，既验证了老周坚持让老人签“证明”行为的正确性，也批评了国人的某种阴暗心理和劣根性。
E.小说没有明确点出“我”的身份，而是通过对“我”的言行及处事方式的描写，暗示“我”是县政府机关的干部。
（2）
小说中的老周具有怎样的优秀品质？
请简要分析。
（3）
小说结尾写老周变得“如此兴奋”，请结合文本简析老周这种表现的原因，以及这一情节在文中的作用。
（4）
老周救助车祸中受伤的老人又坚持让老人在证明他不是肇事司机的字条上签名。
有人赞同老周的做法，认为老周救助他人时注意保护自己；也有人反对老周的做法，认为老周救助他人不应有附加条件。
你的看法呢？
请就你认同的一种观点加以探究。
四、实用类文本阅读（共1题；共18分）
6.（18分）（2016高一上·湄潭月考）阅读下面的文字，完成文后各题目。
艾青评传（节选）
杨匡汉
年过古稀的艾青，在回顾自己五十年的创作生涯时，常常不无感慨地对人说：
“想想我这一辈子，也只是写了几首人们还记得的诗。
人民是最公平的。
一个人写了点东西，人民总会记得他的。
我也是想也不敢想到有今天……”
是的，人民会记得艾青的贡献，承认艾青的成就。
他是我国新诗史上产生过重要影响、具有独特风格的现实主义大诗人之一。
艾青的诗，较多地将个人的悲欢融入时代的悲欢里，反映着自己民族和人民的苦难与命运，反映着现实的生活和斗争，并由此传达出时代的呼唤和人民的心声。
在早年的成名作《大堰河——我的保姆》中，诗人以真挚虔诚的赤子之心，赞美养育了自己的保姆，为她受尽黑暗年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤、哀恸与不平；它同时也表达了诗人对中国广大农民的遭际的同情与关切。
诗人在另一首名篇《我爱这土地》中发出的“为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……”的倾诉，更是把个人的情感、命运都赋予时代、人民、祖国和土地的明证。
在中国广大读者心目中，艾青诗作中的深沉感情，突出表现为对光明的热烈向往、追求和讴歌。
太阳、火把、春天、黎明、生命、火焰，不但出现于他许多作品中，更是他不少篇章集中讴歌的主题，且在不同的历史阶段以不同的新意竞放异彩。
在《太阳》《春》《黎明》《煤的对话》等早期作品中，诗人“在东方深黑的夜里”，朦胧又强烈地发出了对光明、对春天、对火焰的热切呼唤。
抗日烽火燃遍中华大地后，诗人从浴血奋战的人民中找到光明之所在，创作了充满热情、乐观和希望的长诗《太阳》及其姊妹篇《火把》。
这两首喷射着激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞过不少青年走上革命之路。
艾青曾写道：
“一首诗的胜利，不仅是那诗所表现的思想的胜利，同时也是那诗的美学的胜利。
而后者，竟常被理论家们所忽略。
”在他的诗歌中，尽管不乏某些或过于切近时事或过于凌虚的篇什，但作为代表他主要成就的诗篇，往往不拘泥于直接地如实地反映生活；那种饱满的进取精神和丰富的生活经验，总是伴着新奇的联想、想象、意象、象征而来，造成鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪。
他在抗战前夜作的《太阳》一诗中写道：
“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”这融进了诗人深刻感受的想象和意象，使形象充满血肉，更深刻地显示着光明来自黑暗，需通过流血死亡的代价去换取的生活真谛。
……此外，艾青还善于从绘画、雕塑、音乐等多种艺术样式以及中外诸多艺术流派中汲取有益的养料，转化为自己诗篇中的艺术细胞。
艾青的诗歌，艾青的名字，在中国当代人的精神生活中扎了根，也在全世界赢得了声誉。
美国的学者把艾青和希克梅特、聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民诗人。
在中国现代诗歌发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等之后推动一代诗风的重要诗人。
他对中国新诗艺术的贡献在于：
以对现实生活的深入观察和对人民命运的深切关注，加强了新诗的时代感和现实性；以来自生活又经提炼而成的丰富、变化、新鲜的语言，增强了新诗的表现力；以在一定规律里奔放的、具有“散文美”的内在韵律的自由诗形式的创造，和众多的新诗人一起，巩固了自由诗在我国现代诗歌中的地位。
艾青还是在艺术上沟通中外诗歌的桥梁之一，他的诗能面对世界发言，被一些外国学者认为在诗歌难于翻译的情况下最易译介的中国现代诗人。
艾青说：
“我的一生都在探索。
”在漫长的道路上坚持探索、吹号行进的诗人与作品，尽管常常会几经斫丧，但终将显示其旺盛的活力——因为对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！
1986年2月
（1）下列对评传有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（）
A.艾青在回顾自己五十年的创作生涯时，因为自己在诗歌创作方面取得的一点成绩，能够被人民认可，感到由衷的荣幸；人民能够公平公正地对他加以评价，自己深为感动。
B.《我爱这土地》一诗，诗人不用“珠圆玉润”之类的词语，而用“嘶哑”来形容鸟儿的歌喉，使人体味到歌唱者经历了坎坷、悲酸和执着的爱。
C.《大堰河——我的保姆》中，诗人赞美养育了自己的保姆，为她受尽黑暗年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤之情，对自己没能尽孝深表懊悔，并表明来世一定要报答保姆的愿望。
D.“我的一生都在探索”表达了艾青在诗歌领域的执着追求，表现了艾青积极进取的精神，并号召人们像他一样去追求。
E.诗人将对大堰河的称代，由“她”而改换为“你”，这种称代上的变化，既表明了诗人对大堰河感情的深厚，又拉近了和读者的距离，有利于直接抒情。
（2）请结合文本，从两个方面简要概括艾青诗歌的思想成就。
（3）艾青诗歌的“美学的胜利”表现在哪些方面？
请结合文本简要回答。
（4）作者在这篇评传的最后写道：
“对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！
”请对这句话进行简要赏析。
五、语言文字运用（共5题；共14分）
7.（2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）
A.在这次举行的“当代书法展上”，各种书体与风格的作品等量齐观，保证了展览的专业性与流派的代表性。
B.近年来，随着流域经济的快速发展，松花江污染问题也日渐严重，因此恢复松花江的生态功能间不容发。
C.在今年的“排队推动日”活动中，虽仍有凤毛麟角的几个“不自觉者”，但广大市民不论乘车还是购物都能自觉排队。
D.听说这家晚报和当地电信部门将联合举办高校招生大型电话咨询会，请有关专家答疑解惑，考生和家长都喜出望外。
8.（2分）下列各句中，没有语病的一句是（）
A.广州大学城的规划编制，除中心城区设计方案尚在咨询外，其余均已进入建筑设计。
B.布莱尔在清华大学座谈时说，未来几十年，10多亿人口的中国将会面临更多的发展。
C.一些国外媒体和经济专家认为，某些发达国家要求人民币升值的言论是没有道理的。
D.我国将对高校毕业生的就业，提供政策咨询、职业指导、职业介绍以及档案管理等。
9.（2分）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）
周星驰_______四年之后执导的喜剧片《西游》自公映以来，票房一路势如破竹，大年初一即_______7685万元，在2月14日情人节当日票房更是高达1.22亿元，刷新中国影史单日票房纪录。
2012年年末曾因《一九四二》票房不佳导致股价跌停的华谊，_______在蛇年春节凭借影片《西游》_______。
A.潜伏 收获 终于 力挽狂澜
B.蛰伏 斩获 终于 扬眉吐气
C.蛰伏 斩获 最终 力挽狂澜
D.潜伏 收获 最终 扬眉吐气
10.（3分）（2016·钦州模拟）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过18个字。
命运总是与人一同存在的。
不要惧怕命运的神秘，虽然有时它深不可测；①________，虽然有时它来去无踪。
②________，只有另一半才在上帝的手里。
在你绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有另一半的命运。
你的恐惧越放大，你手中掌握的那一半越小，你失去的也就越多；你的努力越超常，你手里掌握的那一半越大，你获得的也就越丰硕。
因此，人的一生的全部意义就在于：
③________。
11.（5分）（2016八上·桂林月考）中秋节是我国的传统节日之一。
请根据下面的图示对中秋节的有关情况写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过70个字。
六、写作（共1题；共5分）
12.（5分）（2016高三上·天河期中）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
中国工程院院士、武汉大学校长李晓红在武汉大学2015年毕业典礼上送给即将毕业的大学生五条“创新创业法则”：
第一，不要侥幸投机，创新创业是一种人生态度；第二，不要好高骛远，创新创业的梦想更需要接地气；第三，不要轻言放弃，创新创业需要坚持、坚持、再坚持；第四，不要单枪匹马，“互联网＋”时代需要找对你的“合伙人”；第五，不要惧怕困难，人生最大的挑战其实是你自己！
李晓红校长谈的虽然是创新创
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