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唐诗中的iu混读方音特征

唐诗中的i—u混读方音特征

王义然

本文所说方音特征,是指从语音角度考察的方言特征。

研究音韵,发现唐诗中蕴含着一种方音特征,笔者把这种特征称之为i—u混读特征。

这种方言特征所反映的是介音i和u在承担韵母职能时,在特定方言环境中的音变情况,因而,它属于韵母特征。

这种特征的一般表现形式就是把现代汉语拼音中的韵母u视同为i。

也就是说,在这样的方言环境中,一部分汉字读音中的韵母u会音变为i。

如读“入”如“日”、读“出”如“吃”、读“律”如“力”、读“剧、据”如“纪”、读“术”如“是”等等,就是典型的例子。

无疑“入、出、律、剧、据、术”等字,就属于这种方言特征的示性字。

使用这些示性字作韵脚并与韵母是i的字一起押韵的诗篇,就是这种特征的示性诗篇。

本文就以列示示性诗篇、分析示性字的方言音变为主要形式,论述i—u混读方言特征的存在状态,剖析一字多音的历史事实,揭示古代社会多种方言语音交互荟萃的本来面目。

一、读“入”如“日”的示性诗篇

《全唐诗》中用“入”字作韵脚的诗文有六十多篇。

其中绝大多数都是反映读“入”如“日”方言特征的。

这里精选六篇,以展其方音风貌。

1.1、卷18_12【横吹曲辞·入关】贾驰

河上微风来,关头树初湿。

今朝关城吏,又见孤客入。

上国谁与期,西来徒自急。

此文韵脚依次是:

“湿、入、急”。

细察三个韵脚,其中“湿、及”二字的读音韵母都是i,“入”字和它们一起押韵,所以,“入”字读音的韵母也只能是i。

据此可断定,作者的方音特点就是读“入”如“日”。

1.2、卷18_67【横吹曲辞·长安道】孟郊

胡风激秦树,贱子风中泣。

家家朱门开,得见不可入。

长安十二衢,投树鸟亦急。

高阁何人家,笙簧正喧吸。

此文韵脚依次是:

“泣、入、急、吸”。

细察四个韵脚,其中“泣、急、吸”三字的读音韵母都是i,“入”字和它们一起押韵,所以,“入”字读音的韵母也只能是i。

据此可断定,作者的方音特点就是读“入”如“日”。

1.3、卷125_35【齐州送祖三(一作河上送赵仙舟,又作淇上别赵仙舟)】王维

相逢方一笑,相送还成泣。

祖帐已伤离,荒城复愁入。

天寒远山净,日暮长河急。

解缆君已遥,望君犹伫立。

此文韵脚依次是:

“泣、入、急、立”。

细察四个韵脚,其中“泣、急、立”三字的读音韵母都是i,“入”字和它们一起押韵,所以,“入”字读音的韵母也只能是i。

据此可断定,作者的方音特点就是读“入”如“日”。

1.4、卷141_24【小敷谷龙潭祠作】王昌龄

崖谷喷疾流,地中有雷集。

百泉势相荡,巨石皆却立。

跳波沸峥嵘,深处不可挹。

昏为蛟龙怒,清见云雨入。

灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。

沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。

吾闻被明典,盛德惟世及。

生人载山川,血食报原隰。

岂伊骇微险,将以循甿揖。

□飞振吕梁,忠信亦我习。

波流浸已广,悔吝在所汲。

溪水有清源,褰裳靡沾湿。

此文韵脚依次是:

“集、立、挹、入、邑、葺、及、隰、揖、习、汲、湿”。

细察此文韵脚,除“入”字之外,其余十一个韵脚的读音韵母都是i,“入”字和它们一起押韵,所以,“入”字读音的韵母也只能是i。

据此可断定,作者的方音特点就是读“入”如“日”。

1.5、卷_14【秋宵月下有怀】孟浩然

秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许,望望空伫立。

此文韵脚依次是:

“湿、入、急、立”。

细察四个韵脚,其中“泣、急、立”三字的读音韵母都是i,“入”字和它们一起押韵,所以,“入”字读音的韵母也只能是i。

据此可断定,作者的方音特点就是读“入”如“日”。

1.6、卷220_2【又观打鱼】杜甫

苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。

能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。

小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。

大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。

此文韵脚依次是:

“集、急、入、记、戢、立”。

细察五个韵脚,其中“集、急、戢、立”四字的读音韵母都是i,“入”字和它们一起押韵,所以,“入”字读音的韵母也只能是i。

据此可断定,作者的方音特点就是读“入”如“日”。

细析以上六首唐诗的韵脚,可以清楚地看到,六首诗所涉韵脚字,其普通话读音的韵母,除“入”字是u之外,其余都是i。

这说明六位诗作者都把“入”字读音的韵母视同为i,异口同声地读“入”如“日”。

而这种方言读音,正是笔者所说的,把现代汉语拼音中的韵母u视同为i,所以,理所当然地应称之为i—u混读方言特征。

二、i—u混读特征的其他示性篇章

研究发现,读“入”如“日”,这种i—u混读方言特征的具体表现,在唐诗中并非绝无仅有。

诸多篇章中表现出来的读“出”如“赤”、读“律”如“立”、读“剧、据”如“纪”、读“术”如“是”等等都是这种方言特征的反映。

以下是笔者精选的六首包含i—u混读方言特征的示性诗文:

2.1、卷5_22【唐明堂乐章·角音】武则天

出震位,开平秩。

扇条风,乘甲乙。

龙德盛,鸟星出。

荐珪篚,陈诚实。

此文韵脚依次是:

“秩、乙、出、实”。

这里,韵脚中的“秩、乙、实”三字的读音,韵母都是i,韵母是u的“出”字与之一起押韵,这就证明了诗作者把“出”字读音的韵母u视同为i,读“出”如“赤”。

2.2、卷465_17【宿陟岵寺云律师院】杨衡

像宇郁参差,宝林疏复密。

中有弥天子,燃灯坐虚室。

心证红莲喻,迹羁青眼律。

玉炉扬翠烟,金经开缥帙。

肆陈坚固学,破我梦幻质。

碧水洒尘缨,凉扇当夏日。

宿禽讵相保,迸火烟欲失。

愿回戚促劳,趋隅事休逸。

此文韵脚依次是:

“差、密、室、律、帙、质、日、失、逸”。

这里除“律”字之外的八个韵脚的读音韵母都是i,而“律”字与之一起押韵,这就证明了诗作者把“律”字读音的韵母视同为i,读“律”如“立”。

2.3、卷95_21【被弹】沈佺期

知人昔不易,举非贵易失。

尔何按国章,无罪见呵叱。

平生守直道,遂为众所嫉。

少以文作吏,手不曾开律。

一旦法相持,荒忙意如漆。

幼子双囹圄,老夫一念室。

昆弟两三人,相次俱囚桎。

万铄当众怒,千谤无片实。

庶以白黑谗,显此泾渭质。

劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶。

事间拾虚证,理外存枉笔。

怀痛不见伸,抱冤竟难悉。

穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。

三日唯一饭,两旬不再栉。

是时盛夏中,暵赫多瘵疾。

瞪目眠欲闭,喑呜气不出。

有风自扶摇,鼓荡无伦匹。

安得吹浮云,令我见白日。

此文韵脚依次是:

“失、叱、嫉、律、漆、室、桎、实、质、抶、笔、悉、虱、栉、疾、出、匹、日”。

这里,除“律、出”二字之外的十六个韵脚的读音韵母都是i,而“律、出”二字与之一起押韵,这就证明了诗作者把“律、出”二字读音的韵母ü、u视同为i,读“律”如“立”,读“出”如“赤”。

2.4、卷342_5【感春三首】韩愈节选

柳枝弱而细,悬树垂百尺。

左右同来人,金紫贵显剧。

娇童为我歌,哀响跨筝笛。

艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。

心怀平生友,莫一在燕席。

此文韵脚依次是:

“细、尺、剧、笛、戟、席”。

这里,韵脚中的“细、尺、笛、戟、席”五字的读音,韵母都是i,而韵母是u的“剧”字与之一起押韵,这就证明了诗作者把“剧”字读音的韵母u视同为i,读“剧”如“纪”。

2.5、卷765_48【自喻】王周节选

九岁执公卷,倜傥干名意。

乞荐乡老书,幸会春官试。

折桂愧巍峨,依莲何气味。

性拙绝不佞,才短无馀地。

前年会知己,荐章实非据。

宁见民说平,空荷君恩寄。

此文韵脚依次是:

“意、试、味、地、据、寄”。

这里,韵脚中的“意、试、地、寄”四字的读音,韵母都是i,而韵母是u的“据”字与之一起押韵,这就证明了诗作者把“据”字读音的韵母u视同为i,读“据”如“纪”。

2.6、卷82_2【从军行】刘希夷

秋天风飒飒,群胡马行疾。

严城昼不开,伏兵暗相失。

天子庙堂拜,将军凶门出。

纷纷伊洛道,戎马几万匹。

军门压黄河,兵气冲白日。

平生怀仗剑,慷慨即投笔。

南登汉月孤,北走代云密。

近取韩彭计,早知孙吴术。

丈夫清万里,谁能扫一室。

此文韵脚依次是:

“疾、失、出、匹、日、笔、密、术、室”。

这里,除“出、术”二字之外的七个韵脚的读音韵母都是i,而韵母是u的“出、术”二字与之一起押韵,这就证明了诗作者把“出、术”二字读音的韵母视同为i,读“出”如“赤”,读“术”如“是”。

以上六篇,涉及“出、律、剧、据、术”五个韵脚字。

按照普通话读音,这五个韵脚字的韵母都是u(或ü),但是,在诗文中和它们同作韵脚一起押韵的字,韵母却都是i。

这就说明了这些诗文的作者,都是受到相同的方言语音的影响,与前文读“入”如“日”一样,读“出”如“赤”、读“律”如“立”、读“剧、据”如“纪”、读“术”如“是”,如此等等,一些汉字读音的韵母u(或ü)总是被视同为i。

因而,和“入”字一样,“出、律、剧、据、术”五字都是唐诗中i—u混读方言特征的示性字,所涉诗篇都是i—u混读方言特征的示性诗篇。

有如此之多的示性字和示性诗篇,可见,在唐代,i—u混读方言特征适用人群较多,地域分布较广,是一个规模较大的方言特征。

三、示性字的其他方言读音

前文所涉“入、出、律、剧、据、术”六个韵脚字,是典型的i—u混读方言特征示性字。

此处特别强调,这些字读音的韵母被视同为i,只是特定方言语音环境中人们的读法,并非大唐帝国子民共同的语音习惯。

其实在唐代,这些示性字还会属于o、e韵,被读“入”如“若”,读“出”如“绰”,读“剧”如“倔”,读“术”如“朔”,其韵母被视同为o、uo、üe等。

以下三首唐诗就是典型例证。

3.1、卷24_41【杂曲歌辞·太行苦热行】独孤及

驷马上太行,修途亘辽碣。

王程无留驾,日昃未遑歇。

请问此何时,恢台朱明月。

长蛇稽天讨,上将方北伐。

明主命使臣,皇华得时杰。

已忘羊肠险,岂惮温风入。

摇策汗滂沱,登崖思纡结。

炎云如烟火,溪谷将恐竭。

昼景赩可畏,凉飙何由发。

山长飞鸟堕,目极行车绝。

赵魏方俶扰,安危俟明哲。

归路岂不怀,饮冰有苦节。

会同传檄至,疑议立谈决。

况有阮元瑜,翩翩秉书札。

起予歌赤坂,永好逾白雪。

维念剖竹人,无因执羁绁。

此文韵脚依次是:

“碣、歇、月、伐、杰、入、结、竭、发、绝、哲、节、决、札、雪、绁”。

详察可见,在十六个韵脚字中,除“伐、发、札、入”四字之外,其余十二个韵脚的读音都属o、e韵。

这证明这首诗押的就是o、e韵。

这里的“伐、发、札”三字,属于a—o、e混读方言特征示性字,其读音的韵母a被视同为o、e。

而“入”则属于u—o、e混读方言特征示性字,其读音的韵母u被视同为o、e。

可以断言,这首诗的作者读“伐、发”如“佛”,读“札”如“哲”。

读“入”如“若”。

3.2、卷592_44【下第寄知己】曹邺

长安孟春至,枯树花亦发。

忧人此时心,冷若松上雪。

自知才不堪,岂敢频泣血。

所痛无罪者,明时屡遭刖。

故山秋草多,一卷成古辙。

夜来远心起,梦见潇湘月。

大贤冠盖高,何事怜屑屑。

不令伤弓鸟,日暮飞向越。

闻知感激语,胸中如有物。

举头望青天,白日头上没。

归来通济里,开户山鼠出。

中庭广寂寥,但见薇与蕨。

无虑数尺躯,委作泉下骨。

唯愁揽清镜,不见昨日发。

愿怜闺中女,晚嫁唯守节。

勿惜四座言,女巧难自说。

此文韵脚依次是:

“发、雪、血、刖、辙、月、屑、越、物、没、出、蕨、骨、发、节、说”。

详察可见,在十六个韵脚字中,除两个“发”字和“物、骨、出”三字之外,其余十一个韵脚的读音都属o、e韵。

这证明这首诗押的就是o、e韵。

与前例一样,这里的两个“发”字属于a—o、e混读方言特征示性字,其读音的韵母a被视同为o、e。

而“物、骨、出”三字则属于u—o、e混读方言特征示性字,其读音的韵母u被视同为o、e。

故可断言,这首诗的作者读“发”如“佛”,读“物”如“卧”,读“骨”如“果”,读“出”如“绰”。

3.3、卷754_18【酬郭先辈】徐铉

太原郭夫子,行高文炳蔚。

弱龄负世誉,一举游月窟。

仙籍第三人,时人故称屈。

昔余吏西省,倾盖名籍籍。

及我窜群舒,向风心郁郁。

归来暮江上,云雾一披拂。

雷雨不下施,犹作池中物。

念君介然气,感时思奋发。

示我数篇文,与古争驰突。

彩褥粲英华,理深刮肌骨。

古诗尤精奥,史论皆宏拔。

举此措诸民,何忧民不活。

吁嗟吾道薄,与世长迂阔。

顾我徒有心,数奇身正绌。

论兵属少年,经国须儒术。

夫子无自轻,苍生正愁疾。

此文韵脚依次是:

“蔚、窟、屈、籍、郁、拂、物、发、突、骨、拔、活、阔、绌、术、疾”。

详察可见,在十六个韵脚字中,“蔚、窟、屈、郁、拂、物、突、绌、术”八个韵脚的读音韵母属于u,“发、拔”二字的读音韵母都是a,“活、阔”二字读音的韵母属于uo,而“籍、疾”二字的读音韵母属于i。

对照笔者在《读赤壁怀古析大家乡音》一文的方音分析,可见此文的用韵情况与苏轼的《赤壁怀古》惊人的相似,u、i、a、o四韵通押,堪称今古奇观。

所以,笔者断定,徐铉这位著名的文字训诂学者,其成长的方言语音环境,与唐宋八大家中的苏氏三父子基本相同。

这首诗押的就是o、e韵。

韵脚中的“活、阔”二字属于本音入韵;两个a韵字,受a—o、e混读方言特征影响,韵母a音变为o;八个u韵字,受u—o、e混读方言特征影响,韵母u音变为o或uo;两个i韵字,受i—e、ie混读方言特征影响,韵母i音变为ie。

因而,就“术”字的读音而言,按照作者的方言语音习惯,与苏轼读“物”如“卧”一样,徐铉读“术”如“朔”。

很显然,以上三首诗所反映出来的作者的语音习惯是:

读“入”如“若”、读“出”如“绰”、读“术”如“朔”。

这些诗例说明,在唐代,与“入、出、术”等字的读音有关的方言特征,除了i—u混读特征之外,还有一个u—o(uo)混读特征。

所以,“入、出、术”三字,既是i—u混读方言特征的示性字,又是u—o(uo)混读方言特征的示性字。

这些示性字在不同方言语音环境中有不同的读音。

四、示性字的普通话读音

本文所涉i—u混读方言特征的示性字,其普通话读音的韵母都是u或ü。

那么在古代,这些字的普通话读音是否存在呢?

答案是肯定的。

证据是这些示性字在诗词中与u韵字同作韵脚,一起押韵。

以下两首唐诗、两首宋诗、两首先秦诗文都是确凿证据。

4.1、卷642_1【圣政纪颂】来鹄节选

君劬臣劳,上讨下述。

惟勤惟明,在圣政纪出。

至德何比,至教焉如?

孰窥孰测,外夷内储。

谓君有道乎,臣有谟欤?

有道有谟,在圣政纪书。

此文韵脚依次是:

“述、出、如、储、欤、书”。

详察其韵脚,六个韵脚字的读音韵母都是u,其中的i—u混读方言特征示性字“出”的读音韵母也只能是u。

这就证明了诗文作者在读“出”字时,与现代普通话读音韵母相同。

4.2、卷157_8【邺城怀古】孟云卿

朝发淇水南,将寻北燕路。

魏家旧城阙,寥落无人住。

伊昔天地屯,曹公独中据。

群臣将北面,白日忽西暮。

三台竟寂寞,万事良难固。

雄图安在哉,衰草沾霜露。

崔嵬长河北,尚见应刘墓。

古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。

永怀故池馆,数子连章句。

逸兴驱山河,雄词变云雾。

我行睹遗迹,精爽如可遇。

斗酒将酹君,悲风白杨树。

此文韵脚依次是:

“路、住、据、暮、固、露、墓、兔、句、雾、遇、树”。

详察其韵脚,十二个韵脚字的读音韵母都是u,其中的i—u混读方言特征示性字“据”的读音韵母也只能是u。

这就证明了诗文作者在读“据”字时,与现代普通话读音韵母相同。

4.3、楚辞·九辩宋玉

郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。

当世岂无骐骥兮,诚莫之能善御。

见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。

凫雁皆唼夫梁藻兮,凤愈飘翔而高举。

圜凿而方枘兮,吾固知其鉏铻而难入。

此文韵脚依次是:

“路、御、去、举、入”。

详察其韵脚,五个韵脚字的读音韵母都是u,其中的i—u混读方言特征示性字“入”的读音韵母也只能是u。

这就证明了诗文作者在读“入”字时,与现代普通话读音韵母相同。

4.4、诗经·小雅·蓼莪

南山律律,飘风弗弗,民莫不谷,我独不卒。

此文韵脚依次是:

“律、弗、谷、卒”。

详察其韵脚,四个韵脚字的读音韵母都是u(或ü),其中的i—u混读方言特征示性字“律”的读音韵尾也只能是u。

这就证明了诗文作者在读“律”字时,与现代普通话读音韵母相同。

4.5、哭薛榆溆同舍作者:

林景熙 朝代:

宋 

桂花月亦灰,鹏枯海为陆。

自我哭斯文,老泪几盈掬。

故国忽春梦,故人复霜木。

矫矫榆溆君,白首尚儒服。

解后一写心,乾坤两眉蹙。

无力能怒飞,有道欲私淑。

忆游东浦云,马帐肯同宿。

孤灯照寒雨,萧萧半窗竹。

君器硕以方,有如舟万斛。

斂华就本根,耆年谓可卜。

昨别犹是人,今乃在鬼录。

为善未必遐,咆呼真宰酷。

往年海若怒,风涛卷人屋。

脱身鲸鱼吻,长寐固应熟。

寡妻泣帷荒,有子继经术。

彼哉暴殄夫,食必馔金玉。

一士苜蓿肠,夺之胡忍速。

问天天梦梦,秋声满岩谷。

此文韵脚依次是:

“陆、掬、木、服、蹙、淑、宿、竹、斛、卜、录、酷、屋、熟、术、玉、速、谷”。

详察其韵脚,十八个韵脚字的读音韵母都是u,其中的i—u混读方言特征示性字“术”的读音韵母也只能是u。

这就证明了诗文作者在读“术”字时,与现代普通话读音韵母相同。

4.6、再和易后韵为前韵六首作者:

卫宗武 朝代:

宋 

黑不待黔乌,白不待浴鹄。

天分既超卓,能消几学术。

飘飘霞外姿,瞳方而发绿。

满腹贮古书,咳唾可袪俗。

冲气以为和,阳春散晴旭。

此文韵脚依次是:

“乌、鹄、术、绿、俗、旭”。

详察其韵脚,六个韵脚字的读音韵母都是u(或ü),其中的i—u混读方言特征示性字“术”的读音韵母也只能是u。

这就证明了诗文作者在读“术”字时,与现代普通话读音韵母相同。

以上六首诗文的用韵情况足可证明,从先秦到唐宋,i—u混读方言特征示性字的普通话读音一直存在。

本文以《全唐诗》作为主要研究资料,以“入”字作韵脚的诗文作为研究的起点,以确认i—u混读方言特征的存在为突破口,全面分析“入”字及与“入”字同作韵脚的字的多个读音,让读者清楚地看到,仅就韵母的方言音变而言,在古代“入”字就至少有rù、rì、ruò三个不同的读音。

若再考虑声母的方言音变,“入”字的读音会有十几个。

这正如笔者反复证明的论断,即:

在普通话出现之前,在汉语语音发展史上,既没有客观上独立存在的标准语音,也没有人为制定的语音标准,只有方言。

方言是汉语语音存在和发展的基本形式。

从语音的角度考察,方言的一般表现形式就是一个字在不同地区有不同的读音。

因而,一个字的多个读音在不同地区共时并存,这是古往今来一以贯之的本来面貌。

研究古音,追求一字一义一音,简单地说哪个字什么时代读什么音,那只是幻想。

古今汉语语音的不同,只是多种方言特征并存的时空状态不同,而不是从总体上构成汉语语音的声母、韵母等基本要素有什么差异。

尤其不是象钱大昕兄弟及其尾随学者所说,古无轻唇重唇、舌头舌上这之分,古无这母,古无那纽等等。

沿着钱氏的研究方向推演出来的、被学界视为丰硕成果的所谓中古音系、先秦音系等等,只能算是凭空臆造,根本不能反映古代汉语语音实际。

古代社会是一个方音荟萃的社会。

在这样的社会环境中,人们说话、作诗、制造表音汉字、对汉字标注反切注音等等,都只能根据各自的方言语音。

因而,任何一个表音汉字、任何一条语音训释、任何一篇诗词作品,都是在特定方言语音环境中产生,而在更广大的范围内流传,都可能携带着复杂的方言语音信息,都是我们研究汉语语音问题的信息资源。

丰富的典籍资料是研究古今汉语语音取之不尽用之不竭的源泉。

那种把外语借词、外语音译资料等作为研究汉语古音主渠道的做法,无异于舍其本而逐其末、弃其杆而求其影,是断不可取的。

 

附:

1、卷232_40【秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德…三十韵】杜甫

2、卷445_6【和微之诗二十三首·和三月三十日四十韵】白居易

 

1、卷232_40【秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德…三十韵】杜甫

南征为客久,西候别君初。

岁满归凫舄,秋来把雁书。

荆门留美化,姜被就离居。

闻道和亲入,垂名报国馀。

连枝不日并,八座几时除。

往者胡星孛,恭惟汉网疏。

风尘相澒洞,天地一丘墟。

殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。

钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。

文物陪巡守,亲贤病拮据。

公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。

势惬宗萧相,材非一范睢。

尸填太行道,血走浚仪渠。

滏口师仍会,函关愤已摅。

紫微临大角,皇极正乘舆。

赏从频峨冕,殊私再直庐。

岂惟高卫霍,曾是接应徐。

降集翻翔凤,追攀绝众狙。

侍臣双宋玉,战策两穰苴。

鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。

向来披述作,重此忆吹嘘。

白发甘凋丧,青云亦卷舒。

经纶功不朽,跋涉体何如。

应讶耽湖橘,常餐占野蔬。

十年婴药饵,万里狎樵渔。

扬子淹投阁,邹生惜曳裾。

但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。

烟雨封巫峡,江淮略孟诸。

汤池虽险固,辽海尚填淤。

努力输肝胆,休烦独起予。

2、卷445_6【和微之诗二十三首·和三月三十日四十韵】白居易

送春君何在,君在山阴署。

忆我苏杭时,春游亦多处。

为君歌往事,岂敢辞劳虑。

莫怪言语狂,须知酬答遽。

江南腊月半,水冻凝如瘀。

寒景尚苍茫,和风已吹嘘。

女墙城似灶,雁齿桥如锯。

鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。

律迟太簇管,日缓羲和驭。

布泽木龙催,迎春土牛助。

雨师习习洒,云将飘飘翥。

四野万里晴,千山一时曙。

杭土丽且康,苏民富而庶。

善恶有惩劝,刚柔无吐茹。

两衙少辞牒,四境稀书疏。

俗以劳俫安,政因闲暇著。

仙亭日登眺,虎丘时游豫。

寻幽驻旌轩,选胜回宾御。

舟移溪鸟避,乐作林猿觑。

池古莫耶沉,石奇罗刹踞。

水苗泥易耨,畬粟灰难锄。

紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。

萎花红带黯,湿叶黄含菸。

镜动波飐菱,雪回风旋絮。

手经攀桂馥,齿为尝梅楚。

坐并船脚欹,行多马蹄跙。

圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。

鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。

虽微五袴咏,幸免兆人诅。

但令乐不荒,何必游无倨。

吴苑仆寻罢,越城公尚据。

旧游几客存,新宴谁人与。

莫空文举酒,强下何曾箸。

江上易优游,城中多毁誉。

分应当自尽,事勿求人恕。

我既无子孙,君仍毕婚娶。

久为云雨别,终拟江湖去。

范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。

两心苦相忆,两口遥相语。

最恨七年春,春来各一处。

说明:

杜甫和白居易的两首长诗,韵脚中都含有i—u混读方言特征的示性字“据”。

这两首诗显然押的是u韵,可说明两位诗人心目中“据”字的读音与现代普通话读音没有什么两样,完全不同于在i—u混读方言特征的示性诗篇中读“据”如“纪”。

尤其是杜甫,它在例文1.6中明显读“入”如“日”,但在这里面对同韵的方言特征示性字,却不读“据”如“纪”。

可见古代方言的复杂。

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