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苏教版语文六年级下册教材分析精选文档
苏教版语文六年级下册教材分析
语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。
如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。
现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。
结果教师费劲,学生头疼。
分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。
造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。
常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。
久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。
苏教版小学语文六年级下册教材分析第一单元共4篇课文,一篇为现代诗歌,三篇为写景散文。
从内容上考虑,单元主题可概括为“壮丽山川”。
这一单元的教学除了让学生感受祖国的山河之美,还要让他们体会作者在字里行间流露出来的对自然、对祖国的热爱之情。
此外,还要关注文章在表达上的特点,一是抓住景物的特点;二是不同的观察顺序。
《长江之歌》是电视系列片《话说长江》的主题歌歌词。
全文围绕“我们赞美长江,你是无穷的源泉;我们依恋长江,你有母亲的情怀”这一中心,从空间、时间两个不同的纬度来讴歌。
在作者笔下,长江是一位力大无比的巨人,挽起高山大海,用磅礴的力量推动新的时代;长江是一位慈祥和蔼的母亲,哺育各族儿女,用纯洁的清流灌溉花的国土。
作为中国母亲河的赞歌,歌词气势恢宏,,跨越时空,凝聚了巨大的文化内涵、情感容量和审美价值,直到今天依然传唱不衰。
教学时要整体把握,在突破中心的基础上,激情演绎;要以读代讲,朗读与理解相结合,朗读与想象相结合,朗读与感悟相结合;要充分运用现代教育技术,补充相关的课程资源,包括歌曲、音像视频等。
还可以作进一步的教学研究,与以往同题材的内容对比,总结类课文教学的经验。
要练说,先练胆。
说话胆小是幼儿语言发展的障碍。
不少幼儿当众说话时显得胆怯:
有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。
总之,说话时外部表现不自然。
我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。
一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。
每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。
二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。
或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。
三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。
对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。
长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。
《三亚落日》按日落过程的时间顺序描绘了海南三亚夕阳滑落的奇特景象。
文中的落日依附了一颗童心,活脱脱像个活泼、快乐的孩子,活力四射,动感十足。
读这篇课文,孩子们会感到那轮三亚的落日就是自己。
文中动词锤炼得极见功力,使南洋的热带风情和落日的诗意变化在跌宕的笔触中极富视觉冲击力。
教学时文章的整体结构应该让学生了解,特别是第二自然段,关于三亚热带风情的刻画,渲染了气氛,对落日之美起到了一定的烘托作用,可以放到第一课时组织教学。
重点部分的讲读要扣住三个关键的比喻句,由扶到放,逐层推开,至于相关资源的拓展应立足文本,不宜过多,还是要以品味课文的语言为主。
课后可以与《海上日出》进行比照阅读。
一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。
杨士勋(唐初学者,四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:
“师者教人以不及,故谓师为师资也”。
这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。
《韩非子》也有云:
“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。
这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。
《烟台的海》按冬春夏秋的季节顺序描写了烟台独特的海上景观。
文章写“景”的同时也在写“人”,“景”与“人”交相辉映,相得益彰。
“总—分—总”的整体结构突出了文章重点和景物特点,在理解冬天烟台的海具有的特点时,我们尊重文本,也可以有自己的思考。
教学时要采用重点突破的方法,着力指导学生理解具有典型意义的一个自然段,切忌平均用力;要充分发挥学生的主体作用,创设情境,让他们在丰富多样的语文学习活动中感受烟台的海绮丽壮观,体会烟台的人勤劳、能干。
《记金华的双龙洞》按游览顺序先写了去双龙洞的途中见闻,接着写了洞口的高、大,从外洞进入内洞的孔隙窄、险,内洞黑、奇、大。
全文还有一条暗线,就是溪流的路径:
我们迎着溪流上山、溪流靠着外洞的洞口的右边往外流、溪流在内洞靠右边缓缓地流、溪流的上源在深黑的石洞里。
教学可以结合课后练习4展开,找出作者描写了哪些景物,画出景点游览图,体会景物的特点和作者表达的特点,以及从中表达的思想感情。
在教学中,要适当地进行角色互换,让学生成为文中的“我”,增强移情体验,进一步领悟文章中心。
第二单元共3篇文章,都是叙事性的。
第一篇文章记叙的是一个历史事件,第二篇课文是小说,第三篇课文讲的是一个真实的故事。
三篇文章的内容都与战争有关,中心各有侧重,英勇抗击、巧妙周旋、菩萨心肠,很好地反映了“正义之歌”的主题。
《卢沟桥烽火》这篇课文叙述了“七七”卢沟桥事变的始末,文章按照事情发展的顺序娓娓道来。
课文第l自然段是故事的起因,日寇侵华找借口;2—5自然段是故事的发展,侵略者咄咄逼人,中国人民奋起还击,展现了在千钧一发、生死存亡时刻的激烈较量,事件情节雄壮、曲折,课文的叙述仿佛把人带到了炮火连天的战争岁月;6—8自然段是故事的高潮,全国人民众志成城,抗日救国;第9自然段是故事的结尾,揭示了“七七事变”的历史意义。
这篇文章在不同感情色彩的词语的准确运用上达到了较高的水平,为许多学者所称道。
教学中,在把握情节的基础上,可以引导学生紧紧扣住关键性的细节描写,通过敌我双方语言、行动和战斗表现对比,突出战争的正义性,领会语言文字表达的精准。
《半截蜡烛》生动地记叙了第二次世界大战期间,法国伯诺德夫人一家为保护藏在半截蜡烛里的绝密情报,与德国鬼子展开巧妙的周旋,最终保住了情报,也保住了一家三口的性命。
故事险象环生,读来扣人心弦。
我个人的意见可以借用张庆老师的一个词来概括,那就是“圆融”。
第一种教法要腾出空间,让学生主动参与到课文学习中来;第二种教法要增强文章的情境创设,特别是在学生交流学习成果的时候。
《聂将军与日本小姑娘》真实地叙述了当日本帝国主义者给中国人民带来深重灾难时,聂荣臻将军关心照料两名战火中受伤的日本孤女,并设法安排她们回到亲友身边的事。
文中聂将军的话是表现人物品质的关键。
在理清文脉的基础上,教师可以把它作为教学的重点,理解词语的意思,体会包含的思想感情。
在教学切入点的选择上,可以从课题入手,也可以从最后一个自然段导入。
第三单元共四篇文章,三篇精读文章,一篇略读文章。
从文章体裁上看,一篇是改写的名著内容,一篇是古词,还有一篇是讲古代寓言故事的,说“诗文精粹”不错,讲“古典熏陶”也行。
《三打白骨精》是一篇新入选的课文。
是对《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨遂美猴王”的改写。
课文通过写孙悟空三次棒打白骨精的故事,突出体现了孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领。
文章与原著的出入比较大,教学时可以参阅相关的资料,作必要的补充,但也要注意还得以文本为依据,引导学生欣赏文中经典的动作描写、传神的语言刻画,并在此基础上组织学生复述课文内容。
当然,对第三打的后半部分可以根据原著进行复述。
《词两首》。
《如梦令》(常记溪亭日暮)是婉约派词人李清照的作品。
词人回忆了一次愉快的郊游,因酒醉在归途中误入藕花深处,把栖息于此的水鸟都惊飞了,表现了她早期生活的情趣和心境。
这首小令按时间顺序,把移动着的风景和作者怡然的心情、可贵的童真融合在一起,静中有动,动中有静,浑然天成。
读着它,一股清新的气息扑面而来,一种率真的情怀直抵心间。
(让人不由想随她一道荷丛荡舟,沉醉不归。
)
《渔歌子》一词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀,读来让人分明感受到作者那种恬淡、闲适的隐士心情。
词中吸引我们的不仅是一蓑风雨、从容自适的渔夫,还有水乡二月桃花汛期之间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。
雨中青山,江上渔舟,空中白鹭,两岸桃花,色泽鲜明而又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。
这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、澹泊、悠然脱俗的情趣。
教学中要让学生初步了解“词”的有关知识,从读通课文开始,遵循整体—部分—整体的原则,加强整体感知;要启发学生想象,从而进入词的意境,体会词人的情感;要扣住词眼,让学生感受古典诗词的艺术魅力。
《螳螂捕蝉》这篇课文通过讲一位少年巧用“螳螂捕蝉”的故事,劝阻吴王攻打楚国的事,告诉人们不能只看到眼前利益,而不顾身后的隐患。
故事叙述生动传神,前因后果,交待得一清二楚,人物的对话栩栩如生。
出于对教材整体把握的考虑,在了解故事大概的基础上,把教学的立足点放在少年这一人物形象的具体感受上,成功的把握可能大一些。
在语言训练上,要通过课后练习1和相关情境的创设,让学生在活动的过程中感受到少年的大智慧。
《读书要有选择》主要是通过自学,让学生掌握选择合适读物的本领。
这在信息时代具有非常大的现实意义。
当然,最终方法的掌握还是要让学生养成爱读书的习惯,这可以和后面的读书实践活动结合起来。
第四单元共3篇课文,第一篇文章告诉我们,任何有意义的发现都源于对生活的细心观察,认真实验。
第二篇文章说明海洋与人类有密切的关系,要科学开发海洋,保护海洋,让它成为21世纪的希望。
第三篇文章讲了只有学会与别人合作,才能取得更大成功的道理。
我想,用“科学有道”来概括单元主题还是可以的吧。
《夜晚的实验》讲述了意大利科学家斯帕拉捷通过夜晚的4次实验,揭开了蝙蝠是依靠听觉来飞行的秘密,人们由此发现了超声波,并将超声波广泛应用于航空、航海、工业、农业、军事、医疗等领域。
文章用浅显的语言介绍了斯帕拉捷的实验过程,用形象的比喻说明了蝙蝠如何利用超声波探路以及超声波的广泛用途。
要抓住“怎样解开蝙蝠夜行的秘密”和“为什么能解开蝙蝠夜行的秘密”这两个问题来组织教学,让学生自学实验的过程,通过相关语句,发现人物身上的科学品质。
同时注意渗透引号用法的指导,做到自然、朴实、有效。
《海洋—21世纪的希望》重点从开发矿产资源、索取高蛋白食品、利用海洋发电、解决水荒、建设海底城市等方面来说明海洋是21世纪的希望。
教学中注意引导学生搜集相关资料,读写结合,相机渗透一些说明方法的指导。
《学会合作》这是一篇演讲稿。
文章分三个部分,先讲人人都离不开合作;再讲具有协作精神和自我牺牲精神,才能卓有成效地合作;最后指出,只有学会合作,才能取得更大的成功。
文章论点鲜明,层层递进,所举事例十分典型,缺一不可。
教学时要充分熟读课文,理清课文的条理,让学生体会说明道理与所举事例之间的内在匹配关系。
要让学生感知演讲稿的一些语言特点,如多处设问、“总分总”的构段方式等。
在此基础上,练习演讲这篇文章。
第五单元本单元共3篇文章,主题为“感悟人生”,所写的内容有扫路人、哲学家和他的弟子、雪松,有人有物,无不蕴含着深刻的生活哲理。
正所谓“一花一世界,一树一菩提”。
《天游峰的扫路人》用细腻的笔触描写“我”登天游峰时与一位扫路的老人相遇,在与他交谈的过程中,深深地被老人积极向上的生活态度所折服。
平凡的工作岗位可以作贡献,平凡的工作岗位也可以带来快乐。
老人充满自信、豁达开朗的笑声,伴着作者回到住地,也回荡在我们每一位读者的耳际。
教学中要注意让学生与“我”同行,在一定的情境中,结合课文内容,谈谈天游峰的扫路人是个怎样的人,同时体会文章的反衬手法。
不能至于“读书寻疑”这一基于学生良好学习基础的教学设计,还有待进一步地研究和完善。
《最大的麦穗》叙述了古希腊大学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗,弟子们挑挑拣拣,结果两手空空的事,揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇,而不能东张西望、错失良机的道理。
这篇文章所要揭示的道理本身比较难懂,要学会联想。
要将摘取最大的麦穗与追求远大理想联系起来,将不去“定夺”,或观望,或扔掉已经摘下的与放弃机遇、错失良机联系起来;将“把眼前的一穗拿在手中”与抓住时机,认真完成当前的任务联系起来。
教学中首先要立足文本的核心价值,即文章所要说明的道理,要把弟子们摘麦穗过程中的具体表现和苏格拉底的话语结合起来体会。
至于苏格拉底的育人智慧可以到再次整体回顾时涉及。
《山谷中的谜底》讲叙了加拿大魁北克省山谷中一个奇异的自然现象,揭示了一种生存的智慧:
对于外界的压力,可以通过正面的抗争去战胜它,但有时也需要像雪松那样先弯曲一下,作出适当的让步,以求反弹的机会。
有时弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好地发展。
对于不谙世事的孩子,骤对强暴和逆势,这种以退为进、保护自我的生存策略不失为明智的选择。
第六单元共3篇文章,两篇文章是状物散文,一篇是古诗,写了四种物,让我们感受到了它们身上蕴藏的高贵品质。
作者咏物,正是为了抒发自己的情怀啊!
因此,单元主题为“咏物抒怀”。
《广玉兰》按照一定的观察顺序,描写了广玉兰花香幽、色美、形秀的特点以及广玉兰叶充满生机的特点。
文章形散而神不散,主旨在于赞美广玉兰无比旺盛的生命力,表达作者对它的喜爱之情。
教学时要注意作者观察角度的变化,帮助学生弄清广玉兰与广玉兰花表述时意思的不同。
同时,要借助一定的媒体,创设情境,为文本语言的品味为服务,为广玉兰花与叶特点的展现服务。
文中的第三自然段值得引导学生细细咀嚼。
《夹竹桃》是季羡林先生的作品。
文章写了夹竹桃花色奇丽、花期长久、花影迷离的特点,以及作者在观花时丰富的内心感受。
语言质朴而不失典雅,率真而不乏睿智,不经意间流露出这位“学界泰斗”的童真、童心、童趣。
教学时应立足整体,把握文本的总体结构和夹竹桃的三个特点;立足语言,通过侧面衬托(第3个自然段的一百多个字,描述了14种花的千姿百态,却没有一个字写夹竹桃。
这是为什么呢?
这与夹竹桃有什么关系呢?
纵览全篇,细细品味,我们不得不佩服先生独具匠心:
写百花,只为一花——夹竹桃。
写百花的喧闹,衬托了夹竹桃的沉静;写百花的美丽,衬托了夹竹桃的清雅;写院子里一年三季百花盛开,衬托了夹竹桃一花独放春夏秋,这就是夹竹桃的韧性。
)、句式训练、移情想象等来感受夹竹桃最突出的品质。
还有老师提出“文如其人”,可以把夹竹桃的特点与季先生的为人联系起来组织教学,这可以去尝试。
《古诗两首》所选两首七言绝句均为咏物言志诗,《石灰吟》是明代诗人于谦的作品。
全诗通过写石灰的生成过程,寄托自己不畏权势、一生清白,一身正气的为人志向;《墨梅》是元代王冕的一首题画诗。
前两行写实,后两行言志,在素洁的梅花身上寄予了诗人鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
六年级的古诗教学可以按“初读古诗,领悟大意;细读探究,激发情趣;循诗想象,进入诗境;深读品味,形成积累;感悟升华,迁移拓展”这样的步骤去组织。
言志诗的教学,关键要在“物象”和“情志”找到联系点,要向学生补充两位诗人的生平,营造浓郁的学习氛围,让学生受到人格的熏陶。
第七单元共4篇课文,都和老师有关。
前三篇文章突出的是个体,后一篇文章讲的是群体。
四篇文章里塑造了古今中外的老师形象,讴歌了令人难忘的浓浓师恩。
《莫泊桑拜师》主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到他的悉心指导,最终成名的事,表现了莫泊桑的勤勉好学、执著追求和福楼拜热心提携后辈,关心文学青年的名师风范。
教学中可以先让学生了解莫泊桑写作成长的经历:
由刚开始的“酷爱写作”,“孜孜不倦”却“平平常常”;到“全神贯注地观察”,作品“有了进步”;直至“仔细观察、用心揣摩”,并写出不少“有世界影响的名著”。
然后引发疑问,找出成长的两个关键问题,再通过人物的语言、神态、行动来体会人物的品质。
《理想的风筝》是新入选的一篇文章。
作者深情地回忆了儿时一位失去左腿的刘教师给我们上课、和我们一起放风筝的情景,热情地歌颂了他高尚的师德和乐观向上的生活态度。
文章的题目就是“文眼”。
身有残疾的刘老师不仅放飞自己的理想,也放飞着生命的顽强和对生活的热爱。
同时,同时他也在指引着学生放飞远大的理想和纯真的感情。
风筝在这里显然是个象征,具有多重的隐喻:
“知识的风筝”—他一天站上好几个小时,为我们讲课;“情感的风筝”—他的表现使我们酸涩、激动;“生命的风筝”—他生命的强壮,精神的丰富和乐观令我们钦佩……啊,我们就像这风筝一样,在刘老师的精心呵护下,飞上了蓝天!
教学可以采用读写结合式。
一读课文,整体感受,了解主要内容,从感性上对刘老师是个什么样的人有个初步印象。
再读课文,探讨文章的写法,感受人物的精神境界,了解开篇的景物描写对人物形象的衬托作用,并通过工作、生活两方面的典型事例来刻画人物。
然后,读写结合,课堂上安排学生进行小练笔。
《孔子游春》主要写孔子带领弟子们到泗水河畔欣赏春景,观水施教和谈论志向的情景,展现了孔子的学说思想和大家风范,从而给学生以启迪和教育。
“观水”取自于《荀子·侑坐篇》所记述的孔子和子贡濒临东流之水时的对话,“论志”则出自《论语·公冶长篇》第五。
两件事在历史上可能非同一天发生,但是,把“观水施教”和“师生论志”的活动置于春意融融的泗水河畔,既考虑了一定的史实,又兼顾了文学的创造性。
这样以“游春”为线索,将自然之春与师生之情融合起来,将自然之景与世事之理融合起来,改编很合理。
教学时,可先让学生赏读课文,体会文中描述春天美景的文字。
然后潜心读文,品味孔子和弟子们在泗水边谈了些什么,边读边批注,在书中空白处写下自己的理解、感受、疑惑。
再让学生交流感受,体会文中浓浓的师生情。
最后让学生谈谈读后的感受,学生可以谈志向,谈做人,谈学习……
《明天,我们毕业》通过作者对六年学习生活主成长历程的回顾,抒发了对母校、老师和同学的眷恋之情。
教学中要紧扣课后的问题,整体把握教材;要结合课文的语言,真切体会作者火热的情感;要结合学生的实际,自然进入文本的意境。