学年高二历史上学期期中试题1.docx
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学年高二历史上学期期中试题1
2019学年高二历史上学期期中试题
【完卷时间：
90分钟；满分100分】
第Ⅰ卷（选择题60分）
一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。
每小题的四个选项中。
只有一项是符合题意。
答案填在答题卡中。
）
1．孔孟经历处处“碰壁”后，曾有如下言论：
（孔子）“苟有用我者，期月而已可也。
三年有成。
”（孟子）“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？
”这反映了当时（ ）
A.儒者抱有重构伦理道德的愿望B.儒者具有经世济民的担当精神
C.社会转型时期的必然发展趋势D.儒者主张遭受社会的普遍排斥
2．儒家主张“有为”，强调个人对家族、国家的责任；道家倡导“无为”，醉心于个人对社会的超脱。
对此解读正确的是（ ）
A．儒道两家完全对立B．道家是对儒家补充完善
C．儒家比道家更先进D．儒道具有不同的处世观
3.学完“百家争鸣”后，某班几名同学将本班各科老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是（）
A．历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范
B．英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法
C．语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传
D．数学老师是法家弟子，学期初他就制定了班规，并严格执行
4、编钟是我国古代重要乐器。
王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的，“王宫悬（四面），诸侯悬（三面），卿大夫悬（二面），士悬（单面）”。
逾越则会招致杀身之祸。
你认为上述材料最符合谁的观点（ ）
A．孟子 B．孔子 C．荀子 D．老子
5．战国末年，秦国丞相吕不韦组织属下门客“兼儒墨，合名法”而编撰成《吕氏春秋》，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。
该书反映了这一时期的思想界（ ）
A．缺乏占统治地位的主流思想 B．儒家与墨家的思想大行其道
C．寻求新的治世之道成为共识D．出现了各家学说融合的趋势
6、著名学者牟宗三认为：
“这套西周三百年的典章制度……到春秋的时候，就出现了问题，所以我们叫它做“周文疲弊”。
诸子思想就是为了对付这个问题。
”下列解决“周文疲弊”最具有针对性、现实性的思想是（ ）
A.儒家B.法家C.墨家D.道家
7.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：
秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。
不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。
“这也是法家的一个胜利”指的是（ ）
A．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则B．法家思想是董仲舒新儒学的核心
C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D．法家学说被董仲舒全面吸收
8、历经”焚书坑儒”的儒家学说在汉代上升为国家的统治思想，这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。
同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学（ ）
A.坚决排斥了阴阳五行之说B.吸收了佛教和道教的思想精华
C.提出了“为政以德”的观点D.从针砭时弊转变为维护现实统治
9、下表是“两汉社会观念高频词汇统计表”，它表明两汉时期（ ）
类别
关键词
出现频次
所占比例
社会伦理观念
仁、礼、信
17586次
46．53%
法观念
法、刑
4648次
12．30%
财富观念
利、财、富
4765次
12．61%
公平公正观念
均平
4427次
11．71%
A．主流价值观儒学化 B．法家思想退出政治舞台
C．商人政治势力强大 D．国家政权实现了平民化
10.在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了。
造成这种变化的主要原因是（）
A．“三纲五常”思想的提出B．儒学是诸子百家中的蔚然大宗
C．理学对纲常伦理观念的强化D．儒家思想成为中国社会的正统思想
11.斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。
他认为，社会之所以需要法律,是为了约束人们,使之听从理性的指导,而人并不是生来就能听从理性指挥的,因此,法律是人类本性的需要。
以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是（）
A.朱熹B.董仲舒C.李贽D.王夫之
12．钱穆在《国史新论》中写道：
“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。
”材料中所说的制度是指（）
A．世卿世禄制B．察举制C．九品中正制D．科举制
13.著名学者余英时曾指出：
“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。
”此说的依据是程朱理学主张（ ）
A．格物致知B．先理后气C．存天理，灭人欲D．理气同源
14.“平时袖手谈心性，临危一死报君王。
”“吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难，唯余一死报君恩。
”以上言论主要针对明清时期（ ）
A.重文轻技的特点B.儒学理论化和思辨化的特点
C.维护封建伦理道德的本质D.空谈义理、不重视经世致用的做法
15.“君子之为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
”与此文观点相符的是（）
A．孟子的“仁政”B．黄宗羲的“人民为主”
C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用
16.“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。
”培根的上述言论意在说明四大发明（ ）
A．揭开世界近代史序幕B．促进世界近代化进程
C．导致宗教信仰的弱化D．遏制殖民扩张的开展
17．从公元960年到1278年，是我国历史上宋辽金夏几个政权同时并立的时代。
这一时代的印刷、兵器、纺织、制瓷、造船、冶金、土木建筑等行业有了长足的发展，创造了许多世界第一的记录；在天文学、数学、农学、医学等传统领域也同样硕果累累，并涌现了大批优秀的科技人才和传世的科学著作。
主要原因是（ ）
A．农业的发展和工商业的进步B．积极发展对外贸易
C．政权同时并立D．文化教育事业的发展
18．乾隆帝酷爱书法，于卧室边专置一间小暖阁，用以珍藏代表中国书法艺术最高水平之名贴——王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王殉《伯远帖》，此三帖被后人称为“三希帖”（下图）。
下列对其书体特征介绍最准确的是（）
A．圆劲均匀，粗细一致，形式奇古B．笔面详备，形体方正，规矩整齐
C．疏密得体，收放结合，浓淡相融D．结构简省，钩连不断，纵任奔逸
19．郑板桥的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，充分表达了作者借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的思想。
该画应属于（）
A．宫廷画B．风俗画C．文人画D．民间绘画
20．战国时期，被称为南蛮的楚国，它在诸侯争霸、问鼎中原的历程中与北方诸国国频繁接触，在文化领域孕育出了《离骚》这样伟大的诗篇。
材料表明（ ）
A.楚辞具有文化融合的痕迹B.楚辞改变了中国文化走向
C.文化发展推动了楚国霸业D.文化发展必须要地域交流
21.明朝后期的“三言两拍”是古代中国短篇小说的经典。
“三言”120篇小说中，写到商人生活和以商人为主人公的有50多篇。
“二拍”80个故事中，故事的发生地位于大运河沿岸城市的有40多个。
这反映出当时 （ ）
A．资本主义萌芽的缓慢发展B．中国文化的区域色彩浓厚
C．商人的社会地位发生了根本性变化D．商业发展为文学创作提供丰富素材
22.魏源在《海国图志》对英国有如下描述：
“大事则三年一会议，设有用兵、和战之事，虽国王裁夺亦必由巴厘满（议会）议允。
国王行事有失，将承行之人交巴厘满议罚。
”这表明魏源（ ）
A.主要是介绍西方政治制度B.对君主制的反思走在时代前列
C.借以表达反君主专制思想D.推动中国近代民主思想的传播
23.史学家陈旭麓曾说：
“洋务派的出世，是中国有地主阶级以来第一次真正的分化，中国近代政治经济的改革是由他们开始的。
先前的地主阶级改革派如林则徐、龚自珍、魏源等人虽然提出了不少改革主张，但还是一种思想。
”根据这句话，可以推知洋务派（ ）
A．促使向西方学习的新思想萌发B．让改革派思想有了实践意义
C．使得崇洋媚外思想开始出现D．促使国家走向分裂的道路
24.晩清渐江钱塘人孙宝這早期主要读的是古书，如《左传》、《明记》、《明史》等，甲午后他所读之书主要是《危言》、《西事类编》、《日本外史》、《万国近政考略》、《天演论》等。
这说明（ ）
A．科举考试内容发生变化B．东南沿海开放程度较高
C．民族危机影响国人思想D．变法革新成为时代主题
25.20世纪初，梁启超发表多篇文章，重点围绕“公德”、“自尊”、“爱国心”、“独立性”、“自由观念”等进行了探讨。
梁启超发表这些文章的主要目的在于（）
A．批判封建伦理旧道德B．强调维新变法的重要性
C．增强国民的公民素养D．为建市民国作思担准备
26．严复在某译著中说道，“物竞天择，适者生存”也是人类社会发展的不二铁律。
材料信息反映出（）
A．社会发展离不开科学的进步B．自然科学对社会进步有助推作用
C．传统文化严重阻碍社会进步D．科学是人类进步的根本动力
27．梁启超说：
“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。
”这说明（）
A．辛亥革命的彻底失败B．尊孔复古具有必然性
C．新文化运动的必要性D．中国民众的麻木颓废
28．诗人徐志摩（1896～1931）说：
“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。
”这段经历可以作为个案反映（）
A．当时“文学革命”的影响还不大B．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
C．当时的青年知识分子并不重理轻文D．新青年追求“德先生”和“赛先生”
29．袁伟时指出，新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识，帮助中国人冲破意识形态牢笼，实现思想变革，为自由、民主在中国生根奠定基础。
这表明新文化运动旨在（）
A．普及西方的现代文明知识B．传播马克思主义
C．为自由民主国家奠定基础D．推动中国人民获得解放
30．1918年，李大钊在《东西文明根本之异点》一文中提出：
“东洋文明与西洋文明，实为世界进步之机轴，正如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。
”李大钊对中西方文化的认识从一个侧面体现了新文化运动（）
A．全面否定传统文化B．盲目追求西方文化
C．倡导多元文化观念D．担忧西方文化冲击
第Ⅱ卷（非选择题40分）
二、非选择题（本卷共40分，其中第31题16分，第32题12分，第33题12分）
31．（16分）阅读下列材料：
材料一 “仁者爱人”，“为政以德” ——孔子
材料二 仲舒复对曰：
“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。
邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。
对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书董仲舒传》
材料三 “宇宙之间一理而已。
天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
”
——朱熹
材料四 夫生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子,终不得为人乎?
——李贽
请回答：
（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张（2分），指出两种主张不同结局并分析原因
（4分）。
（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同（4分）说明了什么问题（2分）？
（3）结合上述材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识（4分）。
32．（12分）英国史学家汤因比说：
“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。
”中国学者余秋雨也说：
“我最向往的朝代就是宋朝。
”阅读下列材料：
材料1：
自宣德东去，东角楼乃皇城东南角也。
十字街南去，姜行，高头街北去，从纱行至东华门街、晨晖门、宝篆宫，直至旧酸枣门，最是铺席要闱……东去乃潘楼街，街南曰“鹰店”，只下贩鹰鹘客，馀皆真珠匹帛、香药铺席，南通一巷，谓之“界身”，井是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见，……街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。
其中大小勾栏五十余座。
内中瓦子、莲花棚、牡丹棚，里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。
终日居此，不觉抵暮。
——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二《东角楼街巷》
材料2：
每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。
……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。
在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——（英）李约瑟《中国科学技术史》
材料3：
宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。
……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
材料4：
文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面，……则采用表现自己意志的自由方法。
音乐方面，……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。
——日本汉学家内藤湖南《概括的唐宋时代观》
请回答：
（1）据材料1，概括宋代商业经济发展的突出表现。
（3分）
（2）据材料2，概括作者关于宋代科技发展的观点，列举宋代科技发展的主要表现。
（3分）
（3）据材料3并结合所学知识分析其历史影响。
（4分）
（4）据材料4，概括宋代的文化特征。
（2分）
33.（12分）阅读材料，回答问题。
材料一国者何？
积民而成也。
国政者何？
民自治其事也。
爱国者何？
民自爱其身也。
故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。
……故爱国必自兴民权始。
——粱启超《爱国论》
材料二蔡元培之决心献身教育，是自光绪二十四年始。
戊戌政变发生后，他认为康、粱失败的最大原因是由于不先培养革新人才。
所以返里从事教育工作，最先接办绍兴中西学堂，又到上海创办中国教育会、爱国女学校及爱国学社。
——摘自陶奠惠《蔡元培与北京大学》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括梁启超的思想主张，试分析其思想主张产生的政治、经济背景。
（4分）
（2）根据材料二，概括蔡元培的思想主张。
简述蔡元培在新文化运动期间实践其思想主张的活动。
两者的思想主张体现了怎样的时代主题？
（8分）
贴条形码区域
高二上历史期中考答题卡
1、选择题（本卷共30小题，共60分）
1
[A][B][C][D]
6
[A][B][C][D]
11
[A][B][C][D]
2
[A][B][C][D]
7
[A][B][C][D]
12
[A][B][C][D]
3
[A][B][C][D]
8
[A][B][C][D]
13
[A][B][C][D]
4
[A][B][C][D]
9
[A][B][C][D]
14
[A][B][C][D]
5
[A][B][C][D]
10
[A][B][C][D]
15
[A][B][C][D]
16
[A][B][C][D]
21
[A][B][C][D]
26
[A][B][C][D]
17
[A][B][C][D]
22
[A][B][C][D]
27
[A][B][C][D]
18
[A][B][C][D]
23
[A][B][C][D]
28
[A][B][C][D]
19
[A][B][C][D]
24
[A][B][C][D]
29
[A][B][C][D]
20
[A][B][C][D]
25
[A][B][C][D]
30
[A][B][C][D]
二、非选择题（本大题共3小题，共40分）
31．阅读下列材料，回答问题（16分）
（2）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张（2分），指出两种主张不同结局并分析原因（4分）。
（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同（4分）说明了什么问题（2分）？
3）结合上述材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识（4分）。
32、阅读下列材料，回答问题（12分）
（1）据材料1，概括宋代商业经济发展的突出表现。
（3分）
（2）据材料2，概括作者关于宋代科技发展的观点，列举宋代科技发展的主要表现。
（3分）
（3）据材料3并结合所学知识分析其历史影响。
（4分）
（4）据材料4，概括宋代的文化特征。
（2分）
33、阅读下列材料，回答问题（12分）
（1）根据材料一并结合所学知识，概括梁启超的思想主张，试分析其思想主张产生的政治、经济背景。
（4分）
（2）根据材料二，概括蔡元培的思想主张。
简述蔡元培在新文化运动期间实践其思想主张的活动。
两者的思想主张体现了怎样的时代主题？
（8分）
高二（上）历史期中考试卷参考答案
一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
D
B
B
D
B
A
D
A
C
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
A
D
A
D
D
B
A
C
C
A
题号
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
答案
D
B
B
C
B
B
C
D
C
C
二、非选择题（本卷共40分，其中第31题16分，第32题12分，第33题12分）
31题答案：
（1）主张：
孔子“仁者爱人”，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。
（2分）
结局与原因：
孔子的主张在当时诸候争霸连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳；董仲舒的主张由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。
（4分）
（2）观点不同：
朱熹维护孔子的权威地位（2分）；李贽挑战孔子的权威地位（2分）。
说明：
儒家思想受到了怀疑和挑战，其统治地位开始动摇。
（2分）
（3）认识：
儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护君主专制主义中央集权制度起了很需要作用；但是后来不断僵化，禁锢了人民的思想，阻碍了文化的进步。
（4分）
32题答案：
（1）表现：
专业化市场得到发展：
街巷店铺林立、市坊界限打破；商品交易种类繁多、数额巨大；娱乐经济繁荣。
（任答3点得3分）
（2）观点：
宋代是中国古代科技发展的高峰。
（1分）
表现：
活字印刷术发明、指南针应用于航海事业和火药广泛用于军事上。
（2分）
（3）历史影响：
维系专制统治，压抑人的自然欲求；升华抽象思辨，有利于塑造中华民族性格（人格建树、民族气节、道德素养、社会责任感等）。
（4分）
（4）文化特征：
文化的通俗化和平民化。
（2分）
33题答案：
（1）主张：
兴民权是爱国的基础；提倡维新变法。
（2分）
背景：
民族危机日益严重；民族资本主义的初步发展。
（2分）
（2）主张：
维新变法的失败主要在于没有培养革新人才；教育救国。
（2分）
活动：
就任北京大学校长；提对“兼容并包”的办学思想，使北京大学成为新文化运动中心。
（4分）
主题：
向西方学习；救亡图存。
（2分）
一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
人类对色彩的研究，也是对人类文明发展史过程的研究。
在人类社会形成之前，人对色彩的认识更多来源于对自然界的感官认知，这是人类从自然界中提炼积累色彩经验的初级阶段。
形成人类社会以后，人对色彩的认知也逐渐融入了特定社会阶段的文化内涵，成为辅助指导和规范社会生活的文化理念。
。
据考古研究证实，人类在冰河世纪之前就本能地使用颜色了。
如在洞窟岩壁上涂绘猜物和狩猎场面；以赭土或鲜血涂抹身体以祈求力量；在陶器上彩绘动物或困腾标志等。
但那时的原始初民所使用的颜色只局限在从自然界直按得来的简单色彩，如从赤铁矿粉、血液里得来的红色，由碳化物得来的黑色和从大地土壤得来的黄色，再加上兽骨、贝壳等具有的天然白色，通共四色。
此后由于地理环境和宗教传统等的不同，同时古代原始部落又有各自热衷的颜色追求，色彩民俗在人类文明的发展过程中逐渐形成了。
中国传统的“五色观”也正是在此文化背景下发展起来的。
“五色观”最早源于周王朝，《周礼》有载：
“画绩之事杂五色。
”这是我国最早关于“五色”的记载，自此我国传统的美学色彩观形成了。
这比源于西方古代哲学四元素说的“四色理论”要至少早一个世纪。
在“五色体系”的观念上，又产生了“正色”与“间色”的概念。
五色观最早源于人类的朴案色彩认识，被赋以中国阴阳五行理论的框架体系之后而具有了更深远的社会文化内涵。
自此开始，传统的色彩观真正融入了社会文明的发展，色彩的内涵不断扩展，使色彩文化不仅具有感官认识的作用，更成为“明贵贱，辨等级”的工具，也成为商周以后统治阶级有效的政治文化统治手段。
《白虎通》曰：
“圣人所以制衣服何?
以为蔽形，表德劝善，别尊卑也。
”到了春秋时期，“正色”与“间色”的色彩观念进一步强化和扩散。
《礼记·玉藻》记载道：
“衣正色，裳间色，非列采不入入公门。
”自此，五行、五色的观念和思想逐渐渗透到社会、政治、军事、天文等各领域，并不断在华夏历史的沉淀中发展其内涵和外延，使色彩的发展融入中国文化的精髓，塑造和形成了千百年来中国人独特的民族色彩审美观。
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．在人类提炼积累色彩经验的初级阶段，人对色彩的认识都来自于对自然界的感官认知。
B．冰河时期之前的人类已能本能使用颜色，这些颜色全都是从自然界直接得来的简单色彩。
C．色彩的内涵在五色观出现时进一步扩展，成为了一种社会分辨阶级的工具和政治文化统治的手段。
D．五色观融合并发展了中国古代阴阳五行理论的框架体系，因而具有了更深远的社会文化内涵。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章从原始初民对色彩的使用写到五色观的形成及内涵的扩展，展现了中国民族色影观的发展过程。
B．文章第二段用举例论证的方法，指出了冰河世纪前的人类就能使用来自自然界的色彩。
C．文章引用《周礼》的记载，是为了说明五色观比西方的“四色理论”至少早一个世纪。
D．文章引用《礼记·玉藻》，证明了“正色”与“间色”的观念在春秋时期进一步强化扩散。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．原始初民在洞窟岩壁徐绘狩猎场面、用鲜血徐抹身体时，只有红、黑、黄、白四色可选择。
B．周朝之前的传统色彩观并未真正融入社会文明发展，五色观产生后色彩文化才逐步渗入政治文化领域。
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