出塞改写作文300字.docx
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出塞改写作文300字
出塞改写作文300字
【篇一：
和作文】
“和”作文
俗话说，“和为贵”，“家和万事兴”。
其实，同学、朋友之间，班级、学校、单位以至国家、民族，又何尝不是如此!
请以“和”为标题，写一篇议论文。
[注意]①所写内容必须在话题之内。
②立意自定。
③文体：
议论文。
④题目自拟。
⑤不少于800字。
⑥不得抄袭。
一、【审题立意】
（一）、阐释“和”的内涵（是什么）
1、和即和睦，和平，和谐…….
2、和是一种宽容，一种谦让，一种友善，……
3、和是一种美，“美是和谐”是中西美学共同的观点。
古希腊的毕达哥拉斯学派认为，宇宙的美在于一种数的和谐。
4、和是一种力量，是生存的力量，是发展的力量之源，更是战胜困难的力量，是胜利的力量。
5、和是发展之本、前进之基、生长之根
（二）、阐释“和”的意义（为什么）
和能生睦
1、以和为贵和能生谐以和为贵
和能生强
2、以和为贵：
和能促进团结，化弱为强；和能战胜艰难险阻，创造奇迹；和能开创新局面，谱写新篇章。
3、人和无敌（阐释“人和”的重要性）
和，不能没有你（阐释“和”的重要性）
4、反向立意
假如生活中失去了“和”（阐释“和”的重要性）
（三）、怎样才能做到“和”
谈“和”容易？
“和”需要勇气，需要博大胸襟，需要远见卓识。
（四）、根据二元辩证关系来立意
辩证关系就指事物之间即相互区别，又相互联系。
他们存在于一个统一体中，互相对立，又互相统一，失去一方，另一方就不存在。
家和万事兴（家和与万事兴）
人和万事兴（人和与万事兴）【人与人，人与自然，人与社会】
和而不同，同而不和（和与同）
二、【选材】
注意：
典型、恰当、新鲜、多角度（个人，社会，民族，国家，正反，古今中外，课内外）
（一）、正面事例
?
“构建和谐社会”、08奥运会、中国同心结、周恩来的“求同存异”、将相和、齐桓公与管仲、越王勾践上下齐心（父勉其子，妇勉其夫，兄勉其弟）、昭君出塞（化解民族矛盾）、海尔集团“上下和衷共济”、文成公主入嫁吐蕃、苏轼以平和的心态应对仕途沉浮
?
乒乓球女将王楠、张怡宁单打时是“敌人”双打时却能夺冠、中国女排的合作夺冠、
登山运动员结队而行。
?
俗语:
一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩
?
众人拾柴火焰高，众人划桨开大船……
?
2004年月12月26日，印度尼西亚遭遇从未有过的大海啸，整个国家满目疮痍，人
民的生活苦不堪言。
在这时，全世界人民在一起，捐款捐资，帮助印尼人民重建家
园。
一起战胜这声大自然的灾害。
没有世界人民“和”的力量，印尼的重建工作绝对
举步艰难，难以实现。
?
哥伦布发现新大陆后，一些人不屑一顾，认为只是自己没去做而己，如果有一样也
可以发现新大陆的。
一次会上，那些人当场嘲笑哥伦布，哥伦布不但没生气，反而
和和气气地让他们坐下，做了一个让鸡蛋立在桌子上的实验为自己做了最好的辩解。
樱花精神
日本人认为一朵花不美，太单调，而满树樱花，满园的樱花就会产生震撼人心的美。
这
大概也与日本经济发展会如此快的原因，他们知道一人的力量有限，而人合则人多力量大，
于是一起努力，一起奋斗，其实“樱花精神”（材料新）与我国的集体经济大同小异，集体精
神间新时代的精神，而人和则是发挥集体精神的前提。
（二）、反面事例
?
三个和尚没水喝、安史之乱、台独分子、滥伐森林、围海造田、污染环境、婆媳不
和（刘兰芝，焦母）、太平天国内部纷争、李自成的政权的内部不和、《六国论》中
六国不和，以地求和。
?
在日本人眼里：
一个中国人一条龙，三个中国人一条虫。
在韩国企业家眼中：
中国
的企业是最擅长搞窝里斗的。
三、【存在问题】
?
1、立意肤浅，缺乏思想深度；立意从众，落入俗套。
?
2、中心不明确，内容散，结构散，切入角度太大，行文空洞，不具体。
?
3、拟题呆板，不鲜活，缺乏创意。
?
4、开头太长，切入主题过慢，首段没有精心构思，结尾草草收场。
?
5、行文不注意照应。
?
6、有叙无议，叙议没有结合，叙述“喧宾夺主”
?
7、材料不典型、不新鲜，不丰富,全篇堆砌材料
?
8、语言过于平实，不生动，枯燥。
四、【优秀例子阐述】
1、怎一个“和”字了得
记得在万隆会议上，就在为解决印度问题而陷入紧张之际，周恩来提出了“求同存异”
的观点，提倡以和为贵，终于使得会议圆满结束。
在国际风云变幻的形势中，国家间的矛盾
此起彼伏，以和为贵的观点显得何其重要。
倘若万隆会议上没有周恩来以“和”的观点，会
议说不定不但不能圆满结束，可能还会加剧资本主义与社会主义两种社会制度的矛盾冲突。
致使社会主义发展过程中困难更大，路途更长。
我国将可能较为稳定的国际环境。
由此看出，
这岂不是一“和”字了得？
2、“人和”无敌
曾静先生曾经送给乾隆四字：
仁者无敌，现在我们提出“人和无敌”。
孙子曰：
“不战而屈人之兵”。
为何能够不战而屈人之兵呢？
加为人和。
汉文帝在楚汉战
争后，为使百姓休生养息，使使臣送给南越王一封信，使得数十年边境无事，百姓安居乐业，
遂有“文景之治”。
反观汉武帝，穷兵黩武，用尽了“文景”时代留下的积蓄，虽扩大了版
图，却使汉家开始走向衰落，而“匈奴未灭“。
两代帝王的反差，突出了人和的重要性。
假
使汉武帝发展生产，国力强盛，匈奴又怎么敢来扰乱边疆？
国库又怎么会空虚呢？
匈奴人向
往中原还来不及。
得民心者得天下，得人和者得天下。
共产党打败国民党反动派，正是这一
道理。
五、【优秀例文】
和鸣
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人；
和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人；
和，是包纳百川的大海的宽容；
和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。
因为历史的和鸣，才有
今日的美好。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。
正是这朔漠里的
和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。
正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩
融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。
白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落
在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。
布达拉宫是民族相和的凝结
点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这
广大一统的中华民族。
中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而
民族之和，又是由民族的宽容所度化的。
正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。
用宽容一切的心和包容
一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。
同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自己”，
以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅拥有一个快乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋
友。
和不仅是传统言文化里的美德，也是现代文明里的风尚。
和，使中美中苏关系正常化；
和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了apec，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；
使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅是和好，更是和平。
人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与
国家的和平相处。
因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。
不同的冰雪融入相同的河流，是为和；不同的河流注入相同的海洋是为和；不同的海洋
面朝同一片天空，是为和。
站在历史的波涛中，让宽容和大度激荡出和气，让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音，
让和气酝酿出一个更淳更美的历史。
和之美
《圣经》里说：
“爱是无尽的忍耐”。
实际上，就是教导我们万事以和为贵，以和去爱别
人，去忍受。
而我始终以为，“和”是一种风采，“和”是一种美丽。
人与人之间的“和”是一种美。
卡夫卡说：
“每个人所拥有的，不是一具躯壳，而是一串
成长的过程。
”这一串成长的过程不需要人与人之间友善，和平的相处去获得。
生命不仅是
一声旅程，更是一首赞歌，需要以“和”去谱写，需要我们以“和”去传唱。
心灵与心灵之
间的友爱是一种美丽，可以折射出人性的光辉，这样一种美丽，就是“扶持旁人，同时自己
也获得重心和支点。
”孔繁森，郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起，受到万
民敬仰，而胡长清，成克杰们，驾驭于人民之上，摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。
人与社会之间的“和”也是一种美。
人是存在于社会中的动物。
大自然给予我们阳光，
土地和水，而“和”则是播种，让社会长满长青之树，也许在社会中我们会遭受挫折，会失
意，但以“和”去看待，心灵有会失业，真诚不会下岗。
“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰，但他却淡然处之，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，
在缺月桂疏桐之夜，看大江东去，感人生到处如何似，恰似飞鸿踏雪泥，他不为蜗角虚名，
蝇头微利扬动，只愿“沧海济余生”。
苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡，他以一种“和”
的心态去面对，笑谈人生，在与社会的和好相处之中，他探寻到其中的美，找到生命的价值。
国家与国家之间的“和”更是一种美。
一花一世界，一叶一菩提。
同样地，一国一利益。
每一个国家都有它自己的利益，能够在利益与利益之间寻求到平衡，以和相处，这是一种更
为深远，更为难得的美。
“二战”结束后，中国没有向日本索赔，1972年，又同日本关系正
常化，这就是以一种“和”去获取友爱，这样的美，不是到了无以复加的地步吗？
亚洲杯决
赛上，中国球迷打出了标语；“足球是世界的，钓鱼岛是我们的。
”这其实也是以一种“和”。
与世界相处。
佛教导我们：
“诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
这也是在教我们不要过分看重
自我，要与他人和平相处。
因为”和”是一种美丽，一种不同于寻常的美丽。
把握住“和”，把握美丽。
人和万事兴
“中国人哪，都信这个理，家和万事兴。
”有一年的春节联欢晚会唱过这首歌。
其实我想，
家和万事兴应拓展到人和万事兴。
看古今多少事应人和而胜，因不合而败。
勾践卧薪尝胆十年，博得全国上下父勉其子，妻勉其夫，愿为君为国而战。
终赢得“三
千越甲可吞吴”的美谈。
可见“人和”起到多么重要的作用，作战中讲究的“人和”说的就
是这个理。
彭德怀曾被几个兵绑了四天四夜，然而为了战斗的胜利，他忍受了这么大的耻辱，
促进部队的和谐气氛，为战斗胜利奠定基础。
而历史上也确有因不合而离散甚至因此而送命的。
张飞为一代名将，战场上披荆斩棘，
却有一陋习，就是酗酒，而且还爱发酒疯，殴打士兵，终于有一次被不堪毒打的士兵杀死。
一个活生生的例子，由于内部不合，导致生命的丧失，这不能不感发人们思考：
该怎样做才
能“人和”呢？
历史上对“怎么做”的最好例子大概就是廉颇与蔺相如的故事了。
廉颇因蔺相如一介书
生却一下子爬到自己头上很不服，宣言遇到他就要羞辱他。
蔺相如因此总避开他，当廉颇得
知蔺相如为了避免两人分裂而让别国趁虚而入而避他时，廉颇“负荆请罪”，两人从此并肩
作战。
一文一武，使秦国难以攻入。
我想要做一到“人和”首先要学会用平等的眼光看待周
围的人。
像张飞，像廉颇，不就是因为自己资格老，武艺高而看轻别人才引起不合吗？
平等
看待周围的人，周围人就会平等地看待你。
要做到“人和”，第二应该学会心平气和地交谈，当你发现有人要和你闹别扭时，你应该
及时理清思绪，理清缘由，找他谈谈。
日本人认为一朵花不美，太单调，而满树樱花，满园的樱花就会产生震撼人心的美。
这
大概也与日本经济发展会如此快的原因，他们知道一人的力量有限，而人合则人多力量大，
于是一起努力，一起奋斗，其实“樱花精神”与我国的集体经济大同小异，集体精神间新时
代的精神，而人和则是发挥集体精神的前提，所以“人和万事兴”该是新时代新人类的行为
准则。
万事和为贵，人和万事兴。
给生命多点“和”
和是催化剂，它能使两个陌生的人熟悉起来；和是润滑剂，它能迅速缓解人间的摩擦；
和是调味剂，它使生活更甜美。
生活到处充满和的气息：
和气、和平?
?
我们每人都有一张天生的脸，当你抱怨自己丑的时候，不必用浓妆掩盖你，只需把和挂
在脸上，你一样可以讨人喜欢。
著名物理家法拉第待人平和，他12岁就帮人家装订书籍，他整理过的书他都看过，并认
真做了笔记。
有一次，他捧着自己厚厚的笔记本到一名教授家拜师。
教授还没有看笔记，只
见法拉第对人和和气气的，就收下了他为徒。
于是，当初的“和”使法拉第走上了成功之路。
有多少名人在在成功时仍不忘和？
哥伦布发现新大陆后，一些人不屑一顾，认为只是自己没去做而己，如果有一样也可以
发现新大陆的。
一次会上，那些人当场嘲笑哥伦布，哥伦布不但没生气，反而和和气气地让
他们坐下，做了一个让鸡蛋立在桌子上的实验为自己做了最好的辩解。
当别人用尖酸刻薄的话攻击你的时候，切记，不要回攻他们。
什么事情都可以通过“和”
大事化小，小事化无的！
如果个人做到对人和气，那么一个家，一个集体也就融成一体了！
以前总是痛恨从楼上传来的吵声，他们一家人总是吵，不管什么时候，邻居也不知道他
们是因为什么吵。
一段时间，楼上安静下来了，我很诧异，碰巧遇到他们家阿姨，她哭泣着
说：
“老头子去世了，临终说的最后一句话是‘家和万事兴’?
”噢，这
是她家会安静下来
的原因。
是啊，一个家庭如果连最起码的“和”都没有，那么何以给家人温暖？
“和”小至家庭，大至国家。
中国是典型的“以和为贵”的国家，建国以来，我国与多
国建立友好的国际关系，以和平的方式处理国际问题，并努力维护世界和平。
如果反应没有加入催化剂，反应会很慢甚至无法反应；如果摩擦没有滴加润滑剂，那磨
擦会越来越大；如果生活没有加和调味剂，那生活会平淡无味。
请不要吝啬，给生活多点“和”。
六、【“和”名言】
四“和”之名言
夫和实生物，同则不继。
以他平他谓之和，故能丰长而物归之。
若以同裨同，尽乃弃矣。
史伯《国语》
直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。
《尚书》
情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，惟乐不可以为伪。
《礼记》
有子曰：
“礼之用，和为贵。
先王之道斯为美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节
之，亦不可行也。
”《论语》
子贡问：
“师与商也贤？
”子曰：
“师也过，商也不及。
”曰：
“然则师愈与？
”子曰：
“过犹
不及。
”《论语》
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
政宽则民慢，慢则纠之以猛，猛则民残，残则施之以宽，宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
《左传》
执其两端用其中于民《论语》
丘也闻：
有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
【篇二：
精美作文精选程】
师语：
运用之妙，存乎一心。
路边的风景
初三（5）陈曦
转眼间进入初三，生活就象一条直路，简单得令人乏味。
路边的风景也无人去看。
始终保持着宿舍，教室，食堂三点走一线。
从宿舍急匆匆走到教室去学习，再从教室跑到食堂吃饭，再从食堂到宿舍。
如果人人不需要吃饭休息了，那么也许就总待在教室里。
夹着书，低着头，看脚步嗒嗒向前，在人群中穿梭，多节约一秒在路上，就可能多学一个单词，所以路走直线，谁还会在路边慢悠悠地走？
这个生活就象嚼口香糖，明明嚼烂了，还是一遍遍重复，越来越乏味。
（比喻满贴切的）我走在路上，准确的说是跑在路上，一片树叶一下子打在我的脸上，我拾起叶子，心中很发怒，因为我差点倒下。
（这也太夸张了吧？
好歹是个人啊，怎么也不会被一片叶子刮倒啊？
）我看着那棵树，在微风中看着那几片枯黄的树叶，在抖索着。
风好大，吹得脸冰凉，几片树叶又从身边飞过，秋天要过了，我突然意识到。
几天前我还以为是夏天，要不是感到寒冷才认为到了秋天，可是，树上那少得可怜的叶子告诉我，马上要转冬了，现在是几月份了呢？
（从夏天一下子就到了冬天，这不太符合逻辑，就天天学习也不直于连身上穿多少也衣服都不知道吧？
【师语：
我也有与作者同样的感受，今年对于秋的印象就很淡薄】）我为什么连冬天的来到也不能察觉呢？
四季的变化却那么迟钝呢？
（这句好象不够通顺啊。
【师语：
时间的紧张，空间的狭小，与自然的疏远，人就会有此感觉】）
如果不是这树叶，我还不知道四季的变化。
但如果没有这树叶，我是否只沉浸在我自己所走的路中。
（过渡很自然。
）树不会长在路中，风景只给那些走弯路的人看，（切题。
）面对紧张的学习，我们是否去看看路边的小草是否青葱，路边的柳树是否发芽，是否去看看老师的辛劳，父母的心灵，同学的微笑，是否看看人生路上一切美好的东西呢？
当我们青春的回忆只留下试卷和课本，那有什么意义可言，当年老时回忆过去只留下空白的答卷，那人生就象一杯白开水般无味。
（挺经典的，引用很到位。
）
停下脚步，不要错过路边的风景，把路走长弯，把美好保存。
（点题）
一丝惬意心中来
07届6班张晴溶
母亲睡了。
以一种很小心的姿态睡着，因为这种姿势最易于醒来，最易于醒来后的做事。
橘黄的灯光从背面打来，就这么流淌在母亲身上。
我看着灯光为母亲交织出温馨的背景，心疼地看着，却又想了很多。
芝麻的香醇
曾几何时，学习开始越来越紧张，曾几何时，头发开始掉落。
于是我向你抱怨，抱怨科目的众多，抱怨头发的掉落，转身投入到学习中，连自己又都忘了。
晚自习下，很晚我出了校门。
回到家，一直在房间里看电视的你此时却在厨房里忙着什么，书包刚放下，取而代之的是你端来的保温杯。
端在手中喝着，杯里细小的芝麻颗粒在水中打着旋，氤氲出的热气里袅绕着芝麻的香甜。
喝一口，细小的芝麻充溢着整个味觉。
鲜香的鱼汤
桌角，一碗香气四溢的鱼汤。
母亲早早的起来为我煮汤，为的是煮一碗新鲜的鱼汤，为的是我不喝冷掉的鱼汤。
乳白色的鱼汤微微的露出嫩嫩的豆腐块。
她说，鱼汤要趁热喝，冷了就腥了。
她还说，鱼汤有利于补脑，最近学习紧张，多喝点。
就这样唠叨着，满足的看着我。
静静的躺在母亲身边，闭上眼，任母亲身上的味道，拉扯着我的思绪。
淡淡的甜蜜，一丝幸福，惬意地从心中涌出，紧紧包围着熟睡的母亲与我。
我很幸运
2007级3班谷承甫
我很庆幸自己在这个世界上。
因为在这个世界上，总会有人在默默地为我付出她的爱，所以我经常对自己说：
“我很幸运”。
从前，我是个怕黑的小孩。
在漆黑的夜里躺在床上时，总会想起那些故事里可怕的怪物。
常常是躺下又坐起，坐起又躺下。
照镜子时脸色苍白，神情恐惧，恐怕鬼见了都不敢靠近我了。
这时，奶奶总会说：
“把灯打开睡吧”。
我就像得到了赦免似的，将灯打开。
小小的台灯散发出柔和的光茫。
在黑夜里静静的亮着。
尽管眼睛不舒服，但睡得很安心。
第二天，阳光将屋子照亮，我惊异台灯怎么关了。
“晚上醒来就把它关了，免得浪费电。
”奶奶平静地说。
“哦。
”我同样轻描淡写地点点头，表示明白。
从此，每天晚上总是开着灯睡觉。
就这样过了几个月，妈妈知道了，很不满意：
“你奶奶不喜欢开灯睡，有光就睡不着。
再说，晚上开灯睡觉对身体不好。
”于是，这天晚上没有开灯。
奶奶见了，却问道：
“怎么不开灯睡觉？
”“对身体不好。
”“去开，没这灯，我还睡不着觉呢！
”奶奶“怂恿”我。
我本来因为没有灯光而吓得在被窝里颤抖，一听奶奶的话，便开心地起来开灯。
这天晚上，半夜醒来，不知几点，但天很黑，估计有十二点了吧。
桌上的白灯依旧亮着，小小的却令人安心。
这时，奶奶起床了。
我赶紧闭了眼，将眼睛眯成一条小缝，偷偷地看。
奶奶轻身起床，查看我是否踢掉被子，帮我理好被子后又轻声走来，仔细地看着我，透过眼缝，可以看见奶奶眼里充满了血
丝。
见我没反应，奶奶便把台灯关了。
在黑暗中，不一会儿便传来了奶奶轻微的鼾声。
我的鼻子一酸，差点掉下泪来。
奶奶一直睡不着，为了让我安心地睡觉，她牺牲了自己的睡眠。
在妈妈出来阻止后，她却用谎言来让我安心。
熬到很晚，看我熟睡后，才把灯熄灭。
我一直只顾自己，却没有发现奶奶每天熬到很晚。
我突然感到我是这个世界上最幸福的人，因为即使是在深夜，也有一个人在默默地给我她的爱。
这爱就像一盏灯，让我不再恐惧。
让我睡得安稳。
我想再次对自己说：
“我很幸福！
”
文字，我的最爱
2007级6班吴卉
一直都是那样孜孜不倦地迷恋着你，那是一层层呼之欲出不可抵挡的思恋。
你是这般神圣的存在，是如此圣洁的光鲜、明亮、温暖。
听你，用不紧不慢的声音，缓缓道出那些悲欢离合，浮世苍凉。
你说，屈原自沉汨罗江的那天，景色好美。
无止境的紫蓝明艳的让人晕眩，荡到天际，又折回来，顶着沉沉的日头，江面辗转起伏。
风吹得一大片芦苇肆虐地摇晃，低头折腰间，有苍梧之野般的忧伤。
你说昭君出塞的那日，好悲壮。
一个柔弱的女子，怀抱琵琶，迈着羞涩而坚定的步伐，走在塞外的劲风中。
“一去紫台连朔漠”，“独留青冢向黄昏”。
呵，你用苍凉的语调叙述出一个朝代的颠覆与兴旺。
你用平淡的语气讲述那夜，那歌，那浅笑，那落寞。
西湖泛舟，消逝了多少故事。
秦淮河上，那八位绝色还在轻声歌唱。
呵，亲爱的。
你知不知道，当我抚着你的身体的时候，全身就充满了幸福的颤栗。
你像一个守望者，抑或者是叙述者，变幻不同的姿态呈现出完美于我。
我喜欢你的平平仄仄，你的整句散句，以及你完美的艺术造就了的完美的宋词。
一个李易安，一位东坡居士，还有柳三变、晏几道、欧阳修?
?
他们怀着各自的心绪将你写下，于是千百年后，我读到了他们。
读到了你曼妙的舞姿。
“和羞走，倚门回首，才把青梅嗅。
”你展现给我一个天真烂漫的少女形象。
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”你告诉了我苏轼的豪气。
“执手相看泪眼，竟无语凝噎。
”这是三变的无奈。
“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
”这是晏几道的思念?
?
我看到，你在历史的长河里熠熠生辉。
你是我生命中不同寻常的信仰，每当手指接触到你，心中的一些东西便会忍不住歌唱起来。
那是湖水润泽过的宁静，像是风的温暖或是流水淙淙的那种，踏实而厚重的质感。
有些时候会把你当做我的救赎，在纸上涂抹下一大段一大段的文字。
与君初相识，犹如故人归。
这是怎样的一种悉知情结。
心底很清楚，无穷尽的远方还在盘延着伸向更远的界度，而你是温暖明亮的一汪深水，即使是轻轻地如云影一掠而过，也会不动声色地潜入我的心里。
你是开放在水中的幻觉，有着视野拓宽的明亮与魅惑，让我沉溺。
深陷，不自醒。
我不知道那些寂寞的你是怎样慢慢慢慢爬过我的眼角眉梢淌成一条无法逆转的河，一点点将我的皮
肤腐蚀在狰狞岁月的尘埃中。
我一路走来，只顾得倾心于你的幻妙。
我看见你对我笑。
一抹若有若无的笑。
多美。
呐，文字。
你是我的最爱。
因为你，我读懂了青春
2007级15班庄洁
空气中弥漫着汗水的味道，浓重的喘息声在空荡的篮球场回荡。
你轻抬右手，将篮球投出，篮球在空中滑过一道美丽的弧线完美入筐?
?
清晰的看见，是你，吞下口中的鲜血继续上场比赛：
是你，用你那脱臼的无名指完成最后一投：
是你，背着纱布孤身只影带着球队杀入决赛血战季后赛七场：
是你，带着23处伤痛在天使城没命的倒喝中砍下4/8分；是你，一次次地上演单骑救主的美谈：
是你，总是在一次次跌倒后迅速爬起?
?
因为你，我读懂了青春的坚持。
清晰的看见，是你将忠字刻于脖间：
是你，将自己的十年青春十年辉煌全部留在费城却从未想过离开：
是你，在被费城背叛后依旧坚持着说hopetostay。
是你，在nba这个混乱的战场上始终守护在家人身边。
因为你，我读懂了青春的忠诚
清晰的看见，是你一次次地耍着鬼魅的舞步：
是你，大胆地用歌声唱出心中的不满：
是你，永远地将西装丢弃在一旁；是你，眼神永远都是那么的
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