自律的重要性增强自律能力汇编.docx
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自律的重要性增强自律能力汇编
自律的重要性
自律的重要性
增强自律能力
成为现代化的高素质商人，要培养高尚的道德情操、良好的个人心理品质，必须注重自身的修养，严格自律。
那么，什么是自律，它的具体要求是什么。
这就是我们今天要分享的内容。
一、自律的表现---自爱、自省、自控
有一首歌曲，歌名是《你是这样的人》，歌中的“你”指的是中华人民共和国第一任国务院总理周恩来，这首歌曲是电视剧《百年恩来》的主题歌。
正如很多人所谈到的，周总理是深受人民尊敬和爱戴的好总理，他以自己高尚的人格、良好的修养、严格自律的实际行动以及全心全意、任劳任怨地为人民服务和工作，赢得了中国人民和世界人民的敬仰和喜爱。
那么，什么是自律？
1．自律的含义
所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。
具体说，自律表现在以下几个方面：
生活、学习、卫生、时间等等。
2．自律的具体表现：
（1）自爱
自爱就是自己爱护自己。
也就是说要塑造自己具有良好的形象，珍惜自己的名誉，珍爱自己的生命。
可见，自爱首先是要为自己塑造良好的形象。
俗话说站要有站相，坐要有坐相。
这里所说的相，指的就是形象。
它告诉我们，坐、站都要注意自己的形象，也就是说一个人时时刻刻都应该按照一定的标准来塑造自己的形象。
一个人的形象，既有外在的方面，也有内在的方面。
外在形象是看得见、听得到的，是有形地表露在外面的气质。
例如：
你的相貌、身材、穿着打扮、言谈举止等等。
内在形象则表现的是比较深层的气质。
例如：
你的性格、理想、品德、学识、情操、心理等等。
每一个自爱的人，都应该努力去美化自己的内在和外在形象。
美化外在形象和内在形象都有各方面的要求。
对于我们来说，穿着打扮应该质朴庄重、大方得体，符合我们的身份，言谈举止文明有礼，学习勤奋，积极向上，有良好的心理品质和道德情操，有鲜明、和谐的个性，有远大的理想等等。
为此，要求我们在思想上和行动上体现出自尊、自强，珍惜自己的名誉，珍爱自己的生命。
名誉就是名声，它是社会或他人对你的评价，是一个人尊严的象征。
珍惜自己的名誉是中华民族的传统美德，它要求我们在任何时候都不允许自己的言行玷污自己的名誉和形象。
而生命，她是宝贵的，对每个人都只有一次，她不仅仅属于你自己，还属于你的家庭、国家和社会，因此要珍惜她，在任何艰难困苦的环境下，都要热爱生活，热爱生命，这是对自己、家庭、国家和社会有责任感的表现。
著名的音乐大师贝多芬为
我们留下了许多美妙动听的音乐，同时也以自己高尚的品格赢得了世人的尊敬。
“公爵，你所以为公爵，只不过是由于你偶尔的出身，我所以成为贝多芬，却完全靠自己。
公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是。
可是贝多芬在整个历史上却只有我一个”。
这段话，今天听起来，仍然荡人肺腑、感人心弦。
我国著名的爱国将领叶挺将军也为我们树立了良好的榜样。
他被捕入狱后，敌人许以高官厚禄诱其投降，被他严正地拒绝了。
在狱中，他写下了一首著名的诗---《囚歌》：
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着，---爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，但深深地知道---人的身躯怎能从狗洞子里爬出。
我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生。
可见，一个自由的人应该是一个懂得自爱的人。
（2）自省
自省，就是检查自己的思想和行为。
通过经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找自己的缺点和错误，就叫做自省。
“金无足赤，人无完人”，世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点和错误。
一个自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行反省，纠正错误，改正缺点，这是严于律已的表现，是不断取得进步的重要方法和途径。
有错误或缺点并不可怕，可怕的是无视它，不去改正它。
宋朝文学家苏轼写过一篇文章《河豚鱼说》，里面说的是河里的一条豚鱼，游到一座桥下，撞到桥柱上。
它不责怪自己不小心，也不打算绕过桥柱游过去，反而生起气来，恼怒桥柱撞地它。
它气得张开两鳃，胀起肚子，漂浮在水面，很长时间一动也不动。
后来，一只老鹰发现了它，一把抓起了它，转眼间，这条河豚就成了老鹰的美餐。
孔子曰：
“过而不改，是谓过矣”。
这条河豚，自己不小心撞上了桥柱子，却不知道反省自己、责怪自己，不去改正自己的错误，反而恼怒别人，结果丢了自己的性命。
海涅说的好：
“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会”。
作为从业者，我们应该对照《经营管理十二条》，检查、反省自己每天的表现，严格要求自己，发现不足之处，就要改正过来，不断地完善自己，千万不要有错不改，那将后患无穷。
（3）自控
能够自律的人，还应该是善于自控的人。
自控，即自我控制，就是自我监督、自我引导、自我催促的心理过程。
有时候，你也觉察到了自己的弱点，也知道这样做不好、不对，可是你就是控制不了自己，而事后又自己埋怨自己。
大家想一想你有没有这样的时候或这样的事？
确实我们很多人都有过这样的情况，例如：
随便说话、随地吐痰、不做值日、抽烟等等，自己也知道这样做不好，可就是控制不了自己。
可见，有的时候我们最难对付的敌人是我们自己，是自己的缺点、不良习惯以及惰性。
自控可以帮助我们改正自己的缺点，克服惰性和不良习惯，使我们向着自己的目标前进。
一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。
中华民族有着悠久的历史和灿烂的文明，祖祖辈辈为我们留下了许多优良的传统和美德，特别注重个人的修养和自律，早在两千年前，就把它看作是培养个人良好品质的关键。
因此我们要培养良好的心理品质和高尚的道德情操，必须注重自己的修养，增强自律的自觉性，提高自律能力。
那么，增强自律的自觉性，提高自律能力，对我们的成长有什么重要作用和意义呢？
二、自律使人优秀起来
自律的作用和意义主要体现在以下几个方面：
1．自律，使人能够自知
自知，就是能够自己认识自己。
“人贵有自知之明”，我国春秋时期著名的哲学家和思想家老子认为，一个人能够认识他人，是智慧的表现；而能够认识自己，才是真正的聪明。
当局者迷，旁观者清。
要做到有自知之明是很不容易的。
唐太宗的例子，作为一代明君，尚经常感叹自知的不易，可见自知的艰难。
我们要认识自己，就要严格要求自己，并善于通过对照他人来对照自己，以人为鉴。
古人云：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
这句话的意思是说，看见先进模范人物，就要向他们学习，向他们看齐；看到别人的不足之处或缺点，就要扪心自问，检查对照自己有没有类似的毛病和不足，避免重蹈覆辙，这样我们才能不断地吸取他人的长处，克服和纠正自己的不足，不断提高自己。
罗休夫柯说：
“认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现”。
我觉得勇于承认自己的缺点并努力纠正它，更是智慧的表现。
自律，可以使我们认识自己，同时也可以使我们养成良好的行为习惯。
2．自律，使人养成良好的行为习惯
仔细观察一下你身边的人，你就会发现：
有的人从来不迟到；有的人则经常迟到；有的人学习时很认真，积极思考；而有的人学习时不是说话，就是做小动作，或者东张西望；做值日时，有的人打扫得很干净，非常认真；有的人做得马马虎虎；还有的人则根本不做，一到做值日就想方设法找借口推脱，等等。
从以上这些现象中，你可以看出每个人都有很多的习惯，其中有的习惯是良好的，有的习惯是不良的。
请思考：
在生活和学习中，你有哪些习惯？
你觉得哪些是好的，哪些是不良
的？
习惯不是天生的，而是后天养成的。
当一个人养成一种习惯后，就会自然而然地去做，这就是我们通常所说的“习惯成自然”。
而当一种习惯形成后，要改变它，将是很困难的，甚至是很不愉快的。
例如：
你早已养成了晚上睡觉前刷牙的好习惯，那么每天晚上你就会自觉地、愉快地去做这件事情。
相反，如果你养成了每天晚上睡觉前不刷牙的习惯，现在要求你改变这一习惯，晚上睡觉前要刷牙，那么你会感觉怎么样呢？
首先，你会感到不自然、不习惯；其次，有的时候你会不自觉，需要别人提醒；再次，当别人提醒你，你不得不做时，你可能会不愿意，或者感到很不愉快，很烦躁。
可见，当一种习惯形成后，要改变它是很麻烦的。
因此我们应该严格要求自己、约束自己，自觉地、有意识地培养良好的行为习惯，防止养成不良的习惯。
而一旦养成了不良的习惯，一定要增强自律能力，尽量去改变它，使自己成为一个有着良好习惯的，受人欢迎的人。
3．自律，使人学会战胜自己
对于我们每个人来说，有时候，最大的敌人就是自己。
在生活中我们时时、处处、事事几乎都有战胜自己的任务。
一个人要战胜“自己”是有点难的。
而要战胜自我，就需要了解自我，知道自己的长处和不足，同时严格要求自己，尽量发挥自己的优点，克服和纠正自己的不足。
战胜自我要有恒心和毅力，同时要防止旧病重犯。
4．自律，使人身心健康，助人建立良好的人际关系
每个人都希望自己身心健康，理想的人应是品德、才干、健康三位一体的人，在这三者中健康可以说是人的“第一财富”。
一个身体、心理健康的人，才能充分地施展自己的才华，更好地造福于社会和人民，所以我国古代就对健康之道非常重视，提出了心理修养和生理修养的许多方法，其中方法之一就是自律。
任何人都是社会中的人，都是在社会中生活、学习、工作，因此不可避免要同他人交往，也需要同他人打交道。
在家里，你要同父母和其他亲人交往；在学校，你要同老师、同学打交道；在社会上，要与各行各业的人交往。
有人统计，在一个人的日常生活中，与人交往大约占了全部有效时间的70%。
因此良好的人际交往是非常重要的。
人们相互交往是有一定要求的，例如：
你希望和什么样的人交往，你讨厌和什么样的人交往？
由于人与人的性格、年龄、爱好、家庭环境等多种因素不同，因而交往的要求也不同，但在交往中有的东西是共同的。
从大众化角度而言愿意交往的人是：
有礼貌、有教养、尊重他人、关心他人、帮助他人、为人正直、诚实、热情、能体谅别人
、宽容别人、富有同情心的人，等等；讨厌交往的人是：
自私、傲慢、没有礼貌、为人虚伪、嫉妒心强、不尊重他人的人、等等。
因此我们要使自己有良好的人际关系，在与人交往的过程中，就要严格要求自己，提高自律的自觉性。
你要求或希望别人怎样做，自己首先应做到；凡是自己不喜欢做的，也不要要求别人去做，“已所不欲，勿施于人”。
“你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人”。
这样你才能建立良好的人际关系。
5．自律，使人高尚起来
一个人品德的高尚，是在生活、学生、工作中不断地培养出来的。
那么怎样使自己的品德高尚起来？
要使自己高尚起来，就要落实到行动上，应该从多方面去努力，特别要从两个方面多努力。
一是“积”，即积累美德，通过长期的学习、自律、磨炼去培养好的道德品质；二是“防”，即防微杜渐，预防和清除不良思想、不良习惯、不良风气的侵蚀和污染，自觉抵制和清除不良的影响。
只有不断地提高自律的自觉性和能力，不断地陶冶自己的情操，培养优秀的品质，才能使自己成为一个高尚的人。
自律是严格要求自己、约束自己，它对我们的健康成长具有重要意义，它使人明于自知，能帮助人们养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，还可以使人身心健康、建立良好的人际关系，使人高尚起来。
同时它是一个人修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所必需的条件。
三、能自律，得自由
首先，你觉得什么是自由？
很多的看法，其中有些人认为，自由应该是想干什么就干什么，不受任何限制，随心所欲，否则就不是真正的自由；也有的人认为，自由应该有一定的限制。
那么究竟哪种观点更正确呢？
比赛正在进行，双方运动员们正在奋力拼抢，突然一名球员在拼抢的过程中严重犯规。
裁判的笛声响了，这名球员被出示黄牌警告，裁判同时判对方发任意球。
比赛继续进行。
足球比赛非常精彩，很好看。
但是大家想一想：
如果足球比赛没有规则，没有裁判，那么这场比赛将会怎样？
裁判和规则是不是使球员不自由了？
如果足球比赛没有规则，没有裁判，那么就会一片混乱，比赛将没法进行。
从表面上看，裁判和规则好像限制了球员的自由，而实际上是保证了所有球员的自由和比赛的顺利进行。
可见，真正的自由并不是随心所欲、想干什么就干什么。
因为人类社会是一个人与人组成的整体，任何人都是社会中的人。
因此任何人，任何事情都不可能孤立存在，你做某件事，说某句话，或采取某种行动，总会直接或间接地影响到其他人。
因此，每个人的自由都要受到
一定的限制，没有任何约束和自由是不存在的。
1．不受任何约束的自由是不存在的
在社会公共生活中，要维持人们共同的学习、工作和生活秩序，必须要有一定的约束力量来约束人们的行为，任何人的行动都要受约束，都是在一定的条件下的自由。
从广义上说，这种约束力量和条件就是纪律。
那么，什么是纪律？
2．纪律的含义
从广义上说，纪律就是社会生活中必不可少的，能够有效地保障人们正常地活动和生活的约束力量。
这种约束力量存在于社会生活的各个方面，虽然名称不同，有的叫规则、规定，有的叫守则、须知、公约，等等，但都是人们社会公共生活中一种统一的行为准则。
它规范着人们在生活中的各种行为，规定人们应该做什么，不能做什么；应该怎样做，不能怎样做。
而且一旦确立，不管你是否愿意都必须执行，不得违反。
如果违反有关纪律将爱到相应的处理。
社会生活中有各种各样的纪律：
②在街上，你是行人，要遵守。
③在火车上，你是乘客，要遵守。
④在旅游景点，你是游客，要遵守。
⑤在书店，你是顾客，要遵守。
⑥在家里，你是孩子，要遵守。
可见，在不同的环境，不同的生活领域，我们扮演着不同的角色，因此要遵守不同的纪律。
而且在同样的范围内，纪律是普遍有效的，不能一部分人遵守，而另一部分人不遵守。
请想一想：
（1）行业经管是全体伙伴都必须遵守的吗？
（2）对于球队规则，球星也要遵守吗？
答案当然是肯定的，任何人都应该遵守自己所在领域、所在范围的纪律，这是有修养的表现。
只不过，在纪律面前，人们的态度不一样，能够自律的人，往往自觉遵守；而自律能力不强的人，遵守起来往往有一定的难度，很勉强，被动，有时甚至需要别人反复提醒。
由此可见，任何人的行动都要受到纪律的约束，没有绝对的自由。
自由离不开纪律，纪律也离不开自由，二者缺一不可，这就是二者的关系。
3．自由与纪律的关系
二者缺一不可，自由离不开纪律，纪律也离不开自由。
自由是属于那些遵守纪律的人们的。
现代社会中，人们活动的范围在不断地扩大，自由也越来越多，受到约束也就相应地增多了。
只有养成了自律习惯的人，才不会感到纪律是对自己的一种约束，会严格地遵守它；并对违反纪律的现象会表示不能容忍。
相反，缺乏自律意识和习惯的人，就会在一些所谓的“小问题”上放任自己，随心所欲，不守纪律。
这样做的结果是，有的被批评或作一些轻微的处分；有的甚至酿成大错，造成不可挽回的损失，严重影响自己和他人的自由，甚至丧失自由。
1996
年1月9日，北京首钢实习司机因违反操作规程，驾驶员开车将两条220千伏高压电线撞坏，事后引发相连的5条高压输电结跑闸断电，3座电厂停机，18座变电器组成的电网停止工作。
造成西起首钢大院，东至天安门，南到前三门，北到香山的区域停电，100万市民笼罩在黑暗中，给首都经济和人们生活造成很大损失。
上述这些事例充分地告诉我们：
一个人有了自律的自觉性和一定的自律习惯以及自律能力，就能严格遵守纪律，从而也就获得了行动自由所必需的条件；自由不是不受任何限制的放任，缺乏自律，放任自己，将丧失自由。
4．自律是获得行动自由的必要条件，真正的自由不是不受任何限制的放任
因此，作为业界人士，我们应该加强纪律观念，自觉遵守《经管》，遵守社会秩序，从身边的小事做起，时时、处处，严于律已，养成自觉遵守纪律的好习惯，增强自律意识和自律能力。
自由并不是随心所欲，它总是要受到一定的条件、一定的纪律的限制，自由和纪律缺一不可；自律是获得行动自由的必要条件，绝对的、不受任何限制的自由是放任，不是真正的自由。
有人说：
“自律，不是束缚，而是解放”
自律是一个人修养的起点，也是修养的基本要求之一，它是人们获得行动自由的必要条件。
一个人能够自律，表明他（她）在自己的修养和行为表现上已具有一定的能力，说明他（她）的修养已达到了比较高的境界。
四、养成自律习惯
要成就大业，必须立足于当前，脚踏实地，从一点一滴做起。
我们要培养和提高自律的能力，养成良好的自律习惯，也应从点滴做起，一步一个脚印。
培养自律的习惯，具体的方法通常有以下几种：
1．自省法
那么什么是自省呢？
通过经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找自己的缺点和错误，就叫做自省。
也就是说，通过自己内心的自我检查、自我分析、自我解剖，对自己的思想、心理、言行进行总结，找出自己的缺点和不足，明确今后要努力的方向。
这种方法是我国古代倡导的一种修养方法，古今中外有很多著名的人物都采用了这种方法。
（1）吾日三省吾身。
———曾参（孔子的弟子）
（2）我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。
———鲁迅
（3）解剖自己并不比解剖别人更留情面。
———鲁迅
（4）君子博学而日参省乎已，则知明而无过矣。
———荀况
（5）每星期、每个月，至少要匀出一天的时间，切切实实反省一下：
自己究竟给人们做了些什么事？
———彭德怀
（6）反省越深刻，改正越努力，发现的错误也就越多，这就是一步步地上进。
———谢
觉哉
（7）青年，谁在睡下前不想一想一天中学会了什么东西，他就不会前进。
……要找出时间来考虑一下，一天中做了些什么：
是正号还是负号。
假如是正号——很好；假如是负号，那就采取措施。
———季米特洛夫
每个人难免都有缺点和不足，也不可避免会犯错误。
我们要树立崇高的人生理想，提高自己的道德水平，做到自律，必须在日常生活中经常反省自己，勇于自我批评。
因此：
你经常反省自己了吗？
主要采取的方法是什么呢？
写日记、总结，我想很多人都做过。
问题在于，首先是不是天天坚持写了；其次是写的时候注意反省自己没有。
正如书中所说“日记是人自我解剖和进行自律的最好园地，在这片园地辛勤耕耘，可以逐步地塑造一个日趋完善的自我”。
希望大家朝着这个方向前进。
另一种方法是针对自己的缺点、错误、不足，为自己制订一个行之有效的计划和措施。
2．自警法
自警就是针对自己的实际问题、实际情况，选择相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警诫自己。
“思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样”。
———卡皮也夫
很多对社会的进步和发展做出过突出贡献的人，都用这一方法勉励自己、提醒自己、警诫自己。
（1）自信人生二百年，会当水击三千里。
———毛泽东
（2）制怒。
———林则徐
（3）任之。
———黄炎培
（4）三此主义。
———朱光潜
你有座右铭吗？
请写在纸上，如果没有就写一句你最喜欢的名言、格言、警句。
选择座右铭应注意以下几个问题：
首先，选择的语言要引人向上、激人奋进。
毛泽东的座右铭就充分表达了自己的宽广胸怀和远大抱负。
其次，要选择对自己有针对性的座右铭。
林则徐的座右铭就是针对自己易怒的性格而采取的自警措施。
再次，也是最重要的，一旦你选择了合适的座右铭，就要认真地用来指导自己的学习、工作和生活，这样才能起到它的作用。
3．榜样法
请回顾，关于抗洪抢险，抗洪英雄高建成生前和牺牲后的有关报道，军民以身护堤、奋力抢险的场面等等；另外中央电视台赈灾义演晚会，高建成妻子的讲话和捐款，歌曲《真的好想你》等等；还有全国各地人民、海归人炎黄子孙捐款捐物、支援灾区的有关报道。
发生在1998年夏天的长江、松花江流域的特大洪涝灾害，给我国人民带来了巨大的损失，也给我们留下了深刻的印象。
今天我们重温那段历史，看看当时的情况，相信你会有许多的感受。
我们的英雄是伟大的，英雄的亲人是伟大的；我们的子弟兵是伟大的，他们是新时期最可亲、
最可敬、最可爱的人。
我们的人民也是伟大的，正是这些平凡而伟大的人们，用他们的行动为我们上了生动的一课。
使我们每个人的心里充满了感动，情不自禁，激动不已；也唤起了我们心中许多美好的感情。
这就是榜样的作用。
实际上这种体验，我们以前可能也有过，试想一想有没有这样的情况：
当你读了某一本书或某一篇文章、看了某一部电视或电视剧、听了某一场报告或演讲、听了某一首歌曲或某一段音乐之后，你感到很激动。
我想很多伙伴都有过这样的体验，我也有过。
榜样的力量是无穷的，他（她）激励着我们怎样去做人和做怎样的人。
对于怎样做人和做怎样的人，不同的人会有不同的理解，也会有不同的榜样。
我们应该努力寻求自己在品德方面的榜样，向自己的榜样学习，以自己的榜样严格自律，不断提高自已的道德情操，使自己成为一个品德高尚的人。
有人说过，一个知识和贫乏可以用他道德的高尚来弥补，而一个人道德的沦丧和品德的低下则无法用任何东西来弥补。
你有自己的榜样吗？
如果没有的话，请为自己选择一个。
选择自己学习的榜样应注意针对自己的实际情况，也就是说应针对自己比较欠缺的地方；当然也可以是你特别崇拜、尊敬和佩服的人。
一旦你选择好了你学习的榜样，就要努力地向榜样学习，向榜样看齐，用榜样来对照自己，找出差距，使自己不断进步。
也许有的伙伴会说，榜样太高大了，离我们太远，有点高不可攀。
实际上，并非如此。
只要你仔细地观察，你的榜样也许就在你的身边。
古人云：
“三人行，必有吾师”。
此话很有道理。
拿连锁业大家庭来说，有的伙伴勤奋刻苦、努力向上、发展一流；有的伙伴非常热爱集体，热心为集体服务；有的伙伴关心他人、乐于助人；有的伙伴热爱劳动；有的伙伴有很强的环保意识……这些伙伴就是我们在某一方面学习的榜样。
我们要虚心学习，博采众长，努力赶超，能不断地完善自己，提高自己的自律能力，使自己有优良的心理品质和高尚的道德情操。
4．慎独法
那什么是慎独呢？
慎独，就是一个人在没有别人在场和监督的情况下，也能够严格要求自己，谨慎地注意自己的思想和行为，实行自我监督，自觉地按照道德规范、经管去做，不做不符合道德和经管的事。
一般来说，众目睽睽之下，例如：
在伙伴们在场或监督下，人们一般比较能够注意自己的言行；但是，当没有人在场或监督的时候，就容易放松对自己的要求，甚至有时干出了很不光彩的事情。
所以做到慎独是很不容易的，也是非常可贵的。
慎独的关键在于要有很高的自觉性，人们
常常把慎独作为道德修养的一种方法。
能在一人独处的时候严格要求自己，值得我们敬佩，它表明你们的道德修养已经达到了一定的高度。
许多杰出的人物，都在慎独方面达到了相当高的境界，表现出高尚的道德情操。
例如：
我国东汉时期的杨震和我国现代著名的历史学家吴晗。
让我们记住，不管在任何时候、任何地方，不论你做什么，都会有“天知、地知、我知”，因此应该不断锻炼自己的意志，时时、处处用道德规范约束自己的言行，养成自律的习惯。
希望大家把这些方法运用到实际行动中去，培养和提高自己的自律能力。
伙伴们，毛主席说过：
世界是你们的，也是我们的，但归根到底是你们的，你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
相信你们在今后的学习、生活和工作中能够不断地磨炼自己的意志，优化自己的性格，陶冶自己的情操，自尊自信，严格自律，使自己成为适合现代社会生活的、祖国所需要的人才，担负起时代和历史赋予你们的光荣使命。
心态是自律的基础
在社会发展中，经济浪潮冲击下，有些人的欲望无休止，吃饱喝足了仍旧想着锅里的、兜里的，享乐受用后依然不干不净心猿意马恨不得国家资财全到我手中，站着的想靠着、靠着的想躺着，这是心里不满足的表现、是心态失衡的结果。
作为国家、企业工作人员，必须具备良好的心态，方能抵制各种不良思想的诱惑，保持清正廉洁的形象。
向和农民兄弟比比，要懂得幸运。
无论城市还是农村，人民银行的工作条件、工资待遇等都比农民朋友好得多，能够成为央行一名员工，大家应该感到无比幸运。
要懂得何为幸运，要将这种幸运化作工作的动力，去创造更好的人生价值。
横向和下岗职工、低保户比比，要学会珍惜。
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