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读史宋江的人生五级跳

读史:

宋江的人生“五级跳”

宋江是水浒的核心人物,也是最受争议的人物之一。

梁山泊的发展壮大,他功不可没。

梁山泊惨烈的结局也离不开他的主动招安。

可以说是“成也宋江,败也宋江”。

成败是非俱往矣,今天我们来聊聊宋江个人的发展和奋斗历程。

从押司到亡命之徒

可以说,做押司的日子对于宋江来说是最舒服的了。

他在这个位子上干得顺风顺水,而且人脉极广,威望也很高。

俗话说“县官不如县管”,宋江就属于那种比县长还牛逼的“县管”。

这个时期的宋江活的别提有多滋润了。

吃穿不愁,人人敬重,包小三也是轻而易举。

这时候的宋江,其实人生已经很平坦、很令人羡慕了。

这个时候他的幸福指数已经达到了90%。

可惜好景不长,他不久就跌入了人生低谷。

而使自己走向低谷的不是别人,正是他自己。

他包养阎婆惜本来出于好心,可是没成想这是块烫手的山芋。

我在上篇文章已经提过,在得到宋江与梁山贼寇往来的书信以后,阎咄咄相逼,搞得宋江无路可走。

可以说宋江被逼到极限了,他最终还是没压住心底的怒火,利利落落地结果了阎婆惜。

也许有人会说,忍一时风平浪静,也许宋江再忍耐一小下就不至于落得亡命天涯。

这一点可能我们现代人要比宋江厉害得多。

当工作处在一种非常安逸、平稳的状态时,我们好多人愿意待在那里取暖。

只要能一直安逸顺利下去,那么即使生活单调点、压力大一点、收入少一点,我们也选择继续待在原地,而不是打破困局,勇闯新的世界。

宋江在这方面是被逼迫的,他也不想与过去的美好时光决裂。

可他作为男子汉的血性给了他勇气,他的义气使他抖擞威风。

他的威风、他的勇气,既吓到了阎婆惜,更让他脱离了那个熟悉的工作圈。

从亡命之徒到死囚

确切地说,他是逃走的。

他一为了躲避命案,二是出去会会朋友,看看外面的世界。

他的第二个目标圆满地实现了。

他会了很多朋友,还结交了很多新朋友,还看到了外面精彩的世界。

可是他的第一个目标没有实现。

他所要躲避的,最终还是找到他了。

本来他杀阎婆惜的事是个小事(因为县令和他的同事都想周全他,所以他的案子已经不再追究了),可他偏又好心惹来坏事--放了被王英抓上山的知寨夫人,而知寨夫人不但不感念他,反而劝丈夫抓了他。

如果这个知寨夫人只是个歹毒妇人,也许宋江不会鸟他。

可关键是她把歹毒用在了救过她的宋江身上,而且是要致宋江于死地。

她的命运和黄文炳一样,被宋江联合众好汉杀光全家。

与盗贼合谋杀了朝廷命官,等待宋江的只有死路一条。

因此宋江已经做好了上梁山的准备。

可是他的老爹不希望他做草寇留下世代的骂名,于是让宋清假称他已亡故把宋江骗了回去。

回来就被抓了判罪。

本来官司没了苦主已经轻了,宋江又上下使了钱财,所以没受皮肉之苦,只判个刺配江州。

按照他父亲的意思,发配江州服役期满即可回来父子团聚,一旦头脑发昏做好草寇,那将留下万世骂名,还将牵累他老人家。

宋江是个孝顺的人,而且也觉得他老爹说的是正理,于是谨遵父命,发往江州。

途中晁盖等好汉拉他入伙,他坚决没有答应。

他连哭带嚎(注:

东北方言)加寻死,好汉们只有顺从他下山去了。

话说这有点像我们现在常说的女人的三大利器“一哭二闹三上吊”,宋公明这里也是屡试不爽。

他的三大利器可以总结为“一哭二跪三松绑”。

至于宋江这三大利器如何体现,请各位自己阅读时体会。

好汉们也是没有办法,大家都是为了宋江好。

他们觉得上山对于宋江利大于弊。

可人家宁可去死也不上山,还不如让他活着去受罪呢(注:

这是我理解的意思,并不是那些好汉的心理活动)。

从此,宋江走上了不撞南墙不回头的不归路。

具体细节我就不细述了。

宋江在江州浔阳楼因为那两首反诗被判为死囚。

这等于是屋漏偏逢连夜雨,横祸就这样光临了宋三郎。

本来宋江在浔阳楼上喝酒,已经是非常的苦闷、感伤。

兄弟们恰好有事都不在,他一个人少了那种簇拥把盏的快哉,也没了惺惺相惜的豪气。

更重要的是,他宋江空有一生的才华和抱负,却不想竟走到了今天这么落寞的一步。

他没有知音,更没有伯乐。

在这浔阳楼上,他活在自己一个人的孤独、彷徨的世界里。

他不知道未来往哪走,也不知道自己的凌云之志还到底能不能实现了。

他当然希望和父亲、兄弟一家团聚,他也想孝顺父亲,可不是这种方式。

不是这种服完刑役老守田园。

他的人生理想中还有一条比孝义还重要的,就是忠。

他要忠君报国,他要建功业,留清名。

可眼瞅着这些愿望连个影都没有呢,现在看来像是要覆灭了,不由得使宋江一阵一阵的心痛啊!

偏偏人家连心痛的机会也不给你,把你对未来的幻想都彻底掐灭。

于是一个善于舔痔的黄文炳,也是为了自己光明的前途,把宋江人生路上那股黯淡无光的烛火都给熄灭了。

按小品中的笑谈来说,你不能为了自己那堆柴火烧的旺,就把我这堆柴火撒泡尿浇精湿(注:

这句也是东北话。

不是故意拽词得瑟,而是我觉得这样说最能表达这个意思)。

正是这位文炳老兄闲得直痒痒的经过浔阳楼、看到了宋江的“反诗”,告发了宋江。

宋江这就样被推倒了人生最低谷。

我在前文说过,宋江写的是首言志诗,并不是反诗。

而黄文炳听蔡九知府说,他爸爸蔡京得到司天监汇报,称有天罡星照在吴楚大地上,恐怕将有人作乱,还有一首小儿歌谣“耗国因家木,刀兵点水工;纵横三十六,播乱在山东。

”从这里我们知道,宋江的被定死罪,并不只他一个人无辜。

一个国家的宰相管理天下,竟然靠这些星象童谣,这是多么的荒谬。

如果这样果真可行的话,不如由巫师或者所谓的国师来统领一国,还要你蔡京有个狗屁用啊?

对此,我只想送给老蔡、蔡九以及阿黄一个字,呸!

我们看宋江的人生真的是很不平坦,到这一步还差点丧命。

这样的遭遇足以把人消磨殆尽。

倘若侥幸得以活命,那么此生也将会失魂落魄,惶惶如丧家之犬。

但是宋江没有。

他是在此时走到了最低谷,却不是最末尾。

他在这时彻悟、转弯、绝地反击,从此开始了人生的直线飞升。

我想这就是宋江身上值得我们学习的,“穷且益坚,不坠青云之志”的精神。

人生,不在于你发达时有多么风光显耀,而是在于你跌入低谷时能不能禁住摔打,摔打后能不能弹跳而起。

那么我们且看宋江起而重生的。

从死囚到山寨头领

本来,宋江就要被问斩了。

就在他绝望准备赴死时,他的人脉存折给了他极大的回报。

平日里他接济救助他人,深得众人爱戴。

今日自己有难,众好汉不惜性命来救他。

也不枉他乐善好施、仗义疏财啊。

最难得的要数李逵,眼见要砍了他的宋公明哥哥,光着膀子就是厮杀。

生怕他宋公明哥哥伤到一根毫毛。

李逵对宋江的追随,可以说达到了以命相随的地步。

这一点,我会在下一章《宋江的铁杆粉丝》中继续和大家聊聊。

对于宋江来说,他其实不是被逼上梁山。

上梁山是他自己的选择,因为他清楚谁才是他的朋友。

他们才可以帮助他实现自己的理想。

在这个黑暗的世道下,奸佞小人当道,是非黑白颠倒。

反倒是这些被称为梁山贼寇的兄弟们与他真诚相待,共推肝胆。

他们知是非,讲义气,劫富济贫。

看来要想实现自己的理想,还真得和这帮兄弟们一起打拼出一个名堂来。

于是他以自己的威望和功劳(给晁盖报信以及推荐多位好汉)在山寨屈尊做了个老二。

虽然只是个老二,可他干的是老大干的活。

首先竖起“替天行道”杏黄大旗,这已经表明他的志向。

当然,这样做对梁山也是非常有利的。

一来使梁山名正言顺、出师有名,二来有了愿景和奋斗目标。

接着是多次率领心腹头领下山,三打祝、收三山、救柴进,无不获得成功,赚得盆满钵满的回山。

天下人更加知晓他宋公明了。

他虽然没有意图篡夺寨主之位,但他实际上已经是有实无名的寨主了。

他想要招安,可晁盖是不能同意他招安的。

说实话,如果晁盖不是被史文恭偷袭身亡,那他还真是宋江招安的最大障碍。

我前文说过,他是尊重晁盖的,视晁盖为兄长。

不管其他头领赞成还是反对,晁盖这一票他就得尊重。

因为这个缘故,才有人说是宋江腹黑地弄死了晁盖。

其实这是黑宋江。

说句公道话,不能因为人家长得黑就黑人家。

对于义薄云天的晁天王,他是从心底里往外佩服的。

在忠方面,他可以排第一。

在义方面,晁盖可以排第一。

不知是作者的故意安排还是巧合,晁盖枉死在史文恭毒箭之下。

也许真刀真枪的干一场,史文恭干不过晁盖。

可人心不能把谁都当朋友,否则不把你当朋友的假朋友会害了你。

宋江本来就实际上统领着山寨,这下就民心所向做了山寨之主。

当初晁盖要让宋江做山寨之主,他无论如何不肯答应。

不管这是出于客气,还是怕难以服众,他终究没有觍居寨主宝座。

后来为什么又坐了?

时机到了,威望够了,不服不行了。

这给我们一个启示,该你当的你当,不该你当的你千万别侥幸窃居。

不然你会被摔得很惨。

正如孔子所说“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

”你有了真才实学,有了可以在位的实力,你自然而然就可以在那个位置上,干那个位置上可以干的事。

从山寨头领到保国的忠臣良将

对于晁盖来说,做个山寨头领已经是他的终极理想,他在这里可以最大限度发挥自己的义气。

可对于宋江,做个山寨头领还只是个开始。

因为他的忠,在这个平台上是发挥不出来的,必须要有个更大的平台去施展。

这个平台就是通过招安回归朝廷,成为正规军。

原来的“替天行道”是曲线式的,是隔空为皇上效劳。

而招安就可以直接地为皇上效犬马之劳,平叛安民。

招安,这个宋江梦寐以求的理想,真的实现却费尽周折。

第一障碍便是晁盖,晁盖殁了。

第二是近一半的兄弟反对招安。

如果大家真的不愿意招安,那他宋江又如何自作多情下去。

第三就是那个不给力的朝廷,有一帮奸臣怂恿,非要踏平他梁山泊。

宋江和他的兄弟们凭借英勇和智慧,一次又一次地挫败了朝廷的围剿。

其实明眼人都看得出来,作者在这里用了夸大的曲笔。

两败童贯、三胜高俅,一个是朝廷的枢密使,一个是朝廷的太尉,都是国家的要员。

能打败他们确实是极大地讽刺了这二位的平庸愚蠢,但也说明这个国家没有一个人才。

进一步说就是宋江他们才是人才,太尉、枢密使、丞相等应该由他手底下这个班子接手。

其实这是不现实的,一个国家兴亡固然是匹夫有责,但是只靠一个人或一群人是不可能挽救整个民族的危亡的。

重要的是众志成城,同仇敌忾。

倘若70%的百姓投降了,那么这个国家名存实亡。

而一个国家的宰相、太尉等无论忠奸,他都是有能力在他的职位上干好他的本职工作的,不会像小说中演绎的那样,被打得灰溜溜抱头鼠窜。

很明显,作者以这个曲笔给宋江等人招安做好了铺垫。

这个招安也是一个极其理想化的招安。

听过招安的,但真没见过这么招安的。

朝廷被梁山打得报废,梁山再曲意逢迎表忠心。

然后朝廷派个有胆识的忠臣来安抚、奖掖梁山,得做到既让朝廷有面子,又让梁山感觉到被需要、被邀请的尊重。

这么理想而美好的事,还真是有一点差错都不行。

因此第一次招安流产。

第二次完全做到了这两点才取得成功。

一代宗师中说“念念不忘,必有回响”。

宋江因为念念不忘招安,最终煞费苦心,实现了他的招安梦想。

从此他从山寨头领一跃成为宋先锋,后经多次战功成为武德大夫、楚州安抚使、兼兵马都总管。

宋江这个官职,XX里已经有人说明是有问题的(具体什么问题把他这个官职一输入就知道了)。

宋江四次出征平叛杀敌都是以先锋的身份干着一个将军干的事,最后得的官职是个七品,还没有他们曾经干掉的十节度官职大。

那他这么蝇营于招安,招安后又牺牲了这么多兄弟,换来一个芝麻大的武将官职,值得吗?

这个答案要问宋江自己了。

他以先锋去干将军的事,说好听了是能者多劳、鞠躬尽瘁、为国献身、万死不辞,说不好听了就是越俎代庖、多此一举。

按照名义上来说,他是所劳者多于所得者,是不相称的。

但从实际获利来说,虽然没有达到当年宋江所期望的“逐凌云之志”,可毕竟摆脱了留下贼寇的骂名,达到了封妻荫子的目的。

而他也做了忠臣良将的本分,为君王分忧,保境安民了。

忠臣良将之本身,就是不图高位厚禄的。

得遇君主恩宠予以高官厚爵是荣誉,不得也改变不了他们为国为民的本心。

这样的人立志始终,九死无悔。

虽然历史上的宋江未必如此,但小说中这一宋江也堪为世人楷模。

有一本书叫做《不忘初心,方得始终》,大概说的就是宋江这样的人吧。

当你经过多年的奋斗和打拼,还记得当年你的梦想吗,还记得当初那个最小最小的愿望吗?

如果忘了,赶快找回它吧!

从忠臣良将到成忠义之神

无奈宋江遭奸臣陷害,被赐毒酒身亡。

宋江又担心李逵坏了自己的忠义之名,召来给他也喝了毒酒。

华荣、吴用感念宋江恩德,与之同去。

卢俊义水银慢性中毒,掉入江中而死。

梁山好汉们的下场可以用惨烈形容。

聪明智慧的才得以保全。

宋江死后,楚州百姓为他建立了祠堂,四时享祭。

后来道君皇帝得知原委,又敕封宋江为“忠烈义济灵应侯,”仍敕赐钱于梁山泊,起盖庙宇,大建祠堂,妆塑宋江等殁于王事诸多将佐神像。

敕赐殿宇牌额,御笔亲书“靖忠之庙。

(此段引自水浒传第120回)

世人评价一个人都是盖棺定论的。

好多人活着可能不名一文,死后却可以名垂千古。

宋江从一个忠臣良将升为一个忠义之神的形象,也是因为他坚守忠义,甘愿服毒酒而死。

倘若他知道这毒酒是奸臣谋害所为,他未必会喝。

他以为皇上让他死,他便怀着“君让臣死,臣不得不死”的宗旨,毅然喝下毒酒。

小说的末尾再次用了曲笔,借神魂之事给宋江一个申冤的机会。

其实只是作者的一厢情愿。

已死之人不能复生,更无魂灵。

即使被封为神,也只是供后人瞻仰、祭祀而已。

宋江自己是没办法知道了。

因为这是不可求而得之的。

而他本人对于忠义,看得要比成神还重要。

这一点,他把握住了。

不是谁都能成为神(神也未必都是好的),成为神也只能是别人眼里的神。

我们其实都是平凡人,一个会拉屎放屁的人。

即使我们做出了惊天伟业,最后也得落地为人,任他人指点评说。

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