情商国旗下讲话.docx
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情商国旗下讲话
情商就是指人类了解、控制自我情绪、理解疏导他人情绪，以处理良好的人际关系能力程度的指标。
情商也被称之为非智力因素，是“心理智商”、“情绪智慧”。
情商的构成因子有动机、兴趣、情感、性格、气质等。
纵观古今中外，大凡功业卓著，对历史起到重大推动作用、智慧高明的领导者，无不得益于其自身的高情商。
有很多学者认为刘邦的情商高于智商。
刘邦对项羽说“宁斗智，不斗力，”是指用集体智慧与项羽争斗，不能理解为刘邦的智商比项羽的智商要高。
但可以肯定，刘邦的情商比项羽的情商要高。
美国有一个专门搞咨询研究的机构，他们调查了188个公司，测试了每个公司的高级主管，看他们的智商、情商和他们的工作之间有什么关系，有什么联系。
这种调查结果发现，情商的影响力是智商影响力的9倍。
智商差一点的人，如果拥有更高的情商指数，完全可以获得成功。
美国的心理学家荷尔姆斯运用情商的理论，对美国诸位总统做了一番测试，他认为，富兰克林、罗斯福都是二流智商、一流情商的政治家，完成了高智商人士所不能完成的伟业，被公认为是美国历史上卓越的总统。
11
情商是来自于心灵深处的力量。
刘邦有自知之明，知道自己有几斤几两，随时随地能接受批评，并知错能改。
德国哲学家尼采曾经说过：
“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。
”刘邦有控制自己情绪的能力，这点范增看得很清楚，范增说项羽曰：
“沛公居山东时，贪於财货，好美姬。
今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
”刘邦也有激励自己的能力，刘邦经历过平民、亭长、沛公、汉王、皇帝的全过程，能够调整情绪，让自己朝着一定的目标努力。
海伦说过：
“当你感到激励自己的力量推动你去翱翔时，你是不应该爬行的。
”成功其实就是激励自己不断向前，从而实现自我超越。
刘邦还有了解别人情绪，维系融洽人际关系的能力。
沟通大师吉拉德说：
“当你认为别人的感受和你自己的一样重要时，才会出现融洽的气氛。
”刘邦手下人才济济，象韩信、彭越、英布、张良、陈平、郦食其、叔孙通等人才也只有刘邦才能摆平的。
刘邦具备恢弘的气度和掌控情绪的力量，泰然自若地面对各种刁难，减少摩擦，化解冲突，像磁铁一样把有缺点的人引到自己的身边，殚精竭虑，屡建奇功，实现了自己的目标。
11
刘邦懂得如何把握自己：
当别人不在乎你的时候，要自信。
当别人太在乎你的时候，要自敛。
刘邦主动在鸿门宴上与项羽缓解矛盾，到汉中使过“韬光养晦”这一招，彭城大战惨败后能迅速整合队伍，重振旗鼓。
刘邦明白什么时候要低调做人做事，什么时候“不可太露锋芒”。
“深藏不露”不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行。
低调做人既可处逆又可处顺，既可韬晦又可精进，实可为圆熟睿智的处世哲学。
刘邦与项羽的不同点之一是：
项羽易怒，刘邦善于调控情绪。
在很多场合，我们总看到项羽怒、大怒、暴跳如雷，而刘邦知道愤怒的危害，能控制愤怒的冲动，有抑制得意的能力，保持良性意识。
孙子曾言：
“主不可怒而兴师，将不可愠而致战。
”林则徐在自己房间里挂有“制怒”的条幅，提醒和约束自己，不让怒气左右自己的情绪。
16世纪的法国散文家孟达尼曾说：
“刚愎与冲动，就是愚蠢的证明。
”一个人让愤怒之火来燃烧自己，偶尔一次，不过一次的损失；若一贯如此，灾难就会临头。
刘邦所作所为虽然有些细节不怎么好看，但最终得到的酬报是建立了一番彪炳千秋的伟大事业。
有专家总结，领导干部的情商素养，主要体现在四个方面：
1．宽泛的亲和力；2．较强的理解力；3．娴熟的协调力；4．稳定的心理平衡力。
分析刘邦一生的奋斗史，这四点好象是为刘邦写的一样。
刘邦善于与人交流，对百姓、部属和下级很平和，喜欢营造良好社会人际关系。
刘邦正确认识他人的特点和长处，对其内心活动具有较强的洞察力和理解力，进而确定自己与他人的关系，尽量满足他人的正当愿望和合理需求。
对不同层次的成员采取不同的方法，善于协调各方面的关系，化解矛盾，理顺情绪，使系统成员之间形成团结共事的良好氛围，减少和避免内耗，形成整体合力。
当然，刘邦还没有达到不以物喜、不以己悲的思想境界，也没有达到对事或对人都能够泰然面对、从容自若。
但是，刘邦无论是取得成功、赞颂之语萦绕于耳，还是遇到困难挫折、诘难之词缕缕不绝，都能保持平常心态，冷静、全面地认识问题和解决问题，防止因情绪失控造成事业疏漏和损失。
美国总统布什说：
“你能调动情绪，就能调动一切。
”我认为刘邦基本上办到了。
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刘邦的情商
情商就是指人类了解、控制自我情绪、理解疏导他人情绪，以处理良好的人际关系能力程度的指标。
情商也被称之为非智力因素，是“心理智商”、“情绪智慧”。
情商的构成因子有动机、兴趣、情感、性格、气质等。
纵观古今中外，大凡功业卓著，对历史起到重大推动作用、智慧高明的领导者，无不得益于其自身的高情商。
有很多学者认为刘邦的情商高于智商。
刘邦对项羽说“宁斗智，不斗力，”是指用集体智慧与项羽争斗，不能理解为刘邦的智商比项羽的智商要高。
但可以肯定，刘邦的情商比项羽的情商要高。
美国有一个专门搞咨询研究的机构，他们调查了188个公司，测试了每个公司的高级主管，看他们的智商、情商和他们的工作之间有什么关系，有什么联系。
这种调查结果发现，情商的影响力是智商影响力的9倍。
智商差一点的人，如果拥有更高的情商指数，完全可以获得成功。
美国的心理学家荷尔姆斯运用情商的理论，对美国诸位总统做了一番测试，他认为，富兰克林、罗斯福都是二流智商、一流情商的政治家，完成了高智商人士所不能完成的伟业，被公认为是美国历史上卓越的总统。
情商是来自于心灵深处的力量。
刘邦有自知之明，知道自己有几斤几两，随时随地能接受批评，并知错能改。
德国哲学家尼采曾经说过：
“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。
”刘邦有控制自己情绪的能力，这点范增看得很清楚，范增说项羽曰：
“沛公居山东时，贪於财货，好美姬。
今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
”刘邦也有激励自己的能力，刘邦经历过平民、亭长、沛公、汉王、皇帝的全过程，能够调整情绪，让自己朝着一定的目标努力。
海伦说过：
“当你感到激励自己的力量推动你去翱翔时，你是不应该爬行的。
”成功其实就是激励自己不断向前，从而实现自我超越。
刘邦还有了解别人情绪，维系融洽人际关系的能力。
沟通大师吉拉德说：
“当你认为别人的感受和你自己的一样重要时，才会出现融洽的气氛。
”刘邦手下人才济济，象韩信、彭越、英布、张良、陈平、郦食其、叔孙通等人才也只有刘邦才能摆平的。
刘邦具备恢弘的气度和掌控情绪的力量，泰然自若地面对各种刁难，减少摩擦，化解冲突，像磁铁一样把有缺点的人引到自己的身边，殚精竭虑，屡建奇功，实现了自己的目标。
刘邦懂得如何把握自己：
当别人不在乎你的时候，要自信。
当别人太在乎你的时候，要自敛。
刘邦主动在鸿门宴上与项羽缓解矛盾，到汉中使过“韬光养晦”这一招，彭城大战惨败后能迅速整合队伍，重振旗鼓。
刘邦明白什么时候要低调做人做事，什么时候“不可太露锋芒”。
“深藏不露”不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行。
低调做人既可处逆又可处顺，既可韬晦又可精进，实可为圆熟睿智的处世哲学。
刘邦与项羽的不同点之一是：
项羽易怒，刘邦善于调控情绪。
在很多场合，我们总看到项羽怒、大怒、暴跳如雷，而刘邦知道愤怒的危害，能控制愤怒的冲动，有抑制得意的能力，保持良性意识。
孙子曾言：
“主不可怒而兴师，将不可愠而致战。
”林则徐在自己房间里挂有“制怒”的条幅，提醒和约束自己，不让怒气左右自己的情绪。
16世纪的法国散文家孟达尼曾说：
“刚愎与冲动，就是愚蠢的证明。
”一个人让愤怒之火来燃烧自己，偶尔一次，不过一次的损失；若一贯如此，灾难就会临头。
刘邦所作所为虽然有些细节不怎么好看，但最终得到的酬报是建立了一番彪炳千秋的伟大事业。
有专家总结，领导干部的情商素养，主要体现在四个方面：
1．宽泛的亲和力；2．较强的理解力；3．娴熟的协调力；4．稳定的心理平衡力。
分析刘邦一生的奋斗史，这四点好象是为刘邦写的一样。
刘邦善于与人交流，对百姓、部属和下级很平和，喜欢营造良好社会人际关系。
刘邦正确认识他人的特点和长处，对其内心活动具有较强的洞察力和理解力，进而确定自己与他人的关系，尽量满足他人的正当愿望和合理需求。
对不同层次的成员采取不同的方法，善于协调各方面的关系，化解矛盾，理顺情绪，使系统成员之间形成团结共事的良好氛围，减少和避免内耗，形成整体合力。
当然，刘邦还没有达到不以物喜、不以己悲的思想境界，也没有达到对事或对人都能够泰然面对、从容自若。
但是，刘邦无论是取得成功、赞颂之语萦绕于耳，还是遇到困难挫折、诘难之词缕缕不绝，都能保持平常心态，冷静、全面地认识问题和解决问题，防止因情绪失控造成事业疏漏和损失。
美国总统布什说：
“你能调动情绪，就能调动一切。
”我认为刘邦基本上办到了。
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∙6楼
∙2009-06-2412:
19
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∙我也说一句
吧友123.127.95.*
书剑说的真好。
乱世纷争，得人心者得天下，邦哥就是一个善于招揽人才和管理人才，让他们可以尽情发挥的人，每一个有志于管理的人，都应该向邦哥学习~
正妻是吕雉，就是俗称的“吕后”。
这是个很有权谋的女人，刘邦生前，她就兵不血刃的帮刘邦除掉了韩信、英布、彭越三个位高权重的异姓藩王，让刘邦也佩服不已。
刘邦死后，她大肆夺权，屠戮功臣宿将，把自己的亲戚和亲信掌握大权，几乎垂帘听政。
她忌妒心强，把刘邦最喜爱的戚夫人变成“人彘”（四肢都砍断，眼睛挖掉，耳朵弄聋，嘴巴毒哑，放在厕所里任人欺辱践踏）她对匈奴人畏敌如虎，对朝中大臣视如粪土。
最后，她的亲生儿子汉惠帝实在看不过她的所作所为，悲愤无奈之下，纵情酒色，英年早夭。
吕后从此更加肆无忌惮，先后扶植了几个“婴儿皇帝”，自己做太皇太后。
吕后死了之后，丞相陈平、太尉周勃等人诛灭吕氏一族，立汉文帝，从此，开启了中国历史上一个重要的治世——文景之治！
！
！
刘邦其他的妻子，如戚夫人，晚景凄惨无比，也没有什么值得大书特书的。
刘邦老婆吕雉后称吕后刘邦的老婆是个心狠手辣、专权的女人，非常厉害!
她之前想跟项羽来着，被拒绝了是不?
这个不见正史!
吕后（前241～前180）名雉，字娥姁，秦代单父县（今山东省单县）人，汉高祖刘邦之妻。
..
情商：
刘邦取胜的决定性因素
楚汉之争历时五年，最后的结果是：
贵族出身、受过良好教育的项羽败在了平民出身、从小没读过几天书的刘邦手下。
尽管两千年来关于刘项成败的原因众说纷纭，但是，一个不可忽视的原因是：
刘邦的情商在这场争斗中起了决定性的作用。
时下对于情商这个概念的解释颇多，细细考究，无外乎以下几个因素：
1、如何控制自己的情绪；
2、如何建立良好的人际关系；
3、如何建立自我激励的心灵动力。
来看刘邦：
先看他如何控制自己的情绪。
有一次，刘邦在中原吃了败仗，被团团围困，几近灭顶之灾。
此时他想到了
远在山东的韩信，就派人冲出重围星夜赶赴韩信帐下请求驰援。
韩信得到消息后本想立即行动的，但他手下一个人（蒯彻吧）阻止了韩信，并且还就天下局势韩信的前途命运等等话题说了一番意味深长带有明显暗示的话，听的韩信心里也是毛毛的。
看到韩信犹犹豫豫下不了决心，蒯彻又说这样吧我们可以先试探一下那人，于是如此这般交代一通。
这边厢刘邦盼星星盼月亮，盼来的不是韩信的救兵，而是韩信的一个使者，该使者带来韩信的口信，说是齐地乃军事重地不可一日无王，韩信希望能在此当个假（代理）齐王。
刘邦一听就火了，拍着桌子破口大骂（骂人是刘邦的强项）：
他娘的个韩信，你小子也太……正要继续下去，感觉自己的脚被谁轻轻踢了一下，刘邦马上意识到此时不是跟韩信翻脸的时候，于是立即调整情绪，怎么调整？
满脸堆笑显然不合适，那太假一眼就能被人识破，于是就继续骂：
他娘的没出息透了你！
男子汉大丈夫要当就当真王，当什么假王呢？
于是立马签署命令：
任命韩信为齐王。
那使者回去以后一五一十把刘邦的表现告知韩信，韩信感动得什么似的，立即出兵解了刘邦的围并且从此以后对刘邦死心塌地忠心耿耿，直到死在刘邦手里。
再看刘邦如何建立良好的人际关系。
刘邦当了皇帝之后，有一次和大臣们聊天，聊着聊着就聊到了他取胜的原因，刘邦说：
各位都说说，项羽那么厉害为什么还是败在我的手下？
大臣们有说刘邦是真命天子上天保佑的,有说项羽以卵击石自取灭亡的，刘邦听了哈哈大笑，说你们净是胡扯，要我说呀……接着刘邦就说出了那一段著名的论述：
运筹于帷幄之中决胜于千里之外我不如张良，率领着千军万马攻必取战必胜我不如韩信，给馈饷不绝粮道我不如萧何，我啥啥都不如他们，但是我能让他们全心全意帮我，所以我胜了；那项羽就一个范增还让他给气跑了，所以他败了。
这就是良好的人际关系的重要性，任何时候做任何事情，人力资源是取得成功的一个不可忽视的因素。
刘邦深知一个篱笆三个桩一个好汉三个帮的道理，所以他战胜了力拔山兮气盖世的个人英雄主义者项羽。
至于说到刘邦自我激励的心灵动力，那更是比比皆是，从起兵造反到当皇帝，其间遇到的挫折与失败难以胜数，有好几次几近灭顶之灾，如果没有良好的抗挫折能力，他早就一蹶不振了。
假如垓下之围被围的是刘邦，他肯定二话不说坐船过江东了。
情商能力主要指人感受、理解、调控、表述和评价心理情感的能力。
美国D.戈尔曼在《情商能力》一书中指出：
“真正决定一个人能否成功的关键，是情商能力而不是智商能力。
”读《史记》后感觉刘邦的情商能力是很高的，主要表现在：
⑴把握适者生存这一法则，立足于困境，走出困境，随遇而安，努力实现自己的理想。
⑵能正确认识自我，激励自我，调控自我，不焦虑偏执、自卑浮躁，做到了“无故加之而不怒，卒然临之而不惊”，对外界干扰保持冷静的态度，煅炼在在复杂环境中的适应能力。
⑶在斗争中磨炼坚强意志，具有“锲而不舍，金石可镂”，坚持不懈克服困难的意志品格。
注意自我修养的提炼，培养果断性、坚毅性等优良品质，防止功亏一篑。
⑷逐步形成良好性格，做事胆大心细、态度端正，增强高尚情感。
⑸增强竞争意识，在激烈的对抗中，永远努力向上，锐意进取，在竞争中不断丰富学识，提高自身形象。
⑹培养合作精神，发挥群体力量，与同事结成团结协作的伙伴关系，使自己有亲合力，有“人脉”。
正因为刘邦有坚定的信念、顽强的承受力、恒久的勇气，在竞争中能保持良好的适应状态和旺盛的生命力，充分挖掘自身内在的潜能，善于在排难除险过程中，从容不迫，周密安排，满怀信心地去迎接任何挑战，所以能取得最终胜利。
项羽的情商怎敌刘邦的智商
何几
历史也可用于娱乐消遣，然后进行反刍以促进消化吸收。
项羽与刘邦之间的楚汉争夺游戏是中华民族最好的消遣故事之一。
但历史是胜利者给胜利者写下的歌功颂德文学作品，后人想要知道真相只能估计加统计，历史的真相无非是想像的真实。
中华民族古代的著史者首先要坚持礼儒学说的主体思想，确保政治正确，所写史书必需通过皇帝亲自审查删改才能颁行。
汉武帝统治期间时任中书令的御用文人司马迁喜爱写史，写出了《太史公书》即《史记》，记载了项羽与刘邦之间的夺权游戏，多贬项羽而歌刘邦之“德”。
后人也多根据此书内容编写《汉书》以及《资治通鉴》等史书对楚汉之争进行重复描述，均大同小异。
把项羽描绘成一个杀人狂，把刘邦美化成一个施行“仁义”的天子，以讹传讹，假作真时真亦假。
在御用文人欲盖弥彰地书写过程却不经意间暴露了真相，弄巧成拙，正面人物反倒衬托出反面人物的仁义道德。
《史记》难免犯下这样的低级错误，在对历史真相的篡改过程中不小心泄露了历史机密。
这极有可能是礼儒主体思想作用于著史者大脑时的一种本能反应，犹如喝了迷魂汤，把假相当作真相。
《史记》一开始就极力神话刘邦，对刘邦的出生说成是刘邦的母亲刘媪“尝息大泽之陂，梦与神遇。
是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。
已而有身，遂产高祖。
”起笔之处便是“高祖”，而且是刘媪与神交合的神异之儿，好像刘邦一生下就当上了皇帝。
又说“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。
仁而爱人，喜施，意豁也。
”当时一酒肉之徒已经具备“龙颜”之相了，精确到左大腿上有七十二颗黑痣，猜测大凡“龙颜”之相者身上都有黑痣。
我身上也有黑痣，怎么没有“龙颜”气象？
刘邦为了统治天下人心，欺骗世人，对自己的形象和“神迹”进行瞎编乱造，他向愚民们杜撰了一个“斩杀白蛇”的神话，因为这条巨蛇是“白帝子”，却被“赤帝子”刘邦斩杀，使刘邦的跟随者及世人更加畏惧这位“赤帝子”。
经常赊酒给刘邦的武负、王媪看见刘邦头上“常有龙”，刘邦的妻子吕雉也常常通过笼罩在刘邦头上的那团“云气”得以寻见刘邦；更编造了“秦始皇常曰：
‘东南有天子气’”的神话，但作者并未在秦始皇本纪中提及此事，纯属空穴来风。
这些都是刘邦或者后人给他制造的神话故事。
中华民族有一个传统，凡是帝王莫不与神灵有关，深刻体现了法国独裁者路易十四“君权神授”的愚民统治思想。
刘邦的自我神话是对“王侯将相，宁有种乎？
”这一民间拷问的无声回答。
当时，刘邦作为汉朝的“真龙天子”已呼之欲出。
对于项羽的出生《史记》就没有进行神话了，直呼“项籍者，下相人也，字羽。
”惜墨如金，司马迁毕竟食汉朝俸禄，使用汉朝笔墨。
据愚人所知，人类只有一位是神的儿子，他就是耶稣。
但中华民族的皇帝都是神的亲儿子，名曰“天子”。
把皇权神学化是中华民族的一大文化特色，为什么中华民族这个文明古国没有土生土长而又能够向世界广为传播的宗教思想，原因就出在那些“天子”身上，他们以神之子自居，自称为神，能够与神灵进行沟通，控制了人民群众的思考权。
从“天子”口里说出的话就是神灵在发话，芸芸众生无不顶礼膜拜。
“天子”集世俗权力与宗教权力于一身，既对臣民进行经济政治统治，同时又对臣民进行意识形态统治，双管齐下，不得不下。
项羽从一开始就没有刘邦“与神合”的神话优势，普通凡人一个，虽然他身为贵族，为秦朝将才世家。
受当时社会环境影响，项羽从小就讨厌读书，当然也不见得“与神合”所生的刘邦读了几句天书。
项羽喜欢习武，将门里的子孙从小生活在刀光剑影之中，也无奇怪之处，项羽说：
“书足以记名姓已。
剑一人敌，不足学，学万人敌。
”这完全符合将才世家的铁血精神。
项羽在其伯父项梁的教导下精通兵法，深知军事理论的精髓，但他不是一个书呆子，他能够创造性地运用各种军事理论，在实战中百战百胜，而“与神合”所生的刘邦却只能替项羽提鞋子，没有多少军事才能。
一酒鬼并淫棍哪懂什么军事运作，与一白痴无异。
但刘邦身上有三大优点，一是处世圆滑世故，结与他人欢心；二是形体健美，一大帅哥，外强中干，善于伪装自己，不但深受女子的喜爱也深得男人们的器重，古人以貌取人，占相术相当发达；三是精通以礼儒学说对他人进行道德捆绑。
起初，项羽与刘邦以兄弟相称，共同抗击秦军。
刘邦得益于项羽的资助和教导，刘邦基本上什么都没有，最初他手下只有十几个逃犯跟在他的屁股后面。
他杀了沛县县令后也只有“十百人矣”，却得到了他的智囊萧何，萧何对刘邦忠心耿耿，在楚汉之争中无不靠萧何的智慧才使刘邦逐渐发展壮大。
项羽是一个非常重朋友兄弟感情的人，对刘邦非常好，希望刘邦能够为他“彼可取而代也。
”推翻秦始皇的暴政统治。
可为人耿直的项羽哪里知道刘邦同样也有“大丈夫当如此也！
”的政治野心，他们都有一个远大的政治抱负，都想当皇帝。
项羽的伯父项梁还“益沛公卒五千人，五大夫将十人。
”超过刘邦一百人的队伍五十倍，不是一个小数目，从此刘邦得以号令一方。
《史记》载项羽与刘邦多次共同抗敌，攻城略地，势力日益强大。
但在战场上的表现《史记》就避重就轻了，书中多次提到项羽屠城的罪恶行径，这严重不符项羽为人处世的原则。
当然了，项羽当时是军队里的“一把手”，他是刘邦的上司，刘邦干的事情也就自然成了项羽所为了，人们不会把仇恨记在刘邦身上却会记在项羽身上，这很自然。
即使屠城，难道没有刘邦的“功劳”，刘邦是多么狡猾圆滑之人，即使他屠城了也不会承认，而是来个顺水推舟，嫁祸于人，当时谁知道刘邦这个混小子，只闻项羽的赫赫大名。
世人只承认那是项羽的军队，不知道是刘邦在中间捣乱，因为他的离间之计玩儿得炉火纯青，他不仅离间项羽与亚父范增的关系，更会离间项羽势力集团与人民群众的关系。
不排除刘邦设计屠城残害人民，然后栽赃于项羽，使项羽有口莫辨，骑驴不象牵驴象，项羽越是为自己澄清越是澄不清。
而且《资治通鉴·太祖高皇帝下》也粗心大意地露出了刘邦的“马脚”，说“八月，沛公将数万人攻武关，屠之。
”刘邦后人孝明皇帝在对秦灭的原因进行总结时泄漏了天机，他说：
“……楚兵已屠关中，真人翔霸上……”，“真人”即指刘邦，屠城实为刘邦所为，后人却将罪恶行为强加于失败者项羽身上。
《史记》一方面说项羽残暴，但同时又通过跟项羽同在一个战场上拼杀的高级将领之口表现出项羽仁慈的一面。
就连刘邦的高级将领高起、王陵都说刘邦“慢而侮人，项羽仁而爱人。
然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。
项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。
”刘邦傲慢而经常欺侮他人，但项羽仁义而爱人。
“皆阬之”者必刘邦所为，仁义爱人者必项羽，这是由各自的性格特征所决定的。
尽管对一个失败者的历史和人格进行大规模的篡改，但还是显露了篡改的痕迹，真相只能越改越乱。
如果项羽想称王称帝早就坐上了皇帝的宝座了，最先击破秦军的是项羽，《史记》载“于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。
项羽由是始于诸侯上将军，诸侯皆属焉。
”在这种大局已定的情况下，只要项羽一声号令，诸侯联军便势如破竹，一举推翻名存实亡的秦王朝，还用得着依靠稻草人楚怀王的“关中约定”吗，项羽太讲哥们儿意气了，太耿直了。
这中间项羽又中了刘邦集团的离间之计了，虽然《史记》没有明确指出，那是作者不敢指出，即使指出了也最终被和谐掉。
刘邦利用项羽与楚国上将军宋义之间的军事分歧，阴使宋义在稻草人楚怀王面前排挤项羽，使这个稻草人熊心暗中阻止项羽先行入关，却把入关的机会让给了刘邦。
要是项羽真是背信弃义之人，凭借他的实力完全可以不顾那个稻草人的“关中约定”帅军直指咸阳，但仁义爱人的项羽却没有那样做。
所以项羽找机会把宋义这个奸臣干掉了，他坏了项羽的大事。
还有一件事足见项羽当刘邦为兄弟对待，当刘邦的左司马曹无伤使人告诉项羽刘邦想在关中称王的政治野心时，项羽听从亚父范增的计谋设置“鸿门宴”准备诛杀刘邦，但耿直的项羽却真诚地对刘邦讲“此沛公左司马曹无伤言之。
不然，籍何以至此？
”他对刘邦进行推心置腹地交谈，却不忍心诛杀刘邦，借过了打败对手的最佳机会。
本来项羽先于刘邦起事，且天下莫敢与之争锋，刘邦害怕项羽如同害怕神灵，要不然，他早就进入咸阳当王了，正因为他惧怕项羽的军队，所以他不敢入住关中。
汉刘邦被封为汉王时，他在汉中实际上已经建立了皇权体制，并立了太子，实为皇帝。
但项羽不过自封为“西楚霸王”，不行皇帝事。
是刘邦背约还是项羽背约，刘邦都称帝了，他心中哪有什么楚怀王，皇帝即为“天子”，比“西楚霸王”的级别高多了。
真正背叛约定的是刘邦却不是项羽，后者为刘邦背上了黑锅。
不久，刘邦再一次背叛了“鸿沟协定”，此协定墨迹未干他就反击毫无准备的项羽，他从不讲诚信，不过他口上对仁义道德这一套大道理却讲得津津乐道，不过欺世盗名而已。
项羽出于怜惜天下百姓被秦朝所苦很久，想尽快结束战争，让百姓休养生息，对刘邦提出单挑的方案，但刘邦笑着说：
“吾宁斗智，不能斗力。
”“斗智”道出了刘邦阴险狡诈的性格。
正如魏王豹所言：
“汉王慢而侮人，骂詈诸侯、群臣如骂奴耳，吾不忍复见也。
”当刘邦正式登基后，陆生对刘邦时常说要“称《诗》、《书》，帝骂之曰：
‘乃公居马上而得之，安事《诗》、《书》！
’”（《资治通鉴、太祖高皇帝上之下》）
《史记》另载“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。
收其货宝妇女而东。
”这更是无中生有，既然项羽一心想入关中为王，他又为何屠咸阳城并火烧宫室，他既入咸阳又何离开咸阳，他可是天下无敌之人，谁能与之争夺，定都咸阳称帝轻而易举。
2007年经考古证明秦阿房宫只是一个半拉子工程，项羽火烧阿房宫纯属历史误传。
误传！
不知还有多少鲜为人知的误传掩埋在黄土之下！
在个人作风方面，项羽可谓是一代豪杰情种，他深受他的妻子虞姬，忠贞不渝。
不像老淫棍刘邦与众多美女上床睡觉，经常叫美女
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