北京清华大学附属中学中考语文文言文阅读专题练习及答案模拟试题.docx

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北京清华大学附属中学中考语文文言文阅读专题练习及答案模拟试题

北京清华大学附属中学中考语文文言文阅读专题练习及答案模拟试题

一、初中文言文练习题

1.阅读下面的文言文,回答问题。

   崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余拏一小舟,拥毛衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

   到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余大喜曰:

“湖中焉得更有此人!

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:

“莫说相公痴,更有痴似相公者。

(1)解释下列句子中划线的词语。

①湖中人鸟声俱绝________

②湖中焉得更有此人________

③是金陵人,客此________

④及下船________

(2)将下面的句子翻译成现代汉语。

①雾松沆砀,天与云与山与水,上下一白。

②莫说相公痴,更有痴似相公者。

(3)“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”在文中有何作用?

(4)晚上正是寒气倍增之时,作者却“独往湖心亭看雪”,由此可看出作者怎样的生活志趣?

(5)作者写西湖雪景,为什么要着力去写堤、亭、舟、人?

【答案】

(1)消失;哪能;客居;等到

(2)①冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,都是白茫茫的。

②不要说相公您痴,还有像您一样痴的人啊。

(3)写出了大雪后天寒地冻、天无飞鸟、西湖人迹稀少、万籁俱寂的特点,渲染了寂静的气氛,为下文写作者“独往湖心亭看雪”做铺垫。

(4)作者痴迷山水的情趣、遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。

(5)运用侧面烘托的写法,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨画,情趣盎然。

【解析】【分析】

(1)平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。

本题中“绝”是消失;焉得:

哪能的意思。

据此进行回答。

(2)文言语句翻译要注意重点词语及特殊句式的理解。

如:

“一”:

全;更:

还;故答案为:

①冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,都是白茫茫的。

②不要说相公您痴,还有像您一样痴的人啊。

(3)本句意思为大雪下了三天,西湖中人和鸟都消失了,写出了大雪后天寒地冻、天无飞鸟、西湖人迹稀少、万籁俱寂的特点,渲染了寂静的气氛,在结构上为下文写作者“独往湖心亭看雪”做铺垫。

据此回答。

(4)联系作者的兴趣爱好,不难发现作者冒雪游西湖是因其痴迷山水,遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。

(5)这里是作者运用侧面烘托的写法,通过对堤、亭、舟、人的描写层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨画,情趣盎然。

故答案为:

⑴消失;哪能;客居;等到

⑵①冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,都是白茫茫的。

②不要说相公您痴,还有像您一样痴的人啊。

⑶写出了大雪后天寒地冻、天无飞鸟、西湖人迹稀少、万籁俱寂的特点,渲染了寂静的气氛,为下文写作者“独往湖心亭看雪”做铺垫。

⑷作者痴迷山水的情趣、遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。

⑸运用侧面烘托的写法,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪水墨画,情趣盎然。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查语句的作用理解能力,解答此题要注意对文章内容的理解,结合文章的内容和上下文,从内容和结构两方面进行分析理解。

⑷本题考查的是对形象的理解能力。

考生要了解作者,理解文章的内容,结合语句分析人物。

注意概括要准确。

⑸本题考查考生对表现手法的理解。

考生要注意平时的积累,结合语句进行理解。

 

2.阅读下文,完成下面小题

赵人养猫

   赵人患鼠,乞猫于中山。

中山人予之猫,善捕鼠与鸡。

月余,鼠尽而其鸡亦尽。

其子患之,告其父曰:

“盍去诸?

”其父曰:

“是非若所知也。

吾之患在鼠,不在乎无鸡。

夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?

无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何去夫猫也?

(选自明·刘基《郁离子》)

(1)解释文中加下划线字。

是非若所知也________

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

不病于无鸡乎?

(3)在养猫问题上赵人与其子主张不同,请用自己的话说说他们各自的主张及原因。

儿子:

________

赵人:

________

(4)以下从本文获得的启示,不恰当的一项是(   )。

A. 看问题要有长远眼光

B. 看问题要权衡利弊

C. 看问题要善于变换角度

D. 看问题要抓主要矛盾

【答案】

(1)你

(2)(有鼠)不比没有鸡害处更大吗?

(3)儿子:

主张把猫扔了。

因为尽管猫灭了鼠,但也吃掉了鸡。

;赵人:

主张继续养猫。

因为尽管猫把鸡吃了,但鸡没了不过不吃鸡罢了,而继续有鼠的话,可能离挨饿受冻的日子不远了。

(除掉猫后,老鼠带来的祸患远超无鸡可吃的影响)

(4)C

【解析】【分析】

(1)此题注意古今异义词,若:

古义:

你。

今义:

如果,像。

(2)本题注意关键词:

病:

有害,害处。

乎:

句末语气词,吗。

(3)想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。

其子的主张“其子患之,告其父曰:

‘盍去诸?

’”是因噎废食,因为猫吃鸡,就要把猫扔掉。

而其父则主张“吾之患在鼠,不在乎无鸡。

”反对赶走猫,看问题从根本上看,我们家的祸害在于有老鼠,不在于有没有鸡。

有了老鼠,它们偷吃我家的粮食,咬坏我们的衣服,穿通我们的墙壁,毁坏我们的家具器皿,这样我们将要挨饿受冻了。

(4)此题通过赵国父子的对话描写,对是否赶走猫的问题,父子两人的观点不同,儿子只看表面,父亲看到了问题的实质、根本。

告诉我们看问题要从根本上看,要长远,要能权衡利弊。

要抓主要矛盾;不能只看表面,只注重眼前。

“看问题要善于变换角度”不合文意,故选C。

故答案为:

⑴你;

⑵(有鼠)不比没有鸡害处更大吗?

⑶儿子:

主张把猫扔了。

因为尽管猫灭了鼠,但也吃掉了鸡;赵人:

主张继续养猫。

因为尽管猫把鸡吃了,但鸡没了不过不吃鸡罢了,而继续有鼠的话,可能离挨饿受冻的日子不远了。

(除掉猫后,老鼠带来的祸患远超无鸡可吃的影响);

⑷ C。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;

⑵文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。

答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句既可作答;

⑷本题考查阅读感悟启示的表达,答题时应注意抓住文段中心,理解文段含义,结合中心作答,结合自己或社会实际情况,引发感悟,注意遣词造句讲究三美:

运用古诗文、名言警句;恰当运用比喻等修辞;成语。

偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。

【参考译文】

   一有个赵国人家里发生了鼠患,到中山去找猫。

中山人给了他猫。

这猫既善于捉老鼠,也善于捉鸡。

过了一个多月,老鼠少了,鸡也没有了。

他的儿子很担心,对他父亲说:

“为什么不把猫赶走呢?

”他父亲说:

“这就是你不知道的了。

我怕的是老鼠,不是没有鸡。

有了老鼠,就会吃我的粮食,毁我的衣服,穿我的墙壁,啃我的用具,我就会饥寒交迫,害处不是比没有鸡更大吗?

没有鸡,只不过不吃鸡罢了,离开饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?

3.文言文阅读

【甲】

   楚于陵子终之妻也。

楚王闻于陵子终贤,欲以为相,使使者持金百镒①,往聘迎之,于陵子终日:

“仆有箕帚之妾,请入与计之。

”即入,谓其妻日:

“楚王欲以我为相,遣使者持金来。

今日为相,明日结驷②连骑,食方丈于前,可乎?

”妻日:

“夫子织屦③以为食,非与物无治也。

左琴右书,乐亦在其中矣。

夫结驷连骑,所蚤不过容膝。

食方丈于前,所甘不过一肉。

今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧,其可乎!

乱世多害,妾恐先生之不保命也。

”于是子终出谢使者而不许也。

遂相与逃,而为人灌因。

一一《列女传·贤明传》

【乙】

   接舆躬耕以为食。

楚王使使者持金百镒、车二驷,往聘迎之,日:

“王愿请先生治淮南。

”接舆笑而不应.使者遂不得与语而去。

妻从市来,日:

“先生以而为义,岂将老而遗之哉!

门外车迹,何其深也?

”接舆日:

“王不知吾不肖①也,欲使我治淮南,遣使者持金驷来聘。

”其妻日:

“得无许之平?

”接舆日:

“夫富贵者,人之所欲也,子何恶,我许之矣。

”妻曰:

“义士非礼不动不为贫而易操不为贱而改行。

妾事先生,躬耕以为食,亲绩以为衣,食饱衣暖,据义而动,其乐亦自足矣。

若受人重禄,乘人坚良,食人肥鲜,而将何以待之!

“接舆日:

“吾不许也。

”妻日:

“君使不从,非忠也。

从之又违,非义也。

不如去之。

”夫负釜甑⑤,妻载妊器⑥。

变名易姓而远徒。

莫知所之。

一一《列女传·贤明传》

【注释】①镒:

yì,古代重量单位,合二十两;②驷:

sì,古代同驾一辆车的四匹马:

③屦:

用麻、葛等制成的一种鞋;④不肖:

不才,不正派;品行不好,没有出电等。

在旧时也是被读书人用来表示自谦的词;⑤甑:

zèng,中国古代的蒸食用具;⑥红器:

纺织工具。

(1)用现代汉语写出下列句中加下划线词的意思。

①请入与计之________

②岂将老丽遗之哉________

③夫负釜甑________

(2)用“/”给【乙】文中画线的文字断句。

(限断两处)

(3)用现代汉语写出文中画横线句子的意思。

①楚王欲以我为相,遣使者持金来。

②若受人重禄,乘人坚良,食人肥鲜,而将何以待之!

(4)阅读【甲】【乙】两段文字.结合下面句中加点词,体会于陵子终妻和接舆妻说话时的语气和情感。

①乱世多害,妾恐先生之不保命也。

②得无许之乎?

【答案】

(1)计议,商量;放弃,舍弃;背。

(2)义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行

(3)①楚王想要请我担任宰相,派遣使者带着重金前来。

②如果接受了人家的丰厚的俸禄,乘坐着人家的坚车良马,吃着人家鲜美的食物,那么等待你的将是什么!

(4)①“也”用于句末,表示祈使语气,表达妻子对丈夫性命的担忧以及忠诚的劝告,现在正处乱世,若出仕为官,性命也会受到威胁,妻子能洞察世事,可见其聪明与智慧,面对名利,不为所动,足见其不图钱财,善良贤惠,对丈夫的挚爱。

②“乎”与“得无”连用,表达强烈的反问语气,“该不会答应了吧?

”写出了接舆妻在不知实情时的反问,其中饱含着对否定答案的期待,当听到丈夫答应之后,她重申丈夫的志向,足以见得她对原则的坚守,不阿权势,不图富贵,不谋私立,不贪钱财,只求丈夫平安。

【解析】【分析】

(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“计”意思是计议、商量;“遗”,这里是放弃、舍弃的意思;“负”,是背的意思。

(2)这句话的意思是:

仁义之士不合礼仪的事情不会去做,也不会因为身处卑贱便改变自己操行。

据此可知这句话正确的断句方法是:

义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行 。

(3)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①以…为:

把…当做,这里是请…担任的意思;来“前来”。

故此句可以翻译为:

楚王想要请我担任宰相,派遣使者带着重金前来。

②坚良:

坚车良马;肥鲜:

鲜美的食物。

这句话翻译的时候要调整语序。

故此句可以翻译为:

如果接受了人家的丰厚的俸禄,乘坐着人家的坚车良马,吃着人家鲜美的食物,那么等待你的将是什么!

(4)①结合语境分析,楚王派使者前往聘请迎接于陵担任国相,于陵征求妻子的意见,他的妻子就给他分析利弊,最后又给他分析当前的形式,说现在正处乱世,若出仕为官,性命也会受到威胁,“也”用于句末,是一种担忧的语气,表达对丈夫的担忧以及忠诚的劝告,由此可见于陵的妻子非常的聪明与智慧,面对名利,不为所动,不图钱财,善良贤惠。

②结合语境分析,接舆的妻子从市场回来听到丈夫说楚王派使者拿着百镒金子,两辆四马车,前往聘请迎接自己去治理淮南,接舆的妻子非常不赞同丈夫去,当他并不知道丈夫有没有答应。

于是就反问丈夫“难道你答应了吗?

”这里“乎”与“得无”连用,表达强烈的反问语气。

当听到丈夫答应之后,她重申丈夫的志向,足以见得她对原则的坚守,不阿权势,不图富贵,不谋私立,不贪钱财,只求丈夫平安。

     

故答案为:

⑴①计议,商量;②放弃,舍弃;③背。

⑵义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行

⑶①楚王想要请我担任宰相,派遣使者带着重金前来。

②如果接受了人家的丰厚的俸禄,乘坐着人家的坚车良马,吃着人家鲜美的食物,那么等待你的将是什么!

⑷①“也”用于句末,表示祈使语气,表达妻子对丈夫性命的担忧以及忠诚的劝告,现在正处乱世,若出仕为官,性命也会受到威胁,妻子能洞察世事,可见其聪明与智慧,面对名利,不为所动,足见其不图钱财,善良贤惠,对丈夫的挚爱。

②“乎”与“得无”连用,表达强烈的反问语气,“该不会答应了吧?

”写出了接舆妻在不知实情时的反问,其中饱含着对否定答案的期待,当听到丈夫答应之后,她重申丈夫的志向,足以见得她对原则的坚守,不阿权势,不图富贵,不谋私立,不贪钱财,只求丈夫平安。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。

文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。

另外,在积累的基础上积累一些推断词义的方法,比如:

字形推断法,语境推断法,结构推断法等。

另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵本题考查文言文的断句能力。

解答时可以了解文言断句的一些常识,还可以将其翻译成现代汉语,然后再根据语感和结构进行划分。

⑶本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法:

直译为主,意译为辅,同时还要注意分析和扣准得分点,即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑷本题考查理解句子语气的能力以及理解思想感情的能力。

语气是说话人在交际中对谈到的情况所持的态度。

语气有四种:

陈述、疑问、祈使、感叹。

答题时要结合语境分析人物说话的语气,而体会作者思想感情的具体方法是:

①统观全文,筛选出能直接体现作者思想感情的句子;②从材料的中心内容入手来分析作者的思想感情;③从作品的表达方式入手来分析作者的思想感情。

【参考译文】

   【甲】楚于陵妻,是楚国于陵子终的妻子。

楚王听说于陵子终是一个贤能的人,便想让他做楚国的宰相。

于是,便派使者拿着百镒(重量单位,一镒二十两,也有说是二十四两)金子,前往聘请迎接他。

于陵子终对使者说:

“我有妻子在家,请我和她商量一下。

”入室后对妻子说:

“楚王想让我做国相,派使者拿着金子来。

如果今天当了国相,明天便会有众多车马和随从,面前会有吃不完的美味佳肴,你说可以答应吗?

”妻子说:

“先生你通过织草鞋能挣来食物,并非不能得到物质。

再说左边有琴相伴,右边有书可读,应该说是乐在其中啊。

即使有众多的车马和随从,但得到安宁所需要的不过仅有容膝之地。

即使面前摆满了美味佳肴,便让人觉得甘美的不过仅一点肉食。

现在以所需不过容膝之地,一肉之味便可得到快乐,而却要身怀对楚国的忧虑,怎么能这样呢!

身处乱世,自然多灾祸,我恐怕先生的性命难保了。

”于是,子终出来辞谢使者,没有答应他们的请求。

之后,便和妻子一起出逃,为人看守园子,浇灌园圃。

 【乙】 接舆亲自耕种,供自己吃用。

楚王派使者拿着百镒金子,两辆四马车,前往聘请迎接接舆,对接舆说:

“大王愿意请先生来治理淮南。

”接舆笑而不答应,使者最终没有和他说话而离开。

接舆的妻子从市场回来,问:

“先生一生坚持仁义,难道到老来要丢弃吗!

要不,门外的车迹,怎么那么深呢?

”接舆说:

“大王不知道我不肖,想让我治理淮南,派遣使者持财物车马来聘请我。

”妻子问:

“你答应了吗?

”接舆说:

“富贵是人都想得到的,你难道会厌恶,我已经答应了。

”妻子说:

“仁义之士,不合礼仪的事情不会去做,也不会因为身处卑贱便改变自己操行。

我侍奉先生,亲自耕种保证有食物可吃,亲自纺织保证有衣服可穿。

能吃饱穿暖,根据仁义而做事,其中的快乐足以让我们满足。

如果接受了人家的丰厚的俸禄,乘坐着人家的坚车良马,吃着人家鲜美的食物,那么等待你的将是什么!

”接舆说:

“那么,我不答应了。

”妻子说:

“你如果不听从,便是不忠;你如果听从了,又不合仁义,不如离开这里。

”于是,接舆拿着锅盆,妻子拿着纺织器械,改名换姓迁走远方,没有人知道他们去了哪里。

4.阅读下面的文言文,回答问题。

【甲】

   至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偿提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

   已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】

   嘉枯二年,李候以镇东军留后出守庐州,因游金陵,登蒋山,饮其水。

既又登浮槎,至其山上,有石池,涓涓可爱,盖羽①所谓乳泉漫流者也。

饮之而甘,乃考图记,问于故老,得其事迹,因以其水遗余于京师。

余报之曰:

李侯可谓贤矣。

   夫穷天下之物,无不得其欲者,富黄者之乐也。

至于荫长松,藉丰草,听山溜②之潺湲,饮石泉之滴沥,此山林者之乐也。

而山林之士,视天下之乐,不一动其心;或有欲于心,顾力不可得而止者,乃能退而获乐于斯。

彼富贵者之能致物矣,而其不可兼者,惟山林之乐尔。

惟富贵者而不得兼,然后贫贱之士,有以自足而高世。

其不能两得,亦其理与势之然软?

今李候生长富责,厌于耳目,又知山林之为乐,至于攀缘上下,幽隐穷绝,人所不及者,皆能得之。

其兼取于物者,可谓多矣。

(节选自欧阳修《浮槎山水记》)

【注】①羽:

陆羽,唐代著名的茶学专家。

②溜:

小水流。

(1)解释下列句子中划线的词。

①觥筹交错________

②树林阴翳________

③因以其水遗余于京师________

④荫长松,藉丰草________

(2)把下面句子翻译成现代汉语。

①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

②而山林之士,视天下之乐,不一动其心。

(3)【甲】、【乙】两文都在写“乐”,【甲】文主要侧重于写滁人的________与作者的________,【乙】文主要侧重于写李侯的________。

(4)【乙】文中作者写“富贵者之乐”的用意是什么?

请根据选文内容概括回答。

【答案】

(1)酒杯;遮盖;赠送;枕、垫或踩、踏

(2)①醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。

②并且那些隐居山林的人,看待天下的乐趣,没有一样能使他们动心。

(3)宴酣之乐;乐人之乐(或与民同乐);山林之乐

(4)将富贵者之乐与山林之乐作对比,突出了李侯能够同时获得更多的乐趣,表现了他的贤达。

【解析】【分析】

(1)①句意为:

酒杯和酒筹交互错杂。

觥,酒杯。

②句意为:

树林茂密阴蔽。

翳,遮盖。

③句意为:

于是把此水送给远在京城的我。

遗,赠送。

④句意为:

荫蔽在松荫下,枕垫着茂盛的青草。

藉,枕、垫或踩、踏。

(2)

①重点词语:

其,他们。

以,用。

句意:

醉了能够同大家一同快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人是太守。

②重点词语:

之,的。

视,看待。

句意:

并且那些隐居山林之人看待天下的乐趣,没有一样能使他们动心。

(3)本题考查比较阅读的能力。

甲文每段都有“乐”字,故容易在甲文第一段找到“滁人之乐”,“作者之乐”则要结合全文内容及第二段“而不知太守之乐其乐也”来体会。

乙文可结合第二段内容来分析“李侯之乐”。

(4)本题考查对文本主旨的理解掌握。

应结合乙文第二段的内容来分析作答。

乙文第二段先提出了“富贵者之乐”和“山林者之乐”两种乐,之后将两种乐进行了比较,指出“其不能两得”,可是李侯却做到了两得,从而突出证明了选文第一段的“李侯可谓贤矣”。

故答案为:

(1)①酒杯;②遮盖;③赠送;④枕、垫或踩、踏

(2)①醉了能够同大家一同快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人是太守。

②并且那些隐居山林之人看待天下的乐趣,没有一样能使他们动心。

(3)宴酣之乐乐人之乐(或与民同乐)山林之乐

(4)将富贵者之乐与山林之乐做对比,突出了李侯能够同时获得更多的乐趣,表现了他的贤达。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

⑵本题考查翻译语句。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺;

⑶本题考查比较阅读。

解答此题需在通晓两文大意的基础上,抓住关键语句来分析,然后比较不同即可;

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,解答即可。

【附参考译文】

  【乙】嘉褚二年,李候凭借镇东军留后的身份出任庐州太守。

于是游览金陵,登上蒋山,喝蒋山的水。

随后又登上浮槎山,到了山上,发现山上有石池,池水涓涓流淌,十分可爱,大概就是陆羽所说的乳泉漫流那类的水。

喝泉水,泉水味道甘美,于是对照地图的记载去考证,并向当地老人询问,知道了这水的来历,于是把此水送给远在京城的我。

我给他回信说:

李侯可以称得上是个贤达的人啊。

 取尽天下的万物,自己所想要的东西没有得不到的,这是富贵的人的乐趣。

至于荫蔽在松荫下,枕垫着茂盛的青草,倾听山流潺瀑流淌的声音,喝着滴下来的石泉水,这是隐居山林的人的乐趣。

(并且)那些隐居山林的人,看待天下的乐趣,没有一样能使他们动心;或许(那些隐居山林的人)在心里有那种想法,考虑到自己的能力不可达到就不再强求了,于是能够退隐在山林中并在这里获得乐趣。

那些富贵的人能够获得物质上的满足,但他们不可能同时得到隐居山林的乐趣。

只有那些富贵的时候不能二者兼得,之后变得贫贱的人,才能由此自得其乐并超脱世俗。

如果两样都得不到,这也是情理和权力地位使然吗?

现在李候生长在富贵之家,既满足了耳目的快乐,又感受到了山林的乐趣。

至于他攀登高山,走遍了幽深隐蔽的地方,常人不能到达的地方,他都能够到达。

他同时获取的东西可以说是很多的了。

5.阅读文言文,完成各题。

【甲】

   至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

   己而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

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