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哲学故事
哲学故事
恩格斯渊博的知识举世闻名。
他同马克思一起创立了马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义的理论。
同时，对文学、史学、军事、语言学和自然科学的许多部门，都有深刻的研究和精湛见解。
马克思称他是活的"百科全书"。
恩格斯并没有上过大学，他的这些渊博的知识，主要是靠勤奋自学得来的。
为追求真理，恩格斯在青年时代就刻苦学习。
他在当学徒时利用业余时间，读报纸、杂志、各种哲学和文学书籍，并写了批判宗教迷信、反对贵族统治的文章。
21岁时，他就公开批判当时在德国很有名望的哲学家谢林的唯心主义。
他为了确立辩证唯物主义的自然观，于1873年以后，连续八年用大部分时间，系统地研究数学和自然科学。
为了深入钻研物理学、化学，他在45岁时还在马克思的辅导下，开始学习微积分。
他这些学习成果为进一步证实和发展唯物辩证法做出了巨大贡献。
特别值得一提的是，恩格斯对语言的学习也是下了很大的功夫的。
巴黎公社的一个流亡者说：
"恩格斯能结结巴巴讲20种语言。
"事实上，恩格斯能用12种语言说话和写作，能阅读20种文字。
他利用这些语言知识，及时了解各国工人运动情况，研究各种理论问题，对国际政治作出判断，同时，把马克思和自己的著作译成各种文字，这对传播共产主义学说，起了不可估量的作用。
恩格斯顽强自学的精神，数十年如一日，持之以恒。
他在47岁时，还订了10来个国家的20多种报刊，密切地注视着欧美各国的工人运动，同时又开始学习三种语言。
恩格斯这种为无产阶级革命事业活到老、学到老的刻苦学习精神，是非常值得我们学习的。
【标题】：
幡动·风动·心动
【主题】：
惠能主观唯心主义
【内容】：
幡动·风动·心动
据《坛经》记载：
一天，一群和尚闲来无事，在庙门口散步。
一个和尚抬头看见幡杆上的幡在飘动，便说：
"你们看，幡在飘动。
"话还未说完，只听到另一个和尚反驳道，"不是幡动，是风在动，因为幡是风吹动的。
"到底是风动，还是幡动呢？
不同的意见引起了热烈的争论。
这时，有一个叫惠能的和尚从人群中走出来说：
"你们别争了，这既不是幡动，也不是风动，而是你们的心在动。
"由于他的意见十分新奇，众和尚不免大吃一惊，大家纷纷想反驳他，可是又找不出更恰当的理由，因而，只好一哄而散。
惠能的回答虽然新奇，但这是不符合实际的。
"幡动"是一种自然现象，不以任何人的"心"为转移，不管你感觉与否，决不会改变"幡动"的现象。
惠能自以为高明，其实恰好反映了他的唯心主义观点。
【标题】：
灵感与汗水
【主题】：
爱迪生量变质变
【内容】：
灵感与汗水
无论做什么事，不付出辛勤的劳动，是不会有很大成效的。
美国发明家爱迪生一生有不少发明创造，仅取得的专利就有1100多项，对人类做出了巨大的贡献。
据说，一次有人当着爱迪生的面，称他为当代的天才。
爱迪生只是微微一笑，接着说道：
"什么天才？
天才，那就是一分灵感，加上九十九分汗水。
"学习科学理论，何尝不是如此！
【标题】：
公子学字
【主题】：
量经验主义
【内容】：
公子学字
明代冯梦龙编的《笑府》中有这样一个笑话：
一个有钱人自己不识字，请了个老师来教他儿子。
老师先教他儿子写一划，说读作"一"，写两划，说读作"二"，写三划，说读作"三"。
这位公子刚学会这三个字，他立刻高兴地丢掉毛笔，跑去告诉父亲：
"我都学会了，不要再劳老师指教了！
"父亲一听，大喜，立即将老师辞退了。
一天，这个有钱人要宴请一位姓万的亲戚，于是叫儿子给他写张请帖。
公子写了半天还未写成，有钱人跑去一看，儿子正在大发牢骚：
"天下的姓多的是，为什么偏偏姓万，害得我从早晨到现在，还只写到500划！
"
【标题】：
王阳明看花
【主题】：
王阳明主观唯心主义
【内容】：
王阳明看花
王守仁是我国明代的唯心主义哲学家。
尝筑室故乡阳明洞中，世称阳明先生。
有个小故事，很能说明他的哲学思想。
一次，王阳明和他的朋友出去游玩，朋友指着山中的花树问他：
"你说'天下无心外之物'，如此树在山中自开自落，于我心亦何相关？
"王阳明回答说：
"你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
"王阳明认为心（即人的主观意识）是万事万物的根本，世界上的一切都是心的产物。
"此花不在你的心外"，典型地说明了他的主观唯心主义哲学观点。
【标题】：
井底之蛙
【主题】：
实践经验认识
【来源】：
《庄子》
【内容】：
井底之蛙
一口枯井了住着一只青蛙。
有一天，青蛙出来玩耍，在井边碰上了一只从海里来的大鳖。
青蛙就对海鳖跨口说：
"您看，我住在这里多快乐！
有时高兴了，就在井栏边跳越一阵；玩累了，就回到井里休息一会，或者只留出头和嘴巴，安安静静地把身子泡在水里；或者在柔软的泥地里玩一会儿，也很舒适。
那些蟛蜞和蝌蚪，谁也比不上我。
而且，我是这个井里唯一的主人，在这里十分自由自在。
请您到井里来参观一下好吗？
"
那海鳖听了青蛙的话，倒真想进去看看。
但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经被井栏绊住了。
它连忙后退了两步，才站住脚，然后把大海的情形告诉青蛙说：
"低见过大海吗？
海的宽阔，哪止千万里；海的深度，哪止千来丈。
古时候，十年有九年大水，海里的水，并没涨了多少；后来，八年有七年大旱，海里的水，也不见得浅了多少。
可见大海是不受旱涝影响的。
生活在大海里，才是真正的快乐呢！
低见的世面矿小了。
"
井蛙听了海鳖的话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。
【标题】：
"海王星"的发现与理论指导
【主题】：
理论的能动作用
【内容】：
"海王星"的发现与理论指导
1781年发现天王星后，人们注意到它的位置总是和根据万有引力定律计算出来的不符。
于是有人怀疑引力定律的正确性，但也有人认为这可能是受另一颗尚未发现的行星所吸引的结果。
当时虽有不少人相信后一种假设，但都缺乏勇气去寻找这颗未知的行星，因为这是一种非常困难的工作。
只有一位年方23岁的英国剑桥大学的学生亚当斯敢于承担这项任务。
他利用引力定律和对天王星的观察资料，反过来推算这颗未知行星的轨道。
经过两年的努力，他终于在1843年10月21日把计算结果寄给格林威治天文台台长艾利，可惜艾利的保守思想非常严重，他不相信"小人物"的工作，把它扔到一边，置之不理，两年以后，幸亏法国也有一位青年勒维烈从事这项工作，1846年9月18日，他把结果告诉柏林天文台助理员加勒，23日晚，加勒果然在勒维烈预言位置上发现了海王星。
"天公斗巧乃如此，令人一步千徘徊。
"这一伟大胜利使那些最顽固的保守派也不得不相信日心说和万有引力定律。
海王星的发现，说明在科学理论的指导下，能够取得重大成就。
【标题】：
侍女妙对
【主题】：
理论实践认识
【内容】：
侍女妙对
清朝初年有个宰相叫张英。
一次，他穿上便服到乡间私访。
这时农民们正在用稻草捆秧，闲谈之间，农民要张英对对子。
农民出的上联是：
稻草捆秧父抱子，
张英站在田头想了许久，半天对不出下联。
张英回家后和夫人谈起此事。
正巧，他们的谈话被一位侍女听见了，她不由得笑了起来。
张英问她笑什么，她答道：
"这有什么难对的，下联是：
竹篮装笋母怀儿。
"
张英一听，觉得她对得工整巧妙，连连称赞。
一个侍女如何能对得这样巧妙呢？
原来，这位侍女是贫苦人家的孩子，灾荒年被卖做女婢的。
她小时候在家乡提竹篮挖笋，感受很深，所以，一听到上联立即说出下联。
这件事再次说明：
实践出真知。
【标题】：
西红柿能吃吗？
【主题】：
认识实践
【内容】：
西红柿能吃吗？
当你津津有味地吃着西红柿的时候，你知道西红柿被发现的故事吗？
原来，西红柿的故乡在南美洲茂密的森林里。
它那圆圆的个儿，青里透红的色泽，着实喜人。
但是当地人却一直怀疑它有毒，既不敢碰它，更不敢吃，还给它起了一个吓人的名字叫做"狼桃"。
到了16世纪，英国人俄罗达拉里公爵在旅行期间发现了它，带了几株回英国，种在皇家花园。
但只是供皇室贵族观赏。
直到18世纪，法国有一位画家抱着献身精神，决心要对它尝试一下。
据记载，他在吃西红柿之前穿好了入殓的衣服，吃完以后就躺在床上等着上帝"召见"。
结果，这位画家不但没有死去，而且也没有感到任何不适。
就这样，他发现西红柿是可以吃的。
为了证明西红柿是否有毒，这位画家甚至作好了死的准备。
这种精神是多么令人敬佩！
它告诉我们一个哲学道理，认识只能由实践中来，离开实践，说不定人们至今还不敢吃西红柿呢？
【标题】：
探索微观世界的"眼睛"――高能加速器
――高能加速器
【主题】：
感觉感性认识
【内容】：
探索微观世界的"眼睛"――高能加速器
最初，人们认为组成物质的最小单位是原子。
后来又认识到原子核是由质子和中子组成。
40年代后，由于陆续发明了高能加速器及新型观测仪器，人们能观测到更多的新奇现象，从而认识到有更多种基本粒子存在。
这些基本粒子除从太空射来的宇宙线中观测到的外，大部分是在加速器上产生的。
这些粒子可划分为轻子、介子、重子三大类，后两类又统称强子。
50年代以来，由于加速器能量及探测器效率都不断提高，人们又发现强子也有其内部结构。
按照60年代基本粒子特征分类所作理论预言，强子也看作由三种更基本的粒子——夸克或层子所组成，即上夸克，下夸克，奇夸克。
1970年人们又发现这三种夸克还不足以全面解释轻子和强子的相互作用，从而提出有第四种所谓魅夸克（或叫粲夸克）存在。
进入70年代后，加速器能量己从几十京电子伏特步入几百京电子伏特。
前几年，人们在用质子轰击原子核的实验中，又发现了一种叫μ（读：
字普西朗）的新粒子，其质量是1974年丁肇中等人发现的j粒子的三倍。
j粒子宜于看作电正反粲夸克所组成的偶素。
而μ粒子则可看作由另一种正反新夸克所组成的偶素。
这个新的第五种夸克就可以说是理论上已预言过的底夸克或顶夸克了。
【标题】：
魏根纳是怎样提出"大陆漂移说"的？
【主题】：
感性认识必然性偶然性
【内容】：
魏根纳是怎样提出"大陆漂移说"的？
1912年，德国科学家魏根纳提出了"大陆漂移说"，当时震动了世界地学界。
后来，地质古生物学家和古地磁学家，又从不同方面证实了这个学说。
魏根纳提出这个学说的经过是这样的：
他生病住院时，一天，病房墙壁上的世界地图吸引住了他的视线，他发现大西洋两岸大陆的海岸线凸凹恰恰相反，愈看愈觉得欧洲、非洲、南北美洲四块大陆可以拼凑成一块，特别是非洲西海岸和南美洲东海岸简直象一张撕成两半的报纸。
这是为什么？
他苦苦思索，出院之后，便翻阅了大量的地质学方面的书籍，逐渐形成了一种想法，是否由于某种驱动力，使原来连在一起的非洲和南美洲两块大陆分裂了，天长日久，便为大西洋所隔。
同样的原因，印度次大陆向北移动，同亚洲大陆相撞，形成了今天的喜马拉雅山脉。
据此推理，魏根纳得出结论：
南美洲、非洲、印度次大陆和澳洲原是集合在南极周围，连成一整块的古大陆，即冈瓦纳古陆。
魏根纳提出"大陆漂移说"的过程，说明了人的认识是从生动的直观开始，进而达到抽象思维，也就是从感性认识到理性认识的过程。
【标题】：
皇帝吐"白兔"的故事
【主题】：
认识间接经验
【内容】：
皇帝吐"白兔"的故事
有个民间故事说，一天，某皇帝外出狩猎，他在车马劳累之中呛了一口风，咳嗽了一阵子，吐了一口痰。
恰巧，这口痰就吐在一块麻布片上，随从侍卫一看慌了神。
哎哟，不好了，皇帝老爷痰里带了一根毛！
随猎的大官们回到府邸，郑重地对家人说，皇上今日欠安，吐了一团毛。
紧跟着，家人们又向四邻传播这个不幸的消息，说皇上吐了一个毛茸茸的东西。
没隔多久，消息就在京城传开了，不过这时，人们传说的又不是"毛茸茸的东西"，而是说皇帝今日吐出一只会跑的白兔。
这个故事未免有些夸张。
可是，对那种善于"附加外来成份"人的讽刺，却是淋漓尽致。
本来，客观事物原来是什么样子，认识就应该是什么样子，一是一，二是二，钉是钉，铆是铆，不得外加事物本来所没有的东西。
这个故事告诉人们，对任何事情的感性认识必须可靠，感性认识不可靠就得不出正确的结论来，而且容易闹出笑话。
上面这个故事提示人们：
切不要根据自己一星半点的感性认识就忙着下结论，更不能把感性认识无限制地夸大，否则还要闹出"皇帝吐白兔"这样的笑话！
【标题】：
舍罕王赏麦的故事
【主题】：
感性认识理性认识
【内容】：
舍罕王赏麦的故事
印度有一个饶有趣味的故事。
传说舍罕王打算重赏象棋的发明人、宰相西萨·班·达依尔。
国王问他有何要求，这位聪明的大臣胃口看来并不大，他跪在国王面前说：
"陛下，请您在这张棋盘的第一个小格内，赏给我一粒麦子，在第二个小格内给两粒，第三格内给四粒，照这样下去，每一个小格内都比前一小格加一倍。
陛下啊，把这样摆满棋盘上所有64格的麦粒，都赏给您的仆人罢。
"国王一听，认为这区区赏金，微不足道。
于是，满口答应道：
"爱卿，你所求的并不多啊，你当然会如愿以偿。
"说着，他令人把一袋麦子拿到宝座前。
结果怎样呢？
按照第一格内放一粒，第二格内放二粒，第三格内放四粒，……还没有放到二十格，一袋麦子就已经完了。
一袋又一袋的麦子被扛到国王面前来.但是，麦粒数一格接一格地增长得那样迅速，很快就可以看出，如果要计算到第六十四格，即使拿来全印度的粮食，国王也兑现不了他对西萨·班许下的诺言了，因为按照宰相的要求，需要有18，446，744，073，709，551，615颗麦粒。
1蒲式尔（计量单位折合35．2升）麦子约有500，000颗，把这个数折成蒲式尔，那就得给西萨·班拿来四万亿蒲式尔才行。
这位宰相所要求的竟是全世界在两千年内所生产的全部小麦。
这么一来，舍罕王发现自己欠了宰相好大一笔债。
要嘛是忍受西萨·班没完没了的讨债，要嘛是干脆砍掉他的脑袋。
国王大概选择了后面的这个办法。
舍罕王为什么会吃这样的亏呢？
因为他根本没有这巨大数量的感性认识，即使比他经验丰富，知识广博的现代人，也不能一下子直接觉察到这个数量，只有借助于数的概念，通过抽象的数字运算，才能把握到。
【标题】：
秀才忌食
【主题】：
本本主义教条主义
【内容】：
秀才忌食
古时候，有个姓凡的秀才，整天捧本书摇头晃脑，哼哼唧唧的，可是书里讲的是啥意思，常常还是一锅粥。
有一天，他读到一本闲书，上面描写某某将军"虎背熊腰"、"燕颔虎颈"，将军夫人又是"桃腮杏眼"、"杨柳细腰"。
他想来想去感到不对味：
虎背怎么长在人身上，杏子似的眼睛又有什么好看？
禁不住大骂一声：
"胡编"。
顺手就将那本书摔到桌子上，不料，那本书恰好把另一本书撞到地下，秀才拾起一看，却是本中药书，于是便躺在床上翻读起来。
这一看可不要紧，许多新鲜事叫他茅塞顿开。
书中在"猪肝"二字下说：
"疗肝虚浮肿"，在"猪肺"二字下说：
"疗肺虚咳嗽"；在"猪舌"二字下说：
"令人能食"。
呀，原来这吃食物跟身体的某个器官还真有关系哪，从此，他吃饭的忌讳便多了起来。
有一次，仆人给他送来诸肉包子，他说：
"你叫我长个诸嘴怎么的？
"仆人给他换来涮羊肉，他把眼一翻：
"你要叫我长只羊角怎么着？
"仆人给他端来平日爱吃的烧狗肉，他又大骂：
"你嫌我没长出狗爪子怎么着？
"仆人没办法只好告诉秀才的母亲。
老太太以为儿子病了，给秀才带来一盘水果，她刚将一只金黄色的香蕉送到儿子的嘴边，秀才却突然大叫道：
"你还嫌我不够面黄饥瘦吗？
"
就这样，凡秀才一天天瘦下去。
据说临死前他讲的最后一句话是：
"娘，粮食也是吃不得的，当心长成玉米脑袋豇豆腰！
"
【标题】：
比萨斜塔试验
【主题】：
真理的客观性实践解放思想
【内容】：
比萨斜塔试验
传说：
1589年的一天，在意大利比萨城的斜塔下，人影浮动，议论纷纷。
只见年轻的科学家伽利略带了两个铁球，健步登上了五十多米高的斜塔，这是做什么呢？
这是在进行科学史上具有重要意义的较量！
原来，古希腊的大哲学家亚里士多德认为，物体自由下落的速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。
一千多年来，在书本里，在课堂上，一直把这个说法当成不可更改的真理来讲述，没有人敢去怀疑它。
可是二十多岁的伽利略解放思想，破除迷信，大胆地向亚里士多德的这个说法提出了怀疑。
他想，同样是一磅重的东西，自然以同样的速度下落；如果把十个一磅重的东西捆在一起，按照亚里士多德的理论，下落的速度就应该比原来快九倍。
然而，这是可能的吗？
于是，他决定亲自做实验来辨别亚里士多德这个理论的对错。
大家望着伽利略的身影，有的沉思，有的嘲笑。
嘲笑者大声他说：
"他一定是疯了，让他去胡闹吧！
亚里士多德的理论还会错吗？
"这时，伽利略到了塔顶。
只见他两手各拿一个铁球，两个铁球大小一样，重量不等，一个是十磅重的实心球，一个是一磅重的空心球。
伽利略高声喊道：
"大家注意，铁球落下去了。
"他把两手同时张开。
大家看到，两个铁球平行下落，同时落到了地面上。
实验的结果无情地推翻了亚里士多德的学说，有力地证明了伽利略所发现的自由落体定律，即：
在真空中不同重量的物体自由下落的速度是一样的。
这个科学史上的传说告诉我们，地位、权力、威望以及多数人的承认，都不是判定人的认识正确与否的尺度，只有实践才是检验真理的唯一标准。
【标题】：
牛津大论战
【主题】：
达尔文真理进化论
【内容】：
牛津大论战
达尔文的《物种起源》一书发表后，科学与宗教的斗争异常的激烈。
由赫胥黎为首的进化论的拥护者和以大主教威尔伯福斯的宗教势力，在牛津大学进行了一场大沦战，就是一个突出的事例：
这是1860年6月的一天，牛津大学的讲演厅里座无虚席，威尔伯福斯气势汹汹地首先质问赫胥黎：
"你是从猿祖父还是从猿祖母那一方面出来的？
"
这句刻毒而俏皮的话音刚一落，坐在会场前面,呐喊助威的教徒们就嚷嚷起来。
那些被主教老婆拖来看热闹的太太、小姐们也如疯似狂地挥动着白手帕呐喊助威。
这时，赫胥黎并没有被这气势所吓倒,他毫不犹豫地站起来，大声反击说：
"人类没有理由因为他的祖先是猴子而感到羞耻，与真理背道而驰才是真正的羞耻。
只有那些游手好闲，不学无术而又一心要靠祖先牌头的人，才以祖先野蛮而感到羞耻。
"
赫胥黎刚说完，会场上响起了一片掌声。
这时不少学者纷纷站起来讲话，宣传进化论。
当年贝格尔号舰的船长也站起来说：
"我们在航行中看到的无数事实可以证明'上帝造人说'的谬误，我们和达尔文在船上就批判过《创世记》。
"
由于站在进化论一边的人越来越多，声势越来越大，天主教徒布留斯特夫人当场就昏了过去，还有一个牧师的妻子，听到这个消息后，气急败坏地忙问牧师：
"现在都说人是猴子变来的，是真的吗？
"
牧师不得不吞吞吐吐地答道：
"是这样。
"
这位妻子一听，十分沮丧他说：
"我的上帝呀，但愿这不是在我们国家里，至少不是在我们这个城市里。
"
由于牛津大辩论，进化论得到广泛的传播，很多阐述进化论的著作陆续出版。
真理在斗争中愈辩愈明。
【标题】：
烈火烧不了真理
【主题】：
真理的客观性实践
【内容】：
烈火烧不了真理
布鲁诺是文艺复兴时期意大利的唯物主义哲学家、科学家。
他为了捍卫哥白尼的"日心说"，反对经院哲学，被宗教裁判所判处死刑，最后被烧死于罗马的鲜花广场。
但是，布鲁诺的那种为真理而献身的精神，赢得了全世界人民的尊敬。
在布鲁诺的一生中，仅在国外度过的逃亡生活就有十多年。
他先后到过法国、瑞士、英国、奥地利、匈牙利、捷克等国。
1590年6月，罗马教会设下圈套，将布鲁诺骗回意大利。
他一上威尼斯码头就被捕了。
到监狱后，毒刑、监禁、辱骂、威逼，都没有动摇他为真理而斗争的意志。
当教会审讯他，要他改变自己的观点时，他说：
"我不能够。
我不愿放弃。
我没有可以放弃的事物。
"
1600年2月17日，教会终于对他下了毒手。
但是，在宗教裁判所的审判官面前，他仍然高昂着头。
当审判官当众念完判决词之后，他无畏地呵斥道：
"你们对我宣读判决词，比我听判决词还要感到畏俱！
"
烈火虽然烧死了布鲁诺，但是，烈火烧不了真理。
布鲁诺的精神是永垂不朽的！
【标题】：
植物"舞蹈"之谜
【主题】：
刺激感应性
【内容】：
植物"舞蹈"之谜
每当工作学习之余，人们喜欢沉醉于优美的乐曲和动人的舞姿之中。
然而，在趣味盎然的植物世界，也有不少舞蹈家。
葵花的向阳舞，睡莲花在夜幕降临前的闭合舞，是大家熟悉的。
含羞草就更有意思了，它不但在黑夜到来的时候会自动合上羽状的叶子，就是在白天，只要你碰它一下，它的叶子会很快闭合。
触动它的力量大一些，连枝干都会下垂，就像一位含羞的少女。
在这批植物舞蹈家中，最出色的莫过于电信草（舞草）和舞树了。
电信草是生长在印度和斯里兰卡的一种植物，它的每一片大叶的旁边长着两片小叶。
这两片小叶就像贪玩的孩子，从早到晚一刻不停地跳着舞，直到夜晚才安静下来。
在我国西双版纳勐腊县尚勇乡附近的原始森林里，有一棵会跳舞的小树。
在这棵小树旁边播放音乐，小树便会随着音乐的节奏摇曳摆动，翩翩起舞。
更令人惊奇的是，如果播放的是轻音乐或抒情歌曲，小树的舞蹈动作便随着节奏变动；音乐越优美动听，小树的动作越婀娜多姿。
如果播放的是雄壮的进行曲或嘈杂的音乐，小树反而不跳舞了。
因此，当地群众给它取了小名"风流树"。
有些高等植物为什么会跳舞呢?
植物学家一直在探索其中的奥秘。
现在有两种说法：
一种认为是植物体内的生长素的转移，引起植物细胞的生长速度变化所致；另一种则认为是植物体内微弱的生物电流的强度与方向变化所致。
虽然两种看法各执一端，但随着植物学家的深入研究，这一奥秘是一定可以真相大白的。
【标题】：
第谷、刻卜勒和行星三定律
【主题】：
行星三定律感性认识理性认识量变质变
【内容】：
第谷、刻卜勒和行星三定律
丹麦天文学家第谷用了三十年的时间精细地观察行星的位置，做了详尽的记录，还把古代流传下来的星表上的错误一一纠正，积累了大量既丰富又可靠的感性材料。
可惜由于缺乏理论思维，他始终没有能从这些材料中发现行星运动的规律，却错误地认为行星围绕太阳转，太阳又绕地球转。
后来第谷的助手刻卜勒，对第谷积累的感性材料进行了艰苦地连贯起来的思索和认真的分析，提出了许多假设。
起初，他假设太阳绕地球转，所得的结果误差很大，与观察资料不符。
后来改用"日心说"，假设火星绕太阳作圆周运动，计算的结果仍不理想。
于是，他大胆地假设"火星的运动轨道是椭圆，太阳位于椭圆的一个焦点上"，结果与观察资料相符。
就这样，前后用了十几年的时间，经历了多次尝试和失败，运用了一系列的推理和计算，终于从第谷积累的感性材料中引出行星三大定律，被誉为"天空的立法者"。
这一事实说明，没有大量的感性材料固然不能凭空产生科学的理论，但是单纯的感性材料的积累，也不能自然而然地形成科学理论。
任何一个科学理论的提出，就是对于大量的感性材料进行分析研究的结果。
【标题】：
植物听音乐之谜
【主题】：
刺激感应性
【内容】：
植物听音乐之谜
有些植物不仅有表现音乐的才能，能够"唱"出不同旋律的"歌声"，而且它们还是音乐爱好者，爱听和谐悦耳的"交响乐"。
科学家发现这个秘密后，于是设想：
能不能让农作物听音乐，来促进农作物的增产呢?
试验证明这是可能的。
法国一位园艺学家将耳机套在一个番茄上，让它每天"欣赏"三小时的音乐，结果这个番茄竟长到2.5千克，创造了世界纪录。
法国国家研究中心的科学家用超声波培植蔬菜，蔬菜在超声波的"乐曲"声中"闻歌起舞"，生长速度增加一倍以上。
前苏联和英国的科学家也用超声波种出了25千克重的大萝卜和27千克重的卷心菜。
在我国，科学家也曾用超声波处理桔梗等中草药种子，发芽率普遍提高了2倍至4倍。
声波为什么会促进农作物生长?
科学家初步认为，声波能够加速植物的光合作用，促进细胞分裂，从而加快了植物的生长速度。
如果这个奥秘完全揭开，人们就可能通过某种途径，满足农作物对"音乐"的需求，来达到农作物增产的目的。
甚至在培育农作物优良品种方面，开辟又一条"捷径"。
【标题】：
痒痒树之谜
【主题】：
刺激感应性
【内容】：
痒痒树之谜
在我国云南的西双版纳密林中，生长着一种树干非常笔直的树，高约3米到6米，直径最大的也不过碗口粗，树皮褐色光滑，花呈淡红紫色或白色，花瓣边缘皱缩，果实为隐果。
这种树有一个奇异的特征，当人们用手轻轻抚摸它的"皮肤
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